<p class="ql-block">肃慎族名自南北朝以后消失。肃慎之名的消亡，应该有很多原因。</p><p class="ql-block">第一，虽然古肃慎与中原多有往来，但尚处于原始社会阶段。肃慎人夏天的时候巢居，冬天则住在地穴里。根据相关考古证据，肃慎人已经懂得饲养动物，农耕经济已出现，使用打制或磨制的石器，但主业还是渔猎。</p><p class="ql-block">第二，古肃慎人没有文字，只有语言。</p><p class="ql-block">第三，在中国古代，活动于吉林、黑龙江一带的原始部落众多，他们互不统一，各部落群之间都有向外联系的独立性，其联系程度以部落的势力强弱为基础。</p><p class="ql-block">总之，女真的先民肃慎人与中原王朝的联系很早，并以称臣纳贡为主。</p><p class="ql-block">根据我国古代少数民族的共同特点，肃慎其实是一个大的族系，内部包含着不同的民族或部族。肃慎以及日后的挹娄、勿吉都是这一族系中的成员，不同时期势力此消彼长，哪一部族势力最大，哪一部族的名称就成了整个族系的名称，或者哪一部族与中原政权联系了，中原政权就将该部之名看成是整个族系的名称。先秦时期肃慎部与中原保持联系，中原政权便以“肃慎”来称呼整个该族系。西汉时期挹娄部最为强大，广为人知，族系遂改称“挹娄”。南北朝时期勿吉部强大起来，并与中原政权建立了联系，“勿吉”自然就成了整个族系的代称。</p><p class="ql-block">但总体上，比较稳妥的观点是，挹娄是原肃慎境内的一个部族，属于肃慎族系，是女真民族的先民之一。</p><p class="ql-block">《三国志·乌丸鲜卑东夷传》第三十卷说，挹娄人自汉开始就臣属夫余，后由于税赋过重，在黄初（曹丕年号）中期叛离了夫余国。</p>