仁海:渔澜廓回龙寺考察

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1、渔澜廓、迴龙寺考察记<br>根据宁化大多数张氏族谱记载,我们的始祖允伸公之子张嵩,为避黄巢叛乱,与兄珥、高携母奔洪都虔州(江西南昌赣州),转徙虔化(今江西宁都)渔澜廓,再迁虔化之东陂阳乡竹子坝……。<br>公元2021年7月23日,宁化允伸公文化研究会、允伸公首修宗谱编委会一行九人,前往江西省宁都县实地考察。宗亲们驱车上泉南高速,一路西行,向此行的目的地宁都县出发。在高速路上行驶了约一个半小时后,我们一行便到达了江西省宁都县东山坝镇大布村张屋组,去寻找“渔澜廓”。<br>车子在大布村委会门前停下,大家下车后,刚好见到大布村的几个村干部在里面,其中一个戴眼镜的中青年男子是大布村的党支部书记,看上去很和蔼。我们一行说明来意后,他们很热情地接待了我们,又联系当地的张氏宗亲张屋组的村民小组长张小红(男),约等了半个小时,小红便和另一位宗亲到达村委会和我们会面,稍后他们便带着我们前往他们的居住地张屋组。张屋组离大布村一公里左右,眨眼间,我们便来到了当地的宗亲瑞发家,看他的名字“瑞”字辈,我们原以为他们可能也是允伸公的后裔,但遗憾的是,我们翻阅对方宗亲族谱时,发现他们的族谱只有世系篇没有谱序和源流记载。在交谈中,瑞发宗亲告诉我们,要查他们的谱序和源流记载要到40里外的大岭背才能查到,那里有他们的宗祠。都说江西老表好客,敬烟敬茶,当然是少不了的,这张屋组大概有十多户人家,一排排的房子很是气派,都说天下张姓一家亲,听说我们是福建宁化过来的宗亲,他们男男女女都围过来瑞发家,很是热情,仿佛看见的是久别的亲人。由于时间紧迫,一阵叙情过后,我们交谈便切入了正题,当我们问这里是否有个叫“渔澜廓 ”的地名,对方和其他宗亲都摇头,说没听说过这样的地名,当问起虔化时,他们说这个知道,就是现在的东山坝镇,以前是虔化县。那白露江和飞鹅地是否存在呢?瑞发宗亲告诉我们,白鹭江可能就是现在的梅江河,离这不远,梅江河也是宁都县的主要河流。也许是朝代更替、年代久远,“渔澜廓”的地名已湮没在历史的长河中。来到梅江畔,眼前便是一片开阔地,梅江自北向南蜿蜒而去,汩汩流淌,梅江的右边是有一条支河叫黄陂河,也向南而去,在不远处与梅江汇合直达宁都县城,再环顾四周前后左右,都是典型的南方丘陵山地,连绵起伏,中间是方圆达数公里的一个盆地,偌大的梅江,也不知在哪里遁形了,从地形看也确实像谱中叙说的外宽内狭。如今,当地政府在两河的沿岸筑起了防洪堤,防洪堤内一片广袤的农田,种上了水稻的农田里很多白鹭在嬉戏飞翔,可能因此“ -鹭江”而得名。 <br>据瑞发宗亲介绍,这片农田里,原先有一个很深的潭,也许是年代久远,泥沙淤积,以至于龙潭消失,现在立了一块警示牌“水深危险,防止溺水”。站在防洪堤向后仰望,左边是连绵的青山,其中一座小山延伸至梅江河右岸戛然而止,凸兀的山头实像天鹅的小长嘴,山的两侧形成一个弧形,活像一只展翅欲飞的小天鹅,当地人(张屋族谱载)称飞鹅形,我们的族谱记载有“飞鹅地”。右边的不远处又有一座连绵起伏的群山,其中一处形似奔腾的骏马,当地人称“马鞍山”,这些都与我们的族谱中描述的极其相似。至于谱中所载的“三红石壁”,瑞发宗亲介绍有其地,由于时间关系,我们就没有去找了。从以上信息分析我们考察团成员当时普遍认为,这里有可能疑似我们要寻找的“渔澜廓”。<br>当时正值三伏天,骄阳似火,只烤得我们都汗流浃背,但为了完成我们来时的考察目的,为了追寻先祖的芳踪,我们每一个考察团成员都没有退却,在梅江边的河堤上,我们与小红、瑞发宗亲边考察边交流,生怕遗漏掉任何一个细节,最后,在梅江河边,我们同小红、瑞发宗亲一起合影留念。中午时分,瑞发宗亲带我们一行考察了张家墓,不知是笔误还是口误,应该叫张家屋吧?来到张家墓,地方不大,已是杂草丛生,据瑞发宗亲讲,这里就是当地张姓最早的村落遗址,原还有老房子踪迹,前几年才被当地人拆掉,开垦成了农田,如今在这里还能寻找到不知是哪个朝代烧制的青砖,有薄有厚、有长有短,厚的一块青砖约有20多斤。午饭后,我们考察团一行同小红、瑞发宗亲依依惜别,去寻找另一个目的地--回龙寺。<br>据谱载,当年嵩公及兄三人扶母郭夫人避难至虔化时,郭母病重, 寓居回龙寺,卒于回龙寺并葬于寺前的铁炉坑。但不知何原因,与嵩公一起扶母奔虔的嵩公的两个哥哥却不知去向,族谱中都未留下任何记载,惜哉。<br>宁都县长胜镇有个回龙寺。到达长胜镇,我们考察团一行向当地人询问了回龙寺所在地。当地人指引说,回龙寺在离这里五六里路程的一个山头上,于是我们便驱车寻到了这里,果然有一座黄色外墙、灰色的琉璃瓦的寺庙,看似庄严古朴,却不像是有一千多年历史前的古寺,顶多是二、三十年左右的仿古建筑而已。我们一行进寺烧香,顶礼膜拜,真以为是当年允伸公太婆郭夫人寓居之地。休息片刻,我们发现这座宏伟的寺庙好像也没人居住,有几位考察成员也趁此休息期间,试图寻找些蛛丝马迹,但很遗憾的是,室内除了几尊金黄的菩萨雕像,仿鼎香炉、钟、鼓等法器外并没有任何的历史记载。后来在室外大门右侧的墙壁上找到了一块字迹不怎么清晰的石碑,据碑文记载,这里确有一座一千多年的回龙寺,但此回龙寺非彼回龙寺,这里的回龙寺是20世纪90年代迁建到这里的,那一千多年前的老回龙寺又在哪里呢?正当我们考察团一行感到疑惑,想打道回府之际,一个放牛的当地老者经过这里,于是我们又赶忙停下来,向那老者询问情况,放牛人60岁上下年纪,很是热情,向我们娓娓道出了这个回龙寺的前世今生。原来,老回龙寺的所在地位于今长胜镇老镇政府那里,20世纪90年代,长胜镇将有着一千多年历史的回龙寺拆除,建成了镇政府办公楼。在放牛人的指引下,我们又马不停蹄地赶往长胜镇老镇政府所在地。<br>来到长胜镇老镇政府所在地,展现在我们面前的是一座四、五层高的现代建筑群,从牌子上看,里面还驻有长胜镇的几个所属单位, 经询问一个路过此地的当地老人,老人讲这里以前确实是一座千年古寺回龙寺,而且寺庙雄伟壮观,香火鼎盛,只可惜在20多年前被拆掉了,建成当时的常胜镇政府办公楼,当然老人也不知道我们此行的目的,也根本不知道在这座千年古寺里曾经有过什么历史。据谱载,当年允伸公夫人郭氏因病寓居在回龙寺,仙逝后便葬在寺前的铁炉坑。我们询问了当地人,这里是否有个叫铁炉坑的地名,当地人也不知道,一千多年前的坟茔,因时间仓促,找寻未果,也许己杳无踪迹。<br>从大门进入老镇政府,眼前是一排现代化的砖混结构建筑,有三十来年的样子,靠左边有一排陈旧的砖瓦结构的三层楼房,可能就是长胜镇的老镇政府办公楼,据当地人讲,这便是回龙寺的原址。岁月沧桑,已寻不到当年回龙寺的蛛丝马迹了,只有大门左侧还留有一棵参天大树,至少几百年了吧,树干斑驳,树枝低垂,仿佛向人民诉说着千百年来回龙寺的存亡兴衰……<br>经我们再仔细考察,这四周是一排排的居民区,镇政府居高临下的前面是一片开阔地,被当地人开垦种上了各种作物,再往前面便是缓缓流淌的梅江,向远眺望,连绵起伏的群山,在雾霭的笼罩下,显得格外的神秘而飘渺,悠悠岁月湮没了黄尘古道,远去了刀光剑影鼓角争鸣,历史的天空已翻到崭新的一页,千年古寺已被高楼大厦所掩盖,宽阔的街道,车水马龙,熙熙攘攘忙碌的人们尽显盛世繁华。时间仓促,天色已晚,考察暂停,我们只能返程。太阳的余晖, 洒在江河上波光粼粼,在梅江大桥上,我们驻足了片刻,望着微波荡漾的江面,心潮澎湃,思绪万千。我们客家民系千百年来就是一部波澜壮阔的迁徙史,从永嘉之乱到安史之乱,再到靖康之变,一次次的纷争杀戮,战火纷飞,导致生灵涂炭,百姓流离失所,我们的先祖从 遥远的北方千里迢迢一路南迁是何等的艰辛,为了保护自己的家族血脉,不畏艰险,披荆斩棘,经历一千多年的薪火相传,形成了今天允伸公后裔庞大的家族,如今中华大地盛世太平、国富民强、山河无恙, 我们何其幸运,饮水思源,认祖归宗,我们责无旁贷。<br>虽然我们此行未找到确切的渔澜廓、回龙寺的位置,但也了解了宁都的一些历史,不枉此行。愿先祖的灵魂与虔州的青山同在,与日月同光,愿先祖的恩德润泽四方,保佑您的后代子孙千秋万代。<br>允伸公三十六世孙 石壁坑 仁海 记 <br> 2021 年辛丑九月