善念常在，福德厚重（网络精选）

蓝天

善念者，人心之光明也；福德者，善行之果实也。二者相生相长，如影随形，不可分离。

人若常怀善念，则福德自然厚重；若福德厚重，则善念愈发明晰。此乃天理循环，报应不爽之大道也。

古人云："勿以善小而不为。"盖小善积之，可成江河；小德累之，可参天地。善念常在者，非必日日行大善，实乃心田中时时存此一点温良，遇境则发，如泉涌地，不择细流。

善念既生，须持之以坚。世人常有善念如朝露，日出则晞。见乞儿而恻隐，转瞬即忘；闻灾厄而悲悯，片刻即消。此等善念，如无根之萍，随波逐流，终无所成。

善念常在者，当如江河之水，昼夜不息，终至大海。纵使一时未见其利，然冥冥之中，自有福德相随。

善念既坚，福德自至。此非迷信之说，实乃人事之常理。一人常怀善念，则面目慈和，人乐亲近；言语诚恳，人易信服；行事公正，人愿追随。如此，何愁事业不成，家道不兴？

善念与福德，犹根与果也。无根之果，岂能长久？无果之根，亦失其义。

今之人多有急功近利者，行小善而望大报，施微惠而图重谢。此非真善念，实乃市道之交，易涨易退山溪水，易反易复小人心。

真善念者，发乎情，止乎礼，不因祸福而改其度。昔子贡赎人而不取金，孔子忧鲁人之不复赎人矣；子路受牛而谢，孔子喜鲁人之必拯溺者矣。

善念之真伪，不在形迹，而在心术。心术正，则虽受谢而无损于德；心术不正，则虽辞让亦难免于咎。

善念常在，则心田清净，杂念不生。人心如器，虚则能容，满则倾覆。常怀善念者，心器之中无非慈悲喜舍，何来嫉妒嗔恨？譬如明镜，尘埃不染，照物自明。如此心境，已是大福德，何必外求？

世人多求福而不知修德，犹如缘木求鱼，终不可得。修德者，福虽未至，祸已远离；丧德者，祸虽未至，福已远遁。

今之世界，物欲横流，人心浮躁。有借慈善之名行欺诈之实者，有表面仁义而内怀刀剑者。此辈虽或得逞于一时，终难逃天理之诛。

善念若无真诚，如无源之水，无本之木，其涸也速，其枯也忽。故善念贵真，不贵多；福德贵久，不贵显。一人能持一善念终身不易，胜于万次虚应故事。

善念如灯，能照千年之暗；福德似种，可收万代之粮。愿世人皆能常怀善念，则个人之福德，家庭之和乐，社会之繁荣，国家之昌盛，世界之和平，皆可期矣。