谒日峰寺记：听经悟禅间的千年香火

天马行空

谒日峰寺记：听经悟禅间的千年香火

2025年6月8日（农历五月十三），恰逢明溪县肖家山村牛福岭日峰寺举办五公经法会。这座在民众口中颇有声望的古寺，始终蒙着一层神秘面纱。怀着好奇，我跟随担任日峰寺理事会副会长的嫂子，踏上了探访之旅。

古寺渊源：日月同辉的匠心

日峰寺的命名颇具深意。牛福岭的日峰寺与罗汉村的月峰寺遥相呼应，取"日月同辉"之意。日峰寺原名观音堂，始建于明崇祯元年（1628），1994年重建后，形成了占地数亩、建筑面积4000余平方米的宏大建筑群，包含门楼、正殿、厢房、山顶斗战胜佛（大圣）庙、山脚廊桥等三层纵贯式结构建筑群落。

登山见闻：石阶上的信仰印记

清晨至杉坑汇合，换乘小车在蜿蜒山道行驶约半小时，一座廊桥映入眼帘。初时疑惑"耗资数十万建廊桥是否浪费"，后来才知这是信众捐资的功德见证。车停山坳后，我们沿水泥路上行，忽见前方高台矗立——六柱三间的庑殿顶门楼如天门般威严，红漆柱脚踩石质柱础，五层如意斗拱托举飞檐，垂脊彩塑双龙腾空，正脊镇太阳宝顶，脊肚彩塑西天取经人物，每一处细节都凝结着匠人心血。

殿宇探秘：佛道同祀的建筑美学

日峰寺坐北朝南，主殿为重檐歇山顶宫庙建筑，红瓦白墙衬着青山田畴，尽显庄重华美。面阔6柱，进深7柱，檐枋斗拱雕刻双凤牡丹，雨檐垂花柱玲珑剔透。最精妙的是殿内藻井，下方上圆，精巧的如意柄迭沓螺旋至穹顶的太极八卦图，暗合道教底蕴。神龛中观音端坐，两侧定光古佛（村民称"罗汉公"）面容肃穆，左右墙面分绘18罗汉与24诸天。左殿前神龛祀韦陀，右殿前神龛祀伏虎禅师（踏虎盘蛇疑为蛇岳候王太保），殿前八仙桌旁，五位道士正诵唱着《五公经》。

经义寻踪：五代谶语里的平安愿

《五公经》相传为五代至北宋时期，天台山志公、化公、朗公、唐公、宝公五位于圆菩萨共撰，借预言末劫灾难劝人向善。经中提及洪水、刀兵等劫难，称念诵此经可免灾祸、保平安。其诞生背景与五代吴越钱镠借谶语救世人的典故相关，至今仍是信众祈福的精神寄托。

重建历程：二十五载的信仰接力

1993年9月28日，在"会源山寺"华光菩萨圣诞会上，重建观音堂的提议获20余村响应。首建大殿时，信众有钱出钱、有力出力，余世隆伐来一棵大樟树，后来塑了六尊大佛，一时传为佳话。1995年大殿扶柱上梁，210平方米的仿古木构建筑耗资30多万，由绳墨师曾文育、余世禄匠心打造。此后25年间，膳厅、功德堂、门楼、植福亭等陆续落成，累计投入150万元，建筑面积从210平方米扩至4000平方米。最动人的是"父亲走了儿子接"的理事传承，工人工资从20元/日涨至250元/日，不变的是信众砌入砖石的虔诚。

尾声：石阶上的精神丰碑

站在4000平方米的庙宇群前，看捐资芳名录在阳光下闪耀，忽然理解了廊桥的意义——那不是浪费，是信众用砖石写就的信仰史诗。从明崇祯年间的观音堂，到如今佛道同祀的日峰寺，25年基建如同一部活态史书，记载着山民们从物质到精神的升华之路。当最后一缕经声消散在弥陀岭的108级台阶间，我忽然明白：真正的香火，从来不在香炉里，而在人心的石阶上，一凿一斧，刻满崇善向善的光芒。