湘西墨戎苗寨

多瑙河

墨戎苗寨即龙鼻嘴村，全村由13个苗寨组成，有17个村民小组，共1018户，5568人，位于吉首、古丈、保靖三县（市）交界处，距州府吉首20公里，距古丈县城22公里，距张家界130公里，距凤凰古城80公里。该村正处于张家界至凤凰这一“黄金通道”上，焦柳铁路、龙吉高速公路、省道S229公路穿寨而过，交通便利。

“墨戎”为苗语，意为“有龙的地方”。墨戎苗寨的苗族风情、苗族文化艺术主要有：苗族服饰银饰、苗族刺绣、苗族建筑、苗族赶秋、苗歌、四方鼓、荡秋千、舞狮耍龙、上刀梯下火海、巫傩绝技等。

湘西墨戎苗寨视频

墨戎苗寨被湖南省有关厅局和国家有关部委分别授予“苗族花鼓之乡”“民族团结示范点”“湖南省少数民族特色村寨”“湖南省特色旅游名村”“中国少数民族特色村寨”“中国传统村落”“中国非物质文化遗产传承基地”“中国民间文化艺术之乡”“国家3A级旅游景区”。

苗族服饰

银饰、苗绣、蜡染是苗族服饰的主要特色。苗族服饰是我国所有民族服饰中最为华丽的服饰，既是中华文化中的一朵奇葩，也是历史文化的瑰宝。

苗族服装

苗族服饰以夺目的色彩、繁复的装饰和耐人寻味的文化内涵著称于世。苗族服饰图案承载了传承本民族文化的历史重任，从而具有文字部分的表达功能，是苗族服饰图案所具有的独特魅力。服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象，有表意和识别族类、支系及语言的重要作用，这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上看，采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看，服饰发展史上的五种形制，即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型，堪称服饰制作史陈列馆。从用色上看，她们善于选用多种强烈的对比色彩，努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感，一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。从构图上看，它并不强调突出主题，只注重适应服装的整体感的要求。从形式上看，分为盛装和便装。盛装，为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装，繁复华丽，集中体现苗族服饰的艺术水平。便装，样式比盛装样式素静、简洁，用料少，费工少，供日常穿着之用。除盛装与便装之分外，苗族服饰还有年龄和地区差别。墨戎一带苗族男女便装均较为简朴。男上装一般为左衽上衣和对襟上衣以及左衽长衫三类，以对襟上衣为最普遍。下装一般为裤脚宽盈尺许的大脚长裤。女便装上装一般为右衽上衣和圆领胸前交叉上装两类，下装为各式百褶裤和长裤。

赶秋节，是苗族民间在秋收前或立秋前举行的娱乐、互市、男女青年交往与庆祝丰收即将到来等为内容的大型民间节日活动。在立秋日那天，当地群众停下手中的农活，穿上节日的盛装，结伴成群，从四面八方的村寨来到赶秋的集上，欢聚在秋坡上，观看吹笙、演戏、武术、舞狮子、耍龙灯、上刀梯等娱乐节目，并且亲自参与打秋千、打球等等娱乐活动，同时还进行物质交流，青年们则多利用这次一年一遇的机会物色对象、谈情说爱。

接龙是苗族最主要的图腾之一。认为龙神在冥冥中主宰人们的命运。一户人家或者一个村寨的兴衰祸福都与龙神的护佑与否有关。因此，苗家人时常举行接龙活动，以求避灾去邪、人财兴旺。苗家接龙舞可分为大型的村寨接龙和家庭接龙。两种活动仅是规模大小有别，其过程基本相同。一般要选3女2男象征东西南北中五方龙神，端坐于堂屋中。苗巫师则身穿法袍，手摇铜铃，作法诵经，先祭龙、问龙，然后巫师带领众人到有水井处取水接龙，最后安龙。“寨龙”一般安在寨子背后，“家龙”则安在主人家的堂屋里，即在堂屋中央挖一个小洞，在洞里放置一个小土罐或一个小瓶子，瓶内放一点朱砂，灌满水后用石板盖上，安龙仪式就结束了。把“龙”接回了家里或寨中，此后便可保佑全家或村寨无灾无难、年年五谷丰登，六畜兴旺。

巫傩绝技

湘西苗族延续至今的万物有灵的宗教信仰形式，直接反映了巫教的宗教内涵。苗族人从大迁徙开始到定居湘西，长期生活在民族斗争和恶劣的自然环境之中，民族的生死存亡时刻威胁着他们，人仇鬼恨交织在一起，听不见天神的福音，得不到天子的恩赐，他们除了崇拜祖先、信仰民族鬼魂外，就只有继续信仰万物有灵了，他们把一切的自然物都想象成有感觉、有意志、有思维的生命体，能像人那样进行有意识、有感情的活动，具有人一样的社会关系，使自然人格化，与人平等相处，使人们得到一种精神安慰。墨戎一带的巫术，就是这种信仰这种精神的具体体现[2] 。

苗族傩技渊远流长，独具特色，享誉海内外，其绝技绝活既惊、奇、险，又神秘莫测，让人匪夷所思。仍保留着“踩铧口”、“捞油锅”、“上刀梯”、“吃火”等绝技绝活。

墨戎苗寨的“秤杆提米”、“仙人合竹”等巫傩绝技的表演令人叹为观止。

苗家独特的民族饮食风俗是喜食酸味，以酸汤最为著名。酸味食品主要有酸汤、酸菜、腌酸鱼、牛肉酸、猪肉酸、酸辣子、酸萝卜、青菜酸、豆类酸等。苗族吃酸菜的历史悠久，跟他们深居高山，缺少食盐有关，平时很难买到蔬菜和肉类，所以每家都备有酸坛，用以腌制各种酸味食品。在制作酸味食品上，苗家人有整套工艺和吃法。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子，统称酸坛。

苗家长龙宴

是苗族宴席的最高形式与隆重礼仪，已有几千年的历史。通常用于接亲嫁女、满月酒、以及本村寨其他重大喜庆节日的宴饮活动。左边是主人座位，右边是客人座位。主客相对，主人劝饮并对酒高歌，如若客人对不上主人的歌，那主人是不会轻易地给客人筷子的。其过程充满了苗家所特有的喜庆和欢乐，为苗寨所必不可少的一次经历。我们参观结束后也参加了长龙宴，还是有点意思的。

墨戎苗寨有湘西“小千户”之称，对了歌、喝了酒、击完鼓，才能走进这个曾经是“竿子营”的古苗寨：“竿子营”的营房、烽火台流淌着历史的沧桑；精彩绝伦的苗家手工银饰锻造技艺会让人叹为观止；在杨占鳌将军的故居里，去感受苗族人的家国情怀、民族大义；在茶农家里，去品鉴最好的“有机茶”之一的“古丈毛尖”；奥运会展演过的“四方花鼓”会让您感受到战鼓的震撼；苗人的巫傩神技更会让您瞠目结舌，目瞪口呆……