天水三日行

小路

天水三日游的计划:第一天麦积山、仙人崖、净土寺,第二天市区游,第三天甘谷大像山。这是我第三次来麦积山了,第一次是84年休探亲假,从中宁回家路过天水,来133医院看望玉冰,刚好医院组织去麦积山;第二次是16年和我妹俩口,去青海湖逛,但没有上去(脚崴了时间不长);这次是圆去年麻辣烫之梦。 <p class="ql-block">车停在游客中心地下停车场,门票因有优待证免,通勤车加观光车30元,把车开进去景区,单坐观光车来回也是30元。当然车开进来省时间,方便,就是在太阳下暴晒,我们也是咨询工作人员后把车停在游客中心的地下停车场。</p> ‌麦积山石窟始建于十六国后秦时期(公元384-417年)‌,历经北魏、西魏、北周、隋、唐等十余个朝代1600余年的连续开凿与修缮,现存窟龛221个,泥塑、石雕造像超万身,壁画千余平方米,是中国四大石窟之一。‌‌资料显示石窟共221个,但是看不到那么多,路线也不是由石窟1开始到221结束。 这座石窟是在山下拍的,这是西崖,据导游介绍是唐朝时修建的石窟(比较丰满)。 <p class="ql-block">麦积山不要请讲解!不值,因为讲解员从售票处就陪你东崖的下面,让我们自己上去看石窟,拼的团,每人十元,可能是钱没有花到位的缘故吧,也不知道人家是否有更高档的讲解员?</p> 怎么样减减肚子啊 去年也是我们三人相约准备去天水,但正值七月份到处都是雨,麦积山景区关闭。 按照图上的路线开始爬山 唐朝佛,只能远观,近看就是这个样子。 上面几张照片全是009窟的佛像照片,哪个是第四龛现在分不出来了,感觉自己很认真,其实也是走马观花,知道距今有1600年的历史,是泥塑作品。 据说这个台阶也有1600年了,是唯一保存下来的台阶。 台阶高,手都用上了。 留个影哦 据说两个塑像是为了保护天水人们安全的,预防地震的。 为了连接两个崖,特意打了一个石洞,由于石洞矮小,任何人都要低头,所以叫人人平,能看到洞的那边。 小红出来了,我出来的照片太难看不放了。 乱了,彻底乱了,不知道那个是哪个了?本来是拍石碑,再拍佛像,整理不到一起了,哈哈哈。 小红从王珺拍的视频中截的照片很好,我恐高自然而然就靠里走。 1977年至1984年,把原来是木栈道更换为水泥钢筋栈道,更安全了。恐高的我也走完了全程。 仙人崖这几个字是启功的字。哪一年提的不知道。 仙人崖景区是国务院公布的“麦积山风景名胜区”之一。位于天水市东南65公里处的麦积山风景名胜区,麦积山石窟的东北方向,始于南北朝,据今近一千六百年。宋代称“华严寺”,明代永乐皇帝赐名“灵应寺”。相传此处过去常有高人隐居于此修行,故名仙人崖。仙人崖景区由三崖、五峰、六大寺组成,寺观修建于峰顶或飞崖之下,知名景点有“仙人送灯”、“净土松涛”、“仙水湖光”等,其景色兼具北方的雄奇和南方的秀丽,景景相连,犹如仙境。其中位于朱家后川的净土寺,是天水最有名的佛教净土宗寺院。现为佛、道合一的石窟寺庙。<br> 西崖,没有多少人,需要爬406个台阶上到这里,似乎没有我想象的难爬,距离可以接受。 西崖,很是神奇,大自然就形成了这么一个山崖,下面就能盖房子。 远处拍的东崖 东崖 这是东崖走往南崖的途中,有这么一个崖,下面有几座,什么来历不知道。 南崖 下山后有一个湖,称仙人湖,可能是干旱的原因,水不清,也少。 净土寺距仙人崖车程不到十分钟 ,一个山清水秀的地方。 ‌天水净土寺(又称曼殊寺)是甘肃省天水市的重要佛教寺院,始建于唐末宋初,历史上历经多次重建,现为麦积山风景名胜区的核心景观之一。‌该寺以“净土松涛”闻名,位列秦州十景,其建筑群依山而建,融合自然奇观与宗教文化,是集历史、艺术、生态于一体的佛教圣地。‌‌<br>&nbsp; &nbsp;早期演变‌:唐末宋初先后称“寄骨寺”“京都寺”,后定名“净土寺”。‌‌1971年原寺被拆除,仅存遗址。‌‌<br>‌现代重建‌:<br>1991年五台山高僧海正法师主持重建,历时13年恢复寺院主体,2000年后陆续增建藏经阁、牌坊等设施。‌‌ 院内各种鲜花盛开,这是芍药花。 左手的是大雄宝殿,山上的阁楼还未完工 ,右下角是钟鼓楼,也是整个寺院的正门。&nbsp; &nbsp; 钟鼓楼 太漂亮的院落,环境优美,每天来溜达溜达都很好。 蔷薇 鲜艳欲滴的感觉 月季 到了自己都不想看自己的年龄,老了。 五点离开净土寺,赶往天水市,安顿好住宿,步行天水古城。这是西关牌楼。 天水街头随处可见的白石榴花吸引了我们,第一次见哦。 漫步天水古城。 还有不少保存基本完好的民居。 汉将军府,应该是翻修过的。 来到了古城大排档,要一份四盘子。素菜是用酸辣里脊换的,还有天水杂烩、烧老豆腐、炖粉条,看的出来黑乎乎的是粉条吗?吃完后的感觉就是花卷好吃,我们带回酒店了。 八点多的古城人到不少。 飞将巷(猜了半天)。 赵氏天水堂 刚好是520,夜晚的街头摆满了鲜花和绢花,也没有舍得给自己买一束。 攻略上说天水市区一日游的开始就是育生巷的杏茶、猪油盒子、呱呱,好吧,一人一碗杏茶,一个猪油盒子、一个黄酥饼、一份呱呱,结果怎么样?你们猜。 饼子、呱呱吃完了,杏茶都剩下了,实在喝不完,不习惯那个味道。 呱呱里面这个辣子挺香。 早饭后,来到伏羲城,都是步行,因为很近。 ‌伏羲是中国上古神话中的创世神和人文始祖,位列三皇之首,被尊为华夏民族的人文先始‌。他是中华文明早期的重要象征,相传创造了八卦、文字、婚姻制度等,奠定了中华文化的根基。‌‌‌‌ 仪门,官员整理着装的地方。 &nbsp; &nbsp;伏羲是中国上古时期神话传说中的重要人物,其身份和地位可从以下多维度概括:<br>&nbsp; &nbsp; 神话地位‌:被视为创世神之一,与女娲并称,传说中具有人首蛇身的形象,象征龙图腾的起源。‌‌<br>‌&nbsp; &nbsp; 历史地位‌:在文献记载中位列“三皇五帝”之首(三皇通常指伏羲、女娲、神农),是华夏民族从母系社会过渡到父系社会的标志性人物。‌‌‌‌<br>‌&nbsp; &nbsp;文化象征‌:被公认为中华文明早期智慧的集大成者,其创制活动(如八卦、渔猎技术)成为后世哲学、科技发展的源头。‌‌4<br>主要功绩与传说<br>&nbsp; &nbsp; 伏羲的贡献主要体现在以下领域,这些传说多与考古发现和文献记载相互印证:<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp;八卦创造‌:始画八卦,奠定《周易》基础,成为中国古代哲学的核心思想体系。‌‌<br>‌&nbsp; &nbsp; 文明启蒙‌:<br>发明结网捕鱼技术,推动渔猎经济发展。‌‌<br>创立婚姻制度与姓氏体系,规范社会结构。‌‌‌‌<br>‌&nbsp; &nbsp; 饮食文化‌:倡导熟食(“庖牺”之名可能源于烹饪贡献),结束茹毛饮血的时代。‌‌<br>&nbsp; &nbsp; 伏羲文化的现代意义<br>‌民族认同‌:作为“龙的传人”概念起源,伏羲的龙图腾成为中华民族团结的象征。<br>‌学术价值‌:其八卦思想影响儒家、道家等学派,构成中华传统文化的核心逻辑。‌‌<br>‌祭祀传承‌:中国多地(如甘肃天水)至今保留公祭伏羲的传统,2025年公祭大典将于6月21日举行 伏羲的功劳,我没有拍全。 伏羲庙后门出来左拐就是天水市博物馆。 天水市的小布达拉宫,博物馆出来出伏羲庙北门就到了成纪大道西路,往前走几分钟就能看见小布达拉宫,但是拍照必须在双桥路上拍远景才有点意思,这可是天水人告诉我的。 居然看到了崔家巷,毫不犹豫就拍了,一家子哦。 孔庙 胡氏民居是天水保存最完整的明代民居建筑代表之一,也是中国西北地区唯一现存的明代品官府邸。 入口处留一张 上阁楼看看 应该翻修过吧,墙面比较新。 转完了胡氏民居,准备吃麻辣烫。 海英麻辣烫今天没有营业,炒辣子。 最后来到了老班长麻辣烫,说天水麻辣烫那家都好吃 吃后我们三人的感觉就是为什么能火起来? 午饭后稍作休息,我们来到南郭寺。南郭寺是位于甘肃省天水市秦州区的千年古刹,始建于北朝(一说东晋),距今约1600余年,素有“陇右第一名刹”之称。‌其得名源于地理位置(城郭之南),与成语“南郭先生”无关。寺内现存唐代以来建筑群及2500年树龄的“春秋古柏”,杜甫曾在此避居并留下百余首诗作。<br>建寺时间‌:多数史料支持始建于北朝(约5-6世纪),另有东晋说(距今1600余年),唐代已具规模,宋代称“妙胜院”。‌‌<br>‌重要修缮‌:<br>乾隆六十年(1795年)建关圣殿;<br>光绪三十年(1904年)重修庙宇,并改“东禅林院”为杜少陵祠以纪念杜甫。‌‌ 三绝详解<br>‌春秋古柏‌。<br>树龄约2500年,相传为春秋时期所植,与孔子同年代。其同根分为三枝,北侧一枝已枯,南侧两枝仍生机盎然,被专家称为“活着的化石”。古柏形态奇特,根部裂为三瓣,中间还夹有一株小叶朴,形成“柏抱朴”奇观。‌‌<br>龙爪槐‌。<br>树龄约200-300年,为槐树变种,树冠盘曲如龙身,形似巨型盆景。不同于普通龙爪槐低矮下垂的特点,南郭寺的龙爪槐躯干高大,盛夏时枝叶茂密如“龙游云中”。‌‌3‌‌4<br>本氏卫矛‌。<br>由高僧从南方移植而来,原为南方小灌木,却在南郭寺长成18米高的乔木,树干沟壑纵横如“绿色长龙”。其北方罕见性及独特形态成为寺内标志性景观。 离开南郭寺,来到了玉泉观。玉泉观位于甘肃省天水市秦州区城北天靖山脚下,北迤青山,南俯州城。海拔高度1230米。因山上有一碧水莹莹、清甜透脑的玉泉和元代秦州教谕梁公弼建寺时吟有“山寺北郊,名山玉泉”之句而得名。俗称城北寺,又名崇宁寺。<br>玉泉观占地面积九万余平方米,现存建筑大多为明清时重建。观紧依城垣,顺山势升高,随山沟、崖壁、台地而建。玉泉观内有秦州八景之一的“玉泉仙洞”,相传为芦、梁、马三真人羽化埋葬之地。<br>玉泉观为国家AAAA级景区,第六批全国重点文物保护单位。 玉泉观,我们请了一名讲解员。说玉泉观建于唐初毁于宋末,经元明清34次维修。 三清殿是玉泉观最高级别的大殿,里面供奉了三为神仙,分别为:分别是玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊‌,这三位尊神是道教的最高神祇,分别代表道教的“三一”学说和宇宙观。<br>三清的具体身份与象征<br>‌玉清元始天尊‌。<br>位列三清之首,象征“道”的源头与宇宙起源,居玉清境,尊号为“道宝”。其名源自“生于混沌之前,太无之先,元气之始”,《历代神仙通鉴》称其为“主持天界之祖”。‌‌1‌<br>上清灵宝天尊‌。<br>位居三清第二,代表“经宝”,主掌道教经典与教化,居上清境。常以手捧如意之像立于元始天尊左侧,在斋醮仪式中亦居左位。‌‌<br>太清道德天尊‌。<br>即太上老君,位列第三,尊号“师宝”,居太清境。被视为道教始祖,曾化身老子传道,主掌人间教化与众生福祉。‌‌ 三清殿的对联,上联为:瑶殿仰三清,一生二,二生三,三生万物。 下联:玉泉参道妙,地法天,天法道,道法自然。 历史与名称来源‌:<br>始建于元代(1291年),因泉水清澈如“玉”且为玉泉观得名来源之一‌。<br>别名“八卦井”因井上建有八角攒尖顶亭(八卦造型)‌。<br>‌建筑与修复‌:<br>原亭毁于文化大革命,1981年重建八角亭,2000年由圣水源公司重修,井深达17.5米‌。<br>现存井深10余米,水泥加固,水量稳定‌。<br>‌水质与传说‌:<br>泉水味分咸、甜、苦三种,含多种矿物质,传说元代道士梁志通曾用此泉洗目疗疾,故称“明眼泉”‌。<br>水质被认为对消化系统有益‌。我们每人喝了一杯泉水。 晚上,我们不甘心又来品尝麻辣烫(入住的酒店离这里就200多米远),海英家依旧没有营业,又吃了另一家,这家人稍多一些,要排队,品尝之后的感觉就是,粉还不错。麻辣烫吗估计不会再吃了。 最后一天,甘谷大像山。 象山景区(又称大像山)是中国甘肃省天水市甘谷县的国家AAAA级旅游景区和国家级重点文物保护单位,因山巅23.3米高的唐代释迦牟尼佛石雕坐像得名,现存22个洞窟和15处古建,融合了石窟艺术与佛教文化,是古丝绸之路上的重要遗存。‌<br>大佛窟‌: 景区标志性景观为盛唐时期开凿的释迦牟尼佛坐像,高23.3米,肩宽9.5米,采用独特视觉差处理技术,从任何角度观看均比例和谐。佛像融合印度犍陀罗风格与盛唐审美特征,螺发短须,白毫相凸显,历经北魏至明清多次修缮仍保留原貌。‌‌<br>‌石窟群‌: 现存22个洞窟(554平方米)和15处木构建筑(3903平方米),以栈道相连,包括太昊宫、永明寺、千佛洞等。其中太昊宫为明代伏羲庙遗址,宫门匾额由赵朴初题写;永明寺1992年重建,供奉缅甸汉白玉观音像。‌‌ &nbsp;景区标志性景观为盛唐时期开凿的释迦牟尼佛坐像,高23.3米,肩宽9.5米, 俯瞰甘谷县城。 大象山给人的感觉就是一个修仙的地方,环境整洁,充满生机,每个小院落都打理的哪有有生活气息。 从大象山下来还想品尝甘谷美食,打听了一下,似乎没有什么,吃了一份面皮和辣条(辣条味道不错,值得推荐。),买了几个饼子打道回府。三天天水行完满结束,这次看的都是人文景观,从麦积山石窟看到大象山石窟,从拜伏羲到拜观音及释迦牟尼,只能说明一点,天水是一个历史悠久,文化积淀深厚的城市。还有一点印象就是,天水的饭,似乎没有让人还想再吃的意思,也许我们没有找对地方,希望有机会吃到天水本地的美食!