<p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">夏季的紫玉兰还在开着，星星点点</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">百合花，木槿花，紫薇花，倒是开得如火如荼</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">朴树籽 半青半黄，给小鸟们提供着零食</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">早晚虫声四起，偶尔听到了蝉鸣之声</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">夏雨滂沱，时下时停，时雨时晴</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">梅子黄时雨，长江水位见涨</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">伊朗以色列互殴，皮青脸肿，米国也参战了</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">高考结束了，中考进行时</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">世间花花绿绿，阴晴变幻，嘈杂不堪</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">也有按部就班，该来的来，该发生的发生</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">如果说睡觉是一场场战斗构成的战争</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">那么，我们逐渐从战乱的泥潭里爬了出来</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">一岁以后一个月内，睡觉几乎都不稳定</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">睡前，半夜都会哭闹一阵子，折磨人</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">像鬼跟着，或者说像魂不在身上，不安神</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">在外面绕着圈，喊了两次了，每次都效果明显</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">谁也不会相信这种神奇，我也不相信</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">从唯心主义出发，实属无可奈何之举</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">这种土办法，似乎传了一代又一代，不妨一试</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">我是不敢随便把娃给别人抱一抱了</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">叮嘱家人也是这样，生人不可以乱抱幼小婴儿</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">又买了三本《有声书》，挺好，内容丰富</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">认知的东西越来越广泛，越来越相互联系</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">看见书上轮船兴奋不已，抢着告诉你</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">因为之前在长江边看见过，说是鸭鸭</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">凡是熟悉的东西，再看到都会兴奋地呵呵笑</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">知道彩虹，云，蜘蛛，刺猬，大雁等</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">好多东西，像人间六月，到了爆发期</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">第一次看到一只大黑花蝴蝶</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">第一次骑别人的滑板车</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">第一次坐自己的电动车</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">第一次知道她知道垃圾桶</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">第一次把自己换下的尿不湿扔进垃圾桶里</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">在楼下公共大厅，居然带我去扔苹果屑</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">我们依旧打着伞去看雨，停雨，摸雨</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">第一次把尿拉到了奶奶身上</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">我是见她穿拉拉裤太热</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">晚七点半晚餐后就可以洗了睡</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">结果在吃牛奶的过程中拉了</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">我被挨了一阵数落，</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">奶奶说：应该叫爷爷喂奶的</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">这样他就可以自作自受了</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">我说：之前我也想看看，看看谁的运气好</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">奶奶回家换驾照</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">从周日下午到第二周一，我一个人抗</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">洗澡，洗臭臭，换尿布，吃辅食，喂奶，陪玩</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">半夜十点醒，小哭了几分钟，居然抱着睡着了</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">凌晨四点半醒了，牛一样喝水</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">五点半又醒了，要玩，让她喝牛奶了</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">中午一个人没办法做辅食，食堂吃了点米饭</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">然后喝奶，熬到奶奶赶回来正好午睡今晚</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">拉着左手走，飞快 可以用右手捡摘东西</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">拉着右手走，不如左手溜，有些笨拙</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">爷爷奶奶一个人拉着一个手，走得风一样快</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">知道把别人的东西还给别人</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">和别人一起玩玩具，有争抢意识，但不激烈</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">会说：拿来给我</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">梅雨季节，我们照例打着伞去看雨，听雨，摸雨</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">用手摇一摇颀长的树枝，或者用伞击一下树枝</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">感受一下雨的二次纷落，</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">或者用手摸一摸低矮绿色植物上的雨水</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">希望从玩耍中有所收益</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">活动量大些了，走几步又要抱抱，不肯走了</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">这段时间睡得很有规律了，感觉也秤手了许多</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">阿弥陀佛，阿弥陀佛</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">六月的雨水渗进了尿布湿</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">浇灌着练习走路的蒲公英</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">我们没有见过自己的婴儿，幼儿期</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">自己带自己的孩子，已经是遥远模糊的事情了</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">只有带过孙娃，你就可以重复一下记忆与感受</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">再经历一下，可以重复提醒你一下，父母曾经的辛苦</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">哎，人间一段又一段的忙忙碌碌，恰如梅子黄时雨</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">梅子黄时雨，淅淅沥沥，没完没了，下个不停</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">尿布湿里的雨季：论一种婴孩存在主义的诗意建构</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">现代汉语诗歌中鲜少出现的"尿布湿"意象，在这首诗中与"雨季"形成奇妙的互文关系，暗示着生命初始阶段与自然节律的神秘共振。诗人以近乎人类学田野笔记的精确，记录了一个婴孩在梅雨时节的认知爆发期，将尿布疹与雨季潮湿、学步跌撞与夏日草木疯长并置，构建出独特的"婴孩存在主义"诗学——那些被成人世界视为平凡的成长细节，在诗中获得了与长江涨水、伊朗战事同等重要的诗学地位。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">诗歌在时空结构上呈现出精妙的复调性。宏观层面以"人间六月"为时间坐标，紫玉兰、木槿花的植物图谱与梅雨、长江水文的气象记录交织；微观层面则聚焦尿布更换、滑板车初体验等育儿日常。这种双重时间维度的并置，打破了传统田园诗对季节抒情的单一维度，使尿布湿的潮湿与梅雨的潮湿形成物质性共鸣。当"六月的雨水渗进了尿布湿"时，生理性不适与自然降水在诗学层面达成了和解，暗示生命节律对自然节律的臣服与顺应。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">诗中出现的"喊魂"民俗实践，构成了传统文化符码与现代育儿经验的精彩对话。"像鬼跟着，或者说像魂不在身上"的表述，既保留了民间信仰的神秘主义底色，又被赋予新的阐释空间——那些被科学育儿观视为睡眠倒退期的生理现象，在民俗认知框架中获得某种形而上的解释。诗人对待这种"土办法"的矛盾态度（"效果明显"与"我也不相信"的并置），恰折射出当代知识父母在传统智慧与现代科学间的认知摇摆。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">在感官诗学方面，诗人开发出独特的"婴孩感知模式"。雨水不仅是观看对象，更是触觉体验（"摸雨"）与听觉事件（"听雨"）；树枝的摇动引发"雨的二次纷落"，这种对因果关系的好奇探索，精准复现了婴孩通过身体动作认知世界的原始方式。当孩童"用伞击一下树枝"时，其行为本身即构成现象学意义上的"意向性活动"，诗歌通过记录这些细微动作，保存了人类最初与世界建立联系的珍贵瞬间。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">诗歌结尾处"练习走路的蒲公英"的意象转化尤为精妙，将学步幼儿的不稳定性与蒲公英种子的飘散性并置，同时暗合"伞"的遮蔽功能与播撒象征。这种意象嫁接不仅完成从具象到抽象的审美飞跃，更暗示着育儿体验如何重塑成人对自然万物的感知方式——在父母眼中，整个世界都成为婴孩认知发展的延伸课堂。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">这首诗歌的价值，正在于它用诗性语言拯救了那些被育儿焦虑异化的日常时刻，将喂奶、换尿布等重复劳动提升为存在主义的仪式实践。当诗人记录婴孩"知道把别人的东西还给别人"时，实际上是在见证人类伦理意识的初萌，这种观察所包含的惊奇感，恰是诗歌对抗生活庸常化的美学力量。在梅雨绵绵的六月，尿布湿与雨季共同构成了生命成长的潮湿隐喻，而诗歌正是保存这种微妙体验的文学除湿机。</i></p>