陕西渭南不只有华山论剑(2025.5.26一6.4)

快乐章鱼(拒绝私聊)

你见过被慈禧太后朱批为“天下第一仓”的清代粮仓吗？你能想象出它的模样吗？如果你没见过，那就随我一起去看看吧。 　　从重庆乘高铁到陕西渭南，再换乘18分钟就到了大荔县。出大荔站就有公交直达朝邑镇。 　　竣工于清光绪十一年（1885年），动支白银三万余两建成的这座丰图义仓，就是“天下第一仓”。它就位于陕西省渭南市大荔县朝邑镇，距镇中心约1.5公里。 　　丰图义仓东西宽133米，南北长83米。分外城和内城，外城为夯土筑城，厚实的城墙，坚固的铁门，是义仓防御的第一道防线。 　　内城以仓墙合一的建筑形式构筑，兼具防御和仓储双重功能。 走在里面几乎没有游客，却是鸟声鼎沸，热闹喧嚣。 　　墙内有砖瓦结构廊檐，由木柱支撑，相互贯通，形成环形回廊。 廊檐既可防雨防潮，也可临时堆储粮食，方便晾晒。 　　丰图义仓共58间仓房，因当时周边有58个村寨，一村1仓房。仓房为砖窑式，对粮仓的防火、防盗、防入侵等都有独特作用。 　　每间仓房可储粮90吨，共可储粮5200吨。 　　仓房地面由松木板铺成，离地下40厘米，木板下墙体四周有4个排气孔，利于空气流通将潮气排出。 这些仓房至今依然在使用中，我们看到这间仓房内就存放着小麦。 　　仓房墙顶平面由青砖铺成，采取分段四周高、中间低的结构，将雨水汇于中间部位，流入落水槽向院内排去，避免雨水四散造成积水、渗水或渗蚀墙体。 　　环廊的每一堵隔墙就是一条排水道。 　　仓房环绕的坝子可晾晒粮食。 　　丰图义仓由晚清东阁大学士阎敬铭建议修建，是为官督民建，属民间的公共粮仓。 丰图义仓的建成，为其后多次的赈灾，起到了极其重要的作用。 　　仓房顶部的朱文公祠，两侧镶嵌有慈禧太后所书石刻“龙”、“虎”两个大字。 　　丰图义仓里有4个粮食历史文化展室，最令我有兴趣的就是票证展室。 展室内展出了二十世纪中晚期全国各地，使用过不同类型的票证，这些都是现存几代人的记忆。或许我们经历过的人都能讲一段“粮票的故事”。 其实我们物质生活开始丰富，不再使用票证，也仅仅只过去了30来年。 　　从大荔县坐出租车约43公里到达华山。很巧朋友正住在华山脚下，住宿也帮我们解决好了，“壹家民宿”干净安静非常的棒。 　　华山位于陕西省渭南市华阴市，为中华五岳之西岳，雄踞关中平原东部，以“奇险天下第一山”闻名于世。 　　为少爬一点上坡，我们选择乘坐华山西峰索道上山。 　　来感悟一下金庸老先生的华山论剑。 　　下索道，一路上壮美的风景便扑面而来。 　　每一步攀爬，都能让你观赏到绝美的风景。 　　相传神话故事沉香劈山救母，就发生在华山西峰。这一斧子下去可真是巨石崩裂，天地震动。 　　登顶西峰！为自己鼓掌👏🏻 　　向南峰出发！ 　　任何时候回头一瞥都是无限风光。 　　攀顶南峰！加油！向东峰前进！ 　　绝顶东峰！棒棒哒！ 　　继续！向北峰进军！ 　　当手脚并用奋力向上的瞬间，你绝对有穿越千年，与李白产生强烈的共鸣:“山从人面起，云傍马头生。” 　　相传这便是华山龙脉，我们将沿龙脉去到北峰。 　　是否有点侠客豪气😂 　　这便是华山陡如刀刃的苍龙岭。可惜这儿是只上不下。偏偏我们正好是下行，遗憾只能望岭兴叹了。 　　当年唐宋八大家之首的韩愈，往华山游玩到达苍龙岭时，韩愈被眼前的险峻地势所震慑，进退两难恐惧到嚎啕大哭。 他甚至写下遗书，表达了对生命的眷恋和对困境的无奈。最终，华阴县令得知后，组织人力将他救下。 　　华山的条条道路都如同登临天梯。 　　巨石昂首向天啸，愰若直上云霄。 　　一句“自古华山”引无数豪杰趋之若鹜。 　　走到擦耳崖亦如履平地了 　　成功到达北峰！至此西丶南、东、北四峰皆与之拥抱，美景历历在目，北峰索道下山了。 　　华山3个多小时高铁到达韩城，韩城招商区有公交车去党家村公路口。公路口距党家村约2公里，不好打车，骄阳下的我们走得是汗流浃背。 　　党家村位于陕西省渭南市韩城市，其古建筑群作为山陕古民居的典型杰出代表，被国内外专家誉为“东方人类古代传统文明居住村寨的活化石”，“世界民居之瑰宝”。 　　这里主要有党、贾两族，320户人家，1400余人，始建于元至顺二年（1331年），距今已有近700年的历史。 　　村里大院的门口都保留着原来的拴马桩，墙上也依然保留着已锈迹斑斑的拴马环。 　　党家村的这块精美的节孝碑特引人注目。此碑建于光绪年间，是建给党伟烈妻牛孺人的。 当年，党伟烈新婚不久参加科举，在赶考途中染病去逝，其16岁的妻子牛氏，守节尽孝一生，最终年老逝世。后来事迹感动光绪皇帝，于是皇帝下诏赐给牛氏这座节孝碑。 一个女人用一生的孤苦凄凉，换来这块冰冷的石碑，太悲情了。 　　党家村曾因农商并重经济发达，嘉庆、道光、咸丰三朝成了党家村经济史上的黄金时代，称“日进白银千两”。 与此同步，党家村翻旧盖新，进入了一个持续百年修建四合院的高潮时期。 　　这里的四合院基本都是长长窄窄的。大都比较简朴，没有那么多的雕梁画栋，但家家户户的墙上都写有家训。 　　这是党家村的分银院。党家村从清朝中期开始生意兴隆，经济实行全民参股制，年末分红家家有份。 　　党族祖祠始建于清康熙三十八年（1699年），是村中党姓人的宗族总祠堂，祠堂的作用是祭祀先祖和商议家族大事。 　　祠堂门口的插旗杆上都做成“斗”的形式，是寓意要日进斗金吗？ 　　有了钱自然就会被土匪觊觎，村里便建了看家楼，随时观察外界动静。 　　村里的文星阁，高37.5米，因供奉文曲星而得名。 文星阁始建于清雍正3年(公元1725年)，重建于光绪27年(公元1901 年)，历时8年建成的。 可见当年党家村人是很看重文风的。 　　党家村因在山谷凹地，交通的不便，使许多村民都移住到山坡上来，他们依然恬淡地过着自己的生活。 　　夕阳下的党家村更显静谧。 　　从党家村去梁带村芮国博物馆虽然仅5公里，但没有公交车，只能村里私车送。 　　博物馆还没开门，我们便陶醉在了旁边金灿灿的麦田里。正不亦乐乎地拍片，一老农凑近了问:“是来收麦子的吗？”我们只能笑答:“来玩的。” 这麦子辛苦种成熟了还得愁销路，不干农活还真不知农民的苦累。 　　关中大地上一个最普通的梁带村，因盗墓贼夜间爆破的巨响，而开启了考古发掘。 意想不到，这个村里竟然埋藏了1300多座墓葬，其中带墓道的大墓就有8座，墓葬长度超过3.5米的中型墓160余座，64座车马坑。出土文物二万余件。 这个尘封久远，两周时期的“芮”国就这样横空出世了。 梁带村也因此诞生了一座国家级博物馆。 　　西周时期，两条墓道和七鼎六簋都是仅次于周天子的最高等级墓葬所有，特别是48件金器出土，使这座芮桓公墓成为我国公元前7世纪左右出土金器最多的墓葬。 八钟十磬、七鼎六簋。生前钟鸣鼎食以飨，身后重棺大墓以葬，一代芮桓公位尊权重的显赫地位由此可见一斑。 　　芮桓公随身佩戴的七璜组佩规格非凡。组佩由7件玉璜、1个圆形牌和728颗红玛瑙珠串联而成，全长105cm。 王者气派顿时跃然眼前。 　　芮桓公随葬的金剑鞘、玉剑，左手腕饰，兽面金饰。 　　芮桓公去逝后儿子芮伯万继位，但芮伯万却是夜夜笙歌不理朝政。坚毅果敢的母后芮姜，将儿子赶到相邻的魏国。 秦国秦宪公抓住机会出兵芮国，准备趁芮国无国君之时吞并芮国，没想到秦军的虎狼之师，却被芮姜率领的军队击退。可见芮姜实乃有文韬武略的母后。 芮姜墓葬的五鼎四簋 　　芮姜墓的梯形牌组玉佩，玉镯组合腕饰，玉握，玉猪龙。 　　墓中的玉耳勺，仿佛是一件现代产品。 这个名为“节约”的物件是马的佩饰，主要用于连接和固定马具的各个部件。 　　上面有铭文的青铜器都让人大开眼界。那尊方壶上的鸟特别像三星堆里的鸟。 　　芮国，一个夹在秦晋两个大国间的小国，居然前后延续了470多年的历史，最终被秦所灭。 　　芮国博物馆只能打车到韩城。韩城有公交车到司马迁祠。 　　司马迁祠，位于陕西省渭南市韩城市。始建于西晋永嘉四年，此后历代皆有重修，尤以清代规模为最，是为纪念西汉著名史学家司马迁而建的祠墓。 　　司马迁祠在山脊之上，我们得先走上这段被时间打磨了千年的石头路，再沿台阶上行。 　　司马迁祠共分四个高台，各台之间由石阶相连，层层上升，共九十九级。每座台前立有一个木牌坊，自下而上，最后一台是司马迁墓。 　　司马迁是西汉史学家、思想家、文学家。因直言不讳替李陵败降之事辩解，惹得龙颜大怒而受宫刑。 他忍辱负重，以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的创作理念，完成了中国历史上第一部纪传体通史《史记》，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无誉之离骚。” 　　《史记》这部宝贵的文化遗产，给我留下了太多值得思考的东西。 　　“以铜为鉴，可正衣冠。以史为鉴，可知兴替。以人为鉴，可明得失。” 　　为史太公敬香一柱 　　祠堂里有不同时期的文人来祭拜时留下的墨宝。郭沫若也在此留下字迹，不知他落笔之时有何感想。 　　此司马迁墓已为元代所建，仿蒙古包的形式。 　　离开司马迁祠来到韩城古城。 ‌韩城古城位于陕西省渭南市韩城市，是一座保存较好的明清古城，始建于隋唐，距今已有近1500年历史。 　　韩城古城巍峨的城门。 建于康熙年间的毓秀桥，是当时韩城通往古都长安的必经之桥，两端桥头各有2个石雕守护神。 金代始建，因地震崩塌，康熙年重建的赳赳塔，当地人称为“金塔”，是韩城古城的制高点，可俯瞰韩城古城全景。 　　第一次在古城看到这种花馍，实在有点太好看了，像工艺品一样，哪儿下得了口吃呀🤓 　　灯火阑珊下的古城 　　早晨8点半以前的古城依然在沉睡中，你若此时在街上穿行，就会自然地放轻脚步、放低声音，生怕惊醒了睡梦中的人。 就连美食街都不卖早餐。 　　在韩城有句老话:下了四牛坡，秀才比驴多。韩城在明清两代科举中高中的人数达到 1396 人，其中进士 119人，举人 550人，贡生 727人。可谓文风昌盛。 古城内的文庙，供奉着孔子及弟子中的七十二贤士。 　　文庙中的这棵1500岁的古柏树，因有5个分枝，便被人们寄予美好的愿望，称为五子登科。 　　古城里的城隍庙。城隍是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。 　　古城东营庙，里面供奉有关公。 　　古城里的北营庙、庆善寺都有厚重的历史。 　　闯王行宫是明末农民起义军李自成，当年在韩城驻扎时的行宫，现不能进。 　　古城里的县衙仅存此一栋房子，且在学校之内游客也无法进入。 　　清代陕西的第一位状元王杰就是韩城人。曾任乾隆和嘉庆两朝军机大臣，也是嘉庆皇帝作太子时的老师，他参与了审理和珅案。 状元楼是王杰的孙子为爷爷告老还乡所建，是韩城最高建筑，两侧有嘉庆皇帝对王杰的木刻对联。“直道一身立廊庙，清风两袖返韩城”。 　　相传历史上赵氏孤儿的故事竟出自韩城。 春秋时期，晋国国君晋景公听信权臣屠岸贾谗言，致使赵氏家族三百余口被满门抄斩。义士程婴和公孙杵臼将赵盾之孙赵武救出。程婴带着赵氏孤儿习文练武，将其抚养成人，直至赵家冤屈得以昭雪。 这座建于宋代的九郎庙，就是为纪念公孙杵𦥑和程婴的大义而建。 　　来韩城必得去龙门看看。韩城招商区有去龙门镇的客车，在龙门镇拼车就到了一座黄河大桥边。 经师傅指点才知道，我们得步行过桥去到山西那边的大梯子崖，陕西这边的龙门是没有景点的。 　　龙门位于晋陕大峡谷龙门段。一桥横跨峡谷，桥的这端属陕西韩城，桥的另一端属山西河津。 　　今年黄河上游因干旱少雨，黄河就出现了少见的清彻碧绿。 　　为自己鼓劲，准备勇登天梯 　　山西这边不仅60岁以上免门票，连往返接送去大梯子崖的公交车都是全民免票。 　　天梯又被称为“大梯子崖”，由365级石台阶呈“之”字形从山底盘旋至山顶，全程共168米，垂直高差约99米。堪称“天下黄河第一挂壁天梯”。 据史料记载，北魏时期人工开凿的梯子崖，曾作为军事用途通往山顶的屯兵之所一一倚梯城。 　　现在我们就拾级而上 　　石阶陡峭，且皆不平整。每步石梯高度不一，得步步小心以防绊脚。 　　这里是一步一重天，一弯一景致。 　　还得穿过这“佳(夹)人巷” 　　曾经这天梯顶端的木板之下，便是插上尖刺的陷阱 　　陷阱旁是古门栓遗迹 　　如此壁立千仞的险峻地势，绝对是一夫当关，万夫莫开。这里也因此成了兵家必争之地。 　　抗战时这里就发生了艰苦卓绝的黄河保卫战。 　　1938年12月23日，盘踞河津的日军和伪军共四、五千人，大炮二十多门，由空军配合进攻国军新八师东龙门山及禹门口前沿阵地。新八师官兵奋勇抵抗，多次打退日军进攻，双方都伤亡惨重。其中守卫云中寺的一个加强排全部壮烈牺牲，前沿多处阵地失手。 30日新八师朱振民副师长命令二十三团翻山越岭来增援，从大梯子崖向日军发起攻击，收复所有阵地，对日寇予以了沉重打击。彻底粉碎了日军从晋西南西渡黄河，进犯陕西的计划。 　　站在龙门之颠，可以俯视壮美的晋陕大峡谷。大禹治水的龙门就在眼前。 　　相传大禹为治理黄河洪水，历时4年终于在龙门山凿出巨大豁口，成功将洪水疏浚。结果黄河上游的鲤鱼却被冲出豁口，它们要跃过龙门才能化为飞龙，腾云上天。 　　大家也来此一跃过龙门吧 　　从龙门回到韩城，26分钟高铁就到合阳了。 或许你还没听说过合阳，如果你喜欢书法，你肯定会知道汉代隶书的代表作品之一的《曹全碑》，它就出土于合阳，此碑在书法史上备受推崇。 　　也许你就更没听说过合阳的洽(还是读“合”的音)川了。但这首:“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”一定让你耳熟能详，她就诞生在这水草丰美的洽川。 合阳洽川就是诗经之乡，据说诗经中有三十多首诗都出自合阳洽川。 　　《诗经·大雅·大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。在洽之阳，在渭之涘。” 这天作之合就是周文王和太姒在合阳洽川的爱情故事。 　　洽川风景名胜区位于陕西省渭南市合阳县，是中国黄河流域最大的湖泊型湿地。 从合阳到洽川，只能坐私车过去。 　　“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。” 　　“山一带，水一派，流水白云长自在。” 　　这里春天蒹葭遍地，夏日绿波万顷，秋来芦花漫天，隆冬百鸟欢唱。 如此春如诗，夏如画，秋如梦，冬如醇的浪漫之地，难怪乎那音韵悠长缠绵的“关关”之声，会在这万顷的碧绿中飘荡数千年。 　　这湿地的边沿处就是黄河，黄河对岸就是山西黄土坡。 　　景区里的观黄楼是洽川景区的最高点，是游客远眺黄河的理想地点。 ‌ 难怪洽阳人都自豪地说:“早知有洽川，何必下江南。” 　　渭南不只有华山论剑，还有如此多的美景，还有不同的面食可供选用，看着满碗的红油一点也不辣。但吃前一定得告诉老板少放点盐。 　　最好吃的就是洽川的农家菜 　　渭南的行程结束了，下一站我们将去到西安。