王羲之唯一狂草真迹

加木

王羲之唯一狂草真迹，每个字都在疯狂炫技，不愧是张旭、怀素的祖师爷！唐代张旭、怀素二人并称为“颠张狂素”，他们的字率意放纵、瞬息万变，如龙飞凤舞，将狂草发挥到了极致。有人说“论书法的动势和立体感，没人能超越两大‘草圣’”。与之相比，人们在评价王羲之草书时，会用潇洒内敛、中正平和两个词来总结，体现在《十七帖》《兰亭序》这些行草书中。不过，如果您觉得王羲之只能写这种“小家碧玉”的草书，那就大错特错了。梁武帝《书评》中有言：“如龙跳天门，虎卧凤阙，故历代宝之，永以为训。”这便是说王羲之的字动静结合，动时如龙一般大开大合，静时如猛虎一般雄健稳实。王羲之幼年便习草书，取法于崔瑗、杜度、索靖、张芝、钟繇诸家，其小草用笔圆劲灵巧、精致典雅，而狂草则深得索、张之大气开张。目前可知的王羲之大草作品仅有一部，那就是《草书黄庭内景经》，也即《天朗帖》。从这部作品中，我们既能看到魏晋狂草的独特用笔，也能看到张旭、怀素、黄庭坚等人对他的继承，尤其是“黄体”几乎完全脱胎于此帖。《黄庭内景经》完成以后被桓玄、梁武帝等人收藏过，后被唐太宗收入宫廷，经过褚遂良等名家鉴定最终摹刻拓印。原作已失，所幸有初拓本传世，保存极为完好，不仅一字不缺，而且细节处与墨迹几乎无二。透过刀痕看笔痕，把此作临摹通透，王羲之草法技巧也就掌握了。由于王羲之是以篆隶二体为启蒙的，所以他的草书往往重笔画的连绵起伏与绞转，这一点在《内景经》中非常明显。起笔或藏锋、或逆锋，动作丰富，行笔笔笔中锋，筋力十足，如“锥画沙”富有立体感，笔画圆转灵活，转折处如“折钗股”，提按、轻重、疾徐、开合变化比比皆是，每一笔都在疯狂炫技。线条的连贯性与韧性极强，质量极高，这一点也被张旭、怀素继承，表现在用笔的起无尽收不绝，不愧是他们的“祖师爷”。而黄庭坚的“长枪大戟”，也从此作开合纵横的横画、撇画中学到了精髓。论作品用笔之丰富精绝，整体之自然潇洒，张、怀、黄三人均望尘莫及。这部《内景经》全卷长超过5米，共2000余字，字径较大，有的能达到6厘米，这也弥补了魏晋草书无大字的遗憾。后人评价：“焕若神明，顿还旧观。”此作笔法精微细致，开合、阴阳之变尽在其中，魏晋正宗草法展现得淋漓尽致，将它学透彻，草书这一关也就过了。发布于 2024-11-12 07:57・ 赵孟頫“临终遗作”，美的不可方物，启功学了几十年，没他一成水平赵孟頫书法被骂“媚俗”，已经是见怪不怪的事情，之所以出现这一类评价，一方面因赵孟頫“贰臣”之举，另一方面，则受到他的书法风格影响。赵孟頫乃赵匡胤的后代，继承了南宋皇室的艺术思想，追求研媚流逸之态，自幼临摹宋高宗的法帖，笔画力量感、筋骨气力不足，难以撑起表层血肉。所以他早年的作品，乍一看优美生动，细细品味时，却略有俗气、腻味之感，好在中年之后，赵孟頫好友鲜于枢，发现他的问题，建议他临摹晋唐法帖。自此，赵孟頫高举“复古”大旗，取学于王羲之、智永、陆柬之、颜真卿，杨凝式等人，深谙“二王”笔法，通悟醇和遒劲的内力，水平日益高超。而且最重要的一点，赵孟頫临摹了李北海的法帖，俗话说“右军如龙，北海如象”，李北海的字雄厚磅礴、大气沉着，内在力量感十分强悍。因此，赵孟頫晚年的作品，完全消除了“俗腻”之病，不仅用笔稳健从容，字体框架刚健洞达，与外形的润丽血肉相辅相成，格调也变的醇和温雅。譬如他临终前写的行书“遗作”，达到生平“巅峰之境”，美的不可方物，此作就是《昼锦堂记》，乃欧阳修创作的记事散文，全篇共计500余字。抄写此作时，赵孟頫已经67岁，处于通会之际，完全参透“古法”，以及中庸儒和的传统意趣，卷中行笔畅快从容、干脆精到，为了保持气力，多用中锋。当然少不了侧锋的辅助，加入灵动活泼的氛围感，时而流利潇洒，防止此作太过浑穆，字字刚柔并济、雍容华美，气韵温迈冲和，尽显沁人心脾、舒畅通达的氛围感，强过早年的书法千百倍。据文献记载，乾隆帝痴迷“赵书”，这件《昼锦堂记》临摹了数百遍，启功也推崇“赵字”，曾引用柳公权、孙过庭的评价，称赞曰：“可知姿媚、丑怪，与夫雅俗，亦各随仁智之见耳。”虽然启功学了“赵字”几十年，可没有他的一成水平，由此可见“赵字”的精悍，时常临摹此作，可以强化用笔的稳健性、气力，还能兼得秀逸俊丽的美感，同时沉淀自我书法的气质，脱去浮躁、散漫之病。发布于 2024-02-26 17:07・ 黄公望画像 若觉人生不有趣，劝君读读赵孟頫公元1316年，黄公望走出监狱的大门，这一刻，他终于明白，人这一生，究竟为何而活了。此时的黄公望，50岁，人生半百，一事无成。回首前半生，他追求功名，想要出人头地，最后名利钱财一场空，自身也差点魂归黄泉。他决定，从今往后，只做自己，他自称大痴。《俱舍论》中说:"痴者，所谓愚痴，即是无明。"五十岁，半截身子已经入土了，但黄公望决定学画，人家告诉他，你年纪这么大了，还学什么画。他不在乎，50岁，人生才刚刚开始。多年后，黄公望已经名满天下，他在一卷书法作品上题诗说：当年亲见公挥洒，松雪斋中小学生。这位让黄公望自称“小学生”的人，就是赵孟頫。今天我们要讲的故事，就是赵孟頫的故事，人活着，其实就是自我创造的过程，你做什么，都会在无形中塑造你。每个人的人生，都是自我完成。 01湖州多才子。这个地方，出过沈约、吴均、钱起、孟郊、皎然、叶梦得等诗文名家。1254年，赵孟頫在湖州出生。他是宋代的皇室宗亲，身份地位显赫，生来就在无数人一辈子都到不了的罗马。因此，大宋国力虽然日渐衰弱，但许多资源却都倾向赵孟頫的家里。四岁的时候，赵孟頫就进入私塾，接受教育。这个私塾，就是他家开的。赵孟頫从小接受的教育，就是最好的。但这一切，都只是他的起点，富贵人家的纨绔子弟多的是，起点和终点的距离，是自己决定的。赵孟頫的父亲，爱好收藏，家里很多名画，还有很多著名的书法作品，其中就有黄庭坚的《大字发愿文》。这些东西，年幼的赵孟頫或许不能理解，但它们也都在影响着他。那些精美的画作，纸上的文字，他眼观手临，香气也直入灵魂。赵孟頫因为父亲的关系，还经常可以参加一些文人雅会，这种耳濡目染的教育，才能真正感动人的灵魂。然而，就在赵孟頫十一岁的时候，父亲却突然病逝，年仅53岁。父亲去世后，这一家人也四分五裂，几个哥哥都分了家，赵孟頫和母亲分到了祖宅中的一个院落，一些田地，还有父亲的一些收藏品。十一岁的赵孟頫，还得到了父亲留下的两张古琴：大雅，松雪。父亲在的时候，为赵孟頫顶住了人生的风雨，让赵孟頫快乐成长。可如今，父亲走了，赵孟頫就要面临这世界吹来的风雨。人生有一次成长，就是知道在这世界，自己无所依靠，只能靠自己。02父亲去世后，赵孟頫和母亲独自居住。母亲告诉赵孟頫，你年幼丧父，没了依靠，唯有好好学习，才能有所成就。赵孟頫心有戚戚，学习就更加努力了。他本就天资聪颖，读书过目不忘，很快就能下笔成文。赵孟頫喜欢写字，日日临摹智永的《千字文》、王羲之的《兰亭序》。一个人的喜欢，很多时候，就是天赋。很快，他的字，就在同窗之间出类拔萃，成为颇有名气的书法天才。为了学好书法，他还去“舫斋”拜师学艺，他写字很刻苦，每天都会写很多。人在哪里努力，就会在哪里收获。赵孟頫的书法，也突飞猛进。14岁的时候，赵孟頫依靠祖上荣光，成了司户参军。17岁的时候，他去临安参加国子监考试。可是，以他皇室宗亲的身份，他可以不去国子监上课，只需三年后参加考试。这就是身份带来的好处。如果不出意外，赵孟頫会沿着这条路，慢慢成长，进士及第，出仕当官。此时的赵孟頫，意气风发，带着年少的轻狂和放浪，他湖中泛游，吟诗作画。19岁那年，赵孟頫带着保证书，出门赶考，可惜没有考中。对赵孟頫来说，考上了，早点高中，就算一直考不上，到了二十五岁，他依然可以凭借祖宗庇佑而当官。所以，他根本不必为前途忧虑。当然，这一切的前提，都是宋家的天下坐得稳。有些人生来，就是比其他人平等。他们可以简简单单，就得到许多人努力一辈子，也不一定能得到的东西。031274年，20岁的赵孟頫发现，局势危急，大宋的天下岌岌可危。随后，忽必烈率军南下，一路势如破竹，宋室危在旦夕。赵孟頫心中，也开始有了隐遁的念头。彼时，文天祥虽然雄才大略，率军抵抗，可是，又怎能扭转天下大势。湖州失陷，赵孟頫仓皇逃进山中。到了山中，他也没闲着，而是整天读书。那时候，他早上起来读书，中午吃完饭睡一觉，午睡醒来，去山边取来山泉水，捡来松枝，开始煮茶。随后，开始读《周易》等，他也会读苏轼，读累了，就在山间漫步。22岁的赵孟頫，被迫过着隐居的生活。几个月后，他走下山，回到湖州，战后的湖州，一片苍凉、荒芜，赵孟頫心生凄凉，写诗说：至今蓬蒿下，犹有白骨枯。世界兵荒马乱，赵孟頫作为宋代皇室宗亲，处境更加艰难，忽必烈刚南下的时候，元军四处捉拿宋室宗亲，要押回大都。后来，忽必烈为了安抚人民，开始拉拢赵氏宗亲，授予他们官职。在这种改朝换代的浪潮中，文天祥将军都被俘虏了，赵孟頫一介书生，根本做不了什么。他能做的，就是在湖州闭门谢客，小心翼翼地生活，免得被人抓到小辫子。在家中，他读书，写字，画画，作诗，他的知识，日渐丰富，渐渐成了一个博学的人。南宋灭亡之初，赵孟頫也悲伤过一段时间，无心读书学习，只是写字画画，抒发心中愤懑。他和朋友探讨书画，亲自临摹李公麟的《飞骑射图》，临摹智永和萧子云的书法作品。人生许多看似“无用”的努力，其实反而让我们更像自己，而那些目的性很强的努力，很多时候，都只通向名利，而不是通向自己。04忽必烈建立了新的王朝，天下局势，也渐渐明朗。母亲告诉赵孟頫，不管什么朝代，都需要用到读书人，你应该更努力读书，才能超越常人，为自己谋个好前程。赵孟頫也决定，加强自己的儒学知识。他拜入本地大儒门下，专心学习。后来，因为才学出众，赵孟頫等到地方官的举荐，成了儒户。此后，可以不用负担差役，这让赵孟頫本就不富裕的家庭，有了喘息的机会。湖州局势稳定之初，赵孟頫因为皇室宗亲的身份，其他人都不敢和他交往，怕惹祸上身，他自己也不敢频繁与人聚会。对于他那样的人来说，议论朝政，是一件很危险的事情，所以他的谈话，往往小心翼翼地只谈论诗画、历史掌故。可是，是金子总会发光，赵孟頫的才华，让他在吴兴文人中出名。母亲去世后，赵孟頫必须自己担起生活的重担，他必须努力挣钱，维持生活。他成了一位私塾先生。1281年，赵孟頫27岁，是一个大龄单身男青年。有个亲友给他介绍了一个对象，就是管道昇，管家富甲一方。前提是，赵孟頫要当上门女婿。这对神仙眷侣，也正式出场。管道昇也是一个才华横溢的女青年，诗词书画，都很精通。和管道昇成婚后，赵孟頫的生活状况，有了改善，他辞去了私塾老师的工作，住进了岳父家名下的别墅里。他们的住处，有上百棵梅花树，赵孟頫给它取名：阳林堂。婚后，阳林堂就是赵孟頫的主要居所，他在这里读书，研究经史、书画。 05婚后，有了老丈人的经济支撑，赵孟頫也有意结交名流、权贵，想为自己谋得一官半职。1284年，30岁的赵孟頫，乘船去杭州，成了一名杭漂，想为自己谋个出路。可是，出路哪是那么容易找到的，只不过，这一次出行，也让他的才子之名，更加响亮。1286年，一位大臣带着忽必烈的圣旨来到杭州，不拘一格选拔人才。经过举荐、考察，终于确定了一批可堪大任的人才。赵孟頫就在其中。随后，赵孟頫北上大都，去见忽必烈。1287年，赵孟頫终于抵达大都。彼时，33岁的赵孟頫，面色如玉，身材修长，神色自若。初次相见，就连忽必烈，都觉得他是“神仙中人”。这位北方草原来的草莽皇帝，十分欣赏赵孟頫，他让赵孟頫每隔几天就来皇宫，陪从，旁听政务，提出建议。赵孟頫的才华，确实出众，在忽必烈的破格提拔下，他被任命为奉训大夫、兵部郎中，一下子官居五品。此番经历，可谓一步登天。他的人生之路，也发生了巨大的变化。赵孟頫的官场生活，也没什么大不了的，他渴求做官已久，得偿所愿，自然是鲜衣怒马，意气风发。可是，他的做法，也引来很多人的争议。忽必烈灭了宋朝，赵孟頫一个宋代的皇室宗亲，竟然做了忽必烈的官。简直是耻辱。可赵孟頫并没有这样觉得，如果他这样觉得，大概是没法继续当这个官的。做官的时候，他小心谨慎，很是用心，至元25年新年，赵孟頫早早就穿着白衣，和百官一起等待皇帝，庆祝新年。工作时间，赵孟頫小心谨慎，下班之后，他去逛街，购买古籍书画。做官第二年，赵孟頫没有第一年那样意气风发了，他内心苦闷，他写信告诉亲朋，他想隐居。幸好，他还有自己的爱好：写字，画画，收藏。这是他从官场苦闷之中解脱出来的方便法门。人生精力有限，应该将之留给重要的事情，热爱，兴趣，亲人。恰恰是这些东西，让我们的生命变得饱满起来。06对书画，赵孟頫是真的喜欢。他一天能写上万字，而且每个字都很认真。在大都做官后，赵孟頫也开始研究大都流行的书风和画风，他将这些流行的风格融入自己的作品，他的书画越来越受欢迎，名气也越来越大。很多人都知道，大都有个赵孟頫。后来，赵孟頫做了集贤直学士，一个闲散职位，事少闲多，赵孟頫便经常去旧书摊淘宝，寻找自己喜欢的藏品。很多朋友，也来找赵孟頫求字。没有人来的时候，赵孟頫就闲坐屋中，听风听雨，为官多年，他已经见识到了官场的险恶，也见到了人性的淡漠。得意时，身边跟着一群人，看见的全是笑脸。失意时，看见的全是冷脸。受到官场牵连，他失去了原本的官职，不得不为新职位奔忙。每到冬天，他尤其怀念家乡。1292年，赵孟頫离了大都，到济南任职。初到济南，他忙得不可开交，他写诗自嘲：自笑平生少宦情，龙钟四十二专城。青山历历空怀古，流水泠泠尽著名。官府簿书何日了，田园归计有时成。道逢黄发惊相问，只恐斯人是伏生。回想起在京城当官的日子，他觉得那是在仙府，而今到了济南，简直是落入尘埃。后来，忽必烈去世，新帝即位，大赦天下，赵孟頫得以官复原职，回到了京城。可是，官场沉浮，回到京城没多久，赵孟頫又一次失去了官职，怏怏不乐地离开大都。此时的赵孟頫，41岁。做官近十年，尘土满衣袖。他似乎想做一个闲散的文人，当一个自由的书画家，当一个收藏家。他回到家里，随着他一起回来的，还有他在大都买来的诸多书画藏品。权力失去了，可他心中的富有，是永远不会失去的。07没有官职，回到老家。赵孟頫的生活，变得平静下来。闲下来的时候，他翻看自己的藏品，在上面题跋。也有人慕名而来，带上自己的珍品，请赵孟頫题跋。除此之外，他也画画，写作，书写。如今，他无官一身轻，无需应对那些不喜欢的尔虞我诈，只需做自己。连续三年，他似乎真的成了一个隐士，他多次书写陶渊明的《归去来兮辞》和一些诗文。这样平静的生活，终于还是被打破了。1298年，赵孟頫正在溪水边，打算修建一处避暑的房子。这时候，皇太后的一个诏书，让赵孟頫赴汴京书写《大藏经》。入京后，赵孟頫住在寺庙里，除了主持抄经工作，他经常在寺里漫步，和身边的人闲聊。他抽空将自己写的《书古今文集注》文稿用小楷抄写了一份。又抽空给自己画了一个自画像，画中，他身披白衣，策杖而立，凝望溪水。虽然走出来了，但心里，他还是一个隐士。赵孟頫与经文，似乎有一种剪不断的牵连，入京写经完成后，他又应邀到杭州的寺庙抄经。抄经结束后，赵孟頫被任命为江浙等处儒学提举，在杭州上任。此后十年，他就当着这个闲散的小官，过着一种半隐半仕的生活。他安于这样的位置，既不是很积极，也不是很落后，因此，十年来，他一直没有升迁，也没有被降职。很多官员都拿着自己的藏品来找赵孟頫题跋，他也不拒绝。名气越来越大，找他求书求画的人越来越多。他的艺术风格，也日渐成熟，成了他独一无二的风格。一次，应朋友之邀，他创作了一幅《别号图》。他创作的很快，几乎是信手拈来，为了加快创作速度，他像写字一样，大量采用力度轻重、墨色浓淡有差异的干笔来进行构图。这是赵孟頫的一次尝试，可是朋友见了，却大吃一惊。举手投足间，画中一带远山横卧在水云之中，平缓的山水汀渚之间是村居、小桥、渔舟，一片江南平远山水景色，农舍三五处，竹林六七丛，安静闲逸如同世外桃源。人生的很多积淀，会在某一刻爆发出来，成为一道光，照亮我们的人生。0840岁后，赵孟頫更加喜欢“禅”。世间名利，一场空，以前，他是宋室宗亲，身份显赫，宋室一朝成为历史，他也担惊受怕四处躲藏。后来，他成为忽必烈的官，很多人开始在背后议论纷纷。在官场上，他迎来送往，起起落落。世俗的一切，都像一场梦。赵孟頫一直有一种幻灭、矛盾的感觉，慢慢的，他倾心佛法，无有恐怖，远离颠倒梦想。他去寺庙求教佛法，向高僧请教学习。人，本自具足，何须外求。1310年，皇太子召赵孟頫入京。57岁的赵孟頫，带着妻儿，一路奔波，奔赴京城。路上，有人拿着自己珍藏的《定武兰亭墨拓本》找赵孟頫题跋，赵孟頫爱不释手，最终求得了这个珍品。一路上，他常常拿出来欣赏，或者临帖，颇有新的，先后写写下了十三段跋文。这就是著名的“兰亭序十三跋”。入京后，赵孟頫官升至三品，可谓一步登天。1311年，赵孟頫被任命为集贤侍讲学士、中奉大夫，他的夫人因此被封为吴兴郡夫人。就连赵孟頫的父亲，祖父，也都被封赠官职，可谓光宗耀祖。此后几年，他官运亨通，成了升官最快的文学侍从。官越做越大，俸禄越来越高，求书求画的人也越来越多，赵孟頫的收入，大大增加。五年时间，赵孟頫从四品升到一品，可谓惊人。然而，对他来说，最重要的不是做官，而是书画，他写了大量的字，画了很多画，也收藏了很多喜欢的字画。那些我们喜欢的东西，会让我们的生命越来越有温度。091318年，赵孟頫64岁。这一年，他多次书写陶渊明的《归去来兮辞》，他想归隐了。此时的赵孟頫，是名满天下的翰林学士，是最著名的书画家。很多年轻文人，都喜欢来拜访他，希望能得到他的提点。这时的赵孟頫，已经老了。他和妻子开始思考身后事。1319年春天，他上书皇帝，请求退休。因为妻子病重，赵孟頫的退休请求，也得到了应允。他还没到家，妻子就去世了。夫妻相伴数十年，而今，妻子一朝离去，永不醒来，赵孟頫悲痛万分。他老了，很多事情他也管不了，就连家里，都是一团糟。而他，每天拄着拐杖，在庭院中散步，在书斋中写字。可是，他常常因为来求画求书的人太多，而劳累不堪。1322年6月6日，赵孟頫像往常一样，早上起来写字，和来访的客人一起欣赏字画，谈笑风生。傍晚，他觉得有些累，想要坐下来休息一会儿。这一休息，就再也没有醒来。事实上，人这一生，都是在自我完成，我们的人生，其实就是我们自己的作品，我们所有的努力，所有的选择，都会在人生这个作品里得到体现。但很多时候，我们往往过于在意身外的工作，将工作做得很好，却将人生这个作品创作得乱七八糟的。10赵孟頫的故事，不像徐渭那样充满传奇，他也没有像苏轼那样豁达。可是，在读完之后，我觉得自己挺喜欢这个故事。人这一生，在世事当中，都是飘蓬，赵孟頫是宋代的皇室宗亲，可是宋代灭亡，他的皇室宗亲的身份，却成了他的限制。宋室灭亡，他也被迫逃亡。后来，他不用逃亡，他的宋室宗亲的身份，又为他成为元朝皇帝收买人心显示自己大度的工具。赵孟頫最终在元朝官至一品。这一切，都是一场戏，戏里面很多东西变来变去，对赵孟頫来说，唯一不变的，就是写字、画画、作诗，这些东西，他喜欢了一辈子，也是在黑暗中一直托举他的东西。从我们来到这个世界，外在的很多东西就一直在变化，我们就是在漂泊，在流浪。可是，有什么可以托举我们的东西呢？我们在黑暗中时，有什么东西能够照亮我们？我们在低谷中，有什么东西，能够给我们力量？人这一生，都是在自我成就，我们生命里的很多，都是我们求来的，无论是你喜欢还是不喜欢，它们都不会无缘无故来到你的生命里。因为，你，就是你的作品。你的人生，就是你自己的创造。发布于 2025-06-18 19:11・