<p class="ql-block"> 这一期说说东林寺。</p><p class="ql-block"> 因为4月13日，我们又可以“好好使”星尘了。这天7点半我们便在酒店的楼下坐进了星尘泥尘他们俩的座驾里。来到一座陌生的城市，有朋友在且能自在地坐他们的车出行，真是幸运之至。</p> (图片：东林寺门楼) 一座寺庙，必然关乎佛教。而佛教又是一门博大精深的文化遗产。<br data-filtered="filtered"> 我真正想了解佛教，主动走近佛教，是在无锡的灵山，想在它那里存放自己的心灵，始于2014年10月30日——是一个不堪回首的日子。不堪回首也就毋庸赘述了。而结识佛教，读它的经典，应是从2017年４月间。当时，我们夫妇与来自成都的三角梅与其嫂杨姐，结伴去山水甲天下的广西旅游，在桂林逗留两三天后，我们来到阳朔，在一家山庄里住了两晚。这里古朴幽静，风光旖旎。清晨，你可以走着、站着或坐着在三层楼的楼顶观日出，遂生乐而忘忧之感；傍晚，你仍可在楼顶随意看日落，当生夕阳无限好，只是近黄昏的忧愁。店家在店里养着一条与人为善的可爱的狗狗，上楼时，它会温顺地陪着你上去；下楼时，它则在楼下静静地看着你。入住后的第二日，我们在店家的餐厅用早餐。爱看书的我，趁着等待上饭的一小会儿时间，上前翻看一旁书柜里的十多本书时看到一本佛教书，里面有《心经》，便拍了照片，以备空时查看。这也是我真正了解佛经的起始之点，这一天是2017年4月14 日，具体时间是09：40。这之后的岁月里，我主动地去查看一些佛教的经文，试图去真正认识它、了解它。甚而背诵比如《心经》《金刚经》等，却发现大多的经文深奥难懂，即使背下来也不能完全理解它的意义。后来，我又看完了《南怀瑾选集》第九卷关于《经刚经》《椤严经》的解读。方知佛教里充满着人生智慧，有许多东西是我之前所未能触及的，遂有相知恨晚之憾。不过，直到现在仍处在一知半解中。但作为普通大众，吴承恩在《西游记》几句诗却道出了它的真谛。这就是：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有座灵山塔，好向灵山塔下修。”这座“灵山塔”即是人人所具的那颗“本心”。“佛”又什么呢，是觉悟了的人。这些年，我就是本着修自己的本心的态度去逐步走近佛教，并从它那里吸取智慧、增长见识、修练本心的。因此，无须皈依，无须顶礼膜拜。但大多时候，来到寺院，我会在释迦的塑像前拜三拜，在功德箱里投入多少不等的零钱，以求心安。这是我一贯的做法。<br data-filtered="filtered"> (图片：2017年4月14日，笔者在广西阳朔一家山庄饭厅拍到的《心经》) (图片：2017年4月１４日笔者在阳朔一家山庄楼顶拍得的日出) (图片：2017年4月笔者住宿的阳朔一家山庄养的温情小狗) (图片：2017年4月１４日笔者在阳朔一家山庄楼顶拍得的日落） (图片：东林寺的花) 话归正题。<br data-filtered="filtered"> 车子在两侧风光旖旎而又平坦的高速路上，平稳行驶近两小时，我们来到了东林寺的外围。一路上星尘、泥尘给我们作了一些介绍，说这里是佛教八大宗派中的一宗——净土宗（简称“净”）的发源地，寺内风景优美，可以吃免费的斋饭，甚至可以免费住宿体验。还说我们之所以早来，就是要赶着品一次这里的午斋。我听后真有点“高山仰止，虽不能止，心向往之”的感觉。<br data-filtered="filtered"> <p class="ql-block">（视频：行近东林寺，绿色环抱中）</p> (图片：东林寺的古树） 进入寺院的山路上，我按下车窗玻璃拍下一段视频。果见名不虚传，茂密的林荫遮蔽着眼睛的视线，穿梭而行的车辆昭示着寺院的不凡。 东林寺，位于九江市濂溪区的庐山西北麓，北距市区16公里，东距庐山牯岭街5公里，面积300亩。因处于西林寺以东，故名东林寺，是汉族地区佛教重点寺院、国家著名佛教道场、江西省三大国际交流道场之一。始建于384年，为东晋著名高僧慧远所建。为南方佛教中心，隋朝以后为我国佛教八大道场之一。截至2024年6月，东林寺有两个道场，即东林寺祖庭和东林寺净土苑（大佛）。 (图片：东林寺的古树，它与这里的庭院建筑相互映衬，相得益彰） 一千多年来，东林寺数废迭修。在唐代，以藏经多而闻名。宋代一度圮废，明代重建，清代顺治、康熙年间两次重修。咸丰时又遭毁坏，遗存少数建筑物在“文革”中惨遭破坏。现寺内建筑，多系近年来重建。1983年，寺院被定为汉区重点寺院。1993年，东林寺创办江西佛学院。东林寺还是旅游胜地，东林大佛是其标志，在阿弥陀佛像里面，是中国及全球第一高。 (图片：东林寺的古树，它被保护和何等好呵） 东林寺历史悠久，多有与其结缘的名流高士，鉴真大师、李世民、苏东坡、李白、王阳明等，都与其有不解之缘。寺内文物甚多，对中国传统文化产生深远影响。 (图片：东林寺的古树，游人僧人都可在树下休闲） 我们的车子停下来准备驶入停车场时，一向喜欢竹笋的我，看到一处售卖的地滩，随即拍下一张照片，好新鲜的竹笋哟！ (图片：入东林寺前路边商贩滩点上售卖的新鲜竹笋） 我们向寺院的大门走去，走过一座小桥。小桥的一头树荫下有三尊和尚铜雕，呈开怀大笑之态；桥的另一头立着一块石碑，上面文字刻写着一个“虎溪三笑”的典故。是说东晉慧還大師，高标脱俗，有送客不過虎溪之約。一日，陶渊明与陆修静來訪，相談甚欢，移時送之，不覺将过桥，忽闻虎鸣，三人恍悟，開怀大笑。 （图片：虎溪桥头虎在笑） （图片：虎溪桥下水潺潺） （图片：虎溪桥下水潺潺） (图片：东林寺虎溪桥头“虎溪三笑”佛塑） 慧远（334——416），出生于世代书香之家。原姓贾，二十一岁时前往恒山参见道安法师，听其讲《放光般若》豁然开悟，认为佛远胜于儒、道，遂出家，于东林寺领众修道。 成为东山寺的开山鼻祖。 （图片：东林寺开山鼻祖慧远画像） （图片：东林寺祖师慧远历代朝廷给予的封号） 当我们走入寺院大门后，一派庄严气象随即进入眼帘。可以说，这里的每一座殿堂、每一座石雕、每一句石刻、每一级台阶，甚而每棵树都带着庄严，使来者不得不放轻脚步，压低说话的音调。足见宗教对人的慑服力之大。陪我们来的泥尘成了我们自带的导游，她用女性特有的温婉，细语慢声地为我们介绍着寺院的情况，我也一步步加深着对寺院的了解。我们走进一个个殿堂，心灵也慢慢地静了下来。一个大殿里，泥尘说这里的书籍可以免费拿走一些，她为我选了四本，一为《佛说阿弥陀要解便蒙钞》，一为《了凡四训》，一为寺院现主持大安大师的《净土资粮信愿行》，一为赵朴初《佛教常识问答》。她又为我选了这里的一些书签，并一一加盖了篆刻红印，我均一一收藏之。 （图片：笔者在东林寺领取的免费书籍） （图片：东林寺用来宣传的书签） <p class="ql-block"> 大概是因为寺院一日两餐，且过午不食之故吧，11时许，泥尘、星尘就带我们来到斋饭堂，只见早有众多人员排了长长的队伍等候取餐，我们随之也加入了进来。大约排了十分钟左右，我们便取到了餐饭，主餐米饭，四样小菜，都是烂糊糊的，很可口。米饭外我只要了两样小菜，在最近处找一空位坐下来用完。选坐位时，我瞥见不太明亮的饭堂内坐满了低头就餐者，偌大个饭堂，几乎听不到碗筷互碰的声音。教规在这里充分显示出它的慑服力。</p><p class="ql-block"> 当我带着空碗筷走出斋堂，来到我们排队的转弯处，但见有一个临时搭建的洗碗筷用的蓬子，洗完及未洗的碗有几大竹筐，义务洗碗者足有七八个人，足见今天就餐者可达数百人。我本想自己将碗筷洗净，但见无法插足，只好放入筐内走开。</p> （图片：东林寺斋饭后的洗碗筷处，义务洗涮者有七八人之多） （图片：东林寺念佛堂） <p class="ql-block"> 不见妻和星尘、泥尘他们，我独自向之前排队处的右方走去，走进一个佛堂。没有他人在，我心无旁鹜地沿着一个长廊走进，发现左边一个牌子，是关于领借取僧衣（这里叫海青/搭衣）的说明，一切都是那么的规范。我默默走到尽头，发现这里静悄悄的，只见一两个似是做义工者出进。原来所有僧人的衣物都从这里领取。返回来到刚入门时右侧一念佛堂，足有百平米之大，地上座位纵横有致，前方讲台庄严肃穆。我欲顺着一走道到讲台处一看究竟，但闻门内右方恭立着一位比丘说，不得到前方去，遂止步与其交谈起来。问其来自哪里，在此多久，他不假思索说是吉林、四十八天。特别这“四十八天”早就算好了似。</p> （图片：念佛堂的清规戒律——挺严的，这世上没有绝对的自由） <p class="ql-block"> 当我走出佛堂，刚好与斋后出来的妻和星尘、泥尘相会。</p><p class="ql-block"> 之后我们登高走低，将寺内的景物好好欣赏了一番。</p> （图片：东林佛号之乐谱） 佛门净土，靠清规戒律维护，我常常想，我们尘世上那么多机关、企业、事业、单位、团体，也有那么多的规章在约束，总觉没有寺院管理的好，为什么呢，宗教还是伟大呢！那些贤圣者，明知无可奈何而为之，修内圣外王之道，终成正果。笔者刚刚细读寺内所得《了凡四训》，它是了凡先生留给儿子的遗训，认为人的命运是可以通过修行改变的，功名利禄都是可以得到的。正如书的序文所言：了去俗世习染，息灭贪嗔痴毒，三途之苦方可出离。凡情忏除净尽，勤修戒定慧学，圣贤之域必能趣入。也如一位大陆游客赴台湾所留诗语：三十三天天重天，白云里面有神仙。神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。祝愿所有修道者，终成正果。 （图片：尊者觉贤，又译佛驮跋陀罗，古印度迦毗罗卫国释迦族人。行化震旦，塔耸东林。远公觉贤，并世知音。莲社高贤，华严瑞应。此像2018年夏由尼伯尔有尼中经贸协会同仁捐赠）<br><br> （图片：东林寺有一聪明泉——一勺如琼液） <p class="ql-block">（图片：东林胜景聪明泉。寺内竹林间有一泓清水，四季皆旺。东晋荆州刺史殷仲堪来寺，慧远相与讨论〈周易〉，堪问远公“易以何为体？”答曰“易以感为体”。行至山脚，见有苍松翠柏，泉水潺潺，于此听泉谈易。堪博学善辩，远因指泉赞曰：“君之辩如此泉涌，君侯聪明若斯泉矣”此泉由此得名。唐太宗曾手书“聪明泉”三字）</p> （图片：东林胜景，令流连忘返） <p class="ql-block">（视频：东林胜境，美不胜收。笔者在现场曾与泥尘感念：这里的亭台楼阁，座赏心悦目，是谁家给设计、谁家在督造？钱不用说，自有爱心企业、善男信女倾囊。）</p> （图片：东林胜景，令流连忘返） （图片：东林胜景，令流连忘返） （图片：东林胜景。佛门清净，佛堂高高，不进则退） （图片：东林胜景，令流连忘返。请留下“芳踪”吧） （图片：东林胜景，令流连忘返——山深道远） （图片：东林可休闲——这里三缺一，女士很投入也） 返程中，我们一行去了一趟距东林寺约二十多千米的东林大佛苑，这里树一个标志——永远免费入苑。一座大佛高达八十一米，在山顶。众生只能仰望。要抵达它的脚下，我试图跨上那数百级台阶以示心诚，但随着跨过台阶的增加，我本已酸疼数天的双腿关节总想让我住足，一旁陪着的泥尘也似有意鼓励我走到顶，我们最终坚持走到了佛的脚下。仰 望起来，那佛似乎显得更加高大。泥尘带我同一帮众人顺时针绕佛三圈，以诚心意。<br data-filtered="filtered"> 下山的路是一条坡路。还好，我的腿关节避免了下台阶 （图片：东林佛苑，永远免费） （图片：东林大佛。佛祖高高，台阶级级，拜者多多） 佛家胜景 陶冶情操