加德满都——神祇低语与尘世烟火的山谷漫游

烟雨朦胧

　　加德满都，尼泊尔的首都。这座坐落在喜马拉雅山南坡的尼泊尔城市，拥有着宜人的气候和独特的地理环境。它以500万的人口和1370米的海拔，静静地伫立在喜马拉雅山的怀抱中。

　　喜马拉雅山作为一道天然的屏障，为加德满都抵挡了寒风，而城市的南面则迎接着印度洋的温暖气流。这样的得天独厚的条件，造就了加德满都年均约20℃的宜人温度，以及终年不衰的阳光、绿树和鲜花。

　　题外话：上一篇游记提到尼泊尔的脏和乱，有美友说从照片中并未看到路面上有垃圾之类，感觉比印度好太多。我们的导游也曾介绍现任尼泊尔总统积极推动城市建设和环境治理工作。她的领导风格和政策导向可能对尼泊尔的环境治理产生积极了影响‌。

　　加德满都由上千年历史的老城和融合传统与西方建筑风格的新城组成。老城中心，佛塔与庙宇相映成趣，数量多达250余座，而大小寺庙更是遍布，总数超过2700座。漫步其中，浓郁的宗教氛围扑面而来，让人深感这座城市被誉为“寺庙之城”与“露天博物馆”的贴切。

　　原本以为，与西藏接壤的尼泊尔也是佛教盛行的国家，殊不知，当来到加德满都，袭击眼球的却是印度教风格的人文建筑。城市的细节和人们的生活中，处处都有印度的影子。

　　在海拔高达1370米的旧城区，许多古老的建筑得以保存，与商业区的繁华形成鲜明对比。

　　加德满都谷地文化遗产囊括7处，分别是杜巴广场、斯瓦扬布纳特寺（又称猴庙）、博达哈大佛塔、巴德岗古城、昌古纳拉扬寺、帕坦古城、印度教最重要寺庙之一的帕斯帕提那寺。

👀博达哈大佛塔

博达哈大佛塔坐落于加德满都谷地深处，是藏文化的缩影，其悠久历史可追溯到14世纪。这是全世界最大的圆佛塔，白色巨大的穹形，也是藏传佛教的圣地，俗称“小西藏”。

　　塔身部分共分5层：

第一层为复钵状半圆形结构，代表水；第二层为方形结构，代表地，它是一方形镀金石砌物，东南西北绘有 4 副眉眼，称“慧眼”；第三层为三角形结构，代表火，这一层再分成 13 级，层层缩小；第四层为伞形结构，代表气；最高一层，即第五层为螺旋形结构，代表“生命之精华”。

　　四面巨大的佛眼，表示佛法无边，无所不见之意。

　　环墙外壁有147个凹进去的壁龛，内悬挂经轮和108个打坐的神佛像。信徒祈祷时，必须以顺时针方向绕行，一边拔数念珠或背诵经文，一边转动祈祷轮，听说要念一千遍才能修得一份功德。

　　2015年4月25日尼泊尔发生8.1级地震，博达哈大佛塔的主体建筑顶部开裂，副塔坍塌，已属危险建筑（已修复）。

　　经幡随风飘扬，这些都是人们还愿时绑的,藏人称经幡为风马旗。

大佛塔第二层平台需脱鞋上去，本想上去看看就下来，但工作人员说要顺时针绕一圈下来。那个地面的温度高啊，可怜我的赤脚，烫得要垮皮了似的。好吧，就当是佛祖对我的考验吧😓

　　整个佛塔群像一座小山城，房舍和佛舍之间形成一道环形街道，商店林立，居民大都是西藏裔。出售的多为佛像或西藏式首饰。每年朝拜季节，不丹、锡金和中国西藏佛教徒来此甚众。

　　你知道吗，加德满都谷地，当年可是三个老王国的地盘：加德满都、帕坦，还有巴德岗。每个王国都有自己的“杜巴广场”，在尼泊尔语中，“杜巴”意为“宫殿”，那就是他们的王宫广场。

　　加德满都谷地的杜巴广场，以其精细的木雕、砖雕和金属工艺品而著称，是历史的见证者，艺术的瑰宝。被联合国教科文组织列为世界文化遗产，是探索尼泊尔历史的绝佳窗口。

👀加德满都杜巴广场

加德满都杜巴广场，名气最大。它的历史悠久，可追溯到十六世纪到十九世纪，五六十座寺庙宫殿挤在一块儿，密密麻麻，简直就是个活的历史博物馆！

　　加德满都杜巴广场景点主要有独木庙、阿育王比纳亚克寺、库玛丽女神庙、纳拉扬神庙、湿婆-帕尔瓦蒂庙、哈努曼多卡宫、塔莱珠女神庙、黑贝拉伯等。

哈努曼多卡宫

又名老皇宫，是尼泊尔的故宫，在全国现存历史遗迹中，规模最大、艺术收藏最丰富。

　　加德满都杜巴广场的白色皇宫是‌1908年建造的欧式风格建筑‌，属于哈奴曼多卡宫 （旧王宫建筑群）的组成部分‌。

纯白色外观与周围传统尼泊尔褐色木质宫殿形成鲜明对比，体现殖民时期东西方建筑风格的融合‌。

塔莱珠女神庙

1564年盖的，三层屋檐，镏金宝顶，12层基座，35米高，整个杜巴广场就它最高，最显眼。也是尼泊尔最高的印度教寺庙，供奉着塔莱珠·巴瓦妮女神。

库玛丽神庙

是尼泊尔宗教氛围浓厚的一个体现。尼泊尔人不仅信奉各种神灵和菩萨，还供奉活女神——库玛丽（童女）。活女神被严格挑选出来，具备三十二种美德，她平日走路都要坐神轿，双足不能碰地。平日她闭门不出，只有在特殊的节日和时间段才会让民众前往膜拜并受她祝福。如果库玛丽出现初潮或流血，她就要退位。

库玛丽在信众前不轻易流露感情，如果她对信众作出突然的行为或表情，那可能象征着信众的不幸。

我们见到了活女神，双手合十表达对她的尊敬和敬畏‌（不让拍照）。

　　广场北部有一座巨大的石像黑贝拉伯，是湿婆神化身之一的恐怖之神，其愤怒无比的脸以及持有宝剑、敌人头颅和法器的六只手臂非常引人注目。每天清晨都有很多人来此祈祷，并用红色或黄色的颜料涂抹在神像的手臂上。

　　最让我印象深刻的，是那根国王柱，1670年立的。石柱顶上，莲花座托着普拉达普·马拉国王的雕像，国王盘腿坐在眼镜蛇保护伞下，面朝着塔莱珠庙，身边还簇拥着他的俩老婆和五个儿子，那画面，简直就是一幅活生生的历史画卷！

　　加德满都杜巴广场堪称一座露天的雕刻艺术博物馆。建筑的门窗、立柱、屋檐，处处都有精美的雕刻。

在老皇宫楼上俯拍杜巴广场

　　广场上，人们三三两两地就往那些历史古迹上一坐，眯眼养神，谈情说爱。

　　漫步在周边街巷，仿佛时光倒流。能感受到加德满都古城独特的韵味。

　　这里的人们络绎不绝，有游客、有本地居民、还有那些摆地摊的小商小贩。热闹的市井生活和神秘的庙宇在杜巴广场上形成了强烈的视觉冲击。呼啸而过的摩托车、四处游荡的小贩、随处可见的游客，这些元素都给这个广场增添了独特的色彩。

👀帕坦杜巴广场

对于每一位踏足加德满都的旅者来说，帕坦杜巴广场都是不可错过的景点——它在三个古老的杜巴广场中历史最为悠久、汇聚了尼泊尔最精美的寺庙与宫殿。

　　广场呈长方形格局，东侧为皇宫建筑群，西侧密集分布着50余座纽瓦丽式寺庙。广场上的古老建筑物非常集中，每一处细节都彰显了尼泊尔传统建筑的独特魅力‌。

帕坦王宫

作为加德满都谷地现存最古老的皇宫建筑，其建造时间早于加德满都和巴克塔普尔的王宫。历经1768年战火、1934年及2015年地震等多重破坏后，仍保持着精湛的木石雕刻技艺和独特的纽瓦丽建筑风格。1997年作为帕坦王宫广场核心组成部分被列为世界文化遗产。

　　王宫建筑群以镀金门窗和精雕细琢的木石构件著称。

　　王宫入口的金门雕刻精美，是尼泊尔铜雕的杰作。

　　桑达里宫院沐浴池的浮雕呈现印度教创世神话场景，包含梵天、毗湿奴等主神形象。

　　皇宫内部采用三层回廊式结构，中央设有大型庭院，二楼回廊提供了良好的视野，可以俯瞰外面的广场‌。

黑天神庙

建于公元1636年。相传帕坦国王希迪·纳拉·辛哈·马拉梦见里希纳黑天神，遂在梦中所见之处修建黑天神庙。

黑天神庙建在一座3层方形基座上，朝东的基座上有两对石狮。庙宇呈尖塔式，共5层，有21个镏金塔顶，除塔顶外，完全用石头建造，无片木寸钉，宛如一件精雕细琢的石雕工艺品，被誉为“尼泊尔建筑艺术的奇迹”。

　　庙前竖着一根石柱华表，华表顶上是以整石凿成的金翅鸟王迦楼那的石刻镀金像。

　　帕坦的杜巴广场比加德满都的宽敞，整洁，精致。

修复中的庙宇

👀巴德岗杜巴广场

“就算整个尼泊尔都不在了，只要巴德岗还在，就值得你飞越半个地球来看它。”——英国旅行家鲍威尔。

　　巴德岗，正式名字是巴克塔普尔，尼泊尔语中意为“稻米之城”。在14-16世纪，巴德岗是谷地三个马拉王国中最强大的，也是加德满都山谷保存得最完好的一座古城。这里也是三个杜巴广场中最大的（有三个广场）。

　　十五世纪以后，杜巴广场是巴德岗的城市核心。这里有长达 500 年马拉王朝的王宫，包括许多各具艺术特色的宫殿、庭院、寺庙、雕像等， 被誉为“中世纪尼泊尔艺术的精华和宝库”，展现出一幅中世纪尼泊尔的瑰丽图画。

　　巴德岗的灵魂，藏在杜巴广场的建筑群里。

55窗宫

55窗宫的55扇木雕窗棂，以莲花、孔雀、神祗为主题，每扇窗户均镶嵌宝石，窗棂雕刻花卉、神像等繁复纹样，每一处镂空都凝聚着工匠的心血，其中一扇由布帕亭德拉·马拉国王亲手雕刻。

金门

而金门则以镀金铜雕震撼人心。它的门框、门头以及顶部的雕刻设计等都非常精致华丽，这算是尼泊尔铜雕艺术的代表作了。黄金门上的浮雕栩栩如生，认真观察可以看到迦卢荼像、大蛇、女神等等，顶上还有尼泊尔特色的非矩形国旗。

　　这是以前国王沐浴的地方，整个水池由一圈蛇像所包围。在尼泊尔闲逛这些古老的建筑，经常可以看到蛇这个雕像。

尼亚塔波拉塔

广场西侧的尼亚塔波拉庙是尼泊尔最高的印度教神庙，是巴德岗杜巴广场的核心建筑，建于18世纪初。沿着30米高的台阶拾级而上，古城全景尽收眼底。

五层台座两侧依次排列金刚力士、巨象、狮子、狮鹫及女神五对石雕，象征神力逐级递增。2015年尼泊尔地震期间，巴德岗杜巴广场建筑群遭受严重损毁，但尼亚塔波拉塔主体结构依然保存完整。檐下108尊吉祥天女木雕及尼瓦尔式多层屋顶为其显著艺术特征。

巴特萨拉女神庙

是一座位于广场内的石构印度教神庙，由马拉王朝国王于18世纪建造，供奉女神巴特萨拉。其建筑以精雕细刻的锡卡拉式风格闻名，并因悬挂标志性铜钟成为城市象征。‌‌

在对面三楼的咖啡馆喝下午茶，一边品味香浓的咖啡，一边观赏街景和佛塔，太惬意了！

　　广场的南侧是居民区，这里有许多陶器店和寺庙，构成了一个近乎四方的圈。这里的建筑风格多样，展现了尼泊尔传统建筑的魅力。

👀斯旺那布庙

又称斯瓦扬布纳特寺或猴庙 ，位于尼泊尔首都加德满都以西约2公里的一座山丘上‌。该庙始建于公元前3世纪，距今已有2500多年的历史，是尼泊尔最古老的佛教寺庙之一，并被列入世界文化遗产名录‌。

整体建筑古朴味道十分浓郁，民房的窗饰极其繁复，寺庙建筑的细部一样精细。 寺庙、佛塔、铜饰等组合在一起，再加上成群的鸽子飞来飞去，成群的猴子蹦来蹦去，形成独特的景观。

　　来这里祭祀的有尼佤尔尼姑、藏族喇嘛、佛教及印度教之贵族朝圣者，也许斯旺那布塔是观察尼泊尔各个宗教融洽相处的最佳地方。

👀帕斯帕提那寺

是尼泊尔的世界文化遗产之一，尼泊尔最大的印度教神庙，供奉破坏之神湿婆，乃印度次大陆四大供奉湿婆的寺庙之一。帕斯是“众生”的意思，帕提则为“主”的意思。

门票1000卢比

　　它始建于公元5世纪。中国游客也称之为“烧尸庙”， 是因为这里是尼泊尔最重要的火葬场，坐落在恒河支流巴格马蒂河旁，每天都有几十个尸体被送来“公开焚化”。

1500年来，前来帕斯帕提纳神庙朝拜的信徒络绎不绝。而来自世界各地的游客对它感兴趣的原因大多是因为这里几乎每天都可以看到印度教徒的火葬场面。

　　这里有六座石造平台，位于上游的两座是皇室或贵族专用的，位于下游的四座平台是平民百姓的火葬场。尼泊尔人的火葬仪式非常简单，桥两侧的火葬台分别为不同身份的人所使用，越靠近神庙的位置身份也就越尊贵。

　　什么叫公开？——你就站在对岸的石阶上，能清清楚楚看见：

抬尸的人把遗体放上柴堆，围绕转三圈；亲属点火，火光冒起，黑烟腾空；

大概三个小时后灰烬被推到河里，随水而逝，印度教认为以这样的方式可以使灵魂脱离躯体而得到解脱，人们将骨灰撒在河中，河水最终将汇入印度恒河…… 。

远处，是小孩在河边洗衣服，妇女在淘菜，还有狗在水里游泳。

　　现场烟雾缭绕，空气中弥漫着炭火与肉类焚烧的气味，这种独特的氛围让人深刻感受到生命的脆弱和无常‌。

　　第一次看到这画面，我整个人是震惊的：“原来生死在这国家，不需要滤镜，也不需要避讳。”他们不是不在意死亡，而是早就把死亡当作生活的一部分处理掉了。

　　河对岸还有一排湿婆神的林迦(男性生殖器)神龛，往上游的方向是印度教苦行僧隐居的山沿洞，有时一些头发及膝的苦行僧会摆着修炼姿势收费供人拍照。再往上走，环境清幽的后山里，还可以见到一些古代寺庙或遗址。

　　看到我不经意的拍照，他用手遮挡。

　　河那边是痛失亲人的伤心欲绝，河这边是游客漠然的观看。

烧尸庙不仅是宗教仪式的重要场所，更是对生死哲学的深刻体现。在这里，人们不仅进行肉体上的告别，更是在精神上进行一次洗礼。面对生死，人们表现出一种超然的淡然态度，仿佛在进行一场生命的轮回仪式。这种氛围让人不禁思考生命的意义和价值，感悟到生命的短暂和珍贵‌。

泰米尔‌街

泰米尔街是加德满都的旅游核心区，集购物、美食、人文体验于一体，被誉为“加都的小香港”‌‌，是众多外国游客聚集的地方。

　　泰米尔由三条纵向主街和两条横向支街构成，形成了一个独特的网格状商业区。街道虽然不宽，却容纳了令人眼花缭乱的商铺。工艺品店里，尼泊尔特色的手工艺品琳琅满目；服装店内，五颜六色的羊绒披肩和围巾散发着异域风情；首饰店中，银匠们精心打造的饰品闪烁着迷人的光芒。

　　穿着各色服饰的人穿梭于大街小巷中，远方传来异域的小调。在泰米尔街闲逛,随意走进一家颂钵小店，店主向我们演示这神奇的🎶。

　　傍晚时分，街道开始热闹起来。各国餐厅的香气飘散在空气中，川菜馆的麻辣香气与尼泊尔传统咖喱的味道交织在一起。酒吧里传出悠扬的音乐，街边的茶馆飘出浓郁的红茶香。

　　泰米尔就像一面棱镜，折射出尼泊尔最真实的面貌。它不完美，却真实；它混乱，却生机勃勃。在这里，你能找到最地道的手工艺品，品尝到各国美食，更能感受到这个喜马拉雅山脚下国度的独特韵味。

加德满都的吃和住

因为我们参加的是精品小团，吃和住都还不错。

　　吃以中餐为主，也体验了一顿尼泊尔餐。

　　晚上的尼泊尔餐，边看尼泊尔民族歌舞，边就餐。

　　铜质餐具每人面前一大堆，味道嘛各人口味不同。

　　在加德满都入住两晚的酒店。就在泰米尔街区。

　　酒店为每位客人献上哈达

装修很有文化氛围

　　加德满都，这座古老而神秘的城市，以其独特的魅力吸引着无数游客前来探访。在这里，我被文化震撼，被宗教感动，被突然出现的牛吓到……。

我感受到了岁月的沉淀与历史的厚重，重新思考生命的意义和价值：尊重生命、珍惜当下、关爱他人。