善念常在，福德必存

书念［暂休］

善念既坚，福德自至。此非迷信之说，实乃人事之常理。一人常怀善念，则面目慈和，人乐亲近；言语诚恳，人易信服；行事公正，人愿追随。如此，何愁事业不成，家道不兴？

今日播良种，他日必得嘉果。农夫不疑，商贾不疑，而独于善念之报应，世人反多疑惑，岂非怪哉？福德之来，或显或隐，或速或迟。显者如名望利禄，人所共见；隐者如心安梦稳，惟己独知。速者如助人急难，立得感激；迟者如阴德积久，泽被子孙。故智者行善，不求近效，但问本心。

善念与福德，犹根与果也。无根之果，岂能长久？无果之根，亦失其义。

今之人多有急功近利者，行小善而望大报，施微惠而图重谢。此非真善念，实乃市道之交，易涨易退山溪水，易反易复小人心。

真善念者，发乎情，止乎礼，不因祸福而改其度。昔子贡赎人而不取金，孔子忧鲁人之不复赎人矣；子路受牛而谢，孔子喜鲁人之必拯溺者矣。

善念之真伪，不在形迹，而在心术。心术正，则虽受谢而无损于德；心术不正，则虽辞让亦难免于咎。