烽火诗韵忆峥嵘，抗战豪情铸史诗

诗话人生

烽火诗韵忆峥嵘，抗战豪情铸史诗
——郭振山抗战组诗的多维审视
齐方

“黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣”，历史的长河奔腾不息，然而那些烽火岁月中的壮丽篇章，却以诗歌的形式被永远镌刻。郭震山，保定诗词协会副会长，凭借其深厚的文学造诣与炽热的爱国情怀，创作的抗战组诗宛如一座不朽的丰碑，承载着那段波澜壮阔的历史，以独特的艺术魅力，唤起人们对往昔的铭记与对未来的期许。
一、军事史诗的仪式化书写
郭振山的这组抗战经典战例组诗，以仪式化的书写，将那段烽火岁月鲜活呈现，颇具军事史诗的雄浑气魄。保罗·利科尔在《活的隐喻》中提出的“象征重演”理论，为理解这组诗提供了独特视角，诗中历史事件借由诗性语言进行仪式化重构，获得超越时空的强大在场感。
　　“捷/歼/灭”等词汇高频出现，与诺思罗普·弗莱所说的“原型重复”相契合，营造出战斗仪式般的庄重与力量。如《七律·平型关大捷》里“伏击圈里凶狼灭，口袋阵前恶寇歼”，《七律·易县大龙华歼灭战》中“全民参战倭奴灭，奋力攻袭暴虏杀”，不断复现战斗胜利意象，让读者仿若置身战场，感受我军奋勇杀敌的壮烈激昂。此与刘勰在《文心雕龙·乐府》中所言“声为乐体，诗为乐心”相通，通过这些字词营造出的激昂氛围，如同乐章中的鼓点，强化了战斗胜利的荣耀感，奏响了抗战胜利的激昂旋律。
诗中对平型关、黄土岭等战场的命名，承载着民族抗战记忆。加斯东·巴什拉在《空间诗学》中提到“地理命名即记忆锚点”，这些地方不仅是地理位置标识，更是先烈热血与牺牲的见证，时刻警醒我们那段悲壮往昔。
“斩倭酋”中的“斩”字，力重千钧，实践了朱光潜《诗论》所强调的“单字神力”传统。这与古人论诗强调的“炼字”不谋而合，如“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”（杜甫），一个“斩”字便将我军对日寇的切齿痛恨与奋勇杀敌的果敢决绝展现得淋漓尽致，让诗歌情感直击人心。
二、传统战法的意象重构
宇文所安说“诗人总在兵器库与自然词典之间寻找新的隐喻契约”，郭震山的这组诗巧妙融合兵法与诗法，对传统战法进行意象重构。
“口袋阵”意象的运用，体现了钱钟书《谈艺录》中“兵法与诗法相通”的辩证关系。如《七律·平型关大捷》里“口袋阵前恶寇歼”，形象描绘出我军战术精妙，将敌人围困如瓮中捉鳖，尽显战斗策略智慧。古代兵书《三十六计》中亦强调战术运用之妙，诗歌以此为意象，展现出战争中的智慧运筹。
诗中对枪械的拟人化描写同样精彩。《七律·涞源黄土岭歼灭战》中“出鞘刀锋惊寇胆，离膛炮弹斩倭酋”，与艾布拉姆斯《镜与灯》中“武器作为情感投射器”的浪漫主义特征相呼应。武器被赋予战士情感，枪炮“惊寇胆”“斩倭酋”生动传达出战士对日寇的满腔仇恨与杀敌决心，使诗歌情感表达更加鲜活。这与中国古代诗词借物抒情相似，如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”（杜甫），借花鸟表达诗人情感。
诗中以“凶狼”“恶寇”“倭奴”“暴虏”等动物喻敌，印证了闻一多在《神话与诗》中揭示的“兽形恶灵”原始思维，突出我军抗击侵略的正义性。此与《诗经》中以“猃狁”喻敌，表达对侵略者谴责一脉相承，激发读者对侵略者的愤慨。
三、声画交织的战场蒙太奇
借鉴爱森斯坦电影诗学与庞德意象派理论，郭振山成功构建出声画交织的战场蒙太奇。埃兹拉·庞德所言“真正的战争诗应是炮弹碎片的立体主义拼贴”，在这组诗中得到完美诠释。
诗中虽未直接出现爆破拟声词，但“炮膛喷火弹开花”描述，让读者耳边仿佛响起炮弹炸裂轰鸣，实践了瓦莱里《诗的艺术》中“语音象征主义”要求，增强战争场景真实感与紧张感。这与中国古代诗论“状难写之景如在目前”相契合，使读者身临其境感受战争紧张。
“剑刃生寒光”的光影处理，与康定斯基“通感即终极真实”的现代艺术观契合。寒光闪烁传递战斗冷峻残酷，如李贺《雁门太守行》中“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”，以光影描绘战争紧张氛围，让读者深刻体会战争无情。
诗中的垂直构图，如《七律·平型关大捷》里“岭上枪喷消恨火，沟中弹爆复仇烟”，既有岭上烽火硝烟，又有沟中激烈战斗，印证了莱辛《拉奥孔》所述“诗画界限在动态中消弭”的论断，在读者脑海勾勒出层次丰富、立体感强的战斗画面。中国古代诗词亦注重画面感营造，如“大漠孤烟直，长河落日圆”（王维），展现出辽阔壮丽的塞外风光。
四、律诗程式的恰当运用
结合T.S.艾略特《传统与个人才能》的革新观，郭振山的这组七律在律诗程式上中规中矩。布罗茨基说“格律不是束缚诗人的锁链，而是助其飞越悬崖的翅膀”，运用得好，便是熠熠生辉！此组诗便是明证。
诗中的对仗句遵循一定程式，又体现出王力《汉语诗律学》中“程式化中的创造性”悖论。如《七律·涞源黄土岭歼灭战》中“伏兵妙布铺罗网，疑阵轻排猎莽牛”，对仗工整且生动描绘战斗场景，在传统格律框架内展现独特表现力。这与古代律诗对仗工整又灵活变化的传统相符，如杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，对仗精妙且富有气势。
爆破韵脚的选择，如《七律·倒马关骑兵歼灭战》中“倒马关前战寇顽，枪声炮火响连天”的“顽”与“天”，实践了于坚“声音政治学”的对抗性发声策略，增强诗歌节奏感与力量感，仿佛战斗激昂鼓点鼓舞士气。中国古代诗词也注重韵律之美，如王昌龄《从军行七首·其四》中“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，韵律和谐，增强诗歌感染力。
颔颈联的结构，符合宇文所安分析的“唐诗战记八股”的现代转型，既传承传统律诗严谨结构之美，又融入现代战争元素与情感表达，使诗歌形式与内容和谐统一。
五、民族话语的修辞策略
参照本尼迪克特·安德森《想象的共同体》的诗学维度，郭震山的组诗蕴含深刻的民族话语修辞策略。特里·伊格尔顿提出“民族史诗的本质是创伤记忆的美学编码”，在这组诗中得到充分彰显。
诗中运用数字夸张法，如《七律·平型关大捷》中“三月亡华成笑话”，以夸张之辞嘲讽日寇妄图短期内灭亡中国的狂妄，彰显中华民族坚韧抗战意志。这与李白《望庐山瀑布》中“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的夸张手法相似，通过极度的夸张表达出强烈的情感，展现出对侵略者的蔑视。
“自由花”意象的运用，如《七律·易县大龙华歼灭战》里“一战成名彪史册，神州遍种自由花”，体现了雷蒙·威廉斯《乡村与城市》中的“土地象征政治”，象征中国人民浴血奋战后对自由的执着追求与对祖国大地的深情守护。
捷报体结尾，如《七律·涞源黄土岭歼灭战》的“将星陨落樱花谢，天道无欺地道酬”，暗合詹明信第三世界文学“民族寓言”的叙事范式，传达民族胜利喜悦与自豪，以及对正义必胜的坚定信念，激发读者爱国情怀与民族自豪感。这与古代边塞诗传达胜利喜悦与爱国情怀同理，如“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”（杜甫《闻官军收河南河北》），展现出胜利后的欣喜与对国家的热爱。
郭振山的这组抗战经典战例组诗，通过多维度艺术表达，生动展现抗战烽火，深刻传达爱国情怀。它激励着后人铭记历史，不忘民族耻辱，为实现中华民族伟大复兴而砥砺前
附原作：
纪念抗日战争胜利80周年特辑——抗战经典战例（组诗）
七律·平型关大捷
将军布阵平型关，帷幄运筹决胜还。
岭上枪喷消恨火，沟中弹爆复仇烟。
伏击圈里凶狼灭，口袋阵前恶寇歼。
三月亡华成笑话，黄龙捣灭捷音传。

七律·涞源黄土岭歼灭战
黄土岭前巧运筹，杀声骤起震林陬。
伏兵妙布铺罗网，疑阵轻排猎莽牛。
出鞘刀锋惊寇胆，离膛炮弹斩倭酋。
将星陨落樱花谢，天道无欺地道酬。

七律·雁宿崖伏击战
列阵歼敌雁宿崖，神兵天降近前杀。
沟中喊打风添势，岭上伏击树助撾。
剑刃生寒光刺目，炮膛喷火弹开花。
敌酋丧胆敌兵灭，战史专家直笔夸。

七律·易县大龙华歼灭战
枪声响彻大龙华，将士歼敌勇可嘉。
严密排兵歼悍寇，从容布阵靖胡沙。
全民参战倭奴灭，奋力攻袭暴虏杀。
一战成名彪史册，神州遍种自由花。

七律·倒马关骑兵歼灭战
倒马关前战寇顽，枪声炮火响连天。
骑兵竞进先一步，快马连翻度两山。
勇挫敌锋敌胆丧，威胁虏阵虏心寒。
豕突犬走仓惶撤，捍我中华赖铁拳。

七律·定州马阜才歼灭战
布阵歼敌马阜才，游击战术胜常开。
青纱帐里歼倭寇，绿树林中灭虎豺。
枪炮隆隆添士气，刺刀闪闪壮情怀。
平原首创新范例，百姓欢欣鬼子哀。