携妻京城一日游，春和景明乐悠悠

马建华

　　雍和宫是清康熙三十三年（1694年）建造的赐予四子胤禛的府邸，因雍和宫出了雍正和乾隆两位皇帝，成了“龙潜福地”，乾隆九年（1744年），雍和宫改为喇嘛庙。

雍和宫是全国最高等级的寺院，融汉、满、蒙等各民族建筑艺术于一体。该寺院主要由三座精致的牌坊‬和五进宏伟的大殿组成。

　 今年3月8日，利用在北京阜外医院查病间隙，在北京来个“一日游”。孝顺的儿子从网上给我们预约了一个名叫“棠棠”，兼职做导游的在校研究生，计划带我们游览雍和宫、恭王府和什刹海几个景点。我们约9时到达这里，排队参观的游客已经很多了。

　　分别位于宝坊院东侧、西侧、北侧的三座牌坊。

　　从昭泰门左右两旁领取免费的香，跨入昭泰门，再走过辇道来到雍和门。东西两侧分别有钟楼和鼓楼。

　　进入雍和宫的第一个正门建筑是雍和门，建于清康熙三十三年（公元一六九四年），原为雍亲王府正门。乾隆九年（公元一七四四年），改庙后为天王殿，称“雍和门”殿。

　　大殿正中供布袋和尚，两侧供奉四大天王像：东方持国天王，手执琵琶；南方增长天王，手执宝剑；西方广目天王，手执水蛇；北方多闻天王，手执宝幢。殿后供奉韦驮护法像。

　　穿过雍和门即为雍和宫，建于清康熙三十三年（公元1694年）。原为雍亲王府钱安殿乾隆九年（公元1744年），改庙后为雍和宫庙宇的正殿，称"雍和宫"殿。正中供释迦牟尼佛（现在世），其西侧供燃灯佛（过去世），其东侧供弥勒佛（未来世），殿两侧供有十八罗汉像。

　　雍和宫大殿前的庭院里，椭圆形汉白玉石座上的石池中，有座高达1.5米的青铜“须弥山”。它是古印度神话中的名山，据说是世界的中心。佛经认为，世界的最底层是风轮，其上是水轮，再上是地轮。地轮之上有九山八海，须弥山就在这山海之间。

　　过了雍和宫殿是永佑殿，建于清康熙三十三年（公元1694年）。原为雍亲王胤镇的寝殿。后来存放过雍正皇帝的灵柩。乾隆九年（公元1744年），改庙后称“永佑殿”。正中供无量寿佛，其西侧供药师佛，东侧供狮吼佛，西墙供绿度母补绣像，东墙供白度母画像。

　　穿过永佑殿是法轮殿，建于清乾隆九年（公元1744年），是寺院僧众举办重大佛事活动的场所。此殿顶部设五座天窗，窗上置五座鎏金宝顶，体现了藏传佛教寺院的建筑风格。

　　殿内正中供藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师像。西侧经架上供有大藏经（《甘珠尔》)108部，东侧经架上供有续藏经（《丹珠尔》)207部。两墙壁画为《释迦源流图》。

　　殿后佛龛中五百罗汉山系紫檀木雕刻，是雍和宫三绝之一。五百罗汉山整个山体由紫檀木雕刻而成，层峦叠嶂、阁塔错落，精美绝伦。五百个由金、银、铜、铁、锡铸制的罗汉置身在“小山”上，他们有的讲经说法，有的禅坐修行，有的乘鹤飞升，有的降龙伏虎，或坐或卧，或醉或思，或笑或痴，形态各异，浑然天成，惟妙惟肖。

　　还有金丝楠木雕成的“洗三盆”，乾隆皇帝出生第三天，曾用来洗浴。

　　坐落在最北端的宫殿是万福阁，建于清乾隆十三年到十五年间（公元1748-1750年）。正中供18米高弥勒菩萨像佛像。阁内一层供唐卡《释迦牟尼佛本生记》41幅。建庙初期阁内供奉近一万尊泥塑佛像因"佛""福"发音近似，因此该殿得名"万福阁"。

　　位于万福阁中的白檀木弥勒大佛，是雍和宫的三绝之冠，最为人称道。这尊迈达拉佛是由一根完整的白檀木雕刻出来的，巧夺天工。佛像手臂及垂下的衣纹飘带，则是由其它木料辅助而成。

　　这尊大佛通高26米，由于有8米埋在了地下，因此地面上能看到的高度是18米，直径8米，整体重约一百吨，是世界上最大的独木雕刻佛像，并被载入了吉尼斯世界纪录。

　　据说乾隆皇帝为雕刻这座大佛，用银达8万余两，历经两百多年，如今这尊佛像依然巍然挺立，熠熠生辉。瞻仰这尊佛像时需要使劲仰着头才能看到佛像面貌，当你目视着佛像时，你会感受到内心的宁静和平和，我想这就是信仰带来的力量吧。

　　在万佛阁中，还可以看到一尊桐胎释迦摩尼佛像及佛龛，这就是三绝之一的金丝楠木佛龛。供奉佛祖的佛龛根据房间大小量身定制而成，通高5.5米，宽3.5米，佛背后有一座围屏式的背光，这背光与佛龛均由名贵金丝楠木精心雕刻而成。佛龛从地面直达楼顶，里外三层，上下左右布满云水图案，上面雕刻着99条金龙，技艺精湛，栩栩如生。

　　约十一时许，我们告别了雍和宫。在这里，不仅可以欣赏到美丽的建筑和艺术作品，领略藏传佛教的文化魅力，还可以在喧嚣的都市中找到一片净土，寻求内心的安宁与慰藉。

　　从雍和宫出来，“棠棠”带我们乘111路公交车，约11时20分到达恭玉府，我们预约的参观时间段是中午12时以后。时间未到，我们便就近参观了郭沫若故居。故居的牌匾是邓颍超所题。

　　郭沫若故居位于什刹海前海西岸，前身是清代和珅的王府花园，后因和珅被抄，花园遂废。清同治年间，此处成为恭亲王的草料场和马厩，民国时，恭亲王后代把此地卖给达仁堂药铺作为宅院。1963年，郭沫若从西四大院胡同5号迁到这里，直到1978年6月病逝，在这里度过了生命最后的15年。

　　一尊郭沫若铜像悠然自如地坐在枝叶纷披的银杏树下，它穿越时空，留下了一个文化先驱的姿态：似在沉思，又似在与前来的朋友倾心交流。郭沫若是个爱花爱树，亲近自然的人。自从他成为这个院子的主人，最大的变化就是花木逐年增加。

　　院内游人不多不少，既不冷清，也不拥挤，恰到好处地维持着一种"文化场所"的体面。一只虎头虎脑的狸花猫映入眼帘，居然吸引了众多游客与之拍照留念。

　　故居的主体是个四合院，前院东厢房是“郭沫若的文学世界”专题展室。西厢房为“郭沫若与中国史学”专题展室。展出的有关甲骨文的手稿曾于1937年遗失，20年后竟被找到，并千里迢迢从日本国回到中国。郭沫若感慨地将装手稿的小木箱题名为“沧海遗粟”。这木箱现展放于书房内。

　　正房由西至东依次为会客室、书房兼办公室和卧室，基本保留了主人生前的格局与陈设。

　　四合院北房为原状陈列室。正中是郭沫若的客厅。沙发摆成马蹄型。沙发后面的背景是中国著名山水大师傅抱石的巨作，写郭沫若游九龙渊诗意。在这幅丈二山水的下面，主人陈列了一排他所喜欢的石头，造型自然，各显神韵。郭沫若曾有诗自述说：“我亦爱石人，爱石之性坚，纵使遭磨砻，以方寓于圆。”

　　客厅东面与郭沫若的办公室相接。一排书柜依西墙而列，书柜上方横挂着毛泽东的真迹《西江月·井冈山》。对面是于立群的隶书中堂，录毛泽东词《沁园春·雪》。

　　郭沫若纪念馆占地7000平方米，建筑面积2500平方米，20多钟就参观完毕了。这座故居就像一本生动的历史教科书，让我们深入地了解了郭沫若先生的生平和成就。他的精神和作品将永远激励着我们在文化和艺术的道路上不断探索和前进。从郭沫若故居出来，就近简单弄点北京小吃，我们接着参观恭王府。

　　约12时许，我们如约进入素有“一座恭王府，半部清朝史”之称的恭王府参观。

恭王府是清代规模最大的一座王府，曾先后作为和珅、庆王永璘的宅邸。1851年恭亲王奕訢成为宅子的主人，恭王府的名称也因此得来。该府占地约6万平方米，中间被有“99间半”之称的后罩楼拦腰将之隔为府邸和花园，拥有各式建筑群落30多处，被称作“城中第一佳山水”。

　　进门后首先映入眼帘的是恭王府三绝之一的西洋门。西洋门位于恭王府花园中路南端，又称“静含太古”西洋门，是恭王府花园的正门。它采用了西洋建筑风格，融合了中国传统建筑元素，整座门由汉白玉雕刻而成，色彩洁白，给人以庄重、典雅的感觉。

　　西洋门上雕刻着精美的西洋卷草花纹和中国传统的云纹图案，体现了中西文化的交融。该门造型独特，线条流畅，具有极高的艺术价值，是恭王府的标志性建筑之一，也是中国古代建筑中吸收西洋建筑文化的典范之作。

　　看了西洋门，“棠棠”特意带我们去看了恭王府三绝之二的后罩楼。该楼整栋长度约180多米，立面房间有108间，俗称“九十九间半”，取道教“届满即盈”之意。后罩楼是国内王府类建筑中最长的楼，为恭王府三绝之一。后罩楼东部为瞻霁楼，西部为宝约楼。西端的5间房俗称“小迷宫”，是国内惟一的室内园林景观，两个楼层之间去除楼板，将亭台楼阁和假山溪流等搬进屋里。

　　后罩楼又叫“藏宝楼，据“”棠棠”介绍，那些形状各异的窗子是和珅为了对海量宝贝进行分类后，方便在楼外一目了然的标识，只有和珅可以解读，后来在“藏宝楼”的夹缝墙里还发现了大量黄金。

　　后罩楼前檐出廊，后檐墙上每间上各开一窗，上层为形式各异的什锦窗，窗口砖雕精细，那幅“福庆有余”花窗最为精美。楼梯原为木假山形。楼中间偏西一间的下层有过道门，通向府后的花园。

　　恭王府三绝之三是大戏楼。大戏楼位于恭王府花园东路南侧，是我国目前保存下来的最大的全封闭式私人戏楼。大戏楼为三卷勾连搭全封闭式结构，纯木结构，不借助任何音响设备，却能使声音均匀地传至每个角落。其巧妙之处在于，戏台底下被掏空后放置了若干口大缸，这些大缸起到了共鸣箱的作用，增大了混响空间，从而保证了良好的声学效果。

　　大戏楼是恭王府主人宴请宾客、举办堂会的重要场所，见证了当年王府的繁华与热闹。如今，游客置身其中，仿佛能感受到百年前丝竹管弦之声绕梁不绝，能想象到昔日王府中达官显贵们看戏听曲的场景，浓厚的历史文化氛围扑面而来。

　　恭王府“三绝一宝”中的“宝”，是指“福”字碑。该碑位于恭王府花园秘云洞内。此碑上的“福”字为康熙皇帝御笔亲书。传说康熙皇帝为祖母孝庄皇太后“请福续寿”，写下了这个气势磅礴的“福”字。和珅极为喜爱这个“福”字，想方设法将其偷运到了自己的府邸。嘉庆皇帝查抄和珅府邸时，本欲将此碑移回皇宫，但因听闻此碑是有灵气的“神碑”，动碑会坏龙脉，所以保留了下来。

　　这个“福”字蕴含着丰富的文化内涵，其字形窄而狭长，民间称之“长瘦（寿）福”，且“福”字中包含了“多子、多才、多田、多寿、多福”数个汉字元素，是古往今来独一无二的“五福”合一之“福”。碑上的字体苍劲有力，颇具书法艺术价值，每年吸引着无数游客前来观赏、祈福。

　　蝠厅又称蝠殿、蝠房子，位于花园中路最北端。建筑正厅五间，前后出抱厦三间。两侧又出耳房，四面出廊，形制多变，如蝙蝠两翼。耳房比正厅略前，形成曲折对称类似蝙蝠的平面，所以名叫蝠厅。其建筑上有彩绘的斑竹。蝠厅的造型和彩画被誉为“古建筑中只此一例”，在花园主山和府墙相互蔽护下，蝠厅显得幽静秀美，恭亲王奕訢经常在蝠厅和大臣们谋划军国大事，蝠厅也是个消夏纳凉的好地方。后成为恭亲王之孙、著名书法家溥儒（溥心畬）的书房。

　　和珅在设计这座园子的时候，共设计了九千九百九十九只蝙蝠藏于其间，取谐音“福”。与福字碑上的福字凑成了整整一万个福字。除了蝠池，蝠厅和中间以邀月台为身子的整体蝠形建筑造型外，其他蝙蝠都藏身于长廊雕版之中，恭王府可谓处处被“福”笼罩着。

　　有着天上神仙府，地上恭王府之称的锡晋斋，也就是和珅时期的嘉乐堂，曾是和珅的住所，和珅二十大罪中第十三款“僭侈逾制”的楠木殿至今依然存留了主要部分。

　　金丝楠木的室内装潢，用料考究，耗资巨大。名贵的金丝楠木千年不腐，高超木作工艺精美绝伦，这样的奢华装饰与故宫宁寿宫（乾隆皇帝小花园）类似。地面金砖是一种名贵的火山岩，经过打磨，呈现出金黄色花纹，配合金丝楠的精雕细琢，显得满目华丽。据说锡晋斋的金丝楠木柱子27亿人民币一棵。值得品味观赏游览。

　　恭王府是中国历史和文化的一部分，它不仅展示了中国古代建筑的精湛工艺，更是历史的见证者和承载者。它让我们明白，历史是一面镜子，我们应该从中鉴古明今，珍惜当下。

　　什刹海景区南至平安大街、北至北二环、东至地安门外大街、西至新街口北大街，占地面积达323万平方米，其中水域面积33.6万平方米，绿地面积11.5万平方米，与中南海水域一脉相连，是北京唯一一处具有开阔水面的开放型景区，也是北京城内风貌保存比较完整的一片历史街区。

　　从恭王府出来，约下午2点半左右，“棠棠”便带我们来这里沿湖边观赏风景。什刹海风景区由前海、后海、西海水域及沿岸名胜古迹和民居民俗生活组成。

　　银锭桥，位于西城区什刹海的前海和后海之间的水道上。为南北向的单孔石拱桥，南北横跨在连接两海的细脖处，长12米、宽7米、高8米、跨径5米，有镂空云花栏板5块、翠瓶卷花望柱6根，因形似银锭故称银锭桥。该桥始建于明代，已有500多年的历史，如今的桥是1984与2011年重建的。

　　银锭桥是燕京小八景之一。过去站在银锭桥上可遥望西山，故景名为“银锭观山”。该桥享有很高的知名度，加之这里是往来恭王府、宋庆龄故居、火神庙和荷花市场等地的“中转站”，高峰时每天经过银锭桥或来此观光的游客超过2万人次。

　　过了桥便是烟袋斜街，该街形成于元代，初称“打渔厅斜街”，清乾隆年间称“鼓楼斜街”，清末时期改称“烟袋斜街”，是北京最古老的胡同之一。街道内建有广福观、三元伏魔宫、烟袋斜街铺面房等文物保护单位，整体保留了传统胡同风貌。烟袋斜街还是北京北城较有名气的文化街，街内不仅经营烟具，还有众多古玩、书画、裱画、文具及风味小吃店铺。

　　钟鼓楼位于老北京的中轴线上、故宫和景山的北面，是元、明、清三朝的报时中心。钟鼓楼始建于元，明清时都有重修，其报时功能到民国十三年（1924）才废止。

　　其中鼓楼位于南侧，为大红色楼阁式建筑，原有25面大更鼓，现仅存1面。钟楼位于北侧，为灰色砖石结构，重檐歇山顶，内部保留的铜钟，铸于明永乐年间，重达63吨，是目前世界上最早最重的报时铜钟，堪称“古钟之王”。

　　老婆依托鼓楼红墙、绿竹、碧湖为背景，随拍了几张照片。

　　不知不觉间，几个地方走下来，两万多步出去了，大家都感觉有点累了，于是结束充实而又愉快的一日游，打道回府。

　　游览归来，随赋小诗一首，咏怀记之：

雍和宫恭王府什刹海一日游随吟

马建华

帝阙春方好，花迎御柳秾。

烟浮银锭暖，宅老宝光雍。

法界香云袅，苔垣曙色逢。

琉璃承旧影，款款入游踪。