《闲聊三皇五帝》第七节中国神话纪年

王洪斌

<p class="ql-block"> 《闲聊三皇五帝》</p><p class="ql-block"> 第七节 中国神话纪年</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 创世神盘古的英雄事迹发生在什么时候一直是后人关心的问题,盘古有没有子嗣也一直为后人津津乐道。</p><p class="ql-block"> 古代传说:自盘古开天辟地至春秋鲁哀公(?-公元前468)十四年(公元前四百八十年)获麟(指春秋鲁哀公十四年猎获麒麟事),总计二百七十六万年。据此,盘古的英雄事迹大概发生在公元前二百七十六万又四百六十八年。这一时间早于中国考古发现的巫山人七十多万年,但是,随着考古新发现,在中国境内也许会发现比巫山人更早的人;晚于非洲坦桑尼亚伽鲁西河畔发现的人类化石(距今377-359万年)近百万年。</p><p class="ql-block"> 关于盘古的子嗣,众说纷纭,根据中国主流神话谱系,盘古的儿子是天皇氏。天皇氏是华夏文明初期象征秩序与历法肇始(意思是开始)的核心神祇。作为盘古之后的首代君主,天皇氏被明确记载为地皇氏之父、人皇氏之祖父。</p><p class="ql-block">随着新资料的不断收集,盘古开天地的时间反而难以确定了。</p><p class="ql-block"> 《广雅·释天》:“天地设辟,人皇以来至鲁哀公十有四年,积二百七十六万岁,分为十纪。一曰:九头纪;二曰:五龙纪;三曰:摄提纪;四曰:合雒[luò]纪;五曰:连通纪;六曰:叙命纪;七曰:循蜚纪;八曰:因提纪;九曰:禅通纪;十曰:疏仡纪。”</p><p class="ql-block"> 这段话引出了两个问题:第一个问题,盘古开天地的时间距鲁哀公十四年不是二百七十六万年,而是更早;第二个问题,人皇氏只是盘古四世曾孙,那么盘古的儿子天皇氏、孙子地皇氏分别治化了多少年呢?(这两个问题在后文中回答。)</p><p class="ql-block"> 随后又收集到有关“盘古王表”资料。盘古王表,托名记述从盘古王到大禹时代的史表,刻碑时间在南宋前后,破译人是清朝秀才何拔儒(1861-1955,四川盐亭人,前清秀才,毕业于日本弘文师范,曾任保宁中学校长,四川师范大学校监。1952年入四川省文史研究馆)。</p><p class="ql-block"> 盘古王表是大禹制作的一个碑文。约公元前2070年,大禹治水成功之后,接替舜帝登上帝王之位,但他十分思念家乡西陵氏人民曾经作出过的巨大牺牲和贡献;约公元前2045年,大禹亲自来到盘古王的诞生之地(四川省绵阳市盐亭县玉龙镇)天垣盘垭村,在盘母石旁立下一方经他多年考证的王表龟碑,记下了从盘古到大禹四千多年间中华帝王的更代情况,即后人称的“盘古王表”。</p><p class="ql-block"> 综太古先贤所能概略记述的,也只有盘古开天地、女娲造人之后,自天皇氏起,至稀韦氏止的共治世五亿八千三百四十八万零一百四十八(583480148)年的概说,依此,盘古开天地的英雄壮举发生在距今五亿八千三百多万年前,相当于地球地质年代第四宙——显生宙的新生代的近古纪的古新世的赞尼特期(5.92亿年前)至伊普雷斯期(5.6亿年前)。这一时期人类,即便其祖先猿人,还没有出现。</p>