焦山墨痕：定慧寺联中的千年渡筏

幸福人生chengtz

5月25日，为尽览焦山精粹，我复临镇江浮玉名岫。行至定慧寺天门殿，殿门两侧檐柱上镌刻的一副醒目对联，令人驻足：

上联：天下都是有缘人相近相亲怎不满腔欢喜

下联：世间尽多难耐事自作自受何妨大肚包容

“有缘人”三字，如清泉入心。值此传说中蒋宋在焦山情定终身之日，我复游焦山，时空于此微妙暗合，岂非联语所示之“缘”与我有缘？心念及此，对眼前这副墨痕更生探究之兴。细观落款，方知此乃修学于焦山佛学院、曾任定慧寺方丈之茗山法师手笔。其文其理，如古刹晨钟，直叩灵台。短短三十余字，以“缘起”与“因果”为双轴，“欢喜”与“包容”为两翼，为迷途众生架起渡越苦海之舟筏。

【缘起欢海：有缘人聚生的本然欢喜】

“天下都是有缘人相近相亲怎不满腔欢喜”。上联以“天下都是有缘人”开篇，气象宏阔，瞬间消解人我藩篱，将众生纳入广袤无垠的因缘共同体。“有缘人”这一佛门核心概念，此刻绽放光芒。它揭示出：每一次看似偶然的相遇，无不是漫长因果链条中必然的节点，是累世心念、行为交织而成的果报显影。这绝非浅薄的“萍水相逢”，而是生命长河中宿缘的汇聚。当心灵之眼洞悉此中真谛，视眼前每一位——无论至亲、挚友抑或陌路——皆为珍贵的“有缘人”时，“相近相亲”的温情暖流便自然在心湖荡漾。此即“满腔欢喜”的源头活水。

此“欢喜”绝非强颜欢笑或盲目乐观，而是勘破“缘起”实相后，对生命存在本身油然而生的深刻礼赞与接纳。它剥离外在境遇的束缚，是一种不假外求、由内而生的本然喜悦。柏格森所言“生命欢愉”，其内核亦在于对生命冲动的肯定与礼赞，与此联精神遥相呼应。这是一种基于对众生相互依存、彼此成就之本质（即“缘起”）的深刻洞见而产生的智慧之乐。正如《法华经》所昭示：“佛种从缘起，是故说一乘。”万法依缘而生，明了此理，则视众生皆具佛性，相逢皆是法缘，焉能不心生“满腔欢喜”？

【慈航容天：自作自受中的智慧包容】

“世间尽多难耐事自作自受何妨大肚包容”。下联以“世间尽多难耐事”开篇，如镜映照生命旅程中无法回避的阴影与沟壑——“难耐事”。生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛，佛家以“苦谛”直指生命底色。然此联卓绝之处，在于未沉溺苦难描绘，而以“自作自受”四字，如当头棒喝，唤醒沉沦于怨尤中的自主意识。

“自作自受”绝非冰冷的宿命论或残酷的指责。它深刻揭示了宇宙铁律般的因果法则：当下处境，无论顺逆，皆往昔思想、言语、行为（身口意三业）所结之果；而此刻每一心念、每一次抉择，又在编织未来因缘经纬。《大宝积经》偈语清晰道破：“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”洞悉此理，个体便能从怨天尤人、归咎外境的思维牢笼中挣脱，转而清醒承担塑造自身命运的责任。面对“难耐事”，从被动承受的哀叹，转向主动内省与积极创造的担当，正是“自作自受”赋予个体的生命转机。

“何妨大肚包容”则是在此觉悟基础上，升华而出的超然态度与生命智慧。“大肚”既是弥勒菩萨笑纳乾坤、包容万有的慈祥法相，更是对无量心、慈悲心的绝妙隐喻。此“包容”，绝非消极逆来顺受或无奈隐忍，而是建立在对生命“苦”、“空”、“无常”本质深刻洞察后的从容与豁达。雅斯贝尔斯提出“极限境遇”，认为人唯有直面死亡、苦难、罪责、斗争等无法规避的终极境遇，方能实现存在的飞跃与真实的自我。定慧寺下联的“大肚包容”正与此哲思异曲同工——正是在主动接纳、包容、转化“难耐事”的过程中，个体精神疆域得以拓展，生命韧性与深度得以淬炼，心灵方获真正自由与超越。

【悲智双运：圆融的生命哲学境界】

这副对联，上下两阙，一阳一阴，浑然一体，宛如生命之舟不可或缺的双桨。上联“欢喜”，如春日暖阳，照向因缘和合的人间温情，强调积极连接与共生共荣；下联“包容”，似秋水深潭，直面自作自受的世事沧桑，侧重内在超越与境随心转。前者向外，拥抱众生；后者向内，观照自心。二者辩证统一，共同构建了一种既积极入世、勇于担当，又超然物外、心无挂碍的圆融生命哲学境界。

其思想基石，深植于佛法“缘起性空”的核心教义。“有缘人”深刻诠释万物相互依存、无有孤立的“缘起”法则；“自作自受”是对“因果不虚”铁律的生动表述；而“欢喜包容”的实践，正是行者在此智慧认知上的精进修持——以平等心、慈悲心待缘，以智慧心、勇猛心转境。当个体彻底融入这无尽因缘之网，以“欢喜”之心珍视每一次相遇，以“包容”之量承载每一次磨砺，便是在践行最上乘的佛法智慧。这正契合《维摩诘经》中“随其心净，则佛土净”的至高境界——心境的澄明与净化，即是构筑人间净土的根本。

【慧灯照今：尘世迷途的智光指引】

在人际关系日益原子化、精神压力空前加剧的当代社会，茗山法师手书的这副焦山定慧寺联语，愈发清音激越，如荒漠甘泉。它穿透浮躁喧嚣，给予清晰启示：真正的喜悦与安宁，并非源于对外在功名利禄的追逐，而根植于对“有缘人”的真诚珍惜与对“难耐事”的智慧包容。

当人际交往被功利异化，当焦虑与迷茫如影随形，这副镌刻于古刹檐柱的箴言，以其澄澈智慧指明了一条回归本心、安顿灵魂的路径：觉知缘起真相，勇于承担自身因果，以真诚的欢喜心连接世界，以无量的包容心化解波澜。这不仅是应对纷繁世相的良方，更是通往内心平和、精神自由的不二法门。

伫立于定慧寺山门殿之前，凝视茗山法师那历经风霜的联语墨痕，我深深领悟到，它所承载的早已超越书法的形迹之美。它如同一盏穿越时空而光芒不熄的智慧明灯，昭示着生命最本真、最崇高的可能：在“有缘人”带来的温暖联结与“难耐事”施予的淬炼考验所交织的生命长河中，唯有心怀“欢喜”的感恩与觉知，力行“包容”的超越与转化，灵魂方能在缘起性空的浩瀚之海中，找到那方真正属于自己的澄明净土——这便是生命得以安顿、精神得以飞升、智慧得以圆满的究竟归途。这副茗山法师手书的对联，实则是渡越人生苦海的一叶坚实而慈悲的般若舟航。

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注释：千年渡筏‌，比喻性表述，“渡筏”象征定慧寺楹联作为文化载体跨越时空的功能，暗含佛教渡人济世的哲理‌。

(部分照片源自网络)