婉儿、香儿与花儿

蒲公英

　　婉儿、香儿与花儿，这三位女性，如同命运织锦上的三根丝线，各自缠绕，各自延展。

婉儿，那位被岁月雕琢成的老太太，名字叫秋婉或婉秋？她的过往如同迷雾中的传奇。据说，在她青春年华时，曾是某位国民党军官的夫人，那段时光，她定是生活在锦衣玉食之中。然而，三年内战的风云突变，军官如同晨雾般消散，有人说他捐躯沙场，有人说他远遁台湾，真相如何，已无从知晓。她带着一身未解的谜团，落户于我们的小村庄。记忆中的她，总是身着洁净如新的衣裳，发丝被精心梳成一个高耸的发髻，举手投足间，流露出一种难以言喻的贵族气质。她的儿子，却似乎并未继承这份优雅，相貌平平，行走时脚步拖沓，鞋声杂乱，与母亲的贵气形成了鲜明对比。或许是因为未曾历经风雨，文革期间，当农村的苦力劳动如潮水般涌来，她终于不堪重负。为了生存，也为了儿子的未来，她做出了一个惊人的决定——与城中的剃头匠陈老二以换亲的方式结合。从此，她步入了衣食无忧的生活，远离了风吹日晒。然而，好景不长，改革开放初期，国营理发馆倒闭，陈老二也因病离世，留下她独自面对生活的风雨。

香儿，是陈老二的女儿，婉儿的儿媳妇，一个命运多舛的女子。她曾为了女儿的未来，四处奔波，将女儿的户口迁入城中，让女儿得以享受城市的教育资源。而她，却继续留在农村，忍受着丈夫的暴力与虐待。家中的美食，她与孩子无缘；村里的宴席，她只能遥望。她承担着繁重的农活，种地、撒化肥，日复一日，年复一年。某日，她突然眼神直勾勾走向我，眼中闪烁着迷茫与渴望，问我：“你是这里文化程度最高的人，你说，这世界上有没有命运？你相信命运吗？”我告诉她，我不相信命运，因为知识可以改变命运。她疑惑地问：“什么是知识？”我告诉她，知识就是文化。她喃喃自语：“文化？那我有文化，我读过完小（小学），我有文化！”那时的她，走村串户，收集废品，从破铜烂铁到废纸绳头，无所不收。后来，她也尝试收羊毛，但高昂的成本让她望而却步。我时常看见她衣衫褴褛，披头散发，眼神中透露出一丝异样的光芒。直到有一天，她突然消失了，我母亲说，是跟一个河北的收羊毛的人私奔了。八年后，再次见到她，是来我们村收羊毛的，穿着藕荷色西装，干净利落，手里拿着计算器，在给客户结账，俨然一个老练的商人。她还带走了与前夫所生的、已经十六岁的儿子，一起经营这个事业。听说带她走的那个男人已经去世了，留给她一家梳毛厂。而前夫，只能蹲在墙角的阳光下，骂骂咧咧，却不敢向她靠近半步。

花儿，是香儿送进县城的大女儿。她和奶奶一起在县城经营着小食品生意，从花生瓜子到米花糖，后来也卖起了水果。她的模样和言语，都与她的母亲先前有着惊人的相似——脏兮兮的衣裳，疯疯癫癫的话语。

望着这祖孙三代三位女性，我不禁沉思：人的命运究竟取决于什么？是生活环境？还是文化程度？或许，婚姻也是其中不可或缺的一环。有人说，女人是男人的学校；有人说，男人是女人的学校。理想的婚姻，能够互相成全，使彼此变得更好；而糟糕的婚姻，则只能互相折磨、互相消耗、互相拉低。这三位女性的命运，或许就是对这句话最好的诠释。