芭蕉夜雨。的美篇

芭蕉夜雨。

　　养在深闺人不识

记杏坛镇古朗村

　　杏坛镇似乎是笔者的"应许之地"，30余年前，笔者一家懵懵懂懂的飘到广东，首站便落脚到杏坛镇。由一个省级的重点大学陡然栖居一个小镇的职业中学，落差之大，是一般人难以想象的。尽管倍极艰辛，却是扎根岭南的起奌。一路跌跌撞撞总算熬了过来:…，昨日重返杏坛镇，游览古朗村。大路两旁昔日的蕉林鱼塘，大都变幻为高楼大厦。"去日不可追，来日犹可期"。不能不令人心生感慨。对比往日的峥嵘岁月，倍感今日岁月静好的温馨。

　　古朗村正如其名，是一个古老的村落。史载 古朗开村于宋末元初，是一处风光旖旎的典型岭南水乡。处处可见百年老榕，浓荫下唯有碧波荡漾，缓缓流过，不知人间几何。条条老 巷道，靜谧而引人一探究竟，只是罕见人迹。村民自建的小洋楼随处可见，提醒沉迷于历史尘埃的游客，这里已是现代富庶的珠三角。"换了人间"。

　　古老的青石桥，现已围起，禁止通行。

　　细拱桥。从岁月瘢痕看，至少有数百年的历史。现已作为文物保护下来

　　这种旧式的红砖楼似乎更有画意，改天当去写生。

　　不过古朗最令人惊异的还是"三步一祠堂，五步一庙宇"。据说村里竞有60余间祠堂，庙宇，其密集程度为此地所仅见。

　　三元殿

　　许愿树。

　　清代的御赐牌坊。

　　

建制恢宏，最为夺目者，非《漱南伍公祠》莫属。建于明崇祯四年辛未年(1631)，通面阔29米。碌筒瓦面，镬耳山墙。此建筑开阔高大。柱间斗拱亦长大。柱础形式多达五六种。精美异常。

　　南海神庙,,独具特色,头一次见到黑色的神像 .显得颇为威严。 不能不恭恭敬敬的献上三炷香。

　　伍氏家族是当地的大姓。意外的是，其祖上竟上接伍子胥。是其苗裔也。伍氏族人每年都会在此举行春秋大祭，隆重祭拜伍子胥。

伍子胥(？～前484)，名员.，字子胥，春秋末期楚国人。杀伐决断，是著名的军事家，谋略家。曾为报父仇亲率吴国大军。击败楚军主力，长驱攻入楚都郢。是古代水战兵法的开创者，代表作品有《水战兵法》。记得苏州也有子胥庙，当地船工，在漕运时遇到险滩，除了祭拜龙王，还会祭拜伍子胥，以其杀伐之气，降服兴风作浪的水怪。

国人素有英雄情结，不无可取之处，但依现代人来看:"一将功成万骨枯，"一代英雄建功立业时，不知有多少普通人，献出宝贵的生命和鲜血，成为"春闺梦里人"。近读宋词，张先作《一丛花》更加深了这种印象:"山高怀远几时穷。无物似情浓。离愁正引千丝乱。更东陌，飞絮蒙蒙。嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪。

双鸳池沼水溶溶。南北小桡通。梯横画阁黄昏后，又还是，斜月帘拢。沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风"。隔着千年，似乎仍能听到那一声深深的叹息!

" 挽天河，洗兵马，罢刀兵"，倘如此，不要英雄也罢！

　　由于深厚的历史文化，古朗在历史上。人才辈出，出过多名举人，秀才更是不胜枚举。可谓人杰地灵。更有一位传奇的海工专家，在民国海军史上留下了色彩浓重的一笔。吴景英，古朗村人出生于1890年11月。1905年考入黄埔水师鱼雷学堂，并于1909年毕业。随后他被选中赴英国学习造舰技术，并在德林大学获得造船科学位。回国后，吴景英在上海江南造船所供职。并担任广州海军局造船总监职务。负责舰船的督导和设计制造。称得上当时屈指可数的专家。在抗战期间，他主持设计制造了多种舰船，包括60吨级和220吨级的炮舰，有力的抗击了日寇的水路进攻。抗战后在广东海事专科学校任职。教授造船学，著有《造船理论》一书。

　　遗憾的是有如此丰厚历史文化的古村落，竞"待字闺中"，极少见到游客，有一间似乎是民宿也关门了事。与邻近的所谓"岭南周庄"逢简的火爆形成了鲜明的对比。其实就笔者 感觉，古朗更有观赏游览的价值。有位旅游达人的见解是，在热点景区的十里范围内寻找新的景点，可能会有更好的发现 可谓经验之谈。当然没有商业开发，保留了 原汁原味的水乡特色，未尝不是更好的选择。

到底。是个有着古老文脉的村子。居然还有一间雅静的书斋

　　作为咏春拳的发源地,和李小龙的故乡。古朗自然也有民间的习武之风。

民风淳厚的象征。