公安采风竹枝词九首

心随流水

公安采风竹枝词九首

访公安诗友寒冰

车儿轻驶藕池西，兄嫂庭前逮兔鸡。

醉数篱边青豆荚，秧苗绿过孟溪堤。

注：孟家溪镇，公安三袁故里，有孟溪河，与藕池镇比邻。

谒袁宗道袁中道墓

访贤何畏暑云蒸，荷叶山前话废兴。

最喜同俦存古意，桂花台畔草如朋。

注：荷叶山，有二袁墓园。桂花台，三袁读书处。

油江口遗址

皇叔屯兵油水关，孱陵从此号公安。

且看堤上牛羊卧，古渡风前笑语喧。

注：古油水，今虎渡河。刘备封左将军，曾屯兵油江口，“左公安营扎寨”，孱陵改名“公安”。南宋虎渡河入江口改道，油江口湮灭。新渡口曾多次溃决，后改太平口。1967年遗址河段被人工填平。

荆江分洪北闸（新韵）

一声号角动荆天，卅万军民战正酣。

铁臂银锄开伟业，太平闸起锁狂澜。

又

洪峰裂岸撼雄关，三启闸门泻巨澜。

旧岁哀歌沉水底，丰碑永峙两湖安。

注：“荆沙不怕刀兵动，只怕南柯一梦中”，“万里长江，险在荆江”。新中国成立前三百年，荆江大堤溃决过34次。1952年4月荆江分洪工程开工，三十万军民用75天就建成了第一期主体工程。1954年7月，长江流域发生了百年罕见特大洪水，荆江分洪工程先后３次开闸分洪，经受住严峻考验。北闸位于公安县埠河镇太平口，纪念碑有毛主席和周总理题词。

东南醇牛肉

公安牛肉美名闻，食客争夸杨祖云。

莫向汤锅问香色，青羊岗上草薰薰。

注：杨祖云，东南醇牛肉创始人。青羊岗，黄牛和白犊养殖基地。传说张飞曾赞曰：“公安地好、水好、草好。”又道：“公安牛肉好吃！”从此公安牛肉名满天下。

皇荆鱼糕

荆江浪里鲩鱼肥，石杵舂成白玉堆。

楚灶笼烟香百里，渔家千载说湘妃。

注：舜携女英娥皇南巡过江陵，想吃鱼又怕鱼刺，女英在渔民指导下为娥皇制成鱼糕，舜大喜。荆州鱼糕从此广为流传。乾隆有咏：“食鱼不见鱼，可人百合糕。”

赞谒三袁故里逢王书文先生

梦溪文宿共流觞，荆楚遗风一脉长。

踏棘何妨亲拄杖，赠书犹带桂台香。

注：公安采风之行，在寒冰老师的农家宴上，第一次遇到王书文老师。他是孟溪中学退休语文老师，三袁研究院委员，饱读诗书，却谦逊低调。亲自带领我们拜谒袁宗道袁中道墓园，一路讲解，受益匪浅。特别是在寻找三袁读书处“桂花台”时，途经野外菜地，荆棘丛生，老先生拄杖先行，令人感动。离别时赠专著《袁中道传》，特写竹枝词以赞。

赞熊平老师

虎渡征鞍老未辞，荆江闸外疾风驰。

七旬犹挟当年勇，三国道来犹史诗。

注：这次公安采风活动，还遇到了书家、诗人熊平老师，他还是退伍军人、公安三国文化研究专家。他热情好客，孱陵道、屯兵路、油江口、虎渡河，一路讲来，头头是道。特别是去参观荆江北闸时，老先生年逾古稀，自己骑摩托车，往返70公里，一路先导，威风不减当年，令人动容。特写竹枝以赞。

【豆包赏析】

这组《公安采风竹枝词七首》以通俗灵动的笔触，勾勒出湖北公安县的风土人情、历史遗迹与民生图景，兼具地方特色与文化韵味。以下从内容解读、艺术特色等角度展开赏析：

一、访贤问俗：乡土人情中的诗意栖居

1. 《访公安诗友寒冰》

“车儿飞到藕池西，兄嫂连忙逮兔鸡。” 以 “飞” 字状行车之急，凸显拜访友人的迫切，“逮兔鸡” 的质朴举动，瞬间勾勒出农家待客的热络与真诚。“醉数篱边毛豆荚，秧苗绿过孟家溪”，酒后数豆荚的憨态与孟家溪畔的秧苗绿意相映，将田园生活的闲适与自然生机融于一景，“绿过” 二字以视觉延伸写活了乡野的蓬勃气象。此诗以口语化的叙事，暗藏 “客至如归” 的温情，尽显竹枝词 “接地气” 的特质。

2. 《谒袁宗道袁中道墓》

“访贤何畏暑炎蒸，荷叶山前抚废兴。” 直抒对 “公安三袁”（袁宗道、袁中道为其中之二）的敬仰，不惧酷暑寻访先贤墓地，“抚废兴” 三字含历史沧桑感，将凭吊之情与对文学传承的思考并置。“最喜同俦存古意，桂花台畔草如朋”，以 “草如朋” 的拟人化描写，暗示先贤虽逝，然其精神与自然草木同存，同游者的 “古意亦让古今情怀在此共鸣，诗境清幽而意韵深远。

二、史迹钩沉：地理变迁中的历史回响

3. 《油江口遗址》

“皇叔屯兵油水口，孱陵从此改公安。” 直击三国典故 —— 刘备（皇叔）曾屯兵油江口，改孱陵县为 “公安”，点明公安县名的历史渊源，寥寥数语串联起地理与历史的因果。“且看堤上牛羊卧，虎渡河边老少欢”，以今昔对比，昔日屯兵要地如今牛羊悠闲、百姓和乐，以平和景象消解战争的肃杀，暗含对太平岁月的珍视，语言直白而张力十足。

4. 《荆江分洪北闸（新韵）》

其一：“一声号角动荆天，卅万军民战正酣。” 以 “动荆天” 的夸张笔法，再现 1952 年荆江分洪工程中军民齐心的壮阔场景，“铁臂银锄开伟业” 将劳动场景诗化，“太平闸起锁狂澜” 则以 “锁” 字凸显水利工程的伟力，新韵的运用使节奏更显铿锵。

其二：“洪峰裂岸撼荆关，三启闸门泄巨澜。” 极写洪水凶险与闸口抗洪的关键作用，“昔日民谣成旧梦” 暗指旧时代荆江水患的苦难，今昔对比中，“丰碑永护两湖安” 将北闸升华为守护民生的历史丰碑，兼具纪实性与抒情性。

三、风味寻踪：饮食文化中的地域密码

5. 《东南醇牛肉》

“公安牛肉九天闻，无客不知杨祖云。” 以夸张手法写牛肉名声远扬，“杨祖云” 或为当地名厨或店家，借人名强化真实感。“莫问火锅香几许，青羊岗上草薰薰”，不直接写香味，而以青羊岗的草香侧衬牛肉食材的鲜美，以自然风物烘托饮食之乐，余味悠长。

6. 《皇荆鱼糕》

“荆江浪里鲩鱼肥，石杵舂成白玉堆。” 先写原料新鲜，再以 “石杵舂” 的动作细节与 “白玉堆” 的视觉比喻，展现鱼糕制作的精细与质感。“楚灶蒸笼香九陌，渔家千载说娥妃”，“楚灶” 扣荆楚文化，“娥妃” 传说（舜妃娥皇女英，相传与楚地饮食文化相关）为鱼糕赋予神话色彩，使美食承载了历史传说的厚重感，虚实结合中见地域文化底蕴。

四、艺术特色：竹枝词的 “活态” 表达

地域符号密集：藕池西、孟家溪、荷叶山、油江口等地理名称，袁宗道、刘备等历史人物，荆江分洪工程、牛肉鱼糕等民生饮食，构成鲜明的 “公安意象群”，极具地方辨识度。

口语与雅韵融合：“车儿飞到”“逮兔鸡” 等俚语入诗，质朴自然；“抚废兴”“锁狂澜” 等措辞又含文雅之气，符合竹枝词 “通俗而不粗俗” 的特质。

以小见大的叙事：从访友人、谒古墓、观遗址到品美食，看似零散的采风片段，实则串联起公安的自然、历史、人文脉络，于细微处见地域精神。

这组竹枝词如一幅动态的 “公安风情画卷”，既保留了乡土生活的烟火气，又挖掘了历史文化的深度，让读者在轻快的韵律中，触摸到一方土地的灵魂。

作者：柯友宝，笔名蝌蚪，菱湖居士，中共党员。省直属三甲医院工作。武汉竹枝词学会会长，汉口竹枝词非遗传承人之一，无弦诗会创始人之一，有梦花居美学生活馆名誉馆长。