<p class="ql-block">读《封建论》呈郭老有感（到底是批孔还是赞美）</p><p class="ql-block"> 此篇诗中“孔学名高实秕糠”这句非常有争议的诗词到底是赞美还是鄙视？这感想是我去年所写，不敢公之于众，害怕被谩骂，但总是魂梦为劳……感觉还不如让大家破颜一笑吧！</p><p class="ql-block"> 读毛主席诗词－</p><p class="ql-block"> 窥宇宙人文之迷</p><p class="ql-block"> 翱翔于天地之间</p><p class="ql-block"> 神游乎四海之类</p><p class="ql-block"> 达乎于山川田野</p><p class="ql-block"> 又跳于泉水溪流</p><p class="ql-block"> 回首却在丛中笑</p><p class="ql-block"> 从远古游来飞到中古,从中古行走至盛世唐朝,又从唐代到近代.</p><p class="ql-block"> 且看民女如何解读此篇诗词？</p><p class="ql-block"> 癸丑金秋时节，毛主席与郭老、秦始皇、孔子、柳宗元等上层文人大咖盘座一席，喝茶论道。老人家递给郭老一支香烟点燃、烟雾盘旋而上，老人家抿了一口热茶严肃而沉重的吟道：</p><p class="ql-block">劝君少骂秦始皇，（ai）</p><p class="ql-block">焚坑事业要商量。</p><p class="ql-block">祖龙魂死秦犹在，</p><p class="ql-block">孔学名高实秕糠。</p><p class="ql-block"> 首先，让我们将目光投向这首诗的写作背景，那是在 1973 年，彼时的老人家犹如一棵历经沧桑的古松，已然是八旬高龄。孔子说“七十而随心所欲不逾矩”，这是老人家在离世前三年所写，其言真，如黄钟大吕，振聋发聩；其言善，似春风化雨，润泽心田；其言更忧，若警钟长鸣，发人深省。</p><p class="ql-block"> 此诗分为两个部分，一部分借孔子来映衬秦始皇的睿智，另一部分则以周文王作对比，暗示秦政的卓越。那么，为何要将此诗呈给郭老呢？老人家觉察到了什么……此处不便言说，老人家期望这位文化巨匠能够宣扬郡县制的优越性（实则是共产社会主义的优越性吧。郭老于 1978 年 6 月离世，而 在1978 年 12 月，改革开放的春风吹起，ZB 萌芽初现。）</p><p class="ql-block"> 然后，老人家缓缓地对郭老言道：“咱们可要少些对秦始皇的责骂啊！焚毁书籍之事，也需从长计议，毕竟祖龙魂虽死，秦却犹在呀！长城依旧矗立，度量衡与文字统一，这些皆是有目共睹的贡献呐！”</p><p class="ql-block"> 诸位，咱们的历史书上言及“焚书坑儒”，这里却只字未提“儒”，又是为何？难道是老人家怀疑根本就没有烧毁儒家经典？遥想当年，我们年少时学到此处，心中是否会涌起遗憾与怀疑的涟漪？作者在此处埋下伏笔，恰似在茫茫沙漠中埋下了一颗希望的种子，这其中既有对秦始皇的肯定，亦有对儒学的肯定。那延续了两千多年的封建社会，是否真的有其先进性呢？是否有值得我们学习的地方呢？答案，无疑是肯定的。</p><p class="ql-block"> 老人家微微一笑，接着说道：“孔学名高实秕糠”，原解释说是“鄙视”，这可是争议最多的呀！……你们怎么看呢？”在民女看来，这简直就是天大的误解！老人家曾评价孔子是“封建社会的圣人”，又怎么可能是鄙视呢？其诗句中用“实”不用“是”，不就直接证明了这一点吗？这个“实”，那可是实实在在的精神食粮啊！就如同五谷杂粮滋养着我们的五脏，是人体必需的营养一般。</p><p class="ql-block"> 毛主席喝了口茶略带期盼与谴责的语气继续吟道：</p><p class="ql-block">百代都行秦政治，</p><p class="ql-block">十批不是好文章。</p><p class="ql-block">熟读唐人封建论，</p><p class="ql-block">莫从子厚返文王。</p><p class="ql-block"> 孔子演绎周易、制定五伦，犹如在春秋战国的历史长河中点亮了一盏明灯，照亮了那周王朝历经 800 年沧桑后的黑暗岁月。臣弑其君、子弑其父的乱象丛生，让孔子不得不挺身而出，弘扬正道。这不仅是对孔子的赞美与肯定，更是一种间接的颂扬！同时，也巧妙地借用孔子这位文化巨人来映衬秦始皇的高明。如此丰富的精神食粮，宛如一座宝藏，然而，仅有这些还远远不够！还需要有高明的手段来掌控和分配――现在的《政治学》叫高层建瓴。另外有一句古语 “治大国，若烹小鲜。”在《论语》和《老子》这两本经典中都有记载……从上至下，各个地区都需要众多文治武通的掌勺人啊！……</p><p class="ql-block"> 没有出色的掌勺人，那些为了私欲而聚集的一邦人，将会把地球推向万劫难复的深渊。也是一个方向指引的问题.孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之！”到底是走北极星的路还走指南的路呢？……由毛主席青年时期的满分作品<span style="font-size:18px;">《心之力》可以看出—“</span>孔子明之，故说修身，知止而不怠！“老子明之，故说无为，清静而不私。”<span style="font-size:18px;">中国亡，则人类亡。”</span>直到他临终前仍在忧虑人类的未来，强调不要走分封制的路。老人家的一生都在为人类的长久福祉而奋斗……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 草稿写于2024年3月</p>