<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">色达是川西甘孜一个偏僻县城，色达最热闹的地方不是县城，是海拔4000米的喇荣沟，色达最壮观最神秘的是喇荣五明佛学院，色达因此而出名。旅游到色达就是说到五明佛学院，而不是其他。色达县城距五明佛学院23公里，必须通过当地的旅游集散中心的交通车方能进入。佛学院不卖门票，旅游公司大巴不能进，旅游集散中心交通车票价48元，大家懂的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">五明佛学院的壮观，壮观在是世界上独一无二规模最大的藏传佛教佛学院，在将近4000米高海拔的山沟沟里，密密麻麻依山而建的绛红色僧尼居住的小木屋，小木屋由僧尼自己搭建，铺满四面山坡，四周的山围合起来犹如一口巨大无比的铁锅，铁锅上烙满了红色的馍，这就是五明佛学院的标志性景观，在蓝天白云、青山绿水的映衬下极具视觉冲击力和心理震撼力。是什么力量使山沟沟崛里起一座红城？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">五明佛学院的神秘，不在于它的宗教神秘，而在于它独立于外界社会，形成一个相对封闭的小社会，它是如何实行内部治理？社会治理五脏必须俱全，最基本的，经济来源依靠哪里？公共基础设施建设、数万僧尼人口如何管理？最简单的一个问题，几万僧尼的吃喝拉撒是怎么解决的？表面看，这个小社会管理非常有序，安静祥和，单从环境管理可以看出它是有一套办法的。只能猜测它有一个严密的内部治理结构和接近完善的治理机制。组织机构、管理制度肯定是有的，而且很科学，只是外界无法了解罢了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一个年轻的喇嘛坐在条椅上，我过去坐在边上。“你好”，“你好”。“听得懂我的话么”，“听不懂”，显然不想和我说话。“今年几岁”？“三十多”，并没有完全拒绝，“哪里人”？“四川巴塘”，“学几年了”？“三年”，右手竖起三根手指，“准备还俗么”，“嗯”，点头，说完起身就走，怕我继续问下去。算已经给面子的了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">和一般社会不同，五明佛学院这个社会没有家庭没有亲属，只有单身居民，居民就是喇嘛和觉姆。僧人也分等级，大活佛和小喇嘛之间绝不存在等号。佛教是讲空的，僧人不是空的，僧人首先是人，是人便有上层，有底层，有中间阶层。仔细看那建筑，有简屋，有公寓，有豪宅。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">游程安排上是要在佛学院呆到晚上拍摄夜景，夜景非常漂亮。我没留，过了中午乘公交车回县城酒店。</span></p> <p class="ql-block">坛城</p> <p class="ql-block">主殿</p> <p class="ql-block">转经、打坐、长跪，各显其诚</p> <p class="ql-block">对话</p> <p class="ql-block">“莫舍己道，勿扰他心”，普世价值超越任何信仰</p> <p class="ql-block">五明佛学院全景</p>