“啃”经典文章、学传统文化(六)——《浑沌之死》(《庄子》寓言)

董军

<p class="ql-block">南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死。</p><p class="ql-block">——《庄子•应帝王》</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">白话译文</b></p><p class="ql-block">南海的帝王叫做“倏”,北海的帝王叫做“忽”,中央的帝王叫做“浑沌”。倏和忽常常一起在浑沌的居地相遇,浑沌对待他们非常友好,倏与忽商量着报答浑沌的恩情,说:“人都有七窍,用来看(外界),听(声音),吃(食物),呼吸(空气),唯独浑沌没有七窍,(让我们)试着给他凿出七窍。”于是倏和忽每天替浑沌开一窍,到了第七天,浑沌就死了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"><i>《浑沌之死》告诉人们要顺应自然、具体问题具体分析,而非生搬硬套。如果违背事物的本性,哪怕是出于好意,也会带来糟糕的结局。</i></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">庄子简介</b></p><p class="ql-block">庄子(约公元前369年—约公元前286年),名周,战国时期宋国蒙(一说为今河南商丘民权县,一说为山东省菏泽市东明,一说为安徽省亳州市蒙城县)人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">战国中期思想家、哲学家、文学家,<b>道家</b>学派代表人物,与老子并称<b>“老庄”。</b>《庄子》与《老子》都强调尊重世间万物的本性。但《老子》着眼于社会秩序的重建,<b>《庄子》更关心个体生命的生存状态。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其作品收录于<b>《庄子》</b>一书,代表作有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。据传庄子尝隐居南华山,卒葬于彼,故唐玄宗天宝初,被诏封为南华真人,《庄子》一书亦因之被奉为<b>《南华真经》</b>。</p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">部分图文摘自网络</i></p>