<p class="ql-block">悬空寺原来叫“玄空阁。李白有诗《夜宿山寺》云:“危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。”不知是否专为悬空寺而作,但完全可以精准描述悬空寺的高耸与险峻,以及置身其中仰望星空的震撼之感。</p> <p class="ql-block">也正因如此,到山西,到大同怎么能不来悬空寺,来了又怎能不上层楼?</p> <p class="ql-block">明代大旅行家徐霞客游历到此,在《游恒山日记》中记述“入则楼阁高下,槛路屈曲。崖既矗削,为天下巨观,而寺之点缀,兼能尽胜。”如今站在霞客亭隔谷远眺悬空寺,便可理解何为"天下巨观"。</p> <p class="ql-block">要经过1~2小时漫长的等侯,只为短暂的不容停留的登高瞻仰;值不值得取决于登临的观感、体验,更取决于每个人不同的心境。</p> <p class="ql-block">山下“壮观”二字,有人说是李白有感而发。但不论真实与否,此刻的悬空寺名付其实的"壮观"。</p> <p class="ql-block">寺庙由南北两座三檐歇山顶高楼凌空对峙,由10米长的“长线桥”相连。楼阁间栈道飞架,木梯蜿蜒,形成“窟中有楼,楼中有穴”的独特格局。</p> <p class="ql-block">而它也因立于崖壁凹陷处,顶部突出的岩层如巨伞遮风挡雨,两侧山崖削弱了强劲山风,东侧天峰岭可遮挡日照,极大减缓了自然侵蚀。</p> <p class="ql-block">终于等到放行登山了!其实之所以排长队,不仅因为游人众多,还是为了保护古迹,确保每一时点山上不能超过250人。</p> <p class="ql-block">这是我们登上的第一层缓台。台阶又窄又长,阶梯角度又高又陡。除了缓台几乎不能停留,否则路会堵,而且看看山下宛延的队伍也不好意思久留。</p> <p class="ql-block">我与摄影师的海拨相距超十米。</p> <p class="ql-block">一边攀登,一边了解这座奇观的历史。</p> <p class="ql-block">悬空寺始建于北魏太和十五年,也就是公元491年。历经1500余年风雨,将以“奇、悬、巧”的建筑智慧与“三教合一”的文化融汇贯通。</p> <p class="ql-block">其实在北魏时期,儒、释、道的兴衰几经坎坷:太武帝拓跋焘尚道灭佛,文成帝拓跋濬信奉佛教抑制道教,孝文帝拓跋宏推崇儒学。</p> <p class="ql-block">在儒、释、道三教争先恐后发展又相继被打压的背景下,悬空寺的建设成为三教融合的一种体现,让释迦牟尼、孔子、老子共居一寺,促进了三教之间的融合与理解。</p> <p class="ql-block">而悬空寺最初设计的动意源自北魏天师道长寇谦之临终前留下的遗训:要求弟子建造一座“空中寺院”,以实现“上延霄客,下绝嚣浮”的宗教理想。</p> <p class="ql-block">既僻于山中峭壁连接天界神仙,又延伸入山谷小溪隔绝尘世纷扰。悬空寺的选址和建筑形式完美地践行了上师的理想。</p> <p class="ql-block">而这样的想法,即使在今天也像是异想天开,而1500年前的北魏人不仅想像了,还完美地实现了。</p> <p class="ql-block">历尽艰险又上一层。向上角度拍到精致又繁复的建筑,放大任何一个细节,都让你不敢相信这是在悬涯峭壁上完成的杰作。</p> <p class="ql-block">一步一景,四顾皆是风华。</p> <p class="ql-block">游人穿行其间,攀悬梯、跨飞栈,时而仰望一线青天,时而俯瞰深谷幽涧,恍若置身仙宫琼阁。</p> <p class="ql-block">作为中国现存唯一的佛、道、儒三教合一寺庙。寺院最高处的三教殿内,释迦牟尼居中端坐,慈和安详;孔子居左,微笑谦恭;老子居右,清高豁达。三位教主共居一殿,神态各异却和谐共处,完美诠释了儒家“和为贵”、道家“无量度人”、佛教“普渡众生”的思想精髓。</p> <p class="ql-block">整座寺院建筑面积仅472平方米,却巧妙布局40间殿阁,通过半插飞梁、暗托岩石的力学设计,以27根直径50厘米的横梁为骨,十余根看似纤细的立柱为肌,构建出稳固的木质框架结构。</p> <p class="ql-block">每登一步都很艰难,向上是看不到头的山顶向下是万丈深渊。游人中有人干脆蹲下亦步亦趋,观者尚且如此,无法想像千年前的建造者是如何在此创造如此辉煌的杰作。</p> <p class="ql-block">细节处精致唯美,尽现中式美学的精华。</p> <p class="ql-block">檐角的动物活灵活现,应是与天与山与寺庙在千年的守望中已融为一体。</p> <p class="ql-block">花木的藻井,虽不华丽,但独具匠心。</p> <p class="ql-block">别有洞天。</p> <p class="ql-block">半山上的亭台楼阁,四面皆有窗。</p> <p class="ql-block">窗窗风景各不同。</p> <p class="ql-block">雕梁画栋:寺内的梁柱、门窗等部位有精美的木雕、彩绘,内容丰富,色彩鲜艳,虽历经岁月沧桑,但仍能看出当年的精巧与华丽。</p> <p class="ql-block">真正的琼楼玉宇,感觉可乘风去九天揽月。</p> <p class="ql-block">飞檐斗拱:屋檐有单檐、重檐、三层檐等形式,飞檐翘角,造型优美,斗拱结构精巧,不仅具有承重作用,还增添了建筑的艺术美感。</p> <p class="ql-block">岩壁上的“公输天巧”是明朝兵部尚书房守士题写的。</p> <p class="ql-block">悬空寺曾入选《时代周刊》“世界岌岌可危十大建筑”,这份“危”不仅源于其惊险的外观,更提醒着世人对文化遗产的珍视。</p> <p class="ql-block">在半山回望,不知谁喊了声"看那木杆在晃″,大家都紧张起来,不自觉地靠向山体一侧。这里就必须介绍"半插飞梁″"立柱相辅"的建筑架构:以嵌入岩壁的悬臂梁为基,辅以铁杉木打造的横梁,深插岩层形成稳固框架,部分横梁深入山体达三分之二,每根可承重数吨,承担起整个建筑的重量。而寺庙下方看似有十几根碗口粗的木柱支撑,但实际上有的木柱在常态下并不受力,只有当上面负载超过一定限度时才发挥作用,只起到平衡重心和辅助支撑的作用。</p> <p class="ql-block">从北魏天师寇谦之“上延霄客,下绝嚣浮”的遗训,到弟子们历时43年选址营建;从李白、徐霞客的文人雅韵,到历代帝王的修缮保护,悬空寺始终与中华文明的脉搏同频共振。尽管地处兵家必争之地,却因三教合一的特殊属性,在战火中屡获保全,现存建筑虽经明清修缮,仍保留着金大定十八年的基本风貌。</p> <p class="ql-block">结语:登上悬空寺,木质栈道和阶梯在脚下吱呀作响,每一步都带着惊心动魄的震颤,透过木板缝隙俯瞰,千丈深渊令人目眩神迷;抬眸仰望,飞檐斗拱如鹏鸟展翅,在峭壁间勾勒出灵动的轮廓,隔空诉说往昔的辉煌和巧夺天工的智慧,三教殿将各派宗教文化在此交融。“横梁立木承千载,三教同堂共一天”是智慧亦是"天下大同″的哲学理想。</p> <p class="ql-block">摄影师:道格先生</p><p class="ql-block">原创文字:索菲亚</p>