公历2025年6月20日，人文始祖女娲庆典（民祭） 第二集

张家川门户网

公历2025年6月20日，这一天，华夏大地沐浴在温暖的阳光之中，处处洋溢着庄重而喜庆的氛围。人文始祖女娲的庆典（民祭）如期而至，人们怀着无比崇敬与感恩之心，齐聚一堂，共同缅怀这位创造生命的伟大始祖。这不仅是一场祭祀仪式，更是一次对中华文化根源的深情追溯，是对生命起源的深刻思考。在这特殊的日子里，每一位中华儿女都以自己的方式，表达着对女娲娘娘无尽的敬仰与爱戴。

咏女娲

——安想珍



四极崩颓浊浪横，

娲皇抟土拯苍生。

炼来彩石补天裂，

织就云霞缀太清。

婚配立规传礼教，

笙簧制乐焕韶英。

龙城秦安香烟绕，

德沐八荒万古名。

2025.6.17

传承精神感祖恩

—— 汪世平

女娲精神永承传，

五十六族同根源。

铸牢增强认同感，

弘扬文化促发展。

今逢盛世缅圣母，

中华崛起百梦圆。

祖德流芳迈豪情，

娲乡振兴换新颜。

颂女娲

——李富喜

混沌未开，幽冥无象

您以慈悲为引，双手划破亘古的黑暗

取黄土与清露

用呼吸赋予泥偶脉搏

指尖流转间，生命如星火燎原

于是，大地上有了欢声笑语

江河畔响起劳作的歌谣

您的慈爱，是人类最初的摇篮

天穹崩塌，烈火肆虐

洪水如猛兽吞噬家园

您未惧，炼五彩之石

于苍穹之上补那千疮百孔

斩神鳖之足，撑起四极

用生命之伟力，重塑天地安宁

您的脊梁，是华夏最坚实的依靠

岁月悠悠，沧海桑田

您的传说代代相传

您不仅是创世的女神

更是不屈精神的化身

您教会我们在绝境中重生

在苦难里坚守希望

女娲啊，您的光辉

永远照亮中华民族的心房

咏女娲

——李富喜

混沌初开浩宇茫，

抟泥炼石耀穹苍。

柔躯撑起千重嶂，

素手调和万缕光。

补阙但留霞作带，

断鳌犹立柱为梁。

娲皇圣迹垂青史，

德润尘寰岁月长。

女娲传说

——谢卫东

　　女娲是形成在盘古开天辟地之后的一个人身蛇尾的女神，就在天地间到处游历。女娲游走在大地上，放眼四望，山岭起伏，江河奔流，丛林茂密，草木争辉，天上百鸟飞鸣，地上群兽奔驰，水中鱼儿嬉戏，草中虫豸跳跃，这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她不清楚为什么总有一种说不出的寂寞。当女祸沿着黄河游走，低头看见了自己美丽的影子时，不禁高兴起来，她要按照自己的形貌创造出比现有生命之物更卓越的生灵。

　　女娲心灵手巧，用河泥捏了好多的泥人。这些泥人几乎和她一样，不过她给他们做了与两手相配的双腿。女娲朝着那些小泥人吹口气，那些小泥人便“活”了起来，变成了一群能跑能跳、会说话、聪明灵巧的小东西，女娲称他们为“人”。

　　女娲想让人们遍布广阔的大地，但捏得也太慢了。于是她把一根树枝放进河底的淤泥里搅动，再将裹有河泥的树枝向地面上一挥，凡是有泥点降落的地方，那些泥点就变成了一个个小人。女娲就这样创造了布满大地的人们。

　　一天，她游走到一处，见人烟稀少，仔细察看，见地上躺着不少小人，动也不动，原来这是她是最初造出来的小人，这时已头发雪白，寿终正寝了。

　　为了使人类绵延不绝，女娲参照世上生物传代的方法，创造了男人，让男女互相配合，生儿育女，使人类能繁衍后代。她又建立了婚姻制度，使人类有别于禽兽。

　　女娲的儿女们在大地上幸福美满地生活着。可有一年，水神共工和火神祝融打仗，战败的共工气得用头撞倒了撑天的不周山，结果天塌了个窟窿，天水从这里倾泻而下，大地也被震得多处破裂，裂口中爆发出的火焰燃烧着人们的家园。洪水淹没大地，人间变成了一片汪洋大海。

　　女娲悲伤地看到成千上万的人死亡，她决心要拯救她的孩子们。女娲来到黄河边，挑选了五钟彩色的石头，把它们放在熔炉里练成五色石，再用这些五色石把天上的洞补起来。女娲不停地忙碌了九天九夜，终于补好天空。现在雨过天晴后出现的彩虹，就是当年女娲用五彩石补天造成的呢。

　　天补好了，女娲不放心，从东海捉来一只万年的巨龟，斩下它的四足用作擎天柱，分别竖在大地的四角，支撑天地四方。这位仁慈伟大的母亲又把大量的芦葭烧成灰，填平了地上洪水泛流的沟壑。

　　终于，人们重新过上安居乐业的生活。

娲皇纪：黄土与星火的回响

一、苍莽之初

洪荒的风，还在啃噬着昆仑之墟的岩骨时，华胥氏的部落已在雷泽之畔生息了不知多少代。那时的天，像一张被岁月磨得薄脆的兽皮，星辰是漏下的洞眼；地，是龟裂的陶坯，河流是随意涂抹的赭色纹路。人们穴居而处，以草木为衣，在禽兽的利齿与雷霆的怒火间讨生活，喉咙里发出的，多是恐惧的嗬嗬声，少有成句的言语。

女娲便是在这样的年月里，成为华胥氏的大巫。她并非生来便有补天的神力，只是那双眼睛，比所有人都更懂得凝视——凝视清晨草叶上凝结的露珠如何折射天光，凝视烧裂的陶土在火中呈现的斑斓纹路，凝视族人们在寒风中瑟缩时，眼底未灭的对温暖的渴望。她的双手，不像男子那般布满狩猎的伤疤，却有着独特的柔韧与精巧，能将杂乱的藤条编结成细密的网，能在湿润的黄土上捏出栩栩如生的虫鱼鸟兽。

部落里的老人说，女娲的母亲曾在雷泽踩过巨大的脚印，归来后便有了她。这传说让她从小便带着一丝神秘。但真正让人们信服的，不是传说，而是她的智慧。当男人们追逐着野鹿踏入密林深处，她带着妇孺在河边挑选黏性最好的黄土，用水调和，捏成盛水的器皿。最初的陶器粗陋不堪，时常在火中炸裂，但她一次次尝试，观察泥土的干湿，调整火候的大小，最终烧出了能稳稳盛住泉水的陶罐。当第一只陶罐被捧在粗糙的手掌中，映出篝火的光时，人们眼里第一次有了除了恐惧之外的光芒——那是对“创造”的惊奇。

二、黄土造人

日子在采集与狩猎中流淌，部落渐渐壮大，但也伴随着病痛与衰老。每当有族人在寒夜中闭上双眼，女娲总会久久地坐在尸身旁，望着那逐渐冰冷的躯体，思索着生命的奥秘。她看到腐土中钻出的嫩芽，看到母兽哺乳幼崽时的温柔，心中渐渐萌生出一个大胆的念头。

一个春雨初霁的清晨，女娲来到河边。河水冲刷着河岸，将细腻的黄土冲积成一片湿润的滩涂。她蹲下身，双手浸入微凉的泥水中，感受着泥土的质感——那是大地的血肉，带着草木的气息与阳光的温度。她想起族人的模样：直立的身躯，能握住工具的手，能眺望远方的眼。

她开始用手塑型。取一团黄土，揉成圆颅，按上两个凹陷的泥坑作眼，用细枝划出鼻梁与唇线；捏出躯干，安上四肢，手指要分出五指，脚掌要平贴地面。第一个泥人跪在她的掌心，歪着头，仿佛在好奇地打量着创造者。女娲对着它轻轻吹气，希望能赋予它生命的气息。但泥人只是静静地躺着，身上的水分渐渐蒸发，出现了细密的裂纹。

她没有气馁。她意识到，单纯的黄土缺少某种灵韵。她想起雷泽的轰鸣，想起山林的呼啸，想起族人围着火堆发出的笑声与歌声。她走到篝火旁，取来温热的草木灰，混入黄土中，又用自己的唾液调和，让泥土带上生命的温度。这一次，当她塑出人形，再次俯身吹气时，那泥人的胸膛微微起伏了一下，紧闭的双眼缓缓睁开，露出了懵懂而清澈的目光。

“哎……”泥人发出了模糊的音节，伸出小手，抓住了女娲的手指。

那一刻，女娲的心脏剧烈地跳动起来。她从未感受过这样的悸动——不是对自然的敬畏，不是对族群的责任，而是一种从无到有的创造之喜。她开始不知疲倦地劳作，在河畔塑出一个又一个泥人。有的高大健壮，适合狩猎；有的纤细灵巧，适合采集；有的眉眼温和，适合照顾孩童。她让他们成对出现，告诉他们如何相互扶持，如何繁衍生息。

当第一批泥人摇摇晃晃地站起来，用尚不熟练的语言呼唤着“阿母”时，苍莽的大地上，第一次响起了属于人类的、充满生机的声音。他们不再是依附于自然的蝼蚁，而是带着女娲赋予的形体与灵性，开始用自己的双脚丈量土地，用自己的双手改变世界。人们称这些泥人为“华夏”——“华”是女娲身上彩衣的光辉，“夏”是他们脚下热土的名字。

三、天柱倾颓

人类在女娲的教导下渐渐兴盛，学会了结网捕鱼，学会了钻木取火，学会了在岩壁上刻画符号。女娲看着自己创造的族群，心中充满了慰藉。她不再仅仅是大巫，更是所有华夏子民的“娲皇”。

然而，天道无常。不知是上古的巨兽相撞，还是维系天地的巨柱日久腐朽，一日，西北的天空突然裂开一道巨大的缝隙。青色的天宇如同破碎的瓷片，簌簌坠落，狂暴的罡风从中呼啸而出，携带着惊雷与冰雹。紧接着，支撑着大地的不周山轰然倒塌，东南的大地瞬间塌陷，形成无边的深渊，浑浊的洪水从地底喷涌而出，吞噬了平原，淹没了丘陵。

烈焰从地缝中窜出，焚烧着森林与部落；毒蛇猛兽趁乱而出，袭击着惊慌失措的人类。曾经生机盎然的华夏大地，顷刻间变成了炼狱。人们扶老携幼，逃向高处，却眼睁睁看着家园被毁，亲人被洪水卷走。哭泣声、呼救声混杂着风雨声，刺痛了女娲的心。

她站在最高的山巅，望着那片倾颓的天宇和沉沦的大地，鬓角的发丝被狂风吹得散乱，眼中却没有恐惧，只有一种近乎悲壮的决绝。她知道，她创造的生命，如今需要她再次挺身而出。

“苍天既裂，吾必补之；大地既陷，吾必拯之！”她的声音穿透风雨，带着不容置疑的力量。

四、炼石补天

补天并非易事。女娲走遍四海八荒，寻找能填补天穹的材料。她记得年轻时见过的五彩石，那是天地初开时凝结的灵物，蕴含着五行之力。她深入火山深处，在熔岩的翻滚中采集赤红如血的火石；她潜入深海之渊，在珊瑚丛中拾取蔚蓝似海的水石；她攀登昆仑之巅，在雪线之上找到苍青如木的青石；她踏遍黄沙大漠，在烈日下寻得土黄如壤的黄石；最后，她在雷电交加的峰顶，接住了一块闪耀着白金光芒的金石。

五种颜色的石头被她堆积在昆仑之墟的山脚下，形成一座璀璨的小山。接下来，她需要建造一座能承受天火的熔炉。她率领幸存的族人，搬运巨石，挖掘黏土，用智慧设计出独特的炉体结构。男人们挥汗如雨地搬运材料，女人们则细心地调和陶土，孩子们也帮忙捡拾柴火。在共同的危难面前，人类第一次展现出如此强大的凝聚力。

熔炉建成之日，女娲亲自点燃了炉火。她以太阳神火为引，以东海潮汐为淬，让五种灵石在炉中经受千锤百炼。火光冲天而起，映红了半边天幕，热浪炙烤着大地，连肆虐的洪水都仿佛退避三舍。女娲日夜守在炉边，观察着灵石的变化，不时用手中的玉杵搅动，让五行之力充分融合。她的双手被火焰灼伤，肌肤被烟熏得黝黑，但她的眼神始终坚定。

不知过了多少个日夜，炉中的灵石终于融化成一团流淌着五彩霞光的汁液。女娲看准时机，打开炉门，用早已准备好的巨大龟足（传说她斩下了海中巨龟的四足，用以重新支撑天地）作为支架，徒手捧起那团灼热的石浆，一步步登上昆仑之巅。

山风呼啸，天缝中漏下的罡风刮得她几乎站立不稳。她咬紧牙关，将手中的五彩石浆奋力投向天空的缝隙。石浆接触到破损的天宇，发出滋滋的声响，迅速凝固，化作坚硬而美丽的岩石，将裂缝一点点填补。她不断往返于熔炉与山巅之间，每一次投掷，都伴随着巨大的能量波动，震得群山回响。

终于，最后一道缝隙被补上了。五彩的石纹在天空中蔓延，形成了后来人们看到的云霞。倾颓的西北天空被重新撑起，虽然从此地势西高东低，江河都向东流去，但威胁着人类的灭顶之灾，终于被化解。

五、人文初肇

补天之后，女娲并未停歇。她用剩下的石浆调和泥土，填补了东南塌陷的大地，又斩断了为祸人间的巨鳌之足，竖立在大地四方，作为新的天柱。她擒杀了为害的黑龙，用芦苇灰堆积成堤，阻挡住泛滥的洪水。

当大地重新恢复平静，女娲看着劫后余生的族人，知道真正的“人文”时代，才刚刚开始。她不再满足于让人类仅仅生存，而是要让他们懂得秩序，懂得伦理，懂得创造更美好的生活。

她制定了婚姻制度，让男女两两相配，建立家庭，使人类社会有了更稳固的结构。她教导人们观察日月星辰的运行，辨别四季的更替，学会按照节气播种与收获。她将自己捏陶、结网的技艺传授给更多人，让他们不再依赖简单的采集狩猎。她还创造了最初的音乐与舞蹈，让人们在劳作之余，能用歌声表达喜悦，用舞姿宣泄情感。

在一处向阳的山壁上，女娲用尖利的石块刻下了最早的符号：一条曲线代表河流，一个圆圈代表太阳，交叉的线条代表渔网。这些符号后来逐渐演变成文字，成为华夏文明传承的载体。当第一个人类用这些符号记录下“娲皇”二字时，文明的星火，便已在黄土大地上熊熊燃起。

岁月流转，娲皇的身影渐渐融入了传说。人们说她人面蛇身，说她神通广大，但更铭记的，是她用黄土塑造了人类的形体，用智慧点燃了文明的火种，在天地倾覆之时挺身而出，以凡人之躯扛起了华夏的未来。

如今，当我们行走在这片古老的土地上，脚下的黄土仍带着女娲手掌的温度，头顶的天空似乎还能看到五彩石补过的痕迹。伟伟华夏的故事，便从那双手捏出的第一个泥人开始，从那场熔石补天的壮举中走来，带着泥土的芬芳与星火的炽热，在历史的长河中，激荡出千年未绝的回响。而娲皇的精神——那份对生命的悲悯，对创造的热忱，对危难的担当——早已融入每个华夏子孙的血脉，成为我们文明基因中最深刻的印记。