<p class="ql-block"><b> 修行不能执事废理</b></p><p class="ql-block"><b>修行不能执事废理，这个问题从古到今也都是存在的。什么叫执事废理？就是我皈.依了、我供养三宝了、我放焰口了、我打什么什么七了、我吃素了、我受戒了、我放生护生了、我诵什么什么经了、我持什么什么咒了、我拜忏了、我供灯了、我跟着某某某学什么什么法了……等等这些事相，都不能执着。做这些事相是要明心、修心、净心的。</b></p><p class="ql-block"><b>执着做事而不明白道理，就是《弟子规》中所说的：“但力行，不学文，任己见，昧理真”。不明白道理做事儿，人就会稀里糊涂地，做什么事儿也不可能做得圆满、做到位。执事废理的修行不能究竟。</b></p><p class="ql-block"><b>古往今来的祖师大德给我们示现，基本都是通宗、通教、通净土等等，都是在明理的基础上去修行，叫悟后起修。这时候的修.行才会是真修.行，因为真明理了，真看破了，真放下了，真知道要什么了，这是有了般.若.波.罗.蜜.多的智慧，才能够心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅.槃。</b></p><p class="ql-block"><b>修.行人一切不急明理急，不识本心，修.行无益。我们后来的行者不能够离开祖师大德的示现和教诲，否则很难修出成就。</b></p><p class="ql-block"><b>好，谢谢大家。</b></p>