谈孝顺

老先生

谈孝顺

作者/张廷安

百善孝为先

五月的母亲节过去了，六月的父亲节也过去了。这些节日本不是中国的节日，但现在的人们越来越重视这些节日。可见中国人多么有道德，中国的儿女多么的有孝心，中华民族是多么有美德的民族。那么怎么看待孝顺呢？我想来谈谈这个问题。

父母在世的日子不多了

在与子女谈及孝顺这个古老而又永恒的话题时，我们所触及的是一种深植于人类社会根基的价值观。孝顺，绝不是一个空洞的词汇，它是一种行为准则，一种情感纽带，更是一种文化传承。

照顾老人

从传统意义上讲，孝顺是对父母养育之恩的敬重与回报。父母含辛茹苦地将子女养大，在这个过程中，他们付出了无数的心血、时间和精力。在过去艰苦的岁月里，父母可能为了让孩子吃饱穿暖而省吃俭用，日夜操劳。这种恩情是无法用金钱衡量的。所以，孝顺首先意味着对这种养育之恩的铭记。子女在父母年老体弱时给予物质上的赡养是基本的要求。这包括提供舒适的居住环境、充足的饮食等。例如，在古代，很多孝子即使家境贫寒，也会想尽办法让父母过上相对安稳的生活，像“扇枕温衾”的黄香，夏天为父亲扇凉枕席，冬天为父亲温暖被褥，这就是孝顺在物质层面的生动体现。

帮父母点事

然而，孝顺的内涵远不止于此。在现代社会，孝顺更强调精神层面的慰藉。现代生活节奏快，很多父母虽然物质上不缺，但内心却孤独寂寞。子女应该抽出时间陪伴父母，倾听他们的心声。与父母分享自己的生活经历、喜怒哀乐，这对父母来说是一种极大的精神滋养。比如，许多老人在子女忙碌于工作而无暇陪伴时，会陷入深深的孤独感之中，即使他们住在宽敞的房子里，吃着丰盛的食物。而那些能够经常和子女聊天、一起散步、共同参加家庭活动的老人，则往往精神矍铄，充满活力。

父母坐轮椅了

同时，孝顺也不应该是一种盲目的顺从。在现代社会，我们倡导平等的家庭关系。子女有自己的思想和见解，父母也应该尊重子女的选择。但这并不与孝顺相悖。当子女与父母有不同意见时，可以通过理性的沟通来解决。子女要理解父母的出发点往往是为自己好，而父母也要尊重子女在现代社会所面临的不同情况和价值观。

父母走不动了

但是，在现实生活中，我们也看到了一些令人担忧的现象。有些子女把年迈的父母当作负担，不仅不履行赡养和陪伴的义务，甚至还虐待老人。这种行为是对孝顺这一价值观的严重践踏。这背后反映出的是社会道德教育的缺失和部分人内心的冷漠。

吃也不会了

与子女谈孝顺，是在传递一种家族的、民族的文化基因。它是构建和谐家庭关系的基石，也是构建和谐社会的重要元素。我们要让子女明白，孝顺是一种责任，一种荣耀，更是一种人性中最温暖的光辉。在现代社会的浪潮中，我们不能让孝顺这一传统美德被遗忘，而是要让它在新的时代背景下焕发出更加璀璨的光芒。

你养我小，我养你老

再谈谈孝顺与愚孝

在家庭关系的伦理范畴中，孝顺与愚孝是两个截然不同却又常被混淆的概念。孝顺，本是中华民族传承千年的美德，它体现着对父母长辈的敬重、关爱与感恩，是人性温暖在家庭中的体现。

真正的孝顺是建立在尊重和平等基础之上的。孝顺的子女会在父母年老体弱时给予悉心照料，关心他们的身心健康。例如，在现代社会中，很多子女努力工作赚钱，为父母提供舒适的居住环境，定期带父母去体检，在精神上也陪伴他们，倾听他们的心声。这种孝顺源于对父母养育之恩的深刻理解，是一种自觉自愿的情感回馈。

然而，愚孝则是一种盲目地、无原则地顺从父母。这种行为看似是在尽孝，实则隐藏着诸多问题。在古代，愚孝的例子屡见不鲜。比如“郭巨埋儿”，郭巨为了节省粮食供养母亲，竟然要活埋自己的儿子。这种行为完全违背了基本的人性和人伦常理，仅仅为了满足所谓的“孝”的虚名，而做出了极其残忍的事情。在现代社会，愚孝也依然存在。有些父母过度干涉子女的婚姻，要求子女与自己不喜欢的人结婚，而一些愚孝的子女即便内心痛苦，也不敢违背父母的意愿。这种对父母不合理要求的无条件服从，不仅损害了自己的幸福，也从长远来看，对家庭关系的健康发展并无益处。

愚孝产生的根源往往是封建礼教的残余影响以及对孝顺概念的错误解读。在封建思想的长期统治下，“父为子纲”等观念深入人心，使得一些人认为子女对父母只能服从，不能有任何异议。但现代社会是一个倡导平等、尊重人权的社会，我们需要摒弃这种封建糟粕。

我们必须明确孝顺与愚孝的界限。孝顺是一种积极健康的家庭价值观，而愚孝则是应该被摒弃的落后观念。在家庭关系中，子女应该以理性的态度对待父母的要求，在尊重和爱的基础上，对合理的要求积极响应，对不合理的要求勇敢地提出自己的看法。父母也应该与时俱进，尊重子女的独立性和个性发展，这样才能构建真正和谐、健康的家庭关系。

什么是孝顺

世上只有妈妈好