观黄永玉新作展一个老顽童留给后人的礼物。

瑩子書

发现黄永玉新作展就在家门口，几次约朋友去看展都没成行，直到展会最后第二天终于一起走进了展览大厅。刚进展馆看了第一个章节，我就激动的不得了，忙四处广告。第一次观后，我意犹未尽，在最后一天晚上20：00再次进馆观看。李同学竟然也被我呼唤晚上21：00来看展。（最后一天是24：00闭馆）。一个有趣的灵魂，如此漫长、又如此浓郁，能够让我开心一阵子了。将黄老的作品与文字合成整理，以便日后学习，希望能不断的激励自己，让人生活的有意义一些。--作者 黄永玉：我一百岁开画展，开一百张画的画展。鲁健：百岁画展跟八十岁、九十岁的画展有什么不同？黄永玉：好。比它好。鲁健：您觉得好在哪？黄永玉：好在有头脑、比以前画得好。我的画有两种，一种是认真细致的画，一种是表现想法的画。-﹣选自2022年《鲁健访谈》 序章永玉先生人走了，但他为人为艺术家的形象深深刻在人们的心底。他是大众的代言人，用自己的文笔和绘画抒发他内心对现实的感受。文章和画里的喜怒哀乐，反映了活生生的现实，毫无装腔作势之感。他是热爱大众热爱生活的人，爱得深切，表达得平和，读起来令人余味无穷。文章的文字风格也极富个性，别人是学不来的。他写的随笔，使人读起来爱不释手，因为感情真实纯朴，语言幽默，趣味性很强。他晚年每天写短文，在上海报纸上发表，有无数读者为之着迷。永玉文采犹如画作，犹如其谈吐，真实和极富趣味性和感染力，是一般人难以企及的。--陈大箴这个世界因为有了黄永玉先生，我们感觉到了精彩。我们也足以感受到因为他的离去，我们看到了属于他的一个艺术精华之所在。时代的终结。今天，我们在怀念他的时候，正如他的指引，我们会看到天上飘动的云彩，那种变化万端，正是他的艺术精华之所在。-﹣陈覆生怎样欣赏、理解黄先生的作品，我得不仅仅是看，关键在于读﹣﹣读懂他在画上的画字。黄先生是很注重在画上题字的，他的水墨画、彩墨画，大多题有几十字、几百字，最多的竟有几千字，就是一篇文章了。这在历来的绘画作品中是少见的，也成了他特有的绘画风格，文叙画，画衬文，将"诗、书、画"的形式演变为"文、书、画"，开启了一种新的风貌。这与他一生喜爱读书有关，中外古今书籍，只要有兴趣都会认真阅读，吸收其中的精华，并根据自己的理解在绘画创作中发挥。展览中有关《庄子》内容的作品，是先生九十五六岁时所作，可见他晚年仍在孜孜不倦地读书。-﹣雷振芳黄永玉先生的艺术创作生涯对我们具有重要的启发意义，他对各艺术门类融会贯通且已入化境，体现出其多彩人生的大智慧。他强化自我感受，从技法约束中解放出来，正如他送给我的题字"举重若轻"一样，在他的手上多么复杂的画都看似信手拈来，但其背后付出的艰辛可想而知。黄老的版画还滋养着其他艺术实践：20世纪70年代以来的水墨创作另辟蹊径；80年代画线描开创新风；在意大利的油画令人眼前一亮；雕塑、陶瓷、紫砂壶、装置等都别开生面。文学创作从散文、诗歌到寓言、自传及小说也蔚为大观，如此涉猎广泛的艺术家即便是在二十世纪美术大家的行列中也是凤毛麟角。-﹣王明明兔年的蓝兔子，是黄老画的最后的生肖票。而他身边的人，每年盼的是他设计的挂历。兔年的挂历，烫了金，两个兔子耳朵竖起来，是双重的胜利！后面有个大大的圆月亮！他说："我是晚上八九点钟的月亮。"黄老看重这100岁。他明白齐白石说"残月增满"的意思，然而，他希望的是没有成为圆月亮。"大成若缺"或许才是真圓满！他一直在解死亡这道题，他没有胜利，更没有失败。真正的死亡是被忘记，他较了个劲，他用自己的方式，让摊埋与遮蔽显得多么费力气。黄老看重文字，生前最后一本书，叫《还有谁谁谁》，那是他写与别人的旧事。而这本书是他留给自己的太丰富，是他十年前出版全集的"编后篇"，在我心里或许有个小名，可以叫《还有啥哈啥》……黄永玉先生不喝酒，但他的人生如酒，还是酒鬼，他不醉，让你醉！-﹣吴洪亮 要到上海来这辈子，我最倾心的地方莫过于上海了，眼看一百年过去。自称"湘西老刁民"的黄永玉，对上海一往情深﹣-"我永远喜欢上海，虽然我年轻时代的生活无一天不紧张，不艰苦，我仍然怀念它，没有一个地方可以替代。"少年黄永玉透过钟爱的《时代漫画》和《上海漫画》，认知了时代风潮、社会百态与幽默的力量。1947年，他背起装着书籍和木刻工具的小包袱，独自闯荡上海。在上海的那些日子里，黄永玉不仅认识了李桦、野夫、陈烟桥等木刻界前辈，交往了巴金、臧克家、楼适夷等文学名家，还与漫画家张正宇、陆志庠、张乐平等交好，更是与汪曾祺、黄裳结为"三剑客"。对他而言，上海最难忘的是收获了与一众朋友的友谊。他说："上海，过去是冒险家的乐园，如今是艺术家的天堂。谁不信，我揍他！ 好运气，赶上展馆工作人员免费讲解。--作者行囊题跋寒碜之极的小包袱里，装着三本高尔基、一本陀思妥耶夫斯基、一本线装黄仲则、一本鲁迅、两本沈从文、一本哲学词典、四块木刻板、一盒木刻刀，压在十七岁的小小肩膀上……大上海这么大，黄永玉这么小。 从闽南出发题跋在常德出生然后回风凰过了十二年，便随家父跟家乡步（"部进驻安徽宁国。三月间随叔叔走游杭州、上海、搭荷兰船到叔叔教书地方厦门集美学校。七月份抗战发生，家父随文职人员解散回乡，我乡子弟兵一师为保卫嘉善地区全部牺牲於彼处，至今留有陵阅供人凭吊。我在闽南长大，好几年生活在避难的安溪县，离开学校后，一直在闽南四处流荡，每一个黄昏都有善心的老人家招待进屋宿食，我们彼此都未见过，难道不相信我会席卷空？那么信任陌生，而且是全家都哄动起来。留下你住那么一天，两天，或者根本就不问你哪天启步离开，甚至彼此成为少见的终身朋友。苦难挂怀不止是十二岁，哈哈，现在快一百岁了黄水玉作於北京东郊太阳城我的鼓励，我一直敬重它。两位老兄离文坛而去，我交游浅薄，不知这类老头还剩下几多？这张纸头还剩空白不少，所以补了一些零碎。我会纯粹的闽南话，有时买东西口角起来，货主就会指着你鼻子骂道"哇夹你港，你免紧俚香样，我詹样你系闽南人！"我有法向他解释清楚我确系外省，人才继续战斗下去……黄水玉廿三日补这背包是我发财以后第一项纪录，那是在莆田涵江，海大丰请我画的张财神爷，特别在街上买了牛皮、麻线，自己一针一针缝出来的。我回忆每一件事，每一张窗口、每一张嘴巴发出的笑声……他和她们都先我面去了，记得在给他和她们写生上的题字曾经写过：子孙们！别扔下它，你的祖宗和我当年都很年青，都很潇洒漂亮，和你一样。二 O 二三年五月二十二日 行囊题跋在上海，一个老人家开我的玩笑说：看这小瘪三，讨饭还背满口袋书，还有十几斤重的磨刀石。这话虚愰了七十五年，老人家早已离开人世，其实我那大口袋里岂只（止）书和磨刀石？还有刻过和没刻过的木刻版、木刻刀、笔墨纸砚跟颜料盒。现在想来好笑，那时候谁个敢笑？具备这幅（"副）家当的青年并不多，有的人连木刻刀怕还没看见过。唉！那时候一个孩子在外，自己要养大自己、教育自己，真不容易。到得老来，一身里里外外都是伤，本老头已算是个非常走运的人了﹣﹣嗯哼！二 O 二一年五月黄永玉九十七岁於北京 此刻是闭馆当天晚上21：30。--作者 生肖说画月历最难是想。黄永玉所描绘的"生肖题材"不仅承载着千年文明的文化基因，而且展现了现代艺术精神的个性化表达。他运用漫画作为解构工具，将传统笔墨在当代语境中激发出新的火花，并重新塑造了生肖的视觉叙事﹣﹣以稚拙的形态包裹着机智的诘问，经典意象被赋予了诙谐的元素。那些在宣纸上自由游走的动物，既继承了东方美学的传统，又映射出艺术家对文化变迁的敏锐洞察。在笔锋的流转中，生肖动物被提升为反映社会万象的精神图腾。而《十二生肖番外》的创作，则是将生肖文化的内涵推向了一个更为广阔的维度，让观众在会心一笑的同时引发新的思考。 猴说四十年过去，依哦（邮票上的猴）逝世亦近四十年。日来市场又掀起一场新的热闹，不料人间对于一只猴子尚有如此热情，真是令做主人的我不知如何过日子才好。 鼠年月历老鼠是我的本命年，又逢庚子这个大日子，高高兴兴地画了老鼠月历。其实自己觉得年老力衰、头脑迟钝，怕做不了这趣的事情，有儿位耐心慈祥而又缠绵的朋友在旁边擂鼓助威不老，你还可以活到一二百岁！ 鼠年大吉鼠年月历前言鼠趣抽烟斗打呼噜掉进米缸和猫下棋蹩脚东西偷兄弟好消息狗抓老鼠守仓库吹，吹，吹 老鼠是我的本命年…黄永玉 打呼噜忘记问你，睡觉打不打呼噜？己亥岁暮黄永玉作於北京太阳城时年九十五 有谁想过请老鼠守仓库的？请举手！ 报告大家一个振奋人心的好消息，我们培养了一种吃猫的老鼠。 和猫下棋输赢都心跳 现在的老鼠不但偷油，连油灯都当文物偷了。 老鼠掉入米缸当然是福气，但如何回去呢？ 吹吹吹，吹得再大，还是老鼠🐭 牛年月历大家叫着我的诨名『黄牛」，有时叫「小牛」，有时叫「老牛」……那时大家都年轻，不光我。 牛 拉大提琴帮它旺奶。谢谢，它是公牛， 孺子牛 清明时节雨纷纷路人相逢醉醺醺何妨牛背在几口回家无碍有子孙。 各位请讲句公道话，这模样则算得上牛？ 祝全世界人民过好太平年。 看那牛在接吻。否，在对吹呢 兔 兔年月历古时的诗人老说我在月亮上。幸好现在的科学家说月亮只是跟地球转的一颗小卫星，和我毫无关系。 我的天敌很多，人的天敌只有自己。 兔子对乌龟说：这次赢得还是你。 胜利✌ 虎年月历自古以来不见得有多少人喜欢它，而当作故事写在评话上却让人听了欢喜。 开场白书画月历最难得是想，自古以来，不见得有多少人喜欢他。而当故事写进书上或评话上，听了让人喜欢… 一个地方的好友到过好多地方，非洲、欧洲、东南亚，是位做木材生意的，有一年他抱来一只小老虎，说这是特地为我从越南带回来的，它很乖，绝对不咬人，长大后…… 牛肉吃，每天只要十斤牛肉，我一个把老虎当朋友可买不起，姓李的朋友说这全凭自愿，后来我朋友把老虎送去动物园， 老虎屁股，摸不得，请问：老虎那个地方摸得的？ 老虎要请您拔牙 老虎独唱会，有胆唱，没胆听。 别玩火，纸老虎对小孩说。 老虎照镜，自己嘿自己 十二生肖外篇几十年前在香港，朋友张应流嘱我作"十二生肖"，多画了一张猫，至今不知那十三生肖还在流传否？不过我一直纳闷，那十二生肖是怎么讲究起来的，为甚么选此不选彼呢？比如说选了爬虫的蛇，又选了条根本不存在的龙干甚么呢？黑妮说十二生肖汉代就流行了，陕西砖林博物馆有陪代九岁女儿李小孩的墓，十二块黑石头生写实线刻环绕周围。这位可爱的小女孩被认真的痛（"疼）爱，想必活着的时候日子一定过得不错。去世让父母很是伤心，也给后人留下了重要的文献。说来说去我们是不大想得通，其中或许有马虎随意之处。猫头鹰跟蝙蝠跟古人的关系是很密切的，彝器上常见到它们的形容，至於乌龟那是更没有话说的神物，怠慢了它老人家可是很不应该的。还有更不可少的猫，难以想象跟人类关系最贴亲的宠物，人会把它遗漏了，有朋友说或许发明十二生肖的是个广东人，吃猫吃惯，不以为意了。我说他这话属於虚功，广东人岂只（"止）吃猫，吃所谓的香肉之狗，不也在生肖之列吗？何况创生肖之论时，广东对中原文化还不一定有浓厚兴趣咧！写到这里，回过头来看看，我手下画出的这十二位想增补为牛肖的摇旗队伍，看起来热情有余，希望不大。最近收到一位朋［友］来电说，他在云南买了一瓶五加仑重蛇酒，开瓶之后，朝晚各过一小杯，奇效无比。正如古诗所云："剧於十五女。"体魄及精神状况一例，角力上标准。眼看两个月内饮剩个空瓶，十分帐惘，犹幸还余一五尺长之白花蛇遗体盘卧其间，所含营养精髓自不待言。兴奋之余，急忙手机电召张三李四、猪朋狗友，今晚前来舍下，共享白花蛇母鸡人参煲。电毕、碎瓶取蛇，反复提研细察，确信系高手巧制之塑科手工艺品无误，有老母及贤要势（"旁）观证明：本人乃天下第一之大磊蛋。我当年随校在军队农场改造三年，曾亲手得一味（"米）多赤练蛇一条，亦学人置於玻璃缸中且携回北京家中，多年来放在柜顶。本人胆大却不普酒，家人有善酒者却见蛇心惊，以后搬家，忘记这真蛇洞的下落。二零一玖年一月二十二日作画且书於中夜九十六岁老家伙黄永玉於太阳城 我与我周旋久，宁作我。人可以从各种角度和方式去品评世界：用漫画的角度看世界却最有趣味，最有力量…·黄永玉通过妙趣横生的画作和充满智慧的题跋，向我们展示了一幅幅关于生命洞察的艺术长卷。在他的画布上，那些市井街巷不仅描绘了生活的场景，更藏着人生百味的深刻内涵。他以新颖的视角重新解读神话故事，其中的真知灼见让人耳目一新。题跋中的嬉笑怒骂，都是对生活真章的生动描绘。黄永玉的艺术是从这烟火人间中生长出来的，他将那些看似平凡无奇的景象，转化为意味深长的艺术表达。他的作品既有赤子之心的天真烂漫，又不乏历经世事后的豁达与从容。在那率性挥洒的笔触之间，让深邃的哲理之光透过画笔，自然地绽放出来，给予观者无尽的启迪和思考。 打相打高尔基的小说《人间》中有一段街坊妇女的对话：『我最欢喜看人打相打。」楼适夷先生用浙江方言翻译这一段话，带有浓浓的地方色彩，至今让我记忆犹新。 打相打组图1 打相打组图2 宋元君到底想画啥图题跋抄一段《庄子·外篇·田子方第二十一》:宋元君将画图，众史皆至，受揖而立，舐纸和墨，在外者半。有一史后至者，惶惶然不趋，受揖不立，因之舍。公使人视之，则解衣盘［般］礴，裸。君曰："可矣，是真画者也。"刘文典先生是这样疏的：宋国之君欲画国中山川地土图样，而画师并至，受君令命拜揖而立，调朱和墨，争竞功能。除其受揖，在外者半，言其趋竟者多。又疏：檀倌，宽闲之貌也。内既自得，故外不矜持，徐行不趋，受命不立，直入就舍，解衣箕坐，保露赤身，曾无惧禅。元君见其神彩，可谓真画者也。我认为《庄子·田子方》这段描写是召人搞美术活动，而不是刘先生所认为的画地图。画地图是一种科学行为活动，有自己的特点，不会居（聚）拢一大圈人前仆后继地拥上前来。古时候，当君王的养着一帮陪着玩的人，随时听候差遣是常事，不太可能养着一帮随叫随到画地图的人，这类故事历史上有的是。不可忽视的是那个"值值然不趋……之舍"之后回到宿舍变成光屁股而被元君呼为"真画者也"的那个人。其实整段文章完全是为他而写，着笔处就这么十几个字："受揖不立""值值然不趋""则解衣盘［般］礴，裸"。宋元君养这批七七八八的人却不熟悉，才派人追到宿舍去观察一番，认识这个不趋附的光屁股画家。看样子宋元君算是个好弄之人。寓言虽是寓言，却是真人面目，不信是不可以的。看样子"宋元君将画图"的那个"将"字是个即兴场合描写，可能那时就有写意画了。我自己写到这里还拿不准，那年月有宣纸了？有水彩颜料？最后我看还是以"画图就是写生画像，因为已经舐笔和墨了"动手了。画地图哪有这般动静？"值值然不趋"之谓，叔雅先生就经历过类似际会。其掌安徽大学时，蒋介石曾赴安大参观，语言上出现过戏剧性火花，惟当场未见解衣盘［般］礴与裸褪行动，是憾事一也。短篇小说的老祖宗。"良人者，所仰望而终身也，今若此！"这种回旋哀号几篇小说有过？要是这位没出息的齐人稍微现实一点，带着二位妻妾同往东阁播间野餐，岂不甚么问题都解决了？二千年后的齐先生清楚墙间已经不太流行了，大多播间之物已烧成骨灰，安置在一个纪念性强、严禁出入的地方之所谓祭物，精神寄托方面较多，彼处谋食已成妄想了。"宋元君将画图"的那个"图"，既不像是刘叔雅先生所说的画地图，那么这位宋元君看起来会是个孟尝君式的人物了。他的公馆竟然有宿舍供养特别的各类专业人员，并且是随叫随叫［到］，并且"在外者半"，并且是还有一两个"檀值然不趋"、脾气古怪、相当不怎么正常的老资格人士。试翻翻杂书，几曾见过画地图的人士有这份活动消息和胆略？提起画人跟领导耍脾气卖乖，历来并不少见。我倒是很好奇当年明目张胆做画人的宋徽宗他是如何跟画人相处的？略知的米元章先生已经够特别了，要是哪位有学问的写些这方面的活故事，张择端如何？道君皇帝自己又如何？王希孟娃儿又如何得到关照？我甚至想写封信给一位对过日子还心存希望的有钱人家，为甚么不找几个人帮着出主意，找个地方按东京梦华的老材料造些宋式环境房屋，认真研究出些宋人吃食，岂不比那些迪士尼乐园更益人心地！今天写到这里，过几….有空再写。说来说去，宋元君府上养的史还真不少。这个史字和吏字在实际上有些区别：照田子方文中看，史属于毛主席说的"养起来的"这类人，而又不尽然，上面若加个字却又［是］相当不简单的大职务了，比如刺史、御史、太史。写到这里不免又觉得有点好笑，那位"檀值然不趋"的画者居然面生，还要派人去探查一番才清楚明白，白养了这么长日子。古时候稍微有点派头的府邸，从门房到家丁已经要花多少钱了，何况是这么一帮高级闲汉且各都是各带棱角的人。你还别以为这闻听离我们已经久远，不然不然，顶多六七年而已。吃人供养还随手打人，弄得彼此十分无趣，不好下台。古时候做领导养一批人其实是在顽人，那是挺费神费钱的事，玩久易生厌心。你怎么晓这些事是不是看书看来的？当然不是，人生在世，看一本书才对映（"应）一件事，那要看多少书去了！人生用眼睛、耳朵想事情，免得累死了脑壳。比如你没见过宋元君，你可以在现世报里找个替身，你没见过"真画者也"，你可以在本机关找个裸同事。你不要在地球上寻觅不相同的树叶，你只要承认这幅画其实跟田子方和齐人章都没有关系，只是借用一点《庄子》内篇的味道而已。假使这画一直放在桌上不被卷起，凡有空处必将写满废话，让人不知所以。以上所书与此画毫无关系，余之笔墨全系信手拈来。张三画出李四，李四画出王五，王五画出沈六，沈六画出赵丰，一个画出另一个，画之不休，没完没了。只是自觉年纪大了点，要不然粘上张长纸，画它个百十来人，也是蛮有趣味。我这里自己和自己招呼过，不让女士参加，以免笔墨徜徉中偶遇瓜葛，虽属无意，却惹闲非。老夫生性胆小，街上行人咳唾一声，即能令老夫如雷灌（＊贯）耳，不得开交。老夫之思乃自己之思，老夫之作乃自己之作，发之肺腑，与左邻右舍毫无悬念。窗外麻雀踏步，夜半床下鼠啮糯米，老夫耳中黑步虎吼已成当然。故老夫公告天下仁人君子：视老夫之作为跳蚤拳脚可也，老夫议论为蚂蚁呼号可也，看看笑笑完事，千万别认真当正经东西看。老夫年纪快近一百，既怕感冒肺炎，更忌吹牛热冷手脚。世上经常听人说七十不留宿，八十不留饭，却没人告诉九十不赞壮，一百少捧场。心花怒放之时以为当真，呼吸加速肺部配合不即（及）时，心血管堵塞，手脚冰冷，扑咚一声倒翻在地，双眼翻白，那时候的熟朋友忽然变成仇敌。一切一切全是你瞎捧场哄老头轻信之过。所有安葬费用由律师楼挂号发出，由捧场人签收，看你以后碰到百岁老人还捧不捧场？人家百岁老头活得好好的，你去瞎捧场干吗？己亥岁暮庚子前三日题于太阳城黄永玉九十五晋六作狂描影绰入笔端，不信国中无立谈。设若花开天气好，相携相约入璠间。孟子的这番议论，想必自己也很得意，自觉眼睛明亮有如鲁班手艺之巧，其实孟先生自己也不清楚观察固然重要，而归纳是在脑子的、本领的强调，离娄的本领其实是思考的结果。我特别欣赏他文字安排的节奏关系，六十一段里头，条理最是清楚。两千多年仍能镜显现实意义，剃刮摩登人性。两千年前的人性遗产令人绝望，那时候不兴写小说，要不然孟子就是位极致的它原本相同就可以了。我和我去婆年青时空空得比讨饭的稍微松占◇耳耳它原本相同就可以了。我和我老婆年青时穷，穷得比讨饭的稍微松点，耳耳倒是跟所有正常穷人一样。穷有穷的情感和友谊，有朝一日居然要请人吃饭，两三天前就计划了要请谁不请谁。谁饭量太大、谁太过吵闹、谁爱携儿带女、谁爱吵嚷是非、谁吃相难看动静太大，都在考核之内。那天到来七八个钟头的快乐的心惊胆战，眼看着肚子饿的一碗一碗大白米饭往肚子里装，嘴巴贪的一筷子一筷子红烧肉往口里送，老婆暗示手脚慢的老公夹那条清蒸石斑鱼腮边嫩肉。眼看好端端八寸盘子满满一盘韭菜炒鲜鱿，让个胖子几秒钟豪［吃］得见底，是犯病还是怎么的，顺口又干了三杯酒，公开说是惩罚自己。一个中学体育老师公然连吃了两个鸡腿，不免勾引大众的眼光，都耶耶地发出惊佩之声。大大一盆泥鳅新笋汤也跟变戏法［一样］，顷刻化为乌有。客人临别之前，还把就近的床单烧了两个香烟洞，坐坏了一只凳脚。女主人一直忙着厨房进出，客人走光才正式吃饭，找找汤底子都没有了。我发出了一点感想：他妈的，真残忍！老婆应了一声：哈哈！世界上哪有关照筵席客人后果的？人生既然下决心请客了，就要吞得下这点席终人散的涩甘余韵。在几十年的以后又以后，不知道你信不信。我的一位不在人世的朋友，三年困难之后，他埋怨一个对他不仁的朋友，说那时候他来我家，二两那么大的馒头他吃了三个，我一两粮票也没要他的！说完这话，你看他一脸的豪气。对这议论，我当时已估计到百年后的历史价值。一点也不开玩笑，我真忘不了。这些狗屁字也不过是图点任性的快活。高谈人生的快活也就那么几种：人的和禽兽的、文化的和不怎么文化的、器官和机械的、人性的和兽性的、虐待的和残忍的、赏赐的奉承的、认真的和凑和（合）的、大象的跟跳蚤的……想起个老朋友刘火子，广东人，是位新闻界的老大哥，他的夫人金端霖就是位画地图的大专家，我有过一本《二次世界大战进展图》，厚厚一大册，色彩抢眼，震慑心肺，过目难忘之至，就是她的作品。她的哥哥金仲华，国际问题的大专家。绘制地图是一种精确的科技修养，又必须具备美术的全面手艺，想想看那时的科技条件，要一公里一公里去丈量全世界土地面积的时代。那时他们家在香港九龙佐敦道渡船街多少门牌三楼，我只记得那张桌面有亮光带格子的工作台。说这些事也只是挣扎着想讲补一点理上的话。即使宋元君要的真是地图的话，也犯不上那么去趋赴的是不是？有点忘了形了。当然，对领导的感情是可以理解的。我年轻时候也有封建古人！ 题跋有点长… 神会题跋王子去求仙，丹成上九天。洞中方七日，世上几千年。这事你信吗？我从小就不信。 庄周钓鱼题跋哲学思维有时变成行动。庚子大灾害困顿室内时作暇（遐）想，更摆脱不掉我们的老庄先生。黄永玉九十有六於北京太阳城有的聪明人打从小学开始，甚么事都不要做，只是专门读书，永远地考第一，长大了也甚么不用做，他的专业就是一个字"想"。想、想、想，自己觉得可以了，就把所想的东西写成一本本很厚的书来。他的工作本身很多人都不清楚，写出的东西自然更不容易懂了。大家都尊敬他，死了还哭。庚子五月黄永玉补写於太阳城画这张画花了很大心思，无聊！ 蝴蝶梦题跋昔者庄周梦为蝴［胡］蝶，栩栩然蝴［胡］蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧［然］周也。不知周之梦为蝴［胡］蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。仅仅是做了个没甚么大不了的梦，认为自己变做蝴蝶了。人做梦，变甚么不可以？世上有的是特别的东西让你变，一年三百六十五天一天变一样，一辈子怕你也变不完。看你庄先生这种变法，也并不觉得有趣。双方互变前后没有任何情感交流，木然於梦前梦后，迹近无聊，并且当作哲理宣示於人，根本弄不出个所以然。一位医生朋友告诉我，梦是醒前一两分钟的带图景的思维，古人有云"夜长梦多"，心神不安的人自然出现断断续续的碎梦。梦虽由人自做，却不受人控制，梦中酒宴虽令人沮丧，然梦中於刑场挨刀，醒来却满心欢喜。一人梦中拾得绍兴酒一坛，欢喜之余，想找个火炉子煨暖再饮，不料梦醒，顿脚后悔曰："其实凉着喝也是可以的。"庚子夏初黄永玉作於北京太阳城时年九十六 逍遥游题跋且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水於坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。这话是两千多年前古名人说的。今人背来背去，弄出味道来，其实说透了，一点意思也没有。他告诉你，船要在水深［的］地方才浮得起来，院子下雨留下的水洼，放片树叶、放粒小芥子还浮得起来，放只小杯子就不行了。他这些话要不说，你就不明白了，是不是？他想说的是，事物凡是都得有个依托。又举例，"鹏之徙於南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里",世界上有鹏鸟这类东西吗？讲个道理信口举出的例子都靠不住。动不动几万里、几万里，好像家里开航空公司。二 O 二 O 年即庚子年年初，我还默祷天老爷给我们过个平安年。黄永玉九十六岁於京东太阳城 逍遥游局部 朝朝百姓题跋朝朝百姓活见鬼，钟馗一年来一回。壬寅端午黄永玉画时年九十八岁於北京 爝火不息题跋日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦难乎？《逍遥游》庄子这口气既已是权威说给权威听的，后人读起来当然受教育，觉得古人到底言行和做派很是不简单。不过，我们这平常人倒是犯不上去学他。你升你的日月，我燃我的爝火，天下大小事总要有人去做，个个都争抢去做日月，甩下爝火就不好顽了。说来说去是尧老爷和许由的事，用广东话来说也即是"得个古仔听而已"。当今世界甭说让个皇位，就算借张小板凳坐坐，也起码要看人几秒钟脸色。庚子三月二十二日作於北京太阳城黄永玉九十有六 去年元夜时题跋去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。丁酉前数日，作欧阳子《生查子》画，意努力揣摹（＊摩）此没出息家伙神态，尚嫌忠厚有余，风流不足，空耗两日，奈何！黄永玉九十有三作於京东太阳城 广陵散题跋嵇康你这个傻小子！不想想人都不要了，还管甚么广陵散？广陵散从此绝矣乎！黄永玉二 O 一九年三月三十一日於凤凰 王子去求仙题跋王子去求仙，丹成上九天。洞中方七日，世上几千年。这事你信吗？我从小就不信。周围的喫(＊吃）喝都是现代东西，看不出一点古代痕迹，他凭甚么本事带你往几千年以后去？听我的：洞中方七日，世上一星期！好好过自己的日子。二 O 二一年五月黄永玉作於太阳城时年九十七岁 糊涂论语世界当然有好多坏人和恶行，但也不该忘记世界还有文化、艺术和科学，在生活中、在头脑里对付它，世界永远充满希望。 醉猫图题跋少年时代，在福建泉州认识一位年龄比我稍大的读书人张人希，是个孝子。爸爸在他两岁的时候就去世了，妈妈含辛茹苦地养大了他。他爸爸留下给他的一房子书和一只猫，我认识他时，他已在学校毕业做事。虽说是伯母辛苦养大了他，两母子却很会打发日子，从容处理生活，不显得困顿。伯母能读报，每天在厨房朗声跟儿子研讨时事。人希报馆上班，回来拿了薪水或稿费，顺便买两瓶好酒和烧卤肉，两母子便会展开阵势喝将起来。年节假日约来了朋友，那又是另一种景象。伯母酒量大，但从未见她醉过，这好习惯不知是做女儿时还是做妻子时讲究出来的。好，现在底下要讲一讲那只大黄猫了。你可能不信，照体魄估计它应该有二十市斤，也没有名字，平常叫它一声"妹仔"，它就来了。其实谁都清楚它百分之百如假包换是只猫老太爷。譬如我从老家带来北京一只杂黄老猫的名字，顺口取了个"哈（"蛤）蟆"，因为是表弟在哈（"蛤）蟆洞搞旅游弄来的。张家这只妹仔全同堂住家人都不喜欢它，生下小猫全是黄毛。这么老的年纪，这么风流，人希兄上班回家都被人背后指数着说："哪哪哪！就是那条西门庆的主人！"其实妹仔除了社交教育方面稍感欠缺之外，没有，没有甚么可供外人非议的。我常到人希兄家做客，住宿书房长靠椅上。我灯下读书，妹仔则卷卧於我双膝圈内。妹仔酒量不小。人希母子餐饮一定没忘记桌子脚放小碟，再倒一两浓酒让妹仔共享。这张画就是为了纪念当年故事而作，想到泉州、伯母和人希兄。我家无数大小猫当然不喝酒。二 O 二一年十一月十二日黄永玉作於北京时年九十八岁 采得当归在手题跋采得当归在手，奈何不识归路。壬寅正月黄永玉九十八岁於北京 没啥讲究题跋我这里茶叶还过得去，茶杯几年前打破了。你偏着嘴巴喝罢。壬寅黄永玉九十有八於北京 洞庭波送一僧来题跋丁酉前三日读八指头陀句作此湘人黄永玉九十有三於北京钤印黄大永玉方年九十 真的呀？题跋黄永玉九十五岁即兴 做一天和尚撞一天钟题跋力中、璐琪至玉氏山房撞钟两次，以此为念。己亥清明黄永玉作於故乡时年九十有六 回眸一笑百媚生题跋我看阁下这类活动和表情不妨少来一点，这都是年青人的勾当。我们老辈人做起来，会让人产生恐怖肉麻之感。己亥中秋重阳后作於北京太阳城黄永玉九十五岁世上最难看的莫过於老腊肉作媚态，众人面前摇晃，或曰：他摇他的，与你有相干何？我曰：社会不是舞台，想表演上那儿去。台下四处乱窜，污染环境，影响正常思维，颠倒雌雄、老嫩关系，尤其此时此刻视听科学发达之际，彼辈猖狂，见缝针插，已非个别罕有，望诸公注意免其骚扰。二 O 一九年十月黄永玉作於北京太阳城时年九十五岁 打个赌题跋打个赌，如果这庙真是隋朝的，我马上出家当和尚。壬寅春正黄永玉玩笑 年老力气衰题跋年老力气衰，屙尿打湿鞋。心想屙远点，越局越近来。余幼时精通诗词即此之类。辛丑六月初十黄永玉九十七於北京太阳城 开口笑题跋尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。戊戌中秋读大郎忆樊川诗文。爷叔冥寿百十岁矣，彼我忘年一十有六，兄叔之称两无不可，作此深深纪念。黄永玉於北京 多保重图 练胆 价值的判断题跋早上起来推开窗子，一个好太阳的晴天，没想到一只成功的蜘蛛网上黏着一只漂亮的蝴蝶。蜘蛛正得意地垂在一根单独的线上欣赏，它让它的猎物再活几分钟的原因跟大厨师面对鸡鸭、火腿原料态度相同，只是考虑如何喫（吃）法的问题。如果它是只马蜂，是天牛、是蝗虫，眼前的情绪就不会那么闲适。它清楚蝴［蝶］这东西毫无抵抗力，既无硬甲，更无毒刺，论力气更谈不上，用不着走在上风拉出更缠绵的扁丝。对付恶敌，它只是等候对手使完了最后的力气。对蝴蝶当做（作）食物来说，并不是甚么可口的东西，网上的活食远不如一只危险性较大的螳螂。蝴蝶全身总是扑满了腥臭的毒粉，好像人们吃腥膻捏着鼻子一样。人们看到一样东西，有时候［是］顾不上吃的。看到蝴蝶就大叫美，美，给网子黏到头发就大叫讨厌，看到清早晨网上挂着露水心里就哦哦叫着想做诗。最不幸的是蜘蛛网缠着麻雀的场面，碰到结实的网子，加上大蜘蛛，那就算麻雀倒大霉了。蜘蛛不停在上风放出扁丝，麻雀的挣扎增加了自我捆绑力量，最后麻雀精疲力竭之际，蜘蛛上前补了几口毒汁，意料之外的，麻雀死在区区蜘蛛网上。一般说来，麻雀突破蛛网算不了一回事的。黄永玉作辛丑三月於北京太阳城时年九十有七二 O 二一年四月二十五日补此二类文於上鼎黄永玉书 我背葫芦驴不累题跋我背葫芦驴不累戊戌年除黄永玉画 忽忘所来径题跋这样的状态，老人家就不要出门了。起码派个家里熟人跟着。光是忘了归程事小，一旦摔了碰了，真不是开玩笑的。黄永玉九十八岁作 李时珍先生随想题跋小时只知道中医，从来没听说过西医，老人家都是吃中药吃死的。我小时害大病，是西门上刘子猷中医医活的，刘子猷先生和教育局有点关系，每到一定时候就看见他从教育局挨着墙，醉着回家，要走好长一段路。他家在西门陈家祠堂傍（旁）边。这条路不是普通的长，是条很长的莫奈何的苦路，我从来没想过上前去扶他一把。一方面是我体力不济，一方面从未和他有过感情交流。生死线上把我从阎王殿拉回来怎不多谢人家？是的，该谢的早谢了，好像街上买东西一样：一手交钱，一手交货。其实他一定也是这样想。也可能我长大之后样子变了，他认不出了，究实际来说还是大人家长们没有来往，虽然都是教育界的人（当然，不清楚刘先生在教育局担任何种职务）。唉！时光八九十年过去了，先父有自己的亲朋好友，小小的一个县城却从不见他们杯酒言欢过。平时街上遇见刘先生，一脸的严峻，连向他老人家敬个礼都没有胆子。最近常害病，和西医做了朋友。有一天，读到篇李时珍先生生平的介绍文章很受教益。我虽知他是博学者，却不清楚他连个举人都没考上，咱们国家有的是大学问家不乖从科举这条路的。爷爷、父亲的教导，狠狠地在家读了好几年书，学问满溢到京城去了，皇帝爷也把他弄到宫里做事，听说他有幸看到弘治孝忠［宗］皇帝叫四十九个人一年功（工）夫不到手绘的一部《御制本草品汇精要》，这恐怕对他以后研究出《本草纲目》起了很大的启发和推动作用。故事是那样曲折和动人，由不得鼓足勇气去买了一部来，没想到它竟然好几十斤，三十六大册，原版原样，不能不感谢老祖宗和现代科钤印学。皇皇五百年前巨著罗列眼前，梦想亦难见如此规模，几天因快乐而难得安枕。某日某日起，提纸提笔写《时珍先生出巡图》以贺此举。时珍先生当然未拜候过，取其神气而已，也算是一种对医学进步的祝贺。高兴知道北京协和医院将作百岁庆典，家父年青每外出返乡必宣讲京城及沪杭盛景，某届则喜道协和开张热闹。时光倏忽，百年重步耳。我个把月之后岁满九十八了。真想不到岁月真不经用。黄永玉二 O 二一年六月廿八日此画完成於京东太阳城知母、蒲黄、蝴蝶、淄州前胡、菟葵、牵牛、宪州黄耆、贝母、淫羊藿、江宁府败酱、蓖麻、泽州白芷、滁州百合、眉州紫参、石州威灵仙、并州商陆、酸浆、肉豆蔻、丹州葶芳、使君子、木贼、狼把草、滁州夏枯草、随州旋覆、衡州马鞭草、滁州射干、狼毒、及己、枸杞、兖州连翘、鹿药、蚤休、合［决］明草、忘忧、信州马兜铃、贯众、荩草、随州麦门冬汾州甘草汉州天门冬、兖州人参、齐州远志、凤翔府独活、鸭跖草、卫州菖蒲、蜜蜂、邢州泽泻、菟丝子、江宁府柴胡、滁州黄精、金花蛇、荆门苍术、邓州菊花蜻蜓、车前子、土鳖、螳螂、老鼠、七星瓢虫、湿地四脚蛇、地黄、地姑（牯）牛、古铜钱、蜈蚣、乌龟、喜蛛、番鬼囊蛛、大蚂蚁、青蛙、蘑菇、刺猬、金龟子、叩头虫、蝎子、蜗牛。 感叹，98岁高龄老顽童能有那么好学的精神，去翻学资料，寻找素材绘画，竟还买了一部36册的《本草纲目》。这幅画面中的每一种植物、每个动物都是他老人家细心研究，见识后的成果。老天爷真不该让他100岁去天堂，去早了，他还可以再活100年。--作者 李时珍局部 看山题跋径残庙朽浑无事，清早开门就看山。我怎么忽然捡到一百岁的？有一编辑去看臧克家先生，说等一下还要去看黄老。臧问：哪个黄老？答：黄永玉！臧曰：小孩嘛！怎么"黄老"了？臧先生才多少日子啊！过几天就九十八岁矣！再两年就一百岁。这好像吹牛皮，其实是真的。辛丑年六月小雷，提醒余某年有句，穷急追回，试作是图四十年前事矣！黄水玉 鹅鸺题跋中国统称为猫［头］鹰。一般说来，把有眉毛的叫鸱，没眉毛的叫鸺。而古人糊里糊涂把它额上的眉毛误会为耳朵，当时也没有明确的纠正，一直叫到今天。古希腊雅典娜雕刻右肩膀上就站着一只鸱鸟样，说是代表智慧的。我们中国从古迄今，有时说它不好，有时说它好。说它好时，把它放在重要的礼器上；说它不好时，骂它是国家害人的怪婆娘，《诗经》就有"哲妇倾城。懿厥哲妇，为鸱为枭［为枭为鸱］"(《瞻卬》)。对於鸟类来说，它是对人类最有供（贡）献、无与伦比而又最为人类误会的善类。真是悲剧之至。二 O 一七年端阳前黄永玉作於京华太阳城时年九十有三 晨兴一挥题政戊戌四月我很欣赏这四个字的意思：一早起来不打坏主意，只想铺纸写几个字。你我都是读过书见过世面的人，前后左右有的是这类朋友：一是毫无宏图大志；二是先天气力衰弱，走几里路就喘；三是胆小如麻雀，稍有响动就以为天崩地裂，赶忙匿入床底，令结发四十年有多之糟糠之妻也不明去向。平常友朋交谈，只以瓜果蔬菜及子孙徒众为题目，以不笑为情感表达范围限度。和这类朋友来往最享人生平安之乐，其得意快乐处只在笔墨运行飞动之间。不记得哪书上有过名家写狂草字［的］故事：其外甥为其拉纸，纵横奔腾不可一世。尽兴之余，外甥问其书写何字，大怒曰："何不早问？"幸好我的朋友们脾气都好，不见有写完字骂外甥的。究竟时代不同，文明程度可见比较。漫画两个字听说是丰子恺先生从日本带过来的。丰先生一辈子为文化作了那么多贡献，世人真不该忘记他。我自小受漫画影响最深，包括成长以后的文化态度，我的世界观也都与其紧紧相连。受苦受凌辱之时，也以漫画创作态度处理，并得以排解。所以说，人动不动见了用笔简略的作品就称为漫画，那是不准确的，可能只是一种插图或一种装饰。君武兄的作品思考慎密，立意鲜明，是毫不动摇的漫画神品。而子恺先生的大作的慈悲为怀、温情脉脉，反而应该改个名字，还其佛家的光明法象才好。戊戌四月余宜兴壶展毕，晨起写旧稿一纸为念。黄永玉九十五岁於京华太阳城新历二 O 一八年五月三十日 龙虾姻缘题跋画是这么画，实际上我从来没有见过这么大的龙虾。或问你见过海洋生物学家，难道没听他说过，最大的龙虾有多大？我认识的海洋［专家］倒还真有一个，名叫高哲生，可以说是个大权威，相处的时间不短。抗战末期他在翁文灏的资源委员会的钨矿管局做不小的官，后来不知道甚么原因不做了，都在赣南，转而在上犹县继春中学做起校长来。江西在内陆，隔海十万八千里，几时我们在那种地方，再怎么有空也不会提起龙虾。后来因为时局紧张，我们就分手［了］。解放后，他果然做起家乡山东青岛国家水族馆的馆长，他来北京开会，带了他在清华念书的侄高鲁冀前来舍下相识，成为一辈子的朋友。哲生先生"文革"之后则消息渺然，龙虾到底能长多大，至今仍蒙（"懵）憧（"懂）无知。前数年搬来太阳城居住，我的居留区订（定）名桃花源，来往居民相遇於途，均作礼貌招呼。百花顺时序欢开於井然有序大小道路两傍（旁）,春秋两季，太阳城大小各湖来往寄寓鸿雁千百，均由居民按待客之准时於池傍（旁）款待之，年年习以为常，日日作为功课。也常见到留恋此处湖泊不再万里跋涉而自寻孤独［的］，早起晨运的居民将会常见到这类怪脾气的遨游者，浮游自得於满足的湖面。好客的太阳城主人从不敢疏忽了这类快成为主人的鸿雁的款待，小心翼翼地每天预备上好口粮招待这十几老客。前些日子，本城一位年青潇洒的朋友不知从哪里弄来一只大龙虾送我，我觉得很大得未曾有。打个比方，起码有只老兔子那么大，或者一只小黄狗那么大（这么比喻也不得要领），总之是非常之大。吃得我们一家人说不出话来，我特别感动，关照留下这伟大的壳做纪念，足足满一脸盆。心里感谢这可敬的青年，心里头留下很深的印象，又听说他至今没有女朋友，便想介绍一位标准好女子给他。恰好身边好朋友家中有位独女，父母女三人共处多年。女儿在家读书写字，最多看看手机，从不跟外界来往，这样的女孩如今是很难找的。便很快地交通了双方父母，父母也庆幸嘉（＊佳）偶天成，没想到女儿那方却是不答应，不答应也即是好事没能成功。我自己半夜醒来，想起这件事就劝解自己，莫为这件事过度悲伤，若是两家好事介绍成功了，那只狗大的龙虾就不会摆在我家饭桌上了。辛丑三月二十六日黄永玉乐而写生於京东太阳城时年九十七岁 入静穆题跋在家乡我喜欢看人钓鱼，自己不耐烦。老大了，见人养鱼十分好看，自己也试着养。花了不少时间，也没有做出个样子看出自己不是个养鱼人。没有养鱼人的修养，没有精微的精神。我一直也弄不懂，是具备精神才养鱼，还是养鱼培养精微精神。总之，养鱼人给我一种特别的风度，办起事来也很不一样。家中很整洁清爽，有条有理，很不一般。比方对我来说，又要清洁又要在工作上不显困扰，这就是明显办不到的境界了。我在东北森林有个伐木［的］告诉我，要相信树认得人。动物的相处也能互相理会，鱼和人相处惯了，它必然认识饲养它的人。虽不能对话，他们日子相处长了，就会出一种特别的交流关系。叫做神会也没有甚么不可以的。湖南湘西老朽黄永玉混话时在辛丑十一月初三於北京年九十八矣赠养鱼人张良小友 拜石图题跋说到拜石头，总先想到米芾先生。其实以前读白居易先生诗，他老人家也是喜欢石头的。米芾是个运气特好的人，他母亲是皇帝的奶妈。他从小有机会在后宫有限［的］地方自由行走，跟皇帝爷一起长大，有幸交流文化经验。即使顺手偷了皇上的砚台并随口说了挑皮赖账话，皇上也觉得好玩开心。处境的特殊，开扩（"阔）了心胸和眼界，加上惊人的勤奋，成就和见解自是不同一般。精於书法到喜欢石头，我简直认为，他是从书法平面观念的讲究，发展到立体抽象性雕塑艺术欣赏必然的实践趋势（他在绘画上的米家点子，我不想把它强拧到十九世纪末印象派修拉点技巧关系上来）。从书法平面笔势运动，纵横捭阖到如此高度境界，鬼使神差让他发现了伟大石头多端神奇变化，难以捉摸的空间关系、质感，上下起伏纵深云烟似的突梯变化，无疑给他找得个与书法同样抽象的快乐出路。要清楚，他绝不是颠（"癫）狂发作。请原谅，英国雕塑家亨利·摩［尔］跟我们的米元章先生对抽象雕塑的爱好，时差相距八个世纪。我不过只是想说明这事是真的。嫦娥最早登月靠不住，即使爱国之心迫切，也别这么说。二 O 一七年九月十五日即老历丁酉年七月二十五日湘西黄永玉作於北京太阳城时年九十四米先生活了五十六岁，算不得高寿，却显示了丰富满溢的人格魅力和文化成果。他听了东坡先生的忠告，潜心研习魏晋书法几乎到了剥皮剔骨的程度，其对於山石狂热欣赏根源实在醒悟於书法平面的美学升华。世人囿于其见石就拜的讹传，千余年浅见之极矣。黄永玉补书即日更换 只一个饮字了得题跋朋友写文章说我不太喝酒，不是太，是根本不喝酒。裱画的老朋友刘金涛老糊涂，记者访问他提到我时，说交情好到有一年我跟他喝酒一直到天亮。交情好不假，犯不上提到酒。有人提到酒总喜借酒吹牛，口气实际违背了自然规律。我的一位老表哥聂矮子跟我爷爷在北京生活了很多年，我爷爷是个大酒人，矮大招扶（"照拂）我爷爷，因而也染习了喝酒的爱好。我爷爷去世之后，矮大在家乡当了屠夫，先杀猪后杀牛，爽爽朗朗地过完了他的下半辈子。别人叫苦，他天天有肉喫（吃）。我一辈子见过的酒中狂徒不少，但在酒中能料理出哲理的怕只有我矮子表哥一人。他说喝酒这种事情没有甚么讲场，不过给酒换个环境，从酒坛子换进肚坛子而已。还说醉人跟梦游人一样，有自己的小心讲究，有摔痛摔伤没见摔死的。又说酒这东西只要够资格算个酒就行，犯不上太讲究招牌，最是花钱买当上。 酒比烟的历史要早得多，近几十年才开始有人宣传烟的毒害，而对酒出现的宣传却只提酒驾的不当。在古时候，对酒的危害的宣传是很当回事的。有一部《四律经》长达六十卷，唐朝的大书法家都曾为它写过《四分律开宗记》二十卷，这部印度大著作就有两段很重要的段落提到喝酒的危害。我觉得前一段的《饮酒十过》很有点意思，试着抄下来给大家看看： 一、颜色恶。饮酒之人，颜貌容色，因之变常无有善相也。二、下列劣。饮酒之人，威仪不整，动止轻薄，人所贱恶也。三、眼视不明。恣饮而狂痴瞻视昏替而不辨色境也。四、现嗔恚相。醉酒之人，行不善法，不顾亲属贤善，恣为忿怒也。五、坏田业资生。恣饮放逸，破费产业，散失资财也。六、致疾病。饮酒过度，则失身体之调，以致疾病也。七、益斗讼。醉酒发很，与人争竞，不惜身命而斗讼益增也。八、恶名流布。耽饮纵恣则弃善法，而丑名恶声，流布远近也。九、智慧减少。饮酒昏迷，愚痴狂骇，而智慧减少也。十、命终堕恶道。狎朋饮酒，不修善行，则恶业日增，命终而堕於恶道也。另外的"饮酒三十六"更具体好笑，不赘抄了。只三十二项有云："堕车坠马"值得注意，千多年前所提醒的，颇跟眼前日子开车醉驾有关。二 O 一九年二月一日隔春节年初一还有三天湘民老刁民黄永玉九十晋六作於北京东太阳城抽烟的官司，让我忽然想起我们中华民族自古以来就活在二手烟的日子里。夏天的蚊烟香，乡民习用的草烟包，宫里头成天用着的龙涎香、檀香，好啦！接着是大庙、小庙，包括土地堂，以及每家每户烧供祖宗的香烟纸钱，这都不能说是一种有益的经过科学验证过的烟品，只是公家人员任务烦（"繁）忙顾不上这么多事了而已。我活了九十六岁收藏的烟盒认真堆积起来起码两层楼高。打二十岁抽烟斗开始，至今七十余年，后来遵守公共道德，不在禁烟区恣意违法，老实规矩至今。余之活着以及死去的老友可以作证。永玉又题 何处是归程 雁哪雁！何事留下了？欲道前尘事，翻遍万里云。"鸿雁"这一古老的文化意象，自古便承载着"离去"与"归来"的永恒主题。黄永玉笔下的鸿雁，翱翔于天地之间，穿梭于四季更替之中，映照着人生起伏的轨迹，也成为其思考生命本质与时间深度的重要媒介。他的笔墨融合版画力度与水墨灵动，轻盈而流畅，通过干湿浓墨皴擦展现大雁苍劲轻盈之态，勾勒出振翅高飞的壮阔气势，每一笔都蕴含着他对自然韵律、时间流转以及人生况味的所感所想。寥寥数语，既暗含对生命漂泊的感怀，又透露出对时间流逝的哲思，令观者于简练画面中体味到深沉的孤寂与追问。 孤雁图题跋雁哪雁！何事留下了？黄永玉九十七岁作於辛丑年三月 群鹤饮水题跋壬寅冬月十七日黄永玉九九岁作 99岁画作，湖面水波竟然用儿童画的方法绘制，真正的老顽童的创作。--作者 爱彼稚弱其谁护我题跋爱彼稚弱其谁护我壬寅腊月初八於北京黄永玉接近一百岁感谢不尽比目鱼的辛劳。黄永玉二 O 二三年一月一日晨於太阳城 七九河开八九雁来题跋七九河开八九雁来己亥秋深老拙信笔於万荷堂黄永玉九五哈哈 欲道前尘事翻遍万里云题跋黄永玉九十七岁於北京历来传说中人跟鸿雁的关系一直是非常深情的，在人的父子间、母子间、夫妻间、兄妹间、情人间、友谊间，甚至在政治生活中都起过不小的作用，证明在古人的动人的诗辞（＊词）歌赋中，鸿雁传书比今天的邮递和打电报要解困得多。其实说这么说，当然纯属瞎编，得益最多的当然是历代的文人。想想看，万里迢迢谁认得谁，何况见人就起飞逃遁的鸟？你这边有甚么妙法让它信服你，不是谋害它的生命吃野味，而纯粹是一种人间信用来往？而为雁的就如此聪明，不单清楚天涯那头的收信人住址，还清楚他的容貌、脾气？这中间有个非常危险［的］过程，往往要牺牲自己生命才办得到。薛平贵回窑有那么一段收信过程，写出来供各位实践参考：……手执金弓银弹打，打下了半幅血罗衫，打开罗衫从头看，方知道寒窑受苦的王宝钏。你说这混蛋薛平贵，不打下鸿雁带来的半幅血罗衫，还不清楚［王宝钏］为他受苦十八年寒窑日子！对不起，骂起薛平贵这个王八蛋来了。黄永玉补笔於三月二十日 万里之外的客人题跋庚子岁暮，太阳城各池塘来了万里之外的客人，主客都十分高兴。这种信任和快乐在别的地方很少见得到。客人腿上甚至有外国科研环套的，这给一些人，包括我本人，增加了说不尽对世界的欢喜。一个九十七岁的老头的废话虽不足论，留下点痕迹在纸上，让人笑笑还是有趣的，您说呢？庚子岁暮黄永玉作於太阳城时白云蓝天，没有讨厌人打扰，猫狗也乖。 花常好设若花开天气好，相携相约入墙间。这里且歌口气，等待明年的花开。 瓶菊题跋辛丑三月黄永玉九十七岁写生人年纪一大，很容易手脚失去平衡。比如我这张画，原先还颇为得心应手，没想到画完一看，整个玻璃是个歪的。好笑的自己居然一点也不心慌，按照当年裱画师傅经验折折扣扣裁将起来。没想到老师的在天之灵把所授本领早已暗暗收回。裁来裁去，弄成大歪张。幸得圣女黑妮整纸补救，捡回正果。此为染色完毕之后原样，不再加工。清明节后一日补记若干混话於上，是为记。黄永玉於太阳城 宝莲灯题跋听说这花是二 OOO 年初从菲律宾那头传过来的，怪不得弄得我大惊小怪，宝莲灯这个名字，原先我感觉取得有点做作，接近哗众取宠，现在天天对着它，又觉这名字之外，没有比它更贴题的了。肃然向不认识的先生致敬。这张画画了二十多天，是初识，表现得生疏，不过自认用神动态尚称可取。此为九十八岁老家伙自评之论。二 O 二一年十月五日於太阳城黄永玉昨夜大风，朝起开窗，大明园中、园外，高矮树木落叶尽半，毫无秋临准备，亦仅见也。老黄又题 朱顶红题跋癸卯二月二十一重写生朱顶红，以补前日之疏。作毕亦不称意，眼看其花衰落之速，奈何！黄永玉功课於太阳城 歇口气题跋这里且歇口气，等待明年的花开。庚子年四月二十七日黄永玉作於北京时年九十六 有意思的题目 瓶花题跋前几天读《诗经》，是准备慢慢想好画一张或几张画的。读到第二小节时，问题出来了。随口念到近百年，到了画画［时］才想问自己，荇菜长甚么样子？是啊！荇菜长甚么样子？再翻辞典，翻植物学大辞典，察（查）手机，概念明白了：绿的浮萍似的，开小黄花的水性植物，如此这般。淑女左右这么一流，就让那位远远观望的小鲜肉睡不着觉了呢？女儿说，查查手机，问问熟人，看看能不能快递？然后女儿说：不单有，而且保鲜，明天送来。眼前已飘（漂）浮於舍下陶盆中。这几把绿东西远道云贵而来，眼前正躺在陶盆中休息，本老朽心情则十分复杂动荡，眼前意念虽得到满足，然而科学对於历史文化的轻率，已经明目张胆到甚么程度？思之难堪！庚子五月黄永玉九十六岁作於京东太阳城 茉莉花题跋黄永玉辛丑三月九十有七小时流浪在江西的时候，住在信丰县民众教育馆，馆挨着桃江。有一角可以眺远的角楼，常听到对面江上的小船拉一首多情的、重复的曲子，久而久之自己也哼上几句，再之后就忘记了。过了几十年，听家乡妹崽忽然唱了这个调子，原来信丰听到的是红军的，小船上［的］拉琴手应就是红军，错过了，人生原就是这样，不一定再也见不着面。意大利的普契尼把《茉莉花》调放［到］他的《塔兰托》[《图兰朵》］歌剧里，那么梦式的，谁个中国人还会错怪他瞎凑的中国故事呢？年青时在无锡听民间女歌手唱过《孟姜女》《小小无锡景》《茉莉花》也都是好梦一场。有一年在万荷堂，谁把一个挺蕴藉的男仕（＊士）罗大佑介绍说他是位唱歌的，香港唱歌的我没认识。喝酒吃饭众人都散了，我记不起他为甚么留了下来，也忘记我们有没有过会心的交谈。他掀起钢琴盖，弹了个前奏，自己歌唱起《茉莉花》来，唱完之后站了起来，合上盖，慢慢走出大堂，握手之后，走了。一个人怎么走法，想不起来。好多年过去了，常让我想起他，不光是唱的那一点点歌，样子也记不起了，有时连名子（"字）也记不起来，还要问女儿，那个话少在万荷堂自己唱《茉莉花》的。清明后一日补书 玉簪花题跋余每逢花季总外出不归，辜负各花甚矣！黄永玉九十五作於太阳城 玉簪题跋二 O 二二年十一月二日黄永玉作於北京太阳城时年九十九 采得荷花带叶香育花不像君子们画的那样干干净净，真荷花里面有泥苔，周围有青蛙、水蛇、蜗牛緩動、裁蜓，全在一块儿，非常热闹，遠是一种人生的妙。 周先生题跋周先生呐周先生，没有污泥，您怎么看得到荷花呢？壬寅年初三黄永玉九十八岁於北京 水仙图题跋己亥正月初一写生黄永玉九十五岁於京东我这一辈子跟水仙的来往应算是最多的了。小时候一直在出产水仙花的闽南来来往往，留下与其相关的情感牵系印象。几十年就靠水仙提醒，时光倏忽，人世渺茫，眼看百年很快地到来，真觉得有点好笑和残忍。在我有限知识内，水仙花跟知了是最感到特别的。水仙花从一个混（"浑）圆的球茎到出叶芽和根须，开始到结苞开花直到凋谢，时间不到一个月。幽雅加芳香那么底［地］匆忙。你会问她：姑娘你干甚么来了，走得那么急，连一点微笑都不给人留下。你会以为她还有心跳，想给她作（"做）人功（"工）呼吸。她会证明给你看，不是来不及抢救，而是生命的另一种芳香的形式。我没有死亡，明年和你再见的仍然是今年的我。像伊甸的蛇每脱（蜕）它的皮，家常之极。你听过知了叫声，要不然你就是天下第一大傻瓜。但我仍然会认为你是天下第九百九十一个小傻瓜，因为你不清楚知了怪异之极的生平。知了一辈子在树上唱歌找媳妇的时间，加上脱（＊蜕）壳的行动，总共大约一个礼拜，然后钻回土里一咪（米）多深的地方，自己造个比乒乓球稍大的、厚约三分之一公分的浑圆泥球，把自己包起来。我的兴趣无边而知识有限，只晓得它在地底一住就是短的三年、长的竟然九年，这可不是随便开玩笑。在一个球里头一呆九年，有甚么意思，有甚么乐趣，我就不清楚了。当然也许是我年老胡涂，没有在书上看个明白。它们夫妇生的蛋的下落何在，它人在球里和地面有过多少来回，这都是我极不明白的。我的几位研究昆虫科学的前辈都已过世，无从请教了。留下那么多惋惋（"婉婉）转转有趣得可惜。我五十岁前，有几年在农村呆过好些年，和农村里孩子交情不错，很舍不［得］分手，他们送我的纪念品就是辛苦挖来的八九颗知了蛋。这些蛋凭甚标准规矩尺寸做得一样大，谁指挥的？里头都安卧一只跟爹妈长得完全不一样的大肥虫（不可说是爹妈，说是前生比较合适）。世界上就有许多让人生欢喜心的这类事情去好奇、去探讨，得不得正确结论问题不大，犯不上伤筋动骨的下场。最可惜的是我几次去澳大利亚都错过了鸭嘴兽。把袋鼠、考拉忘了也不该忽略了鸭嘴兽呀！试想：四脚、全身毛、鸭子嘴巴、脚上长蹼、生蛋、单孔类、温和，但尾上长一致敌死命的毒刺。好啦，信口开河满纸应该有个了结。自己跟自己聊天海阔天空，休息间隔读了一本中国人译的洋人诗集。这样也好，他中文不行而我这个中国人因此正反两方都看不懂，得到无比的太平。看不懂而有看不懂的快乐，此身难文肉永玉作 水仙图题跋老朋友没有忘记我，年年都从闽南寄水仙来，为何不书写姓名，连回个信多谢的机会都不给。丁酉春日黄永玉年九十岁三於北京东方太阳城三七八 年年水仙题跋腊月间总能遇到水仙。翻来身边几本诗集，找一首跟水仙有关的好句子题一题，不料却生出奇怪的事情来。不少诗人很少触及水仙花，比如白居易就是一个，黄仲则也算一个，这是我费了半天时间翻出来的。本想不至於罢，原来还真是如此。白先生集子里有七八首诗哀叹自己的白头发，黄先生动不动就给好友稚存写诗，写梅兰竹菊荷杏桃李，就是都不提水仙一字。细想起来，原因大概水仙花季仓促，需要小心培养，条件且须特殊守候、耐烦、趣味。白先生为感叹生灵哀苦而忙，黄先生则为己身穷愁所困，都顾不上这番料理了。不过说来说去，宋元以来有关水仙诗词都未见甚么高明描写，难见感人美丽见解。希腊神话中却是有一段很动听的故事，照抄如下：纳西塞斯是希腊神话里的美少年，他父亲是河神，母亲是仙女。纳西塞斯出生后，母亲得到神谕，纳西塞斯长大后会是天下第一美男子，然而他会因为迷恋自己的形貌郁郁而终。为了逃避神谕的应验，纳西塞斯的母亲刻意安排儿子在山林间长大，远离溪流、湖泊、大海，为的是让纳西塞斯永远无法看见自己的容貌。纳西塞斯如母亲所愿，在山林间平安长大，而他亦如神谕所料，容貌俊美非凡，成为天下第一美男子，见过他的少女无不深深爱上他。然而纳西塞斯性格高傲，没有一位女子能得到他的爱。他只喜欢与友人在山林间打猎，对于倾情于他的少女不屑一顾。山林女神厄科对纳西塞斯一见钟情，但苦于难以表达。她请求爱情女神阿弗罗狄忒惩罚他，让他承受痛苦的煎熬，忧郁期盼，一无所获，使他孤独，但打算落空。她的忧伤有增无减◇失望令她从山林消失，而她柔美的声音萦绕幽谷，永远不去，这就是山林女神厄科回音最后的落脚之处。纳西塞斯的冷面石心伤透了少女的心，报应女神看不过眼，决定教训一番，但爱神怜惜纳西塞斯，把他变成水仙，盛开在有水的地方，让他永远欣赏自己的倒影。一八年二日八口作於京东大阳城戊戌九十五岁作黄永玉戊戌 花常好人长寿花是最自由的自我表达，想开就开，想败就败，不用服从任何命令。黄永玉爱花且喜欢画花。他的花卉创作以水仙与荷花最具代表性，其荷花运用浓墨重彩与"以黑显白"手法凸显生命力，将传统"出淤泥而不染"转化为对扎根泥土的礼赞，隐喻逆境中的坚韧精神。这种创新源自其特殊人生经历及对自然本质的领悟﹣﹣污泥是养料，忘本才是背叛。他的水仙创作则展现出诗意特质，以简练线条与留白延续雅致韵味，通过器皿与枝叶的动静对比传递时空哲思。二者共同诠释黄永玉"艺术需对话生命"的理念：水仙以空灵写意映射文人风骨，荷花以浓烈色彩诠释生命张力，形成"入世"与"超脱"的双重维度。 得天自在时光太快，令人莫名其妙。 如此漫长时空都是自己的，犯不上这么匆忙。黄永玉在《永玉六记》批注"时光跑得太快，快得让人莫名其妙。"他以画笔捕捉时间的流转，将景象与人物交织于画面之中，勾勒出岁月沉淀的痕迹。他的画作不仅是对时间的记录，更让观者在细微之处窥见他漫长而深刻的人生旅程。画中景物或许依旧，人物却悄然生出沧桑，他用幽默与洒脱化解年岁的重负，似乎每一处笔触都在低声诉说着时间的温存与无情。无论是为友人执笔绘像，还是通过生日贺卡、年节祝福等日常载体，黄永玉的作品总能在质朴的笔触里流淌出深邃的情感暖流。他曾在暮色中低语："为了太阳，我才来到这个世界。"那些未及相拥便走散的老友，是他画案上永不封缄的信笺。 春题跋杜牧诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。杜牧走在路上当然也在断魂之列，杜先生既已走在路上，下的雨已是断魂程度，还要任性往前走，若非喝了半肚子酒，如此勇气很难做得到。更加上还要向牧童打听酒家何处。让人耽心的是，牧童所指不知是真是假。如果是开玩笑，那杜先生这天的日子肯定是在劫难逃了。可能过了两天醒过来才写出这首历险诗也说不定。丁酉深秋黄永玉书於北京太阳城时年九十四岁给斐璇贤伉俪 夏题跋我画了几十年荷花，也费了不少心血与荷花相处，最难忘的是香港那年养的碗中莲。碗大范围居然皇皇然荷花一朵，此图即该年荷花变体也。黄永玉九十四岁作於北京太阳城时木叶灿然金黄一片，乃知一年又临尾节耶孟斐璇贤伉俪 秋题跋画是这么画，很少见两老口有如此快乐光景。九四老头黄永玉作於北京城外斐璇贤伉俪 冬题跋故人江海别，几度隔山川。乍见翻疑梦，相悲各问年。孤灯寒照雨，深［湿］竹暗浮烟。更有来［明］朝恨，离杯惜共传。唐．司空曙诗黄永玉九十四作於北京太阳城给孟斐璇伉俪 煞风景题跋壬寅作毕原以为这三个字是近代人所发明，后来翻书才晓得古人老早用过。意思还是原来那个意思，不过境界范围显然浅窄了一点，够不上现代人宽阔。唐朝的李义山的《杂纂》对这三个字就有过认真譬喻，请看：花间喝道，看花泪下，苔上铺席，斫却垂杨，花下晒祥，游春重载，石笋系马，月下把火，妓筵说俗事，果园种菜，背山起楼，花架下养鸡［鸭］。今天的煞风，人为的、天然的，两寸厚的记事本也说不完。眼前我只是为纪念我历来尊重的老朋友们画这张画，藉（＊借）一些古人，做一些根本没发生、做过的［的］事，一些傻事或原本不觉得傻而后来觉得傻的事。眼前这个局面好像大家都走光了，只剩下我和一些年青人，犯不上骂有朝一日累得开不了口的朝天娘。何况世界上并不都是讨厌的无希望烂污，也有让人难舍难分的、可爱份（分）量不轻的大小家伙值得一辈子为之奔波，有时为之流汗流血。有时像微醇的酒，人醉卧栏杆，让行人鄙薄。因此世人得意之处，未必都适合众人口味。我之所以画这张画，就指的是如此这般的匆匆现象之无所谓、之看得开，有如打仗的见机行事。现在叫气象台，古时候叫甚么，我竟然忽略了，反正朋友间总有吃这行饭的。他说明天天气绝对天朗气清，最是适合游山玩水，身份自觉有点不类凡响的头面，便持着身份写了几个字，叫家里年青人送报朋友们：明天一大早在二十里外的乌有山雅集，琴棋书画之外略带酒品茶食。收到这个邀请之后，各人都免不了设想自己究竟是一位世界上有讲究的人物，连忙在回单上签了个恭恭敬敬颜体"谢"字。山上长的东西果然是跟凡间不一样，三月阳春之间不该开花的大树也开了难以想象的鲜花。有如边远小城来了钦差，临时打点应景的塑料花，满山前后上下忽然都自我装扮起来。来应景的同好一个不少，都各怀着雅致的兴趣和空虚的肠胃，挑个合适地位安排了区区以便欣赏周围的景致的，并适合汤匙筷子伸缩回的六尺之身。此时也说时迟，那时快，懂阴阳八卦善观气象的朋友叫声"哎呀"都来不及，东北方忽然闪了电，跟着雷声隆隆， 并且在每个雅士头上不分老幼贵贱各来了十脸盆冷水。这当然谁也怪不着，更不敢对上天有所指摘，只是逃避这场灾难。一半时找不到对付的办法，能找得到唯一出路是逃离山顶，分几口气逃脱这倒霉地方。没想到这场大雷雨是老天爷故意搞出来捉弄你的，并且都是长胡子的，这就无可耐（奈）何了。只好见树就躲，见小雨就歇，我画的就是眼前这个样子，实际上这事情根本没有发生过，完全是瞎编的，编这个故事只是好画这张画而已。世界上煞风景的事情到处都是。记得那个不简单的年月，北京还留下不少老《大公报》的人员。其中一位是当年管总务的季先生，他清楚《大公报》的历史，某一天是《大公报》多少多少周年纪念，应该纪念一下，便去邀约当年老《大公报》的旧，告诉应该纪念一下。那都是些大名人、老领导，都欣然赞美这个意思，於是由大家出钱麻烦季先生采购并主持这些杂务琐事，地点大概在其中一位权威的单院。菜单早就研究讨论多回，又是回荡在情感多年干渴之中，来人十四位◇稍微显得挤了一点，幸好酒席准备得十分充足，没有遗憾。席位早就按当年身份地位安排妥当，於是摩拳擦掌准备入席。忽然天煞下凡，听到有人敲打大门，进门的百余造反男女大声叫好，并开心命令酒菜和各位老爷先生莫动，现场展览三天。到口油水登时化为乌有，事后各人犯病不在话下。一熟人战栗四十年不能自理，茶水无从照像（料）。家人云，彼棺材内尚跳动不止，后改为火葬方才罢休。前前后后实论起来，我这辈子算是运气好到不能再好的了：没讨过饭，没穿过补疤衣，有人几次害我没有害倒，上半世少害病，下半世虽毛病缠身，倒没有歇过手脚。天天照老样子活动，只是规模稍须收缩了一点而已。这张画时间长了一点，那是因为老。老人做起事来容易累，这是拼不了英雄的问题。做一件事慢慢来是另一种讲究，一种活法。与当年跟人掰腕子比力气不一样，现做现卖的年纪已经过去了。眼前我拿不准几时进火葬场，活一天做一天，当然还要看书。这时候看书谈不上在求上进，只是过日子的老方式的继续。年青人看了感动说，看看，老人家这么老了还用功。用功个屁！壬寅年六月初八黄永玉题 曾经认识的一个女孩子题跋这有点好笑，事情发生在八十多年前了，我那时跟她差不多大，或许比她小一两岁，都在演剧队工作。我不会演剧且砸过锅，只负责做效果或拉幕，平时画招贴画离不开我，所以说话还有人听。这女孩长得漂亮，出落得仙女下凡一样，想不到的是，她也不会演戏，上得台来木头一碗，随便拉位群众上台都不至於是这种光景。当年还有这种说法，千万莫让美国电影坐探看见把她拐跑了。就这一点说，完全用不着耽心，她和她一家最不喜欢看美国电影，她爹妈都是美国留学生。全团的领导包括同事和勤杂都寄希［望］於有朝一日忽然会演起戏来，这类意外世上并非没有发生过，何况活生生眼前这位丽人。特别值得一提的是她见谁都温存问好，手里总是捏着一本书。所以大家都自信这个祝福和希望不会落空。尤其特别的，她不领公家发给的薪水。她告诉领导：你收留我就好了，你不知道我好开心。领导说没这种例子，不可以的，以后别再提起。我跟她来往最多，上馆子吃饭，她出钱的次数多到我记不起来。去她家里的次数，数我最多，她不喜欢她的爹妈见我，见过七八次。她喜欢自己做饭请我吃，不过不太好吃，也不洗碗，有点脏。我说饭不好吃，她也不在乎。她有个窝，很乱，跟外边的厅堂太天渊了。我倒是这点跟她一致。很多人写信给她，从来不回，每天好多好多。看起来她喜欢，她有次问我：为甚么你不写封信给我？我说无聊！两年多来，我总常跟她一起，别人也不奇怪，以为我们谈恋爱已经多年。其实一点意思也没有，只觉得两人在一起很好，加一个人进来就不好。当然也不见有甚么冒失鬼想参加进来。她问我有没有英文方面的事让她做做？问以后的日子遇到麻烦，心中会跟两个人商量。一个人是王伯，她给我出主意；一个是妮妮，看我一眼。这一眼不是主意，是眼神，只不过说一声知道了，我哪能从她那里得到启发？人怎么可能只从朋友处需索东西？王伯不同，她是我另一付头脑，我靠她长大，她管着我的人格和意志，也是我的保护神。王伯说，别怕，你死了，我也在你旁边！昨天［在］意大利大使馆玩了半天，拿了盒东西回来。论辛苦，此物该转授妮妮，她配得上十个这样的东西。五月二十日信手又记表叔文章中常道这就是人生，然也。过王淮。军队倒是想找，只是她去不得，她说我一点也不想离开这里。她不喜欢莎士比亚，呕心沥血在编故事，我不懂莎士比亚。我们中国有部《红楼梦》，看来看去让人不耐烦，她说没看过，可能会讨厌。问她还想不想念书？她说当然不想，要读早在美国读了。你不是说也不喜欢读书吗？我问她，你是不是以为我在学你？她说不！我不喜欢有［人］学我，她问我喜不喜欢吃糖，问她甚么糖？她说白糖，白糖是做糖的糖，空口吃没意思。她问我吃那么多有意思的东西干甚么？我们到莆田演出，街上好多卖鱼的。大家很开心地去买，她站在老远不动，问她为甚么不过去看看？我爸学海洋生物的，看他就看够了。问她生过气没有？她问我甚么是生气？没听过别人骂你？听过，真好玩！唉！你。唉！我甚么？分别八十年了，给她刻的木刻像在谁的手上？她活着吗？还记得我吗？二 O 二一年五月十七补记永玉她说喜欢看我静静地画画，好像不发一声跟我的画对话，我也不感觉背后挨着个人，一点动静也没有，免得我在专注中吓一跳，有时凑近的体温让我感知她在傍（旁）边，她会告我打扰了她和我的画［的画］的对话。画这张画的时候，真希望她能站在后面看我为她画得的像。昨天告诉黑妮，由於剪影的经验，这个相（"像）还真十不离八九。今天下午有客来演习授奖气氛，至此暂停。老刁民黄永玉补之再补这叫作芭蕉，吃起来感觉跟香蕉不一样。据行家说，对肠胃好处比香蕉大。可惜人们不习惯认识它，问我女孩脚底下踩的是甚么？我告诉他们是香蕉之类［的］水果，他们默然，可能我在说谎，把香蕉画胖了，故意给它起个怪名字。这种忍耐是常有的。五月廿三日那时候美国兵来帮忙打日本，可口可乐在城市喝得到。昨天有人问，那时有易拉罐吗？我一怔，到抗战末期才有，那时全是玻璃瓶，细腰的那种，细想起来确实是画早了几十年，该挨手板。老头廿三日书二 O 二一年五月十五黄永玉九十七岁作於北京 世上难得醉夫妻题跋世界上我还没见过两口子五六十或七八十醉在一起的人，旧社会没见过，新社会也没见过，连我读过的古籍也不敢说我读过某本某本有这记载。至於夫妻共饮的普通场合，就算不上我想说的那种稀罕意思了，更不值得来舍下上门报喜，耗贵［费］我的回报笑容了。两老口醉在一起讲起来容易，其实非常不简单。起码两口子打酒钱要来得干净，心无挂碍。二是体质上要过得去，即使不在船上，也要平时两口子心存各种趣味，囊内藏有百十种八宝，不玩这样玩那样。如祢衡所云："天地宽阔，智广才多，才应付得了突然而来［的］骤变。"根本问题还是两口子难分难舍的老爱情，要道理说不出道理，只是一种绝对不离的恩爱。这种状态还不干杯干杯［干杯］干吗？遍城廓（"郭）内外春渐起，折柳枝卜得甚好天气？莫笑我还学少年时，破船里装着个醉老妻。管恁的落花风、催花雨，没了当打湿件旧蓑衣。且蜕根桐管吹支柳营曲。少理会石上鹡鸰、远山子规。沙洲渡一条牛喝水。雨过云霁，平湖面、当得面镜玻璃；老两口且依船照个影，含着的蚕豆笑进水底去。一九八二年四月十日旧作，翻出来画了这张画。其中，"蜕根桐管"，外人未必明白。我湘西孩子们常在春天上树割下当年一咪（"米）长新桐枝，乘新左右旋转即可得一桐管皮壳，奋力吹之，能出五至七音，声如羌笛。辛丑六月点滴不进酒的酒外行黄永玉画差一二十天就九十八岁了 太奶奶与我2022年 九月十日是中秋2022年题跋请来我家看月亮（管饭）。黄永玉一家老小邀请 圣诞开心题跋我查过书，圣诞老人的年龄和我们大书法家王羲之差不多。如果交通像今天那么方便，而两个互通书信早就是老朋友的话，那么兰亭雅集那一场一定少不了圣诞老人。你想那是多好的一场文化交流。熟人说，那时时间仓促，来不及找翻译。我说不怕，有我。朋友说你又不懂荷兰文和英文。我骂我这个朋友几时晓得我不懂外文的。黄永玉九十八岁2021年辛丑圣诞节乘兴作作於北京 春节好题跋我们全家向各位拜年（因忙於俗事没有到齐，十分失礼，对不住之至）。黄永玉率一家大小敬礼2021年辛丑正月正 紫砂壶展请柬题跋年纪大了，活得好好的，空耗着双手总是愁人的，所以找了这些事来做。您有空请来看看。黄永玉敬约二 O 一八年五月十九日时年九十五岁 九十八了题跋我九十八了，活该请您来万荷堂喝一杯。黄永玉敬约2021年八月 99生命里难以承受的轻题跋《生命里难以承受的轻》[《不能承受的生命之轻》］是捷克的米兰·昆德拉写的。他是一九二九年出生的人，比我小五岁．跟捷克我比较熟，五十年代我教过不少捷克留学生．这本书很出名，翻译成几十国的文字，后来国家开除了他，这本书获得诺贝尔奖，这是本爱情小说，感动过我．不过我不太喜欢那个"轻"字，干吗轻呀就不能承受？我一辈子承受过迫害和恩情，只是有时觉得"怪"而已。昆德拉老弟当能理解。我今天九十九岁了，你是我的好朋友，请来我家吃顿饭，喝杯酒，玩玩．时间：老历今年七月初九，新历二 O 二二年八月六日地点：太阳城桃花源三七八号黄永玉敬邀 99 姑姑出嫁了题跋姑姑出嫁了，我不认得荠菜了。壬寅正月黄永玉九八作於北京 超人题跋黄永玉2017.4.6玉氏山房 大家心里的罗丽娅题跋黄永玉九十六岁画於北京二 O 二○年六月十七日画完於东方太阳城 杨超题跋二 O 二二年一月六日画杨超黄永玉九十八岁於太阳城 糖糖题跋糖糖三岁，快快活活长大！庚子七月二 O 二○年八月廿一日黄永玉九十七岁作於北京 今夜观展中… 景装时致时木叶灿然金黄一片，乃知一年又临尾节耶。 深山何处钟题跋丁酉秋日湘西黄永玉作於北京时年九十四岁 《深山何处钟》局部 根深发长愿每个人都有美好的今夜，天天如此，月月如此，年年如此，十年如此，百年如此，告诉子孙们，人应该拥有如今夜之权利，过宁馨如今夜之日子。夜色如墨，时光静静流淌。黄永玉用浪漫的艺术语言诠释了生命暮年对世界的深情凝望与对美的永恒追寻。《今夜》是时间的凝练缩影，也是对生命诗意的回望与致敬。在他的画笔下，夜晚不再只是黑暗的幕布，而是包容一切的温润庇护，映照出岁月洗练后的通透与从容。而《小夜曲》作为黄永玉生前最后一幅作品（2023年5月16日创作），则是其艺术生命的浪漫终章。画中青年男女依偎于藤蔓环绕的夜色中，重现了他与妻子张梅溪初遇时用法国小号吹奏求爱的场景。画面虽定格青春瞬间，却透露出跨越世纪的生命力，呼应了他"美，很易消逝，艺术的使命是挽留"的创作宣言。 今夜书法释文愿上天给人间每个人都有美好的今夜，天天如此，月月如此，年年如此，十年如此，百年如此．告诉子孙们，人应该拥有如今夜之权利，过宁馨如今夜之日子．这幅留在人手惟愿它能平安底保存下来，欣赏它，试着猜想作者和观众当年在这幅画前的笑容和笑声……比如考古学家举它对未来的某一天如今夜的观众说，这幅画是个九十多近一百岁的老头画的，水平虽然算不得高，留传至今，起码能给后人一点欢喜，告诉我们，那时候人们是如何打发日子的。2022年壬寅黄永玉题于初一。 君住长江头释文我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水．此水几时休，此恨何时已．只愿君心似我心，定不负相思意．庚子初始，寰宇皆疾，气势飙妄，无可抑止。掩户闭扉，旷世未有也。老夫巧遇另疾卧于床，仅与亲朋以手机呼应，颓废莫此为甚，书此相呼以候来日相见也。时院中众花盛开，惜不见昔日诸君子丽人耳．黄永玉九十有六于北京太阳城。 鲁健视频采访录： 小夜曲题跋小夜曲，雨果词古诺曲黄昏后当你在我怀中柔声歌唱，你知我心里有多少话要对你讲？你歌声唤醒我旧日的一切快乐……病中想起七十八年前的老歌，黑妮居然沿着历史道路给我闻出了原来痕迹，真不简单。老爸二 O 二三年五月十六日於太阳城 小夜曲是黄永玉留给女儿在人间最后一幅作品。用初恋结束人生，仿佛让我们看到了黄永玉新的开始、新希望。祝愿老顽童，在天愿作比翼鸟，来世再做连理枝。--作者 今夜题跋二 O 二二年一月一日作於太阳城黄永玉尚未九十九岁 今夜您的作品深入我心，久久不能入睡…--作者 愿上天给人间每个人都有美好的今夜，天天如此，月月如此，年年如此，十年如此，百年如此。告诉子孙们，人应该拥有如今夜之权利，过宁馨如今夜之日子。这幅留在人手唯愿它能平安的保存下来，欣赏它，试着猜想作者和观众当年在这幅画前的笑容和笑声……比如考古学家举着它对未来的某一天如今夜的观众说，这幅画是个九十多近百岁的老头画的，水平虽然并不多高，留传至今，起百码能给众人一点欢喜，告诉我们，那时候人们是如何打发日子的。 黄昏后当你在我怀中柔声歌唱，你知我心里有多少话要对你讲？你歌声唤醒我旧日的一切快乐…… 结语在繁华都市的一隅，我们见证了黄永玉先生的艺术盛宴。他漫长璀璨的艺术生涯如同史诗，满载对生活的热爱与对艺术真谛的追寻。展览新作是他艺术长河的最新篇章，每幅画作都凝聚岁月沉淀的情感与智慧。展厅漫步，仿佛穿梭于黄永玉构筑的艺术世界。灵动线条勾勒世间万象，斑斓色彩交织热烈与宁静。从童趣动物到沧桑人物，从诗意风光到时代印记，每件作品都是大师内心的窗口，展现纯粹炽热的情感。"如此漫长、如此浓郁"完美诠释黄永玉的艺术人生。岁月铸就底蕴，情感赋予力量。展览虽将落幕，艺术魅力将永存城市文化记忆。愿我们都能带着这份从展览中汲取的艺术滋养，迈向更加美好的未来。 互动感言区 观者留言 近距离与大师黄永玉对话，无需语言，感觉说多一个字都是废话…--作者 精品回放 蓝卯卯，好想收藏一个。--作者

观黄永玉新作展 一个老顽童留给后人的礼物。

瑩子書

观黄永玉新作展一个老顽童留给后人的礼物。