竹子寨的赛龙舟

宜鸥

平寨村的赛龙舟是过了端午节后才开始的，相对不是那么拥挤，租了叶小舟，方便拍照，天公不作美，一直在下雨。

去年来凯里体验了一场村超赛，印象很深，这种民间组织的赛事别有一番风味。场上球员拼抢激烈，全力以赴，场下观众呐喊助威，热情高涨。置身其中，仿佛自己也参与其中，出了一身大汗，倍感轻松舒畅。

黔东南的民间体育活动基础深厚，苗家节日丰富多彩。走亲访友，村寨之间保留着许多传统习俗。日常的球赛、赶街斗牛，以及每年端午的赛龙舟活动，奖品多为牛羊鸡鸭、蔬菜水果、烟酒等，充满了生活气息。

黔东南的赛龙舟节有些名气，热闹非凡。平寨村龙舟队作为核心队伍参与施秉县的端午活动，政府通过“节赛联动”吸引了上百支龙舟队和众多游客。村超、村BA、赛龙舟等乡村体育活动，不仅推动了文旅经济的发展，也丰富了村镇居民的健康生活，值得点赞。

施秉县平寨村是国家级非物质文化遗产“苗族独木龙舟节”的核心发源地，其龙舟活动承载着深厚的苗族文化基因。

平寨村竹子寨的赛龙舟节又独具特色，不随大流。其它地方的赛龙舟活动通常在端午节结束，而竹子寨的赛龙舟活动则在公历6月19日至21日举行，算是错峰进行，可能是清水河无法容纳过多的独木龙舟队。

赛前一天就来到村里，得住下来，因为龙舟节有一系列活动，不想错过任何原汁原味的环节。摸鱼、抓鹅、打糍粑、混餐村宴，难得体验到这乡村的乐趣。

苗家的村宴简单而朴实，各寨一隅，席地而坐，一盆肉、一盆青菜、一大碗辣椒蘸料、一壶酒、一桶大米饭，别样味道。

寨里的老老少少都是本土地地道道的拉拉队，节日氛围如同过年般热闹，无忧无虑，充满欢乐。

开赛前有一个神秘的祭祀仪式，由寨老主持，以酒、糯米、公鸡祭江，游客们纷纷举机抓拍。“苗巫师”口中念念有词，虽听不懂，但据说是在祈祷平安丰收、祛灾避邪之类的话。

冲天火炮一响，比赛正式开始。苗家人坚韧不拔，即使雨天也无法掩盖这热烈的气氛。

朋友家是竹子寨的，平时在外地打工，现在村里条件好了，每逢龙舟节，各家各户都会邀请亲朋好友来做客，一起分享快乐，祈祷竹子寨能夺得冠军。

牛角龙头，形似水牛角，刻有“国泰民安”、“风调雨顺”，象征苗族牛图腾崇拜。龙眼嵌有玻璃珠，龙须以麻丝制作，色彩斑斓，极具特色。

桡手站立划桡，不同于其他坐姿划桨的传统龙舟。鼓手发令，锣手由男童扮女装，配合节奏，银饰盛装、飞歌对唱，彰显苗族文化自信。

每年施秉县的龙舟赛从平寨村起航，沿清水江经铜鼓、施洞等地，至马号镇六合村结束，全程覆盖多个苗族村寨，沿途均有接龙仪式，接力赛般的传承。

各村各寨也都会举行接龙仪式，大块肉，大碗酒，火炮冲天，号角齐鸣，整个清水江流域都洋溢着节日的氛围。

平寨村是清水江流域苗族独木龙舟文化的起源地，赛事从这里开始，其龙舟制作技艺、祭祀仪式及竞渡习俗于2008年被列入国家级非遗名录。

相传赛龙舟源于苗族“保公焚龙”的古老传说：恶龙托梦以龙舟竞渡换取风调雨顺，后演变为祈求丰收的民俗活动。比赛仅限男性参与，龙舟被视为寨族“神物”，平日存放于专用龙棚，一村多寨，一寨一舟。

随着号角声响起，三十余条独木龙舟如离弦箭镞刺破碧波，牛角龙头昂首向天，雄姿昂扬，仿佛沉睡的神灵骤然苏醒。

桡手甩飞的每串水珠，皆映着祖先开江的身影。雨在狂浪中铸成一体，这是苗族血脉对天地最铿锵的回应：任你天河倾泻，我自击水如飞。

桡手桨落，江面骤然炸开银白水幕，“嘿——嚯，嘿——嚯”，吼声裂云，劈浪齐进，似蜈蚣百足，搅得水雾弥天。

平寨村龙舟赛不仅是竞技，更是苗族社群凝聚的载体。全寨协作造舟、众人抬舟巡游，体现集体力量，杉木选材、桐油防腐，融合自然崇拜理念。

汗水雨水，你追我赶，沁透人间烟火。鼓点锣声的交战中，藏着稻浪翻涌对美好生活的渴望。当人、龙、江在竞渡中凝成一体，便是古老血脉在新时代最炽烈的搏动。

两岸山崖撞回万众呐喊，与芦笙的呜咽、苗女的飞歌绞成声浪的漩涡。

激情竞渡后舟归江岸，远山消隐在灰白雨帘后，唯见江心独木龙舟如墨色巨蛟劈开雨幕，向着希望前行。

翘首期盼竹子寨夺冠，但感觉中午桡手们都喝了不少酒。

岸上庆典，踩鼓舞、芦笙舞、银饰盛装展示，青年男女对歌传情。龙舟赛后全寨共享“龙肉”（象征性分食祭品），宴请亲友，强化族际纽带。

龙归深潭兮赐我丰年，护佑这条流淌着千年血脉的清水江，祈盼竹子寨年年丰收，岁岁平安。

网上做了攻略，多了解一些苗族文化，借美篇平台拙此图文，以谢友乡。