8000年历史的宝鸡是中华文化重要支脉一一一一一参观宝鸡民俗博物馆速记

长安回首者

　　前几天与美国胡氏慈善教育基金会王晓明会长去宝鸡公干，一个偶然的机会参观了宝鸡民俗博物馆，馆藏展品之丰富，蕴含知识之深厚，令我感到惊喜和意外，这些天来每每翻看所拍照片，多有所思，不忍删去，决计要写一篇游记。

宝鸡古称陈仓，“暗度陈仓”之地。唐至德二年，安史之乱第三年，唐玄宗避乱四川，太子李亨在灵州提前登基，陈仓山复闻石鸡啼鸣，声传10余里，于是唐军节节胜利，叛军一蹶不振。皇帝以为瑞祥之兆，便下诏改陈仓为“宝鸡”，沿用至今。

宝鸡位于中国腹地，关中平原西部，被称为“西府”， 炎帝出生于此，后稷教稼于此，周公制礼于此，嬴秦崛起于此，有八千年文明史，积淀了独具魅力的民俗文化。

宝鸡民俗博物馆位于西宝路12号，外形继续沿用宝鸡作为“青铜器之乡”的 “平台五鼎”造型，建筑风格独特、气势雄伟、新颖别致，它既是西部重镇宝鸡的标志性建筑，也是宝鸡迈入大城市的重要历史文化标志。

馆前广场四周用拴马石桩、石槽、上马石构制的围栏，使人仿佛听到陈仓故道、褒斜道、回中道、丝路过境道上脚户商队的驮铃、驼铃、车铃、栈道挂铃演奏的交响乐声。

博物馆建筑面积约8179.91㎡，建筑主体四层、局部五层。陈列面积约3361㎡，馆藏展品约1252件（组），是集收藏、陈列、研究宝鸡地域民俗文化于一体的专题博物馆，于2012年12月19日免费对外开放。

民俗博物馆基本陈列以“宝鸡民俗”为主题，分为《西府人生》、《宝鸡风尚》两个展区。通过藏品展陈、多媒体展示、场景复原等表现手法的有机结合，原汁原味地展示宝鸡民俗事象及文化内涵，让人们从中得到生活的启迪和艺术的享受。

第一展区《西府人生》，以西府人一生的生命历程为主线，将宝鸡极具民俗意趣的四季八节融合于“人之初”、“婚嫁娶”、“福禄寿”三个阶段分类展示。

第一阶段， 人之初本展厅主要展现了西府地区从孩子孕育、满月、启蒙阶段的风俗习惯，这里展示了“钻曲联”的场景。曲联也被称为“弧联”，有一种是围在小儿脖颈的布制品，也有一种是形状如“项圈”的面花礼馍。满月的时候，舅舅会送一个特大的曲联，抱着婴儿从中间的洞钻过去，表示祝愿孩子长大后生活美满。

在孩子的满月午饭前，父母会抱着娃到牛槽里转一圈儿，到书桌前走一圈儿，到大门外转一圈儿。碰上路过的成年男人，被称为“碰干大（爸）”，凡是碰上的人都要给孩子小礼物。然后，受请吃满月饭，如果条件合适的话，“干大”会成为家里的亲戚。

第二阶段婚嫁娶，“男大当婚女大当嫁”，这是人生自然现象，也是我们人类繁衍生息的基础。男婚女嫁也是人生的里程碑，“婚嫁娶”展厅依次分为合婚、订婚、出嫁、迎娶、结婚、婚嫁物品展示等部分。

迎亲当天，男方出动花轿，前往女方家迎亲。女方头顶盖头，由哥哥抱上花轿，脱掉旧鞋，换上红鞋。同时，新娘发出哭声，惜别父亲母亲。

铜锣响起，即刻启程，新郎在轿前带路，浩浩荡荡的队伍来到男方家里。夜晚，夫妻进洞房，周围装饰得红红火火。

第三阶段福禄寿，本展厅主要展示了西府人祈福、祈禄、祈寿时的民俗。依次划分为院门、求吉祥、祈长寿、尽孝道、续家谱、大寿、葬礼、生生不息八个部分。

这里展示了“古稀大寿”的场景，墙上挂着巨大的“寿”字，桌子上摆着丰富的贡品。老人身穿新衣坐在正屋中堂内，接受亲友和晚辈的祝贺，敬献寿酒，吃长寿面。

晚上，子女还要请戏班子助兴，被称为“念寿经”。在结尾处，通过泥塑，展示了葬礼的场景。

第二展区《宝鸡风尚》在博物馆的二层，以西府人的物质生活和精神生活为主线，通过场景复原和实物资料，向大家介绍宝鸡的国家级非物质文化遗产和省市级非物质文化遗产，

包括西秦刺绣、民间社火、炎帝祭典、凤翔泥塑、木版年画、西府皮影、宝鸡剪纸、面花礼馍、凤翔草编等项目，展示了西府人在生产生活中求富、求美、求乐的美好心愿和独特风尚、风采。

生活风尚展厅集中体现了西府人在节日节庆、休闲娱乐、方言俚语方面独特的生活风尚。

国家级非物质文化遗产展厅集中展示西秦刺绣、民间社火、炎帝祭典、凤翔泥塑、凤翔木版年画。

社火类似四川旧时的庙会表演，或者像闽南地区的游神，但宝鸡的社火更加纯朴，视觉冲击力极强。

宝鸡的社火种类很多，有背社火、高桥社火、马社火和血社火等，尤其是血社火，这是宝鸡陈仓区独有的社火种类。

它的主题通常是惩恶扬善，宣传中华传统美德，但冲击力真的让人印象深刻。这种独特的艺术形式只能在特定时间看到，所以能在博物馆里见到已经非常满足了。

省市级非物质文化遗产展厅集中展示西府皮影、宝鸡剪纸、面花礼馍、凤翔草编等省市级非遗。传统手工艺品是这里的亮点之一，那些细腻的线条勾勒出的剪纸作品，如同一幅幅生动的画卷，展现出民间艺人对生活的热爱与憧憬。

他们用简单的剪刀和纸张，剪出了花鸟鱼虫、人物故事，剪出了对美好生活的向往。每一幅剪纸作品都独一无二，充满了灵动与活力，让人不禁感叹民间艺人的巧思与智慧。

宝鸡是中国农耕文化的发祥地，据史料记载，后稷曾在此教导人如何播种庄稼，宝鸡的农耕民俗文化和市井商贸民俗构成了西府经济民俗的完整形态。

西府老行当展示西府人在以农为本的同时，把学手艺当工匠作为养家糊口的辅助手段，流传“无艺不养家”之说，世代相传亦成俗。

西秦刺绣更是宝鸡民俗博物馆中的一大瑰宝，绣娘们以针为笔，以线为墨，以布为纸，将宝鸡的山水风光、民俗故事绣进了一幅幅精美的作中，针脚细密，色彩鲜艳，每一针每一线都蕴含着绣娘们的心血与情感。

绣娘们用刺绣记录生活，用刺绣传承文化，让宝鸡的民俗故事在针线之间得以延续。这些刺绣作品不仅展现了宝鸡人民的温柔与巧思，更成為了宝鸡民俗文化的重要象征。

社火脸谱也是宝鸡民俗博物馆中不可或缺的一部分，那一张张或威武、或诙谐、或庄重的脸谱，是宝鸡人对英雄的崇敬、对善恶的评判，也是舞台上永恒的经典。社火脸谱以其独特的艺术魅力，展现了宝鸡人民丰富的想象力和创造力。每一张脸谱都有其独特的含义，通过色彩和图案的搭配，传递出人物的性格和故事。

这种树桩脸谱非常少见，它们不仅是舞台上的装饰，更是宝鸡民俗文化的重要载体，承载着宝鸡人民对生活的热爱和对文化的传承。

宝鸡民俗博物馆藏品丰富，认真观看可能一天时间也不够用，也不是一篇文章就能讲得清楚的，朋友，如果有时间请你去宝鸡转转，除过民俗博物馆，还有全国唯一的青铜器博物馆、石鼓博物馆等等，可以一并参观，你一定会有不菲的收获。