<p class="ql-block">美篇名: 九 爷</p><p class="ql-block">美篇号: 252031623</p> <p class="ql-block"> 荷花，又名芙蕖、水芙蓉，是夏水最清雅的使者。它根植于湖塘淤泥深处，茎干中通外直，破水而出，擎起团团碧叶。宽大的荷叶如天然玉盘，承接着天光露华；其下藕节深潜泥淖，默默输送养分，是它生命坚韧的根基。每逢盛夏，便是它一展风姿的时节，自水中悄然孕育花苞，终至亭亭玉立，将洁净的容颜交付于灼灼日光与粼粼水波之间。</p> <p class="ql-block"> 论其姿容，可谓水中绝色。初绽时花苞紧裹，宛如少女含羞的粉拳；待花瓣层层舒展，便幻化出粉白、浅绛、嫣红诸般妙色。薄如轻绡的花瓣在阳光下玲珑剔透，脉络清晰如画，微风过处，摇曳生姿，幽香浮动。若逢雨后，水珠在碧玉般的叶面上滚动，晶莹剔透，荷花沐洗一新，愈显清丽出尘。其美，是天地灵秀独钟的杰作，一池风致，足以涤荡尘嚣。</p> <p class="ql-block"> 自古文人墨客，莫不对这水中仙子倾心咏叹。屈子行吟泽畔，慨然歌咏“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，以荷之高洁比拟自身不染尘埃的志节。他愿披荷为裳，正是将灵魂寄托于这泥淖中升起的无瑕之花，赋予其人格理想的光辉。荷花自此便成为士人精神世界一面清冽的旗帜。</p> <p class="ql-block"> 至北宋周敦颐，一篇《爱莲说》更道尽千古爱荷之心：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”寥寥数语，如刻如镂，将荷花由形入神的超拔品性，推至无与伦比的境界。其“不染”二字，已成荷花精神最凝练的注脚，亦是中国文化中君子人格的永恒象征。</p> <p class="ql-block"> 盛唐诗人李白，其笔下之荷则别具一番飘逸仙韵。“镜湖三百里，菡萏发荷花”，浩渺湖波与无边红蕖相映，气象阔大；而“清水出芙蓉，天然去雕饰”，更是以芙蓉喻诗心，赞其美在本质，美在天然，无需矫饰。这天然去雕饰的风骨，亦成为后世文艺追求极致本真的圭臬。</p> <p class="ql-block"> 细察荷之品性，其坚韧处尤令人动容。看似柔婉的茎干，实则蕴藏不屈的筋骨。骤雨来袭，狂风肆虐，满池翠盖翻飞如沸，荷茎被风雨压弯又奋力弹起，花瓣零落而脊梁不折。雨霁风歇，水珠在破碎的叶上滚动，茎干依然挺立如初。其根深扎于浊泥，花叶却始终不染纤尘，这种生于卑污而持守清白的定力，正是它傲骨铮铮的宣言。</p> <p class="ql-block"> 荷的生命历程，昭示着一种沉静而磅礴的力量。它从最幽暗的淤泥深处汲取养分，默默蓄势，只为在盛夏捧出最明净的花朵。它不争群芳之先，亦不惧秋霜之早，只从容遵循着内在的节律——萌芽、舒展、盛放、凋零。花开花落间，蕴藏着对时序的深刻顺应与对生命本真的坦然接纳。那凋萎后沉入水底的枯荷，绝非终曲，而是将精魂深埋，静待下一个轮回的萌发。</p> <p class="ql-block"> 当我们的镜头一次次聚焦于这水上的精灵，试图捕捉其光影变幻的瞬间之美，我们真正追寻的，或许正是它那穿越时空的精神启示：在喧嚣尘世中，如何如荷一般，葆有“出淤泥而不染”的纯粹心志；在风雨侵袭时，如何如荷一般，守住“中通外直”的磊落脊梁。按下快门的刹那，我们渴望定格的，何止是它亭亭的风姿？更是它那由污浊深处升腾而起，却永不沉沦的洁净精魂——这淤泥里开出的花，正是生命对污浊最澄澈的超越，对时间最静默的颂歌</p> <p class="ql-block"> （25年6月18日摄于四川泸州） </p>