一个人行走在中原大地上(二)∶洛阳、登封

hr顺其自然

洛阳是一座底蕴极其深厚、魅力非凡的城市。作为中国著名的古都之一，它承载了数千年的中华文明史。十三朝古都”的辉煌：这是洛阳最耀眼的名片。先后有夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐（含武周）、后梁、后唐、后晋等十三个王朝在此建都，历时长达1500多年，是中国建都最早、朝代最多、历史最长的都城之一。“中国”概念的起源地： “中国”一词最早的文字记载就出现在西周初年的青铜器“何尊”铭文中，指的就是以洛阳为中心的河洛地区，意为“天下之中”。洛阳是中国乃至世界闻名的牡丹栽培中心，有“洛阳牡丹甲天下”的美誉。牡丹栽培始于隋，盛于唐，甲天下于宋。河洛文化的核心：洛阳是河洛文化的核心区域。河洛文化是以洛阳为中心的黄河与洛河流域的古代文化，是中华文明的摇篮文化和核心文化。洛阳，不仅仅是一座城市，更是一部浓缩的中华文明史。

龙门石窟

龙门石窟是中国石刻艺术的巅峰之作，与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称“中国三大石窟”，也是世界文化遗产（2000年列入）。它位于洛阳市南郊约13公里处的伊河两岸的龙门山（西山）和香山（东山）峭壁之间，如同一座跨越千年的露天艺术博物馆。世界文化遗产：联合国教科文组织评价其“展现了中国北魏晚期至唐代（公元493-907年）期间，最具规模和最为优秀的造型艺术。这些详实描述佛教宗教题材的艺术作品，代表了中国石刻艺术的最高峰。凿肇始（北魏）：公元493年，北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳后，在龙门山（时称伊阙）开始大规模开凿石窟，以取代云冈石窟成为新的皇家造像中心。早期洞窟（如古阳洞、宾阳中洞）带有明显的北魏风格：佛像面容清瘦、长颈削肩、衣纹密集流畅（“褒衣博带”），体现“秀骨清像”的审美。唐朝（尤其是唐高宗、武则天时期）是龙门石窟开凿的第二个高峰，也是艺术成就的巅峰。唐代造像风格大变：佛像面容丰满圆润、雍容大度、身躯健美，衣纹简洁自然，充满写实感和生命力，体现了大唐盛世的自信与开放。龙门石窟，不仅仅是一处风景名胜，它是一部刻在石头上的千年史诗，是中华文明包容、开放、创新精神的伟大见证。站在卢舍那大佛脚下，仰望那穿越千年的慈悲目光；漫步于伊水之滨，触摸那些承载着无数匠人心血与信仰的冰冷岩石，你能感受到历史的厚重、艺术的震撼与文化的永恒魅力。

奉先寺（卢舍那大佛龛）：龙门石窟的巅峰之作与绝对象征。开凿背景：唐高宗李治为父亲唐太宗追福而敕建，皇后武则天捐“脂粉钱”两万贯赞助。开凿于公元672-675年。规模气势：是龙门石窟中规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕。佛龛宽约36米，深约41米。造像群共有九尊巨像，以中央的卢舍那大佛为核心。卢舍那大佛：高17.14米（仅头部就高4米），是龙门石窟最大的佛像。佛像面容丰满圆润、端庄典雅、目光慈祥、嘴角微含笑意，蕴含着睿智与超凡脱俗的气质，被誉为“东方的蒙娜丽莎”。其形象被认为融入了武则天的容貌特征。代表着盛唐艺术的最高成就和审美理想。

东山（香山）主要看点：看经寺，东山最大的洞窟，唐代开凿。以窟内墙壁上雕刻的29尊罗汉像闻名，是唐代最精美的罗汉群像，被认为是依据唐代从印度传入的禅宗《历代法宝记》所刻。

香山寺：与龙门石窟隔河相望的著名古刹，始建于北魏，武则天曾在此主持“香山赋诗夺锦袍”盛会。白居易晚年隐居于此，号“香山居士”，并捐资重修寺庙。现建筑多为现代重建。

蒋介石因洛阳地处中原、便于指挥北方军事，曾多次到洛阳督战（如部署“剿共”和抗日计划）。为方便其居住，国民政府选址香山寺建造别墅。宋美龄也曾在此短暂居住，故称“蒋宋别墅”。中西合璧式建筑，外观为传统青砖灰瓦，内部结构采用西式布局（如壁炉、木质地板、玻璃窗等），兼具民国官邸的私密性与实用性。 主体为两层小楼，带独立庭院，背依香山，面朝伊河，视野开阔，环境清幽。西安事变后，蒋介石返洛阳也曾暂住休养。曾接待过张学良、阎锡山等民国军政要。

洛阳博物馆

洛阳博物馆是中国首批国家一级博物馆，也是洛阳这座十三朝古都最重要的文化地标之一。是了解洛阳乃至整个河洛地区辉煌历史的绝佳窗口。大量精美的汉代陶俑、建筑模型，曹魏时期的珍贵器物，以及恢弘绚丽的唐三彩、金银器、壁画等，生动再现了汉魏的雄浑与隋唐的盛世繁华。无论是古朴凝重的青铜器、栩栩如生的陶俑、色彩斑斓的唐三彩、庄严肃穆的石刻，还是精致典雅的宫廷器物，都代表了当时最高的艺术水平。

洛阳是唐三彩最重要的发现地之一。展示了形态各异、色彩斑斓的唐三彩人物俑、动物俑和生活器皿，生动再现了唐代的社会风貌和艺术成就。

这是来自于北魏1500年前东方蒙娜丽莎的神秘微笑。

丽景门

洛阳丽景门是洛阳市的一座标志性历史建筑，被誉为“中原第一楼”和“古都第一门”。始建于金兴定元年（1217年），原为金明洛阳城的西门，历经元、明、清多次重修。“丽景”取自“美丽的光景”，象征盛世繁华。历史上是官员迎接帝王、使臣的礼仪之门。现存建筑为2002年在原址基础上重建，最大程度还原了古代形制，延续了历史文脉。仿古青砖灰瓦，飞檐翘角，门楼悬挂“丽景门”金字匾额。城门内设文化展厅，展示洛阳十三朝古都的历史文物、书画碑刻。“不到丽景门，枉来洛阳城”，丽景门不仅是洛阳的物理地标，更是穿越千年时空的文化通道。

洛阳大十字街

洛阳大十字街（通常指老城十字街）是洛阳最具烟火气的美食地标，紧邻丽景门，位于西大街与东大街的交叉口。这条有着千年历史的古街，如今以夜市小吃天堂”闻名，被网友称为“来洛阳必打卡的舌尖江湖”。始于隋唐，原为商贾云集的商业中轴，现保留明清建筑风格（青石板路、红灯笼、仿古招牌）。白天：静谧古朴，可逛文物店、手工艺品店（唐三彩、牡丹画）。夜晚（17:00后）：化身百米长美食长廊，近200家小吃摊点亮灯笼，人声鼎沸。日赏丽景门，夜吃十字街”——在千年青石路上，用味蕾丈量洛阳的盛世余韵，百元吃出幸福感。

八路军驻洛办事处旧址

八路军驻洛办事处旧址位于洛阳市老城区南关贴廓巷。旧址建筑（包括当时的办公室、电台室、刘少奇住室等）基本保存完好。1985年，旧址被辟为八路军驻洛办事处纪念馆，现为全国重点文物保护单位。纪念馆内陈列了大量历史照片、文件、文物等，生动再现了洛八办的光辉历史和革命前辈们在艰苦环境下的斗争事迹。

洛阳山陕会馆

洛阳山陕会馆是位于洛阳市老城区的一处全国重点文物保护单位。它是一座保存完好、规模宏大、雕刻精美的清代古建筑群。清代康乾盛世时期，洛阳作为重要的水陆交通枢纽和商业中心，吸引了大量来自山西、陕西的商人（晋商、秦商）在此经营。为了加强同乡联系、维护共同利益、议事酬神，他们集资修建了这座会馆。其建筑本身是清代建筑艺术、雕刻艺术（木雕、石雕、琉璃雕）的集中体现，具有极高的艺术价值。

洛邑古城

洛邑古城是一个集历史文化、非遗传承、沉浸式体验、休闲娱乐和旅游观光于一体的综合性文化旅游景区，被誉为洛阳的“新名片”和网红打卡地。洛邑古城以盛唐时期的建筑风格为基调进行复建和营造。飞檐翘角、青砖黛瓦、亭台楼阁、小桥流水，完美再现了古都洛阳的恢弘气象与精致典雅。景区内提供大量的汉服租赁服务，游客可以轻松换上精美的汉服（唐装、宋制等），化身古人漫步在古色古香的街巷中，拍照打卡，沉浸式感受“穿越”回古代的奇妙体验。目前是洛阳非常热门的景区。

　　洛邑古城是在原洛阳老城文峰塔、金元古城墙遗址等基础上，进行保护性开发和文化提升，建成的仿古历史文化园区（非完全古迹）。

白马寺

洛阳白马寺是中国佛教的“祖庭”和“释源”，被誉为“中国第一古刹”。创建于东汉永平十一年（公元68年)，中国第一座官办寺院，是佛教传入中国后兴建的首座寺院。东汉明帝遣使西域求佛法、高僧摄摩腾、竺法兰以白马驮佛经、佛像抵洛阳，为纪念白马之功，寺院命名为“白马寺”。 两位高僧在此译出中国第一部汉文佛经《四十二章经》，开启佛教汉化进程。现存建筑多为元、明、清时期。白马寺不仅是信仰圣地，更是跨越两千年的文化符号。漫步古刹，梵音缭绕间可触摸佛教东传的起点，感受“祖庭”的厚重与包容。

天王殿：供奉弥勒佛、四大天王及韦驮天。

大佛殿：寺内主殿，供奉释迦牟尼佛及文殊、普贤菩萨。

洛阳白马寺的齐云塔院是白马寺的重要组成部分，虽独立成院却与主寺紧密相连，以一座千年古塔为核心，融合了历史、建筑与佛教文化的独特魅力。13层密檐式砖塔，通高约26米（洛阳现存最古老地面建筑）。北宋木塔毁于战火，金代僧人彦公重建为砖塔，至今屹立850余年，典型的金代禅宗塔风格。蛙声回声现象：站在塔南20米击掌，塔身反射声如群蛙鸣叫（物理声学与建筑设计的巧合）。塔内地宫供奉佛舍利（据传为东汉原塔遗存)。唐代诗人白居易曾咏：“齐云塔下听钟磬，疑是梵音天上来”，可见其古意悠远。 从白马寺大雄殿东侧“止语茶舍”旁小门出，沿竹林小径步行3分钟即达，但多数游人去白马寺时几乎都错过了参观齐云塔。相比主寺人流如织，塔院更为清幽，适合冥想静思。

国际佛教文化园。近年扩建区域，展现佛教国际化。印度风格佛殿：印度政府捐建，仿桑奇大塔风格。泰国风格佛殿：金顶白墙，供奉舍利。缅甸风格佛塔：仿仰光大金塔，通体贴金。

神洲牡丹园

洛阳神洲牡丹园是洛阳乃至中国都非常著名的牡丹专类观赏园，品种丰富，数量庞大，可以欣赏到九大色系、十大花型的牡丹争奇斗艳。高科技四季牡丹展示：建有大型控温、控湿的现代化四季牡丹展馆。 运用先进的科学技术（如催花技术），实现一年四季都能观赏到盛开的牡丹。即使在非传统牡丹花季（如冬季），游客也能在馆内一睹国色天香的风彩。

洛阳隋唐九洲池遗址公园

九洲池始建于隋代，兴盛于唐代，是隋唐洛阳城宫城紫微城内最重要的皇家园林水系。“九洲”之名源于古代“天有九霄，地有九洲”的宇宙观，象征着“普天之下，莫非王土”。池中有多个岛屿，寓意“一池三山”或“天下九洲”，体现了皇权至上和君临天下的思想。 是隋唐洛阳城遗址中水系保存最完整、园林景观最丰富的区域之一。池畔分布着大量高等级宫殿、亭台、水榭、廊庑的遗址，再现了皇家园林的水景特色。池水清澈，岸边绿植葱郁，试图复原唐代皇家园林的意境。置身其中，能直观感受到隋唐皇家园林的宏大气魄和精巧构思。

登封嵩山

嵩山位于河南省登封市境内，是五岳中的“中岳”，以“天地之中”的历史文化地位和“禅武之源”的独特气质闻名于世。嵩山由太室山（主峰峻极峰，海拔1492米）和少室山（主峰连天峰，海拔1512米）两座山脉组成，共72峰。

登封嵩山书册崖是嵩山世界地质公园内一处令人震撼的地质奇观，也是嵩山代表性的自然景观之一。这里的岩壁并非普通山体，而是由无数片近乎垂直竖立、紧密排列的巨型石英岩岩层构成。从远处看，犹如一册册直插云霄的巨型书卷被竖立在山谷之中，“书册崖”之名由此而来。亲眼目睹25亿年前的地球历史书卷，感受地球运动的磅礴力量。书册崖是嵩山“险、奇、峻”的代表，是理解嵩山地貌的关键。它还需要一定的体力去亲近，但当你站在垂直的“书册”前，行走于云端栈道之上，那份来自远古地质年代的震撼和眼前山河的壮阔，必将成为嵩山之旅中最深刻的记忆。

少林寺

嵩山少林寺是中国佛教禅宗祖庭和少林武术发源地，被誉为 天下第一名刹。它坐落于登封市嵩山五乳峰下，背依少室山，面对少溪河，距今已有 1500多年历史。北魏时期，印度高僧 **菩提达摩** 渡海而来，在此面壁九年，首传禅宗。少林寺因此被尊为中国佛教禅宗的发源地，对东亚佛教文化影响深远。武术圣地： 僧人为强身健体、守护寺院，吸收民间武术精华，发展出体系完备、刚猛实用的 少林功夫，是中国武术最响亮的象征。作为“天地之中””历史建筑群的重要组成部分，于 2010年被联合国教科文组织列入 《世界文化遗产名录》。少林寺作为世界遗产“天地之中”的核心组成部分，具有普世价值。嵩山少林寺远不止是一座寺庙，它是一个承载着千年信仰、智慧与力量的 文化宇宙。无论你是为追寻禅宗足迹、一睹武术风采、探究历史文化，还是感受天地之灵气，这里都能给你带来深刻的震撼与启迪。它是中华文明皇冠上的一颗璀璨明珠，值得你专程前往，用心体会。

山门： 清代建筑，门额“少林寺”三字为康熙御笔。门前古柏参天，气象庄严。

天王殿：供奉象征风调雨顺的四大天王及弥勒佛、韦驮菩萨。大雄宝殿： 寺院核心建筑，供奉三世佛（释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛）、观音、十八罗汉等。殿内地面有历代武僧练功形成的 坑洼脚印，是历史见证。千佛殿（毗卢殿）：少林武术最重要的历史遗迹。

塔林： 位于常住院西侧，是历代高僧、住持、大和尚的墓塔群。现存 唐、宋、金、元、明、清及现代墓塔240余座，是中国现存规模最大、数量最多、跨越朝代最广的古塔建筑群。塔的形制、层级、雕刻反映了不同时代的建筑风格、佛教流派和逝者地位，被誉为 “中国古塔艺术博物馆”。

本期到此，下期我们三门峡、南阳见。