竹径生凉锁尘心（骈赋）

子墨

竹径生凉锁尘心子墨 翠绿的竹影，婆娑的风姿，集刚柔于一身，呈现出特有的韵致。那绿色的竹叶，弯曲的竹茎，潜入泥土的根系，充满了无穷的活力。与蘭菊为朋，以松梅为友，幽雅而文静，潇洒而斯文，坚韧不拔，高风亮节。这君子风度，怎不讨人喜爱？苏轼“宁可食无肉，不可居无竹”的咏叹，郑公“千磨万击还坚劲”的赞许，承载着历代吟坛的精神寄托，成为自然与人文交融的载体。既有傲然挺拔之姿，亦有虚怀若谷的之情，堪称天地间最富诗意的生灵。‌‌ 　　碧波荡漾，葱翠欲滴，宛若无瑕的翡翠，又如绿色屏障，好一幅天然画卷。密集的枝叶错落，沐浴阳光，节节向上、傲视长空，沙沙叶响与冽香交织，仿佛诉说着千古风流。这自然美学陶融于四季流转，颠覆了人们的三观。置身绿海，行于竹径，入诗入画，令人陶醉...... 　　俗事避三舍，吟情捧一壶。春笋从破土重生，到揭竿而起，呈现出一派生机。俗话说“清明一尺，谷雨一仗”，曳影与溪流相映成趣，承载着新的希望。‌夏日里，竹荫下，叶隙间，光斑洒落，蝉鸣鸟语，构成了一部交响乐曲。‌‌‌“懒摇白羽扇，裸袒青林中”，物我两忘，洗净了心灵尘埃，除却了炎炎暑气，痛饮一味清凉。‌‌即便是秋风萧瑟，依然翠色不减，傲凌寒霜，彰显出沉淀与坚实并存的韧劲。‌‌‌ 何堪那冰封雪裹，仍然不屈地伫立在寒风中，以弯而不折身姿，诠释着傲然风骨。‌‌‌一抹本色，历经‌考验‌，体现出外柔内刚的生存智慧，营造诗画创作的永恒母题。‌‌ 君子襟怀虚若谷，良朋气味澹如蘭。“任尔东西南北风”的傲气，促成逆境中坚守的象征。‌‌“轻筠抱虚心”的空灵里，流露出不慕繁华的澹雅。‌‌从破土到参天，“不改清阴待我归”这永恒的守望，融入了人们的精神图腾。背篓的竹篾，墙外的篱笆，闲亭的羌笛，处处是情感的载体。‌‌‌“居不可无竹，食不可无笋”的雅趣，粉墙竹影，宛若水墨，园林间的曲径通幽，更使人从移步换景中来感悟生命的真谛....... 　　竹赋（骈赋）子墨 十里长郊，一方翠竹。风影激怀，晨光悦目。弥留游履①之痕，交锁悬崖之瀑。流风余韵，临逸境而通幽；霁露盈晖，沐丹阳而弃俗。感遇从心，虚怀若谷。行操酿之诗情，才节承之天禄。翠意蓬生，长箫脩促。骄姿摇曳，谦谦君子而欢；勤鸟和鸣，灼灼娱心而蹙。扬靡漫之芳音，接风骚于翰牍。地义振缨② ，天经濯足③。甘露消之沉劣，韵色弘深；时风荡其浮尘，山川贞淑。迎来骚客而夸，留得清诗而祝。一番傲气，吟情寄于晨阳；一幕颢苍，夙意开之灵竺④。 观夫流霞铺彩，化日光天。物祖⑤垂荫，遗之先踪古事；姜公闲钓，沈于翠玉柔竿⑥。曲中造化，直里求贤。隐匿虚恬之格，韬含劲节之坚。不堪岁月催之晚景，何奈雪霜促之江寒。举节凌空，乐天有记；庶物育时，诸君咏娴。嵌入板桥之画，浮生苏轼之笺。志感丝篁，傍水添之逸韵；气开金石，横波溯之灵关。叶摇一波之影，翠挹三清之源。至乃天育德，地生缘。幽篁⑦独坐，游目驰观。林华铺于复岭，烟岚绕之晴川。 若乃玉笋瑶篸，修森无际。积厚挺材，陶欣成器。虽标翠绿之容，尚薀深闳之睿。品箫弄笛，何听郑卫之音；背篓采青，可鉴时珍之誌。暝收渔筏之风，凉入珠帘之佩。欣尔步闲亭，还桑梓。青竿理之钓丝，迭影惊之香芰。客路七贤，清辞万笥。吟筇老者之襟，坐册澹中之味。浮之红霞万朵，路在何边；留之斑竹一痕，韵生笔底。长笺难尽,温衾扇枕⑧之情；短笛难圆,笋出汉林之志。清虚鉴之君心，正直存之竹义。 嗟乎春秋迭岁，日月融光。栖风宿雨，傲雪凌霜。寻其古迹先踪，嘉称君子；觅其尧年舜事，美誉祖乡。不近之人间烟火，何堪之世事沧桑。祛纤尘而自洁，留风骨而淳良。俨尔无虚曜，有清凉。碧骨空心，炳慧贤家之节；孤标尚志，融昭君子之堂。骚客咏诗，流风余韵；画家行墨，素纸翠篁⑨。仰望丰姿之俏，践行韵味之长。（赋依词林正韵） 注释：①游履：犹游歷。《南史‧隐逸传上‧宗少文》： “凡所游履，皆图之于室，谓之‘抚琴动操，欲令众山皆响’。”② 振缨：犹濯缨。谓隐遁。某些语境下，“振缨”与“濯缨”同义。《文选‧夏侯湛＜东方朔画贊＞》： “临世濯足，希古振缨。” 刘良注： “临世而隐，如古之渔父濯足振缨也。言随时清浊，以隐于俗也。振，亦濯也。”唐钱起《过曹钧隐居》诗： “济济振缨客，烟霄各致身。”③濯足：典出《孟子‧离娄上》： “ 沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”本谓洗去脚污。后以“濯足”比喻清除世尘，保持高洁。④灵竺：清魏源《白岳东岩》诗： “ 天门抱穹崖，天阃开灵竺。”它不仅仅是一个地理名词，而有着丰富的文化内涵，反映了人们对信仰的追求。⑤物祖：万物之祖。唐李白《赠饶阳张司户燧》诗： “独见游物祖，探玄穷化先。” 清曹寅《书院述事三十韵》： “旷放无端倪，高论穷物祖。”⑥柔竿：指有弹性的竹竿。三国魏曹植《蝉赋》： “持柔竿之冉冉兮，运微黏而我缠。”⑦幽篁：指幽深的竹林。《楚辞‧九歌‧山鬼》： “余处幽篁兮终不见天。”王逸注： “幽篁，竹林也。”唐王维《竹里馆》诗： “独坐幽篁里，弹琴復长啸。” 明方孝孺《竹》诗： “不禁俗物败人意，忽见幽篁眼为明。”⑧扇枕：亦作扇枕温席。《东观汉记‧黄香传》为孝亲的典故。后省作“ 扇枕 ”、“ 扇席 ”。 唐张说诗： “天从扇枕愿，人遂倚门情。”⑨翠篁：翠绿的竹林。南朝梁江淹《灵丘竹赋》： “于是绿筠绕岫，翠篁绵岭。” 题竹子墨四季长青，傲雪凌霜存气节；千峰迭萃，虚怀若谷抖精神。 竹溪子墨亭前翠竹掩灵丘，影落清溪促韵流。曲径通幽深几许，引来飞瀑泻崖头。 竹子子墨碧露凄清竹万竿，绿荫深处塑三观。曲经阔地行高节，直操长空覆玉峦。君子虚怀骚客颂，湘妃锦瑟信风弹。筠溪潺荡通幽径，造化兼程心界宽。 斑竹子墨翠岚深处卜年期，竹泪斑斑几可知。拂弄绿荫晴照晚，弥留疏韵夜来迟。停云不识湘妃怨，垂水何疑奼女痴。莫道使君无醉曲，还从锦瑟傍繁枝。 浣溪沙慢.咏竹子墨 绿竹水岸长，疏影筠风犷。夙怀傲骨，纤叶枝浪。沾露入笋，翠气凌寒瘴，抽节贞情酿。潇洒出尘鞅，负声兮、妍华怒放。 故相望。雅度几何眸，叹愁难以识，西子捧心，赋予知人赏。拂弄瑟琴，弦索散辽旷。长曲调音量。远岳韵悠扬，好风临、思潮佚荡。（周邦彦体） 　　浣溪沙慢.墨竹赞子墨 墨竹寄我院，朱笔留诗卷。紫衣炫目，骄叶凌霄汉。筛酒平生愿，疏节枝情现。潇洒出尘埃，逸怀酬、襟胸浩瀚。 久相伴。总把素心还，叹愁人不识，身骨舍来，巧弄笙箫管。续续乐和，回绕上林苑。赋曲谐调漫。婉约韵清扬，倚风流、声声荡远。（周邦彦体） 〔双调·水仙子〕竹子墨 晨光沐浴一情深，化境清凉万竹阴。虚怀若谷留山枕，曲直分明天地心。子乔笙、伯牙琴。临风醉，对月吟。诸贤相聚在幽林。 曲谱：×平×仄仄平平（韵），×仄平平×厶平（韵）。×平×仄平平去（韵），平平×厶平（可上，韵），仄平平、×仄平平（韵）。×平厶，×仄平（可上，韵），×仄平平（韵）。