第二届和谐世界文明论坛回顾及巴厘岛印象（20250617）

王蔚（字茂之）

第二届和谐世界文明论坛回顾及巴厘岛印象 王蔚 （2025年6月17日） 现在是2025年的6月17日下午4:30，我是在印尼巴厘岛的一家酒店写这段文字。 外面阳光灿烂，微风吹拂，28度的气温，不高也不低，特别舒服。 我是6月12号来到巴厘的，来参加第二届世界和谐文明论坛。 去年第一届世界和谐文明论坛也是在巴厘岛举行，承办单位是印尼和谐文明文明基金会。 会长是一位华侨，差不多有40多岁 ,浓眉大眼，且身材魁梧高大，叫黄愿字。 他是一位成功的商人，是做地产生意的，15年之前，成立了印尼大道文化研究中心。 第二届世界和谐文明论坛还有个名字，叫2025和合文明论坛平行论坛。 由百度知，这和合文明论坛是由国际儒学联合化发起的，据说第一届于2021年举行，今年是第五届。 今年的6月10日，国际儒学联合会会长孙春兰出席了在泰国举行的第五届和合文明论坛。 据说那个论坛规模比较大，有几百人参加。 这印尼的平行论坛是黄愿字先生承办的，瓦西德基金会也支持了这次论坛。 瓦希德基金会的会长叫燕妮。2023年，在曲阜，我曾经听过她的演讲。她讲了她父亲的故事，她父亲叫瓦希德，是印尼第四任总统，是一位民主斗士，推翻了哈比比政府。 只是瓦希德在总统位置上坐的时间不长，只坐了20个月。 哈比比是苏哈托的代言人，苏哈托下台以后，把权力移交给副总统哈比比。 苏哈托那可是印尼政治强人，据说从1965年开始执政，一直到1998年下台，在印尼政坛上活跃了30多年。 退休之前，我对国际时事是很关心的，这些年，不大关心了。 我是经过尼山世界儒学中心的推荐才来参会的。感谢尼山世界儒学中心！ 到了巴厘以后我才知道，这次由大陆来参加论坛的共有6个人。国际儒联来了于建福和李焕明，中央民族大学来了杨桂萍，中国人民大学来了温海明，孔子研究院来了魏衍华。 几乎都是老朋友。 这次论坛的主题是“超越丛林法则，建设文明和谐的人类新文明。” 这个主题很好。 今年是反法西斯战争胜利80周年，是万隆会议举办70周年，在印尼举办这个论坛特别有意义。 5月20日，我接到了黄愿字会长的邀请，我便开始准备论文。 实际上我写了两篇论文，前一篇论文由于比较生硬，被我放弃了。 我提交的论文大概有5000字，后来黄愿字先生提醒我说，每个专家的发言时间只有10分钟，这样我又把讲话稿压缩到2000字。 其实在讲的时候，我没有按稿子讲，我是脱稿讲的。 论坛于2025年6月14日全天举行，有200参会。 在开幕式上，黄愿字先生讲了话，燕妮讲了话，于建福副会长讲了话，中国驻登巴萨总领事张志昇先生也讲了话。 有些人通过视频讲话。如印尼第五届总统梅加瓦带。 会议安排了两个圆桌论坛，上午一个，下午一个。我参加了上午的圆桌论坛，由杨桂萍教授主持。 杨桂萍教授是回族人，对伊斯兰教及中国的传统文化都有深入的研究。 材料上介绍说，杨桂萍教授是讲席教授。 参加上午圆桌论坛的有三位中国学者：魏衍华教授，温海明教授和我。 另外三位是印尼当地大学的教授，有的操英语，有的操印尼语。 这次会议通过ai进行的文字的同步翻译，几乎是话音刚落，译文就出来了。 不得不佩服现在的科技。 黄会长介绍说，一位小伙子负责此事。 在后来的行程当中，我见到了这位推着平头的小伙子，很懂礼貌，一直在搀扶一位将近80岁的高僧。 来自中国孔子研究院的魏衍华教授做了学术总结，魏教授在一个很短的时间内把学术总结做出来，且没有遗漏，没有错误，不简单。 世界是年轻人的世界，魏衍华教授大概有四十七八岁的样子，属于少壮派。 魏教授踌躇满志，将来前途无量。 温海明教授的英语不错，可以主持会议，也可以用英语发表演讲。据温教授讲，他曾经在夏威夷大学待过6年。 在全球化的时代，英语不行是不行的。英语不仅是一种工具，更重要的它是一种文化。现在世界上的重要文献，基本上都是用英语写成的。掌握了英语，才可能读懂这个世界，才可能与世界上很多的人进行交流。 人年轻时必须把英语学好。 其实用上功夫，语言是可以学好的。多练多说进步就快，不练不说，进步就慢。 从去年开始，我开始发愤地学习英语，初见成效。 我希望在不久的将来，可以用英语讲《论语》。 为了开会，黄愿字先生带了一个团队过来，据黄愿字先生说，他们在这里工作了要一个礼拜。 因为我组织过会议，我知道组织会议的艰辛。 会议于14日结束。会议结束以后，黄先生安排了一个晚宴。 巴厘地这个地方大概不喜欢酒。所以这么多天，主办方没有安排一次酒。 这很好。 6月15日，安排了去看火山和去圣水寺参观。我们4个人去的，温海明，李焕明、魏衍华和我。那天走了7000多步。觉得有点累，有点疼。 6月16日，黄愿字会长带着他的团队观看了巴厘岛当地居民的演出，很原始也很有特色。 通过这几天的看和听说，对巴厘岛有这么几点印象。 第一，景色很好，尤其是海边的景色。气候也很好，6月份的温度大概在28度左右，还有微风，不像传说中的那么热。 第二，交通比较落后。除了海上有高速公路以外，陆地上没有高速公路。陆地上的公路比较窄，路况也不是很好。 第三，庙很多，又是家庙又是村庙，处处是庙。人的精神生活主要是生活在过去。 第四，路上跑的车大部分是日本车，其他国家的车很少。另外，街上摩托车太多了，速度也快。 第五，来这里旅游的西方人特别多，遍地都是欧美人。 第五，岛上的狗很多，人对狗很好，狗不怕人。 第六，看到很多放风筝的。这里被称为风筝之都，也不为过。 这巴厘岛的饮食不大对我的胃口，这对我来讲是唯一的遗憾。实际上，这几天以来我一直没有吃饱过。 拉拉扯扯就写这些。看看表，5:45了，写了整整一个半小时。 就此打住。 第一天，6月12日 6月12日，由济南出发。 6月12日晚11时，到达巴厘机场。 第二天，6月13日 6月13日，午餐，李老师与杨老师。 海滩 海滩 第三天，6月14日 6月14日，早餐 会场大门。 会前留影 与温老师李老师在一起 会前 会前 会前 会前 会前，乐队 中国外交官张志昇，中国驻登巴萨总领事。 燕妮。其父为印尼第四任总统瓦希德 国际儒联于建福副会长致辞。 忘记此人是谁了。 会场 很优雅的一位女士，是苏哈托朋友的妻子。 朱瑞显 联合国某机构官员 六月十五日参观圣水泉寺及火山 六月十日参观海边 六月十七日，在酒店拍照 　　魏衍华教授做的学术总结 （20250614） 尊敬的各位嘉宾，各位学者，各位师友，各位同学，大家下午好！ 经过一天紧凑而富有成效的学术演讲和讨论，2025和合文明论坛平行论坛暨第二届和合世界文明论坛的学术讨论部分即将闭幕，在此请允许我谨代表主办方：中国孔子研究院，对各位嘉宾的致辞、发言，对各位小伙伴的倾情演出表示感谢！对以黄愿字会长、胡思云会长的学术会议团队的辛劳表示真诚的感谢！ 根据黄愿字会长的安排，最后由我作一点学术总结。真诚地讲，学术总结真的不敢当，也谈不上，我只是就会议期间看到的、听到的关于学术谈论内容谈几句自己的心得体会，不当之处敬请批评指正。 首先是致辞部分，尽管各位嘉宾的身份是主办单位、支持单位、承办单位、友好单位的代表，通常是说几句客套话就结束了，但是听到各位领导的致辞，认为皆就会议主题进行阐释，皆对万隆精神、巴厘岛精神给予高度评价，对当下流行的“丛林法则”弊端给予剖析，对人类新文明构建提出建设性的意见，如燕妮主席从她的父亲，印尼前总统古吉斯尔先生留下的文明交流互鉴的文化遗产，包容有尊严、珍惜生命与保护差异，主张不同信仰、民族、文明间敞开心胸，和平相处，最后希望和合文明论坛能建立温暖的对话空间，搭建文明交流的平台，彼此倾听，真诚对话；如于建福会长从和合、和谐、文明三个层面对会议主题进行解读，很有新义；张志晟总领事倡导不同文明包容互鉴，通过对话共建美好家园，作文明平等的捍卫者，作尊重文明多样性的自主选择者，作文明进步的推动者。 主旨演讲部分，三位主讲嘉宾分为围绕会议主题，就战争、冲突的危害性进行解读，对如何超越当下流行的“丛林法则”，维持世界和谐、和平进行解释，对人类文明新形态的建设给予积极回应。如杰弗里·萨克斯主席认为，在当前战争、冲突、袭击、死亡时刻在发生，中国的和平、和谐理念及其实践为世界作出重要贡献，通过用横向、纵向比较，用中国的历史和现实证明，中国式的和谐和平，可以称之为儒家和平，并对中国作出的贡献给予高度评价，以唤醒世界各方彼此参与、彼此成就、彼此美好。奥米·科玛里亚主席认为，反思世界文明的状况，疫情、人道主义危机，经济不平等，环境危害，世界处于极度混乱的状态。在“丛林法则”的主导下，弱小无文明、弱小无外交，弱小无生存，希望通过和平论坛，将宗教之爱与和平精神融入世界，特别是用孔子的道德原则和价值追求，团结合作，期走向新世界的文明。杨桂萍教授认为，包容性、和谐共生是中华文明和伊斯兰文明共同的特征，共同推动历史上和现代儒伊会通的进程。以习近平主席倡导的“一带一路”和“人类命运共同体”为新时代的儒伊会通提供了新契机，为万隆精神的践行提供支撑。 分组对话部分共有13位学者发言，其中11位现场发言，2位视频发言。 第一组的主题为世界延续“万隆精神”，共有8位学者发言，重温“万隆精神”及其“和而不同”“各美其美”等理念，超越“丛林法则”，克服近代以来工业文明的弊端，倡导在和平、和谐理念下重建人类文明新体系，学术演讲和学术讨论卓有成效。与会学者认为，孔子、儒学中的核心价值观念，如和而不同，和谐之道、仁义礼智等，为人类新文明的建设将提供重要支撑。马修·大卫·约翰逊·伊丹主任认为，“万隆精神”的精神是合作胜于冲突，主张团结、主权、平等、和平共处。忠于“万隆精神”是今天进行文明交流对话的前提和基础；可持续性发展议程是实践“万隆精神”的一个明确例子，关注经济增长，关注人的成长，关注仁德尊严。尽管当前不同文明之间还存在冲突和分歧，但是对所有国家将达成共识，感到乐观和充满希望。阿哈迈德·苏艾迪主席认为，没有和平与正义，和谐就很难成为时代主题，结合自己专业的研究心得，认为数字技术和数字化是无用的阶级，认为数字经济是广告，宗教是社会和数字的资本秩序的基础。我们现在要做的事情，就是将社会资本转化为世界文明交流互鉴的资本，加强友谊合作，建立一种超越“丛林法则”的法则。魏衍华研究员，认为人类在利用自然、开发自然时，务必遵循“文明以价值，止”的标准，懂得“止”其所“止”。“文明以止”理念的养成始于“修己”，立于“仁爱”和成于“中和”，逐渐构建起不同于工业文明时代的“人类文明新形态”。伊达·巴古斯·维亚萨·普特拉教授认为，当前社会问题，充满自然灾害、人文灾害，特别是战争。2000年以来的时代被称为千禧年的新文明，呈现的是从开放社会、思想自由到技术革命，保护文明，维持文明发展，延续文明的能力减弱，要做的事情就是赋权人民，扩大文明的管辖范围，建立高质量的政府，进而决定一个国家文明的高度。王蔚教授认为，阐释丛林法则和非丛林法则的内涵，认为孔子是“非丛林法则”的典型代表；世界的战争、冲突是“丛林法则”大兴其道的结果，“和平共处”五项原则是超越“丛林法则”，解决国际冲突，构建文明和谐的国际体系的重要资源。温海明教授认为，中华文明与巴厘岛的和谐精神都是在文明丛林中持续冲浪的典范，探求巴厘岛精神在丛林法则中生生不息，需要领悟中华文明的和谐之道，需要把握“存异求同的包容性”“动态平衡的适应性”和“天地人三才的贯通性”等核心要义。日本参议院松下新平议员通过视频方式送来祝福。宋立林教授认为，孔子确立的人类社会的基本法则，既塑造了中华文明，影响了此前的世界，孔子作为世界和平思想的倡导者，思想中的仁、义、礼、和等核心价值观念也将为今天世界和平的建设提供重要的思想智慧。 第二组主题为世界文明和谐对话交流，世界文明因多样而交流，因交流而丰富，世界文明的可持续发展，需要各民族、各文明之间交流互鉴，其原则为坚守本民族、本国的文化立场，坚守各民族、国家的精神标识和文化精髓，进行全面、真实、立体的交流合作，彼此切实而深远的贡献，阿莉玛图尔·奇卜提亚教授认为，通过分析印尼和谐的基础，应对出现的各类问题，比如信仰的挑战性，失业、宗教实践、体育、病人状态、宗教参与（信徒和主席）等领域出现了各种各样的问题，需要根据当前宗教和信仰的基础，创造一个和谐的伊斯兰模式，实现跨文化的对话。伊·格德·苏温迪亚教授认为，我们都有责任负责文明，通过教育、政治、公平、正义等方式，进行文明交流和文明互鉴。阿纳克会长的演讲，没有听太懂，大体内容说的阐释艺术的本质和意义，用艺术的方式激发年轻人的创造活力，让他们了解艺术的内在和谐世界，培养同情心和包容性，最后得出用艺术实现和谐，从而构建和谐社会，守护万隆精神。李焕梅主任阐释了“求同存异”在“万隆精神”中的重要作用，认为“求同存异”是儒家思想的现代表达，万隆精神则是儒家智慧的实践和转化。张胜佳先生认为，家庭、社会、国家乃至世界上出现了许多不和谐现象，产生崇拜与拒绝，产生歧视、争执、对抗甚至冲突和战争，这始终是问题的根源，也使我们无法看到共同点和团结，最好的解决方案是培养理智的信仰，包括理性信念、全球公民的共同精神，以及共建世界这样一个大家庭。