河南游记之九 白马寺

慧星

　　行程第五天，也是到达洛阳的第一天，早上天空下起了雨，給前阶段高温干燥的洛阳来了个大幅度降温，从原先的40度直接降到30度左右，都说我们团队运气好，遇上了凉爽的好天气，有队友调侃说，是我们人品好，好运自然来。

上午，我们参观了千年古刹白马寺。白马寺的创建与汉明帝“永平求法”的传说密切相关。据记载，汉明帝梦见金人（佛陀）后派使者赴西域求法，遇印度高僧摄摩腾、竺法兰，遂以白马驮经返回洛阳，并于次年敕建寺院，为纪念白马之功命名 "白马寺”。白马寺创建于东汉永平十一年（公元 68年），距今已有近2000年的历史，是佛教传入中国后由官方兴建的第一座寺院，被誉为“中国第一古刹”和“释源祖庭"，佛教发源地。

现存天王殿、大佛殿、大雄殿等主要建筑，融合佛教象征与中原纹饰。白马寺近 2000年的历史中，历经兴衰，元代遇战火樊烧，明代嘉靖年间大规模修缮，奠定今日白马寺的基本格局。白马寺现存建筑以明清风格为主，但部分遗迹可追溯至唐宋金元时期。

　　山门前的两匹石马为宋代遗物，并非汉代驮经的白马，但被赋予象征意义

　　白马寺大雄殿的匾额上仅有“大雄殿”三字，而非常见的“大雄宝殿”，这一细节背后有深厚的历史渊源和文化内涵，主要与明代佛教规制有关。

现存白马寺大雄殿为明代嘉靖年间重建，由嘉靖皇帝下旨、朝廷拨款修缮。明代皇室为彰显佛殿的“正统性”与“庄严性”，认为“大雄”二字已足够体现佛陀的威德。佛门认为“大雄”巳涵盖佛法至高境界，无需“宝”字强调尊贵，体现佛家“去执念”的智慧。

寺南有“焚经台”遗址，汉明帝大力支持佛教发展，作为本国道教很不乐意，相传佛道斗法时，佛经烈火不焚，道教经典尽毁，汉明帝遂崇佛。

　　洛阳现存最古老佛塔，高约25米，初建于东汉，现存为金代重建

　　清凉台是白马寺最古老的建筑遗址之一，相传这里原来是汉明帝休闲纳凉学习的地方，为了支持佛教，将这块风水宝地让给摄摩腾、竺法兰两位高僧翻译佛经和居住，可见汉明帝对佛教的支持。这里是中国第一本汉译佛经《四十二章经》的诞生地，标志着佛教经典正式传入中国。

 历代高僧常在此修行，唐代玄奘西行前在此研习佛经。

　　作为中日韩及东南亚佛教共同祖庭，泰国、印度等国捐建佛殿，国际佛殿区：包括印度风格佛殿、泰国风格佛殿、缅甸风格佛殿，展现佛教国际化。印度政府捐赠的佛殿内供奉释计尼等身像，象征中印佛教渊源。20世纪90年代后增建印度、缅甸、泰国风格佛殿，成为全球唯一拥有四国风格佛殿的寺院。

泰国风格佛殿 缅甸风格佛殿 印度风格佛殿

　　白马寺不仅是建筑艺术的瑰宝，更承载了佛教传入中国的历史记忆。从东汉驮经的白马，到唐代武则天的护持，再到今日的国际佛殿，每一处建筑和故事都诉说着“中国第一古刹”的千年传奇。