<p class="ql-block">王安石</p><p class="ql-block">王安石(1021年12月19日127</p><p class="ql-block">-1086年5月21日121),字介甫,号半山。抚州临川县(今属江西省抚州市)人。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。</p><p class="ql-block">庆历二年(1042年),王安石中进士,历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。宋仁宗末年,曾作《上仁宗皇帝言事书》,要求对宋初以来的法度进行全盘改革,但未被采纳。宋神宗即位后,任翰林学士,上《本朝百年无事札子》,继续阐述变法主张,深得神宗赏识。熙宁二年(1069年),升任参知政事,主持变法,陆续制定均输法、青苗法、农田水利法、免役法、市易法、方田均税法、保甲法、保马法、将兵法等。讨论次年拜相,大力推行改革,并积极促成熙河开边。变法初期,神宗对王安石言听计从。然而在新法实施过程中出现诸多问题,导致反对者声势颇大,且变法派内部也出现分裂。熙宁七年(1074年),王安石被罢相。一年后被神宗再次起用,旋即又因君臣间在变法上的分歧而罢相,出判江宁。累封为荆国公。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,王安石郁然病逝于钟山,享年六十六岁。累赠为太傅、舒王,谥号“文”,世称王文公。137</p><p class="ql-block">王安石潜心研究经学,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。他的散文雄健峭拔,名列“唐宋八大家”之一;其诗擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词虽不多而风格高峻。</p><p class="ql-block">有《临川集》等著作存世。今人辑有《王安石全集》。</p> <p class="ql-block">王安石一曲《桂枝香》惊天下,苏轼叹:此老野狐精!</p><p class="ql-block">惊世之词压群雄</p><p class="ql-block">1067年深秋,金陵城头,一位被贬江宁的失意政治家临江而立。西风卷过凋零的枫叶,他挥笔写下一首《桂枝香·金陵怀古》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">词曰:</p><p class="ql-block">桂枝香·金陵怀古</p><p class="ql-block">王安石〔宋代〕</p><p class="ql-block"> 登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。</p><p class="ql-block"> 念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释义:</p><p class="ql-block">上片:我登上高处,极目远眺。此刻正是这六朝古都(金陵)的深秋时节,天气刚刚开始变得清冷肃杀。绵延千里的长江澄澈如一条铺展的白练,青翠的山峰峭拔攒聚,如同箭镞般指向天空。归航的船只和驶离的桨影在残阳的余晖中穿梭,背对着萧瑟的西风,酒家的幌子斜斜地高挂着。华美的船只在淡淡的云霭中若隐若现,如同行驶在云端;白鹭翩飞于波光粼粼的水面,仿佛从银河中飞起。(眼前的美景)纵使再高明的画笔也难以完全描绘出来。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下片:追忆往昔,六朝统治者在这里竞相追逐着奢侈繁华的生活。可叹啊,隋兵已兵临城下(门外),陈后主还在结绮楼上寻欢作乐(楼头),亡国的悲恨就这样接连不断地重演。千百年来,多少文人墨客登高凭吊,面对这历史陈迹,空自叹息着那些朝代的兴衰荣辱。六朝兴亡的旧事已如流水般一去不返,只剩下暮霭寒烟笼罩着枯萎的秋草,那草色仿佛还凝结着最后一点绿意。直到今天,那些卖唱的歌女,还常常在唱那亡国之君陈叔宝所作的《玉树后庭花》遗曲!</p><p class="ql-block">(接下页)↓</p> <p class="ql-block">(接上页)↑</p><p class="ql-block">谁曾想,此词一出,竟压垮了当时三十余位文人同题竞作的怀古词,被奉为“绝唱”!连政敌苏轼读罢都拍案惊呼:“此老乃野狐精也!”</p><p class="ql-block">这声惊叹背后,不仅是对文采的折服,更因词中藏着一把刺向北宋繁华假象的利刃——而执笔人,正是锐意改革却遭罢相的王安石。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">登高见危局,词笔写兴亡</p><p class="ql-block">1. 山河如画,暗藏血泪沧桑</p><p class="ql-block">上阕“登临送目”四字如镜头骤开,千里金陵尽收眼底:</p><p class="ql-block">“千里澄江似练,翠峰如簇”:化用谢朓诗句,以白绸喻长江,以箭镞状青山,刚柔相济,气象恢弘;</p><p class="ql-block">“归帆斜阳里,酒旗背西风”:江面帆影与风中酒幡,点染人间烟火,却隐现苍凉;</p><p class="ql-block">“彩舟云淡,星河鹭起”:秦淮河上画舫如入云端,白鹭掠水似银河飞星。这般仙境,却以“画图难足”收束——再美的笔墨也难绘山河之殇。</p><p class="ql-block">匠心解读:写景层次分明,从大江远山到市井风物,再至梦幻星河。表面赞江山壮丽,实为下阕“国破”埋下惊雷伏笔!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 六朝旧事,尽是亡国悲音</p><p class="ql-block">下阕笔锋如刀,直剖历史脓疮:</p><p class="ql-block">“念往昔繁华竞逐”:一个“竞”字刺穿六朝奢靡本质——帝王攀比豪奢如赛跑,终致“门外楼头,悲恨相续”。此句浓缩杜牧诗意:隋将韩擒虎已破朱雀门(门外),陈后主竟还与宠妃张丽华在结绮楼饮酒(楼头)!</p><p class="ql-block">“六朝旧事随流水”:寒烟中衰草凝绿,流水卷走荒唐往事,却卷不走教训。词人怒其不争:后人登高,徒然嗟叹兴亡(“谩嗟荣辱”),却无行动;</p><p class="ql-block">终极警世之语:结句炸响惊雷——“至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲!”化用杜牧《泊秦淮》,但更狠辣!“至今”“时时”两词,直指北宋当下:歌女仍唱陈后主的亡国曲,当权者醉生梦死,重蹈覆辙已在眼前!</p><p class="ql-block">历史之眼:王安石以政治家视角吊古,非为伤怀,而是借六朝棺材板敲打宋朝——若不改革图强,金陵残阳就是汴梁落日!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. 艺术突破:以文入词,典中藏锋</p><p class="ql-block">打破词风窠臼:一洗五代柔靡词风,以峭劲笔力写宏阔之境,开创宋词新格;</p><p class="ql-block">用典如盐入水:谢朓诗句、杜牧诗魂、隋灭陈史事,熔铸无痕。尤其“门外楼头”四字,一部亡国史;</p><p class="ql-block">章法如兵法:上阕铺景造势,下阕怀古出击,结尾“商女唱曲”如奇兵突袭,直刺时弊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">结语:绝唱穿越千年,照见治世箴言</p><p class="ql-block">《桂枝香》问世两年后(1069年),王安石复出推行新法。这首词恰似他改革主张的文学宣言:治国者当以史为镜,居安思危;拒奢靡、察危机、谋变革,方能跳出“悲恨相续”的亡国周期律!</p><p class="ql-block">九百余年后的今天,当人们再读“至今商女,时时犹唱”,仍觉振聋发聩——所有繁华的崩塌,都始于对危机的集体无视。历史从不重复细节,却总重复教训。</p><p class="ql-block"><br></p>