山水游玩儿杂谈

布衣崔

这里是北京门头沟区斋堂镇灵岳寺边上的小山村。从小山村出来时，恍惚见到“新兴村”的村名。当时感觉怪怪的，一个古老到几乎荒废的小山村，起了一个这么有年代感的名字，一定是现代村官或某些官员想“大有作为”而给村子改了名。 　　查了一下，说是从明代起就有徐、宋、刘、李4姓人家给灵岳古刹务农，逐渐形成四个小自然村，后又统称为灵岳寺村。古刹与村庄互相依存发展，至今古寺无僧尼，古村变荒屋。 我们看到的这个荒村正在修缮，但新修建的无论房子也好，院子也罢，都少了些古山村的味道。 　　毕竟现代人生活离不开科技与狠活，追求生活舒适，享受生活乐趣才是本意。钢筋水泥就替代了山石木料，自来水绝对比井水方便，更不用说吃饭睡觉如厕等，现代人可比古人会享受生活多了去了…… 　　看看这山村道，多难行，赶上刮风下雨、冰雪铺路，堪比上青天了吧？ 这就是在游客眼里，是古朴、是原生态、是原始美、是荒凉、荒野的美！游客来此看的就是这份残破、原汁原味！如果给“维纳斯”装上胳膊，游客可能是会出口成“脏”的！ 　　寄情于山水间，远离城市那喧嚣烦躁，去奢望那分秒间的宁静淡泊。其实说白了，就是游玩儿间，被眼前的景物、景色吸引了，暂时忘却了生活、工作带给你的压力和紧张。 如果如上，游客游览的目的是不是就达到了？ 　　明末清初时期留下的残垣断壁随处可见，许多院落已人去屋空。这里应是那四个自然村中的刘村，村中如今可能是只有几户人家了。村子依山沿谷逐级向上而建，苍凉、凄婉、荒芜，令人震撼。 　　从山上高处看去，村子里已经翻修过的古民居，有些依然保留了原来风格，自然而古朴。但有的院落似乎还没有完工就停工了，门、窗、地面还没有安装和整理，各种杂草已长满房前屋后，把院子占据了，让人不敢深入，也不知道有没有长虫啊？ 　　远山的呼唤，林木的苍翠，山雀的欢歌，都在为此景装扮。游客到此，一定会有赏心悦目之感！然而，这里来游览的人真是少之又少。我也是因为灵岳寺不开放，想上山给灵岳寺拍个俯视图，还真不会偶遇了这个“刘村”，现在叫“新兴村”！ 　　旅游在外，天气也是个关键因素。总的来说，晴天还是受到多数人欢迎的，阳光明媚、蓝天白云，看那里都清晰明了，拍照都非常出片儿；阴天使人心情忧郁，光线暗淡灰白，但没有那么刺眼，也能拍出好的照片来；雨天、雪天、风天、早、中、晚都有各自的韵味。 　　这主要看游人的心情和态度，另外，观众的欣赏态度也很重要。如有人在雨天打伞在马路上散步，能让音乐欢快，也能让音乐忧伤。能写出雨中即景的雨中情，也能写出雨中泪来…… 　　在山上向下看去，灵岳寺掩映在一片绿意盎然之中。寺庙大殿的红墙尤为显眼，围在墙内的那棵古松（油松）透着古老的气息，其与周边的新绿形成了反差，它是那样的独一无二！ 　　村子在改变、在修缮，灵岳寺看着也不落后，也在扩建…… 这也是地方政府的开发旅游景区的规划吧？灵岳寺至今不开放，待其扩建完成后，会以怎样的面貌，出现在游客的面前呢？ 　　墙里墙外，唯二的古树，一松一槐，隔着山门对话了几百年。 旅游景区要想吸引人，就得有其独特的风格。古、奇、险峻；新、异、刺激；历史、文化、人文等等……关键还要会讲故事！ ‌ 灵岳寺是北京市门头沟区斋堂镇的一座千年古刹，始建于唐贞观年间（627-649年），辽代称白贴山院，金代改称灵岳寺，元至元三十年（1293年），灵岳寺重修。现存建筑以元代风格为主，是京西深山区规模最大、保存最完整的寺庙建筑群，2013年被列为全国重点文物保护单位。（摘编自“百度百科”） 　　深山中的唐寺，往事越千年；元代建筑风格，保存最完整；两株古树，遥望相伴于灵岳。 千多年的历史沉淀，人文故事彼彼皆是，要挖掘出最深刻的、引人入胜的；建筑物的风貌就摆在那里，要恢宏、要素颜，就看建筑物承载着什么样的背景了； 　　寺庙中有无僧侣、是否还从事宗教活动，只要定位的准确，都能让古寺焕发出其独特魅力来。我就见过将古寺改为博物馆、展览馆的，甚至改为酒店旅馆、咖啡屋的。 　　“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。陋室都能被写的那样的唯美：“苔痕上阶绿，草色入帘青”；那样的不俗：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。其实陋室的真意：“惟吾德馨”。更不用说“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”了。孔子都说：“何陋之有？” 　　透过现象看本质，有强大硬芯儿内核为支撑，还怕什么？绝对不可能出现“无人问津”的事情！所以，“造景”就要先“造势”，“造势”就要有“实质的内容”。我觉得就是找对了方向，用历史文化、神话传说、人文地理等，去向社会宣传，给大众讲好故事，忽悠起人们的好奇，引他们来探奇参观游览…… 　　这是一个被放弃了有近十四年的院子。由于各种原因，十多年来，这里的植物等于是在一个涵养了的生态环境下，自由自在地生长。春季一到，这里的绿荫蔽日…… 　　三十年的紫藤，花开时节，香气逼人，紫色的花串吊在绿荫下，形成了紫色天幕，人在其下，也被混合着绿意的紫色染了个遍，似来到了花仙子的世界。 发现平谷，探寻谷迹！ 　　去平谷游玩，多会来到金海湖。当我又一次来到湖边时，两个感受油然而生：一是金海湖水位下降了很多；二是湖边的庄稼地还挺旱的。 湖对岸的小山形似一个“谷”字。旁晚的湖面，平静如镜，蓝天下飘浮着淡淡的白云。脑海间出现了“天高云淡”和“高峡出平湖”的意境。 　　平谷有着二千二百多年的建县史。1984年，在平谷上宅和北埝头村分别发现早期（距今约6000-8000年）人类活动生活（新石器时代）的遗迹，该遗存填补了北京史前文化空白，与周口店遗址形成东西呼应。 上宅遗址与北埝头遗址，被合并命名为“上宅文化”。 　　“上宅文化”是北京首支命名的考古学文化，也是北京地区发现较早的原始农业萌芽状态的新石器时代文化，是新石器时代介于北方草原和中原两大地区原始文化中间地带的一种具有地方特色的文化，填补了北京地区新石器时代考古2000年空白。（摘自“百度百科”） 如此重要的考古发现，平谷人了解知道的不多，北京人知道的更是没有几个！ 　　平谷还有轩辕黄帝陵，是中国最早的黄帝祭祀地之一。史料有载：明代《大明一统志》最早记载平谷渔子山有"轩辕黄帝陵"，清代《天府广记》《蓟州志》等均延续此说法，并提及山下曾存轩辕庙。‌‌ 知道平谷轩辕黄帝陵的人，就更少了吧？这是宣传的要求吗？是旅游开发的选择吗？ 　　平谷出奇石，其一是“轩辕石”，就出产在轩辕庙所在的山上，故得名。该石含铁量高，敲之如磬，古色古香，外皮有凹凸不平的点坑，似"鳄鱼皮"形状，也具有瘦、皱、漏、透于一体的外形特点； 　　其二为“金海石”，最早出产金海湖，故得名。金海石有水石料，是经水冲磨砺而成的卵石；也有从山岩中开采出的板料。金海石纹理变化万千，多以自然风景为画面，日月山川、江河湖海等，也有动物花鸟，甚至是人物形象等，都能入画。 　　平谷现在有用金海石做茶盘的，这个创意是本人的专利，也是首个实践者。 平谷大桃带动了平谷经济的发展，产业规模居全国首位，2006年获地理标志保护。‌‌平谷大桃带动了平谷当地旅游业，围绕着大桃，平谷的“桃花节”、“音乐节”、大头采摘等，迎来了四面八方客！ 　　平谷的旅游景区很多，除金海湖以外，还有丫髻山，大溶洞、石林峡、京东大峡谷、黄松峪、湖洞水、老象峰、将军关明长城、玻璃台石长城、东指壶山等景区。北寨红杏花海的名气也可与大桃看齐，文玩核桃四座楼狮子头就出产在平谷。近几年，又建了石林峡钛合金UFO飞碟玻璃观景台（迄今为止，在玻璃观景台中面积最大，堪称世界之最）和天云山玻璃栈道。 　　平谷还有红色记忆，冀东抗日根据地旧址、鱼子山纪念馆、地道（现在有的村民家里还有）等。地道谁知道？有电影《地道战》，知道冉庄、焦庄户，又有多少人知道平谷村庄中的地道？ 　　丫髻山，是平谷一个比较成熟的旅游景区。因为她有历史（丫髻山庙会始于明嘉靖年间）、有文化（以道教碧霞元君信仰为依托），以及有民间民俗传统节目，吸引了京津冀三地信众，前往朝拜。 一个景区有了历史文化传统，就似有了血肉灵魂，加上当地独特环境风景，就给这个景区赋予了生命！ 　　近山者仁，近水者智！让我们一起亲近大自然，智者乐，仁者寿！ 谢谢大家观赏！ 布衣崔 25/6/20