半日闲语（一）逝去的记忆

jiang

早前的黄龙洞

今日的黄龙吐翠

水不在深，有龙则灵

黄龙洞最好的时光是在“龙吐春水见新篁*，袅袅烟梢渐出墙”。

黄龙洞，听父母说，我小时候在黄龙洞顶上几排小屋里度过了三年，但没有一丁点儿印象，三岁前小孩是没有记忆的。那时候初到杭州，单位给父亲一间房，属栖霞岭北坡黄龙洞山上，冬冷夏也凉，再配了一辆老旧的德国自行车，整修一下父亲说好骑，就是要习惯踏板刹车*，下坡时要点刹。可母亲上班苦煞了，早晨匆匆喂上奶，冬天天不亮就下山走到杭州第一医院后面的省教育厅，一排二层楼的西式洋房，约摸十里地，一个小时才到单位，晚上到家天已擦黑，中午一顿奶伢儿*只能靠买几斤荷花糕*充饥，荷花糕四四方方、白色的，就像现在河坊街上粉色的定胜糕*，买来首先要晒干，防止发霉。请来阿姨带孩子，她很聪明，用荷花糕塞饱，白天吃了睡、睡了吃，晚上就闹腾不止。

退休后还有黄龙洞情结，清晨走去黄龙洞。还爬上山去寻找原先住的房子，早被园管局接管进行了拆除改造。龙头下有个池子，围栏和座椅重修并涂上红色的油漆，重造龙头比老龙头感觉上要小许多。特别是八十年代后期成立杭州黄龙越剧团上 、下午演出越剧折子戏，黄龙洞的热闹多了。一早许多中老年人来黄龙洞的小广场上练剑、跳舞、打太极拳、乐器演奏和踢毡子……随后一批又一批的大妈们，拿着子女们的简历，挂在长长的绳子上，或三三两两窃窃私语，意欲钓上一个“金龟婿*。〞差不多九点半左右，一个个导游举旗招呼旅游团的队员进门听“杭州黄龙越剧团”的戏文了，我也听过一次，“外行看热闹，内行看门道”，作为一个“门外汉”，听听还是蛮不错的。

黄龙洞位于栖霞岭的北坡，有“南数烟霞，北推黄龙”之说。在山门两旁的楹联，“黄泽不竭，老子其犹”院内仅见一只苍劲威武的黄龙头，嘴溢清泉，下注入池，池畔石上题刻“水不在深，有龙则灵。”，以及一些依山势叠成的假山、石板曲径，流水篁竹，戏台幽情……没寻到有什么洞壑，其实，黄龙洞确实有洞，不过不在人们游览的院内，而在离院半里地的竹径深处。该洞深约20米，洞口北向敞开，崖壁青苔密布，有“黄龙古洞”四字依稀可辨。一般来说是江西黄龙山有个僧人慧开来此筑寺修行时开凿的。洞内有慧开和尚叫人镌刻自己的立像，自称黄龙祖师像。因慧开字号为“无门”，故称洞为“无门洞”；在宋、元、明、清时节，此处皆为佛教圣地，直到1922年才改为道院。解放后僧人早没了，道士也不知所踪。杭州园文局1949年接管，修建了亭台楼阁，成为“北山风景区”的主要景点。1995年再改建成以“缘”为主题的圆缘民俗园。成了誉称杭城四大婚介公园之一。如今黄龙的婚介没有了，估计转到“万松书院*”去了。

释义：

新篁：新长出来的竹林。

伢儿：杭州话对婴儿的称呼。

踏板刹车：通常指的是装备了倒刹车系统的自行车，这种系统允许骑行者在反向踩踏脚踏板时实现刹车功能。然而，这种刹车方式存在一些风险和限制。解放前自行车都是进口，国产自行车最早的是1950年天津的飞鸽牌，都是手刹的。

荷花糕：杭州有做荷花糕悠久的历史，那时一般人家在婴儿五个月大时就会开始喂食荷花糕，补充奶水的不足，现在早不喂荷花糕了，吃奶粉，还要进口的。

定胜糕：江浙地区传统名点，主要寓意包括象征胜利、学业有成及传递喜庆祝福。‌其名称源自南宋时期百姓对韩世忠部队凯旋的祝愿。

金龟婿：指身份高贵的女婿，摘自唐李商隐诗“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。”

蛮啧：杭州方言“很好”的意思。

“黄泽不竭”“老子其犹”：上句意为自黄帝以来，道教犹似深泽不会干枯；下联引孔子对老子赞誉“老子其犹（龙乎）”，对应上联。

“水不在深”“有龙则灵”：《陋室铭》唐 刘禹锡“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”意思是水不在于深，有龙就显得有了灵气了。

慧开：杭州黄龙洞佛教开山鼻祖。

万松书院：地处西湖南边、 凤凰山、 万松岭‌，三面环山，一面环水‌。万松书院始建于唐，名曰报恩寺，明清时期成为杭城规模最大、历时最久、影响最广的书院，是传说中梁山伯与祝英台同窗读书的地方，明代理学家王阳明曾在此讲学，清代康熙帝为书院题写“浙水敷文”匾额，遂改称过敷文书院‌。今天万松书院亦是杭州大龄青年相亲的地方。

黄龙洞新貌

荷花糕与定胜糕

圆缘民俗园

唱得忘神，听得入耳

上城区杭州市历史建筑之一大庆里

与龙翔桥菜场一步之遙的大庆里

父亲经常出差，母亲每天两小时路程维持到我三四岁，终于从山上搬下来了，不再做道士*了，母亲单位在石库门建筑大庆里找了一间，（现在列属杭州市级历史建筑之一）里弄近十个圆形的墙门，坐北朝南，朝南房间是用木头做的格子窗牖*（那时没有塑料纱窗）一般夏天都点蚊香，没有厨房，煤球炉子放在房间外边走道上，旁边放张小桌子，碗筷调料瓶放在桌子上。（蜂窝煤是六十年代的事，煤球店用煤粉掺上一定比例的黄泥拌匀压制而成）

大庆里百米开外就是杭州最大的菜场之一龙翔桥菜场，这个大型的圆形棚子肉类鱼类各色蔬菜一应俱全，那时不用票证，每到下午，鱼贩们拿出几个竹编的萝筐和扁筐，上面码好金黄色的大黄鱼和银晃晃的舟山带鱼，价格每斤3角6分，带鱼略便宜几分（黄魚鲞、带魚鲞也是这价格，当时有道名菜“鲞扣肉”。）春天，人们抢薄薄的笋尖壳炒咸菜或烧肉，秋天人们争买成堆的长梗白菜腌一缸咸菜。（后来搬到武林门外的郊区后，食品的价格蛮清楚，全都凭票供应。秈米*7.8分，粳米12.5每斤，条肉73分，夹心82分，下水*凭票可多买一些，但要起早，1955年粮食统购统销，定粮一般每人24斤、不够吃，六十年代困难时期师生食堂在饭里掺和着萝卜丝、蕃薯丝，江南地区尚可，北方地区就不可言语。）

释义：

道士：中国道教四大名山分别是湖北武当山、江西龙虎山、四川青城山和安徽齐云山‌，道教一般要观天象，练仙丹，建道教往往在名川大山，而佛教一般建在信众比教

秈米：那时种双季稻（固有双抢一说，早稻就是秈米，晚稻就是粳米，粳米比秈米口感好，更有营养。）现在就种单季稻了，市面上难寻秈米了。

下水：杀猪后肚子里的除了里脊和板油，腰子、猪肝、大肠、猪肺、猪肚等统称下水。

长梗白菜每斤5分

杭州特产：蜜汁莲藕

鱼摊上的鱼货：由于舟山及附近漁场无计划的捕捞，昔日的野生大黄鱼已经绝迹，国家制定休渔期，规定网眼尺寸，严禁捕捞“子孙鱼”，但现在漁民修造大型机帆船开展远洋浦涝，导致鱼货少价格高。（小时候成筐的小乌贼仅买9分钱一斤）

早期的煤球

和蜂窝煤的创新（可以充分燃烧）

从祖庙巷*到文二路

家里孩子多了，我们又搬家了，大庆里只有一间20平米的房间，虽然四周地面都是木板，但不够住还是白搭，孩子们对搬家还是很好奇的。这次搬到与中山路平行的教育厅祖庙巷宿舍。祖庙巷南起棚桥弄，北至庆春路，向南几十米右拐经浙江省卫生厅、平海街（西湖电影院）到西湖边仅500米左右，向北左转学士路经市一医院可回龙翔桥、大庆里。

祖庙巷6号老底子也许是个关帝庙，共有三个天井*，进门走道一个长方形的小天井，里面四方形一个大天井，周边都是厢房，厨房在拆掉关帝爷神龛的大厅里，有四根红漆木柱撑着二楼，由四户人家瓜分做厨房，靠着柱子摆上一张八仙桌，炉子旁边放上一只水缸，面积大约有十几个平方，旁边还有一间杂物间，卧室二间都在大天井的东南角，傢俱都是公家借的，那时习惯用棕棚床，大厅后面有一口冬暖夏凉的井和一个长方形的小天井，那时有什么卫生可讲，除了吃的水化钱挑自来水，其余洗衣洗澡涮马桶全靠它了。门外向大兴忠巷走五六十米有一些摊位，卖百货的，小人书摊、甘蔗摊、还有斗蟋蟀的摊位，向母亲讨上一二分钱，坐上看会儿小人书，墙门里有个小孩钱多人傻，借五六本回家看，（价钱自然贵很多）但就借我不想看的，想看的他又不肯借。

1959年冬天，父亲出差在外，母亲一纸调令到文二路的杭州幼师报到，家中没什么傢俱，二只籐萝筐装上换洗的衣服、蚊帐，棉被用布裹着，加上厨房那张八仙桌、菜橱、煤球炉、水缸等柴米油盐等傢伙什，叫了一辆钢丝车和黄包车慢悠悠地向武林门外拉去，此时，天上飘起了一些雪花……

释义：

祖庙巷：是杭州历史街巷体系的重要组成部分，宋代称七郎堂巷，因蒋崇仁祖庙（蒋侯祠）所在地得名，明代更名为现称祖庙巷。该巷南起棚桥弄，北至庆春路，地处丰乐桥西南侧，原属南宋临安城66坊巷之一，现为平海路组成部分，尚存祖庙巷27号小区等现代居住建筑。

天井：指宅院中房与房之间或房与围墙之间所围成的露天空地。下雨时漏水的通道。

祖庙巷老巷和街坊聚会

蓝羽毛的鸟