杨婆墓之佳城

易德吴园

　　杨婆墓主脉经过两次脱卸后， 耸起高大的金星山峰，山峰正面吐出一条平坦的舌头，舌头尽处再度卷起金星小山峰，此小山峰为父母山。

从外明堂望向父母山圆润饱满完全符合金星正体的形态。走到内明堂杂树丛生，隐约可见夹杂在杂树里引魄纸的痕迹，杂树中一块不到一亩的地上长出湿地草，这种草喜水，只能在水份多的地方才能生长，往下挖了一点有水渗出。同行的队友讲，这就是两徐先师讲的“一年四季既不干涸也不溢出”的水池。

攀援钻杂树而上，一路坑洞密布，给人心烦意乱之感。稍高处毛竹、阔叶林生长良好，没有了杂树显得异常干净，头顶阳光透过竹、木，几道阳光射进，恍如到了《笑傲江湖》电视剧里令孤冲见绿竹翁时的场景，一幅世外林园之美景。

　　一缕阳光倾在一个小凹窝上，凹窝上泥土明显拢动过，周围凸起的弦纹线条依稀可见，两侧掬手形势弯转环抱。凹窝内地势平坦，形状圆整，既不太深，也不太宽阔，形势宛如“燕窝”。用罗盘格之，来龙庚向、窝朝卯向，符合两徐先师的记载。

这块地山势粗大雄伟，又不见有脱卸的过程，因此所带的煞气未除，同时因为僻地处于万山包围之中，垣局十分逼迫狭窄，既无龙虎、明堂，又看不见外洋，因此不入俗眼，只是穴结于一小窝之中，形势可爱，正是所谓的“璞中之玉”。

　　主脉气势雄大，穴场形势却小巧，真是难得的格局。不必借助外来之山的包裹，穴场自然周密藏聚，天然的形势可爱。

结穴的山峰高贴有力，青龙、白虎护砂环抱有情，穴场如同端坐在帷幄之中，故民间称杨婆墓喝形为“珍珠凉伞盖交椅”形。

很多网友看了这张用无人机拍摄的佳城图，认为杨公亲自择出的这张“交椅”是峦头经典。

　　明堂之前有一座山，近的几乎可以攀爬，山形秀媚方平，既不紧迫又不歪斜，整齐端正的拱立着，在穴场中只能看到这座山，其外明堂及左右的一切山水，都看不见，恬然安静，如同坐在密室之中。

　　考察穴场外面，可见诸山重重叠叠，拥从护卫排列四周，攒聚暗自拱卫穴场，有万卒影从的气势。

　　穴场融结在山腰，下面铺展开田野，脉的余气很长，不免有倾斜跌断之势。形势是顺着水流流去的，因此与常理相异，然而山势高大，所以穴场虽高，仍相当于在山脚，而且登上穴场后，地势平坦，形势藏风聚气，并不会感觉到高，亦感觉不到有外面的倾斜跌断的山势，这就是其美好之处。考证时，几个人几次品着茶坐在杨婆墓佳城前或父母山顶，品味闲静之情，感受外堂杨家将保家卫国之豪情。

　　倾斜跌断的山势预示着杨婆后人杨家将背井离乡而得尊贵。山脉气势牵连，煞气未净，在高大的金星上融结成穴，是金星中的武星兴旺的征兆。山脉以庚位入首结作卯向的龙穴，象征着尊贵应得于武功。正干龙三清山汇聚了山川的正气，兆示着忠贞不渝。

杨婆墓图中标有水口现有水口村，标有鼓山现水口村有一山名鼓山，鼓山下有鼓港自然村。标有将台现有水口村杨家将台也称杨家峰，标有高田现有水口村米田畈自然村，文中记述燕窝现有水口村燕窝里。

杨婆墓佳城积蕴的文化已深深地扎进了上饶市德兴市绕二镇水口村骨子里！