山西国宝游 [1]介休市六日:博物馆+ 国宝+ 5A.绵山景区

孙行者~想象成全行走

了解：山西省旅游

山西省，是古老中华文化发源地，旅游资源丰富，遍布宗教圣地、有风起云涌的政权争夺和更替之遗存，是中国古建筑遗存最多的省份，有28027处，元代及其以前的早期木构建筑就有518座，占到全国早期古建的80%以上。

唐代是中国建筑的发展高峰，也是佛教建筑大兴盛的时代，由于木结构建筑不易保存，留存至今的唐代木结构建筑也是中国最早的木构殿堂仅存4座，（五台山南禅寺大殿、五台山佛光寺东大殿、芮城广仁王庙正殿、平顺天台庵正殿）均在山西，五代木构建筑全国五座/山西占三（平顺：龙门寺西配殿.大云院正殿、平遥古城镇国寺"万佛殿"）。除此，更有古代彩塑12712尊、壁画2.4万平方米、琉璃制品等均为全国之最精彩，人生没有理由错过啊！

由此人生之山西行，成为我之必需→去走走/世界文化遗产地（3处：平遥古城、云冈石窟、五台山寺庙），去看看/国家级历史文化名城（6座：大同.平遥.代县.祁县.新绛.太原），去感受/祖国历史文化名镇的古往今来（7个：灵石县静升镇.临县碛口镇.襄汾县汾城镇.平定县娘子关镇.天镇县新平堡镇.阳城县润城镇.泽州县大阳镇），去进入/那些北方民居建筑代表`晋商大院'……

孙行者既游山水，又能在山西省这个"中国古代建筑博物馆"（古建筑的时代序列完整、品类众多、形制齐全），"中国艺术宝库"大饱眼福！那些千年遗存"虽然局限在一定的空间里，却像钟声一样能唤起心灵深处的幽情与遐想”！

逛山西先从晋中开始，因为那是晋商的发源地，文物如群星璀璨。山西省的美妙，值得我分多次在六月前或八月后（山西省多地震，也暴雨多发于6~8月）走完，在那古往今来中的悠游，一定有神相随！……

来晋中我先做一场琉璃梦，那个美轮美奂的目的地是介休市:《山西国宝游 [1]介休市六日》



地理概况

介休市位于山西省中南部，地处汾河谷地东缘，太行山脉西麓，属晋中市管辖。地势东高西低，东部为山地丘陵，西部为冲积平原，汾河穿境而过，土地肥沃，气候属温带大陆性季风气候，四季分明。其地理位置优越，是连接晋中与临汾的重要交通节点，自古为商贸重镇。

旅游资源

相传春秋之时，晋国贵族介子推，跟随晋公子重尔逃亡十余年，曾在饥饿时割下自已大腿上的肉给重尔吃。晋文公返国为君后，被遗忘的介子推携母亲到大美绵山隐居，晋文公派人寻找，为逼迫介子推出山，采取放火烧山的办法，却把介子推和他母亲烧死了。文公得知，悲愤交加，命将绵山改为介山，把阳县改为介休县。又将“环绵山山周田封之为介推田”，以示怀念。并于清明节前一天，即介子推被焚的日子，不许烧火，家家户户只能吃冷饭，谓之“寒食节”。

绵山即属西太行，因环境壮美/早在北魏之时就有寺庙建筑，唐初时已具有相当规模的佛教禅林。这里古今观.庙建筑群风格多样，集华夏古今之精华，构成独特风景，被列为《5A.绵山风景区》，实是不可错过！

因介休历代为州、郡治所，明清时期因晋商崛起而繁荣，所以境内还保存了大量历史遗迹，是晋文化的重要发源地之一。共有全国重点文物保护单位11处( 祆神楼、介休后土庙、介休五岳庙、介休东岳庙、4A.张壁古堡、回銮寺、太和岩牌楼、洪山瓷窑遗址、云峰寺、源神庙、介休城隍庙)，重点突出其"中国琉璃工艺之乡″的地位(明清时期皇家建筑琉璃多产于此)，现存后土庙(元代建筑群)、祆神楼等建筑的琉璃构件色彩绚丽，被誉为“立体史书”。还有古代坞壁文化的活化石:国宝《4A.张壁古堡》

大致介休市深度游行程：

☞市内// 国宝游/1天～→

☞郊外// 国宝游/2天～→

☞《5A.绵山风景区》/3天

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太原站坐高铁到介休站//城內游:～→《介休博物馆》～→①国宝“祅神楼”(三晋“四大名楼”之一)～介休市东北20公里～→②国宝“介休城隍庙”～→③国宝“五岳庙”～→省宝"介休文庙″～→④国宝"后土庙"/住

《介休博物馆》

设立了专题的"琉璃展厅″，各个朝代的琉璃制品在灯光的映照下熠熠生辉。下到负一层，你会看到一个名为“黄绿蓝釉琉璃鸱吻”的镇馆之宝。这件艺术品由于其庞大的体积与色彩的复杂度常常让参观者流连忘返。还有那走红于网络的獬豸文物，总是能让人感受到幽默和文化间的奇妙结合。

这里还陈列了在修缮【介休后土庙】等等建筑时无法再次使用的琉璃残件，同时也让介休琉璃的历史演变、烧造工艺以及现存的实物得以向公众展出。

琉璃之美，美在沉淀，美在自然天工与历史底蕴的交织。这样的美，在介休得到了独特体现。介休不仅人才辈出，有“三贤故里”的称号，还被誉为“中国琉璃之乡”，其琉璃艺术源远流长。据了解，介休早在隋唐时期就有了烧造琉璃的历史。唐贞元十一年（795），《洪山法兴寺碑》写有“西至琉璃寺”，说明当时介休已经开始在屋顶上使用琉璃。在平遥县东泉镇百福寺等介休周边地区也都有元代匠人烧造琉璃的题记。明清时期更是琉璃烧造的鼎盛时期。此外，在修建同蒲铁路时，介休曾出土过三件北朝时期的琉璃俑，目前保存在山西博物院，这是关于介休琉璃较早的记载。

介休博物馆的镇馆之宝：明代的黄绿蓝釉琉璃鸱吻 ↙

 (代表明代琉璃制作工艺和艺术的最高水平)。

介休市博物馆镇馆之宝:清·黄蓝釉四狮抬瓶琉璃脊饰↙

( 原为介休五岳庙钟鼓楼顶的脊饰，四个狮子中间原有宝瓶，取其谐音，喻意为“世世太平”“四时太平”“事事太平”，整座脊饰均使用孔雀蓝色烧制)。

琉璃被尊为佛家七宝之一，也是中国五大名器之首。琉璃，只听名字都会觉得它很美。古代最初制作琉璃的材料是从铸造青铜器时产生的副产品中获得的，后经提炼、加工，制成琉璃。因取材难、制作难，在当时森严的社会等级下，王公贵族尚且难得，平民百姓更是只闻其名，难见其物。因此，琉璃的珍贵程度堪比金银玉器。又因它的颜色多样，美轮美奂，古人将其称为“五色石”。

明代黄琉璃脊兽 ↙

如今，琉璃虽不像古时那般难得，却也是要历经一番辛苦的。现代琉璃大多以各种颜色的人造水晶为原料。古法琉璃的原料水晶琉璃母石，是在“琉璃石”中加入“琉璃母”，并在1400多摄氏度的高温下熔化后，自然凝聚而成，之后再经技艺精湛的老师傅进行纯手工的精修细磨，炼泥、制坯、素烧、施釉、出窑……历经20多道工序完成后特有的蓝、黄、绿色的琉璃，光亮如镜、色彩鲜艳，永不变色。

十多道的繁复工艺使得琉璃晶莹剔透，流云漓彩。2008年6月，琉璃烧制技艺入选国务院批准文化部确定的第二批国家级非物质文化遗产名录。

侯氏一族原是山西介休人，后定居辽宁海城，在那里创建了侯家窑，自此开始了侯氏一族的传奇。天命六年(1621)，时值清太祖爱新觉罗·努尔哈赤在位，迁都辽阳后，侯家窑成为清廷御用窑厂。辉煌时期，四世至十二世共十七任窑主曾领受黄封。如今辽宁沈阳故宫“一宫三陵”的琉璃瓦、福陵（沈阳的东陵）、昭陵（沈阳的北陵）以及新宾的永陵等，都是由介休琉璃匠人侯氏家族制作完成的。这些琉璃瓦采用了黄色作为底色，并以绿色剪边作为装饰，这种色彩搭配在宫殿建筑中具有开创性的意义。

从2015年开始，在每年的寒暑假期，介休市博物馆都会举办两次社教活动，教学生琉璃拉坯、绘画，为学生们讲解琉璃相关的知识，努力做好非遗琉璃进校园的工作。

老舍先生曾写道：“其实，任何历史都太粗糙，太混杂，都需要烧冶，烧冶历史的结晶，烧冶历史的琉璃，而历史的琉璃就是文明。”琉璃承载着历史的华丽，穿越千年时空，诉说着介休的故事。未来，琉璃的光芒将会闪耀在更广阔的天地！

①袄神楼(玄神楼)/国宝

祆(xiān)神楼，位于晋中市介休市顺城路，是我国目前唯一存世的祆教建筑，外观重檐4层，内则为两层。该楼集山门、乐楼、过街楼于一体，院内正殿三结义庙，原为袄神庙。祆教，由波斯人琐罗亚斯特所创立，以崇拜火为主，所以也称为“拜火教”，南北朝时传入我国。【祆神楼】和万荣县的【飞云楼】、【秋风楼】，永济市的【鹳雀楼】并称为山西“四大名楼”。在《倚天屠龙记》中张无忌所在的明教其前身就是古波斯的袄教。

古楼为北边【三结义庙】的【山门】，与庙前的【乐楼】以及顺成大街的【过街楼】为组合建筑物，是一组庞大的建筑群。站在楼底仰望，三层龙形的斗拱盘旋飞舞，三座悬空的抱厦倚楼而立。粗状的支柱与精巧的立架把古楼装饰的极富变化。屋顶上的三色琉璃瓦组成了各种图案。整个古楼的气势和威严体现在庞大的体积和粗状的立柱上，它的精巧和木构艺术体现在繁复的斗拱和细腻的装饰上，袄神楼平面呈“凸”字形。

其建筑装饰图像具有浓郁的祆教建筑风格，在一些建筑手法和建筑风格上与中原迥异。一些木雕图案是中国传统建筑中难得一见的，如牧羊犬、大象、骆驼等，均具有浓郁的波斯异域特征。

②介休城隍庙/国宝

位于东大街，创建于明洪武年间，占地面积3415平方米，中轴线由南向北依次为影壁、山门、仪门、戏台、献殿、正殿、后寝殿，两侧为钟鼓楼、东西配殿及东西廊庑等。

③ 五岳庙/国宝

位于介休市草市巷，始建于明景泰七年（1456年），占地面积3271平方米，是一处道教古建筑群。清乾隆十五年（1750年）毁于火灾，乾隆二十八年（1763年）重建，此后道光十二年（1832年）、光绪十六年（1890年）均有重修。

庙坐北朝南，二进院落布局，东侧另建小偏院。沿中轴线依次为临街影壁（带东掖门、西掖门）、山门、山门两侧有八字影壁、戏楼、钟鼓楼、献殿、献殿两侧有东配殿-正殿-后寝殿-东耳房、西配殿-西耳房等三十余间房屋。

影壁砖雕

【山门戏楼】

名为“海蜃楼”，分上下两层，下层为山门，上层为戏楼，整体前出抱厦。戏楼整体为单檐歇山顶，黄蓝琉璃瓦，抱厦为单檐卷棚歇山顶，两边乐池部分为十字歇山顶，屋顶有龙珠、宝阁、鸱尾等琉璃装饰。

【正殿】

建于明景泰七年，面阔五间，硬山顶，是庙宇的核心建筑。殿内横梁上存有一对悬塑"二龙戏珠"，是五岳庙内最大的看点之一，目测有八米长的两条龙盘踞在横梁上，向中间聚拢，头向下探出像是在奋力碰到身前的明珠，龙身鳞片硕大，各色祥云环绕在龙身周围。 经历了500多年色泽依然绚丽，保存完美，上面的盘龙栩栩如生，做工精细，唯妙唯俏，今人震撼！

【献殿】

为卷棚歇山顶，明间施抱厦面阔一间，整体呈现出“凸”字的造型，从正面看去，屋檐高挑，如巨鸟振翅而起。

介休五岳庙最令人瞩目的，当属那建筑顶部的脊饰，是全部以孔雀蓝为主调的琉璃饰件装饰，色泽纯正，造型优美，均为当地烧造，具有极高的艺术价值和历史价值。每一片琉璃饰件，都似是被赋予了灵魂的精灵，编织出一场以孔雀蓝为主调，视觉的盛宴。

【介休文庙】/省宝

创建于唐咸亨三年（672年），旧在县署以东。至元元年（1264年），知县阎梅将县城东南隅一处民居改为供奉孔子的地点。至元八年（1271年），知县梁天翔开始重建大成殿及东西庑各七间。明万历二十五年（1597）重修，四十二年（1614年），知县孙瓒在大成殿左右建腾蛟楼、起凤楼及神厨、神库。

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④ 后土庙/国宝

。后土大殿：面阔五间、进深三间，重檐歇山顶，左右两侧为面阔三间、悬山带廊的真武殿和三官祠。屋顶运用纯金黄色琉璃瓦装饰，整座殿宇金碧辉煌，颇有皇家宫殿的气势。

。古戏台：屋顶全部镶嵌琉璃瓦，造型各

异，两侧影壁有龙和狮子琉璃装饰物，挂

落处有彩凤戏牡丹图案。

现存元代至清代道教8座庙宇建筑群，即为:后土庙、真武庙、三官祠、三清观、娘娘庙、吕祖阁、关帝庙、土神庙，总面积达9196平方米，是琉璃艺术巅峰之作，主殿蓝绿黄三色琉璃瓦顶恢宏夺目。楼殿建筑、琉璃制品与此间数百尊的明代彩塑，为介休后土庙三大特色。

后土、玉皇、北极、南极为"四御"，是辅佐"三清"的四位天帝。后土是主宰大地的女神。

文物价值：庙内有近千尊“万圣朝元”明代彩塑，承袭宋元丰韵，人物塑造惟妙惟肖，是罕见的道教彩塑艺术宝库。所有建筑的屋顶全用琉璃瓦及琉璃艺术部件覆盖，被誉为“三晋琉璃艺术博物馆”。

介休后土庙，是现存琉璃建筑中规模最大，颜色造型最为丰富的建筑群。在这里，琉璃装饰随处可见，入口处的麒麟闹八宝、葡萄纹饰琉璃以及大殿上的双龙戏珠等，这些都暗示世人//介休盛产琉璃。

后土庙现存的琉璃构件多为清嘉庆、道光年间的作品。最受人喜欢的是【三清观琉璃影壁】，临街一面的壁心为方形，内照壁心采用以绿色釉为主色调的“麒麟闹八宝”图案，居中位置的圆形画面被一只占据主导地位的麒麟填满。围绕麒麟的是各种吉祥寓意的图案，包括月亮、双层圆圈、海螺、羚羊角、鹿茸、灵芝、双菱形、元宝、钱串以及松树和鸟类等。这些元素灵动地环绕着中心，形成一个和谐而富有象征意义的整体。

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介休市区～～→⑤国宝"太和岩牌楼”/全国唯一全琉璃牌楼～介休市东南10km→洪山镇洪山村：国宝“源神庙”～～→⑥"源神庙"～～→龙凤河"凌空塔″～～→⑦东岳庙～～→⑧回銮寺～～→⑨张壁古堡/住

⑤ 太和岩牌楼(琉璃牌坊) /国宝

位于城东北20公里义安镇北辛武村。因它通身包砌精美华丽的琉璃饰件，而被当地人称之为“琉璃牌坊”。它原是该村真武庙前的门前坊，其坐北向南，占地27.7平方米。据传，该牌楼为清光绪二十三年(1897)年，北辛武村晋商巨大家族冀以和在对村内的七座庙宇进行补修时，在真武庙中轴线之山门前所新建。虽然现在只剩下了牌楼这个单体建筑，但是由此我们可以想象当年真武庙的气势，在明间西侧柱底有“光绪丁酉年(1897)年造立”的题记。

此牌楼为四柱三楼歇山顶琉璃砖石结构，坊高8.5米，长9.65米，宽1.55米，台明为长方形，四周设压檐石，中间用方砖斜墁，前檐设四步踏步，两侧垂带处雕石狮一对，柱基座为石制须弥座，圭脚四角雕角兽，中间用缠枝花瓣相连。整个建筑绚丽、高贵、庄重而典雅，通身包砌琉璃饰件，色泽鲜丽，造型传神，运用了仿线刻、仿高浮雕、透雕等多种表现形式，并且掺入了大量的绘画技法，其图案无一雷同，其顶为单檐歇山造顶，铺以黄、绿相间的琉璃脊瓦、吻兽，在其正脊的中间有“春为一岁首，梅占百花魁，世远家声旧，孝訯喜气新”的题字。

柱头、柱底均用琉璃烧造了各种不同的花卉、卷草龙、寿山、瑞兽及八卦等。柱头设仿木的普柏枋及阑额，其上用琉璃烧制精美图案，体裁丰富。

次楼南北图案不同，南侧以博古及八宝为主，北侧雕卷草龙及寿字。次间柱两侧也用琉璃烧制了不同图案，西侧雕瑞兽树木，东侧雕行龙和鲤鱼。

主楼斗拱为一跳五踩仿木琉璃斗拱；次楼斗拱为一跳三踩仿木琉璃斗拱。主楼与次楼的斗拱中均设琉璃匾额，主楼檐下有块字牌"太和岩”，次楼南面书“无上道”“众妙门”；北书“除俗障”“契真源”。拱眼壁中雕有花草，仿木的琉璃檐檩上设木制的椽，其全部用琉璃装饰。

当年建造时，在附近搭建琉璃窖。根据设计现场烧制和建造。共耗资12万两白银打造的中国唯一、中国最美除基座以外通体都是琉璃的牌坊，堪称中国古代琉璃艺术的巅峰之作。

柱中用琉璃雀替，明间雕有二龙戏珠、蝙蝠，上设枋子承琉璃匾额：“紫极腾辉”。背面书“天枢真宰”的横匾。

⑥ 源神庙/国宝

位于介休市洪山镇洪山村狐歧山麓，源神庙因洪山泉源而建，其庙即建在洪山泉之源头之上。洪山泉又名鸑鷟泉，相传泉涌时鸑鷟鸣于此。洪山源神庙，宋前即有之，现为明万历年修建。景色秀丽，环境清幽，池伴古庙，建造精美，历有“华宫”之誉。该庙现存建筑较为完备，占地711平方米，庙向西而立，各组建筑依山势呈阶梯状，层层升级，步步登高。

凌空塔(镇河塔)

始建于清雍正十年(1732年)，乾隆四十三年曾维修加固。相传古代介休经常发大水，乡民为消除水患，在龙凤河旁修建了这座塔以镇河妖，防止洪水泛滥淹没介休城，因此被称为"镇河塔″。

⑦介休东岳庙/国宝

位于山西省介休市绵山镇小靳村东北，始建年代不详。庙院坐北向南，二进院落布局，占地3146平方米，中轴线上由南向北依次为影壁、山门、戏台、献亭、正殿和后寝殿，两侧为钟楼、鼓楼及东西厢房。庙内现存明清彩塑39尊，碑碣17通。山门、正殿、寝殿内皆有完整、精美的壁画。

"山门″ 处有钟馗

⑧ 回銮寺 /国宝

位于山西省介休市东南20公里的绵山脚下，兴地村西北隅，因唐太宗登绵山礼佛未成在此处回銮得名，唐寺/五代毁于兵火，北宋重建/后又毁。金重建。现存寺院保存完整，为元代建制，占地面积1200平方米，依次有山门、天王殿、东西配殿、大雄宝殿、垛殿等50间。

大雄宝殿内的彩绘、壁画栩栩如生，其前50米见方的大院内，有古松、龙槐、楸[qiū]树生长，入夏浓荫蔽日，殿宇、围廊、碑刻、古木相互辉映，环境格外清幽。回銮寺曾为唐王李世民的行宫，太宗曾在此居住六日。

到回銮寺的车程非常方便在市中心乘坐五路公车即可到达。

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《⑨ 4A.张壁古堡景区》一日游

张壁古堡，又称为张壁村，位于中国山西省介休市东南部龙凤镇的绵山北麓，是一座中国少见的集军事、生产、宗教、居住等功能为一体的古代袖珍城堡。经专家研究，其可能形成于北朝十六国时期，历经一千多年的风霜雨雪，张壁古堡先后经历了坞壁、军镇、设防性村落三个阶段，逐步形成了以“地上明堡、地下暗道”为主构的五级军事防御体系。被称作“地上地下双城子，堡院庙垣博物村”。是著名古代军事要塞雀鼠谷的重要堡垒之一。

古堡地下遍布地道，与堡内四通八达。地道为三层立体，高层距地面仅1米左右，中层距地面8～10米，底层距地面17～20米。各高2米、宽1．5米，土结构，各弯曲迷离，呈网状结构。堡外北、南面沟中有洞口，既可作为进出口，又可用作哨卡。道内留存有气孔，通于沟堑外，还有隔井直下三层底部。堡内现有水井6井筒可直接进入另一通路。地道洞壁上每隔一段有一小坑，距离不等，是放置油灯的地方。高层有喂养牲畜的土槽；中层洞壁下方每隔一段有一可容二、三人栖身的土洞，是地道的哨位；底层有宽2——3米、长4——5米的深洞，是存粮的洞穴。如此庞大而复杂的地下工程，绝非民财民力所及，是军事需要、对外保密的战略设施。

隋唐地道

张壁古堡如同一座华美的露天琉璃博物馆，庙宇中，祠堂里，甚至民居上，处处有明艳之色。

堡内共有功效各异的庙宇16座，佛道儒三教共存。最具特色的要数供奉着汉人成佛第一人田志超的【空王行祠】和祠内堪称古代琉璃艺术代表的【琉璃碑文】。空王佛是当地的保护神，这座庙宇始建于明万历四十一年（1613 年），由戏台、山门、过殿、主殿等组成，除了佛像本身的雕刻技艺让人赞叹，那些在屋顶上流光溢彩的琉璃更值得细细欣赏。

仰头向上，仿佛在欣赏一个五彩斑斓的琉璃梦境。阳光将琉璃瓦屋顶照得熠熠生辉，檐下龙飞凤舞，走兽奔袭，花朵盛放，每一处琉璃构件都美得让人窒息。

沉静古朴的庙宇，屋顶的明代三彩琉璃，人物刻化得极其细腻，表情生动，形象逼真，栩栩如生，仿佛一瞬间就会从屋顶迈步下来走到你的身边。

这些巧夺天工的琉璃有丰富生动的造型、有不拘一格的雕刻手法，细节之处凝聚着手工艺人的巧妙心思和辛勤劳作。

琉璃制成传说中的神话人物，造型古朴，色彩灵动，走在其中仿佛走进了神秘的玄幻世界。

"空王佛行宫"前的两座【明代琉璃碑】可以说是"张壁古堡″的镇堡之宝，东侧琉璃碑记录了他修炼成佛的艰苦历程，西侧记录了行宫修建的经过。两通琉璃碑碑帽为黄绿二龙戏珠图案，碑身通体饰孔雀蓝釉，颜色纯粹，明丽生辉，给人富丽堂皇之感。

藏在群山中的《4A.张壁古堡》值得您细细去品味，那些神秘的地下军事古道，古朴的民居寺庙，还有屋顶上的流云霓彩，每一处都给人奇妙的感受，我要停留两晚，不想走出来！

"张壁古堡"所获荣誉:

2005年，评选为“中国十大魅力名镇”。

2006年，被评为"中国历史文化名村"。

2006年，被列为国家级文物保护单位。

2010年，入选第一批全国特色景观旅游名镇（村）示范名单。

2012年，入选第一批"中国传统村落名录"。

2015年，被评为山西十大新锐景区。

2015年，荣获山西省第二届文化产业博览交易会优秀展示奖。

2015年，被评为国家AAAA级旅游景区。

2019年，被评为第一批国家森林乡村。

2021年，荣获全国生态文化村称号。

2022年，荣获山西省级文明旅游示范单位称号。

明代关帝庙

影视取景

先后有《纸上的枪声》《于成龙》《乔家大院》《罗贯中》《虎口营救》《红军东征》《河山》《豆娘》《烽火狼烟》《大国医》《杀虎口》《刀客家族的女人》《1942》等影视作品在张壁古堡取景。

关帝庙内几百年前的壁画

○ 公交：介休火车站附近的汽车总站对面有直达东南方《张壁古堡》的市郊公交车，车前大白牌子写着龙凤、张壁，7:30～18:30，每30分钟一班车，全程12公里，车程30分钟左右。

D4～D5～D6 (之后接续参观不远处的灵石县"国宝″（含"王家大院″），作美篇【2】)

绵山共有14个大景点，360余个小景点。



开放时间: 7:00—18:00 景交车:50元

《5A.绵山风景区》以下五条线路都是"一日游"框架，游客可根据兴趣随意组合1→ 5日的景点，安排3~5天游览:

☆一、李唐文化景观一日游：

包括【龙头寺】、【龙脊岭】、【李姑岩】3个游览区，共69个景点。

☆二、道教文化景观一日游：

包括蜂房泉、【大罗宫】、天桥、一斗泉、朱家凹5个游览区，共97个景点。

☆三、佛教文化景观一日游：

包括: ⑩国宝【云峰寺】、【正果寺】2个游览区，其中包括玉皇阁（五方佛区）的“介休抗日民主政府旧址纪念馆”，已成为红色旅游的重要景观。共66个景点。

☆四、介子文化景观一日游：

包括【栖贤谷】、介公岭（含介公墓、介公祠）寒食博物馆、寒食碑苑、万寿苑、介子文化广场等若干个游览区，共近百个景点。

☆五、自然景观一日游：

【水涛沟】包括池源沟、东水沟、岩沟；

【古藤谷】（俗称西水沟）数个游览区，共88个景点。

第一天:

游自然景观/ 水涛沟+古藤谷+栖贤谷

介休市东边是地势颇高、山峦起伏的太行山腹地，西边是平坦开阔的汾河盆地，东部山西坡的河流纷纷向下泻入汾河盆地。这些河流的流程一般只有二三十公里，却也发育了壮观的曲流峡谷，这是地质运动和水流冲刷形成的绵山大裂谷。裂谷有如万丈深渊，两岸崖劈如刀劈斧削，分外险峻。绝壁之上，数不清的峰峦与沟壑和茂盛的植被，交织成一座座形态万千的险岩奇峰......。最壮观是在绵山峡谷上端的【听涛沟】与【栖贤谷】之间，河流切割于寒武系至奥陶系的石灰岩层中，宛转至极，并形成奇峰突兀、峭壁临空、形似香炉的曲峡孤山“香炉山”。孤山北岸，是极其壮观的曲面长崖，垂直的崖壁呈半环形，高约数百米，险峻无比。这段曲流峡谷不过数公里，却极尽宛转之势，而且峡谷深度可达800-1000米，令人叹为观止，成为风景冠盖北岳的《5A.绵山风景区》。

【水涛沟】绵山最美的自然景观之一，单程4公里，沿着一条小溪走，树木.曲径.怪石.异瀑，沿途有很多人造景观和丰富的植被，最后面是一个瀑布，全程走完(不休息，偶尔停下拍个照片)大概需要1.5-3小时。

【古藤谷】浓荫清凉，适合午餐，生态好，有很多小松鼠，建议游玩时间1-2小时。

【栖贤谷】以惊险刺激的栈道和独特的峡谷风光吸引游客，溪流潺潺，景色宜人，是避暑圣地，全程游玩下来大约需要1-2小时，若体力不佳或较为胆小可体验一段后返回。

第二天

人文景观/ 正果寺+ 云峰寺+ 大罗宫

《正果寺景区》

【正果寺】寺内现存有8尊唐初"肉身佛"，历经千年肉身不腐，具有深厚的宗教文化底蕴，建议游玩时间1-1.5小时。

1941年至1942年，日军侵占介休，多次对绵山一带围攻，并两次将包括正果寺在内的大批寺庙烧毁。解放后，绵山一带的寺庙得到重视，先后被列为文物保护单位。1996年夏秋，时任冀家庄村村支书兼村长的李金锁跟随着绵山开发领导组的成员们和部分施工人员来到山顶正果寺内进行清理、打扫。清理塑像时发现了正果寺内的12尊塑像全部是包骨真身。绵山的另外3尊在"云峰寺"！

《⑩国宝.云峰寺景区》

【云峰寺】原名抱腹寺，位于山西省介休市绵山风景名胜区，因建于抱腹岩而得名。据《大唐汾州抱腹寺碑》记载，该寺由高僧边迪公测量筹划，三国时魏明帝诏建，距今已有1700余年历史。寺庙殿宇依山势而筑，内有空王殿（又名石佛殿）、大唐开元碑、铁索岭、傅山长联、光绪皇帝所赐“慈云法雨”御匾等历史文化遗迹。寺内有三尊独特的包骨真身佛山洞，西面还有【锁桥】，建议游玩时间1-1.5小时。

参观之字型栈道、石佛殿等景点。石佛殿全部斗拱和其它构件都是精心雕琢而成，具有很高的文物价值。

《大罗宫景区》

始建于唐开元之十一年（公元723年），唐玄宗李隆基巡幸雀鼠谷，为先皇太宗在绵山部署雀鼠谷大战，得到大罗众神护佑，破敌获胜，遂专程朝拜绵山，到大罗仙境进香，为祈求国泰民安，江山永固，赦命建造大罗宫。据传唐高祖之女，唐太宗之妹曾修道于大罗宫。现在绵山还留有高祖李渊“古老神奇，大道绵山”之亲笔真迹。

"绵山大罗宫″之名出自春秋时期著名隐士介子推。据传介子推曾携母隐居于绵山并在此看到“三清上，有玉京山，山上有七宝树覆盖八方罗天，曰大罗”的道家最高境界“大罗仙境”。

绵山"大罗宫″高悬于狮子山崖壁之上，高110米，有13层。现所见为现代复修建筑。整个建筑巧妙地将明清风格与现代技术融为一体，群楼高耸，崇阁巍峨，雕梁画栋，富丽堂皇，既雍荣华贵，又古朴典雅。曾有人撰文称其“可与布达拉宫媲美”，被誉为“天下第一道观”。相传这里是春秋晋国介之推当年所看到的“大罗仙境”。

附近有【天桥】可看。【一锅泉】之南有一“之”字形石级，行500米，即达沟底深谷，又有“石洞水”与周围的青山怪石、奇树山溪相融。

"大罗宫″因历代战事，几毁几复，1942年2月2日侵华日军又纵火烧毁。现在的"大罗宫"为当地大居士阎吉英先生筹4亿巨资在原址上重建而成，迄今已经建造道教殿堂60余座，塑造神像600余尊。绵山共有88座寺庙，二千余间殿宇，仅“大罗宫道教建筑群”面积即达三万平方米，为全国之最。

"大罗宫"高悬于狮子山崖壁之上，高13层110米，层楼迭阁，青墙金瓦，画栋雕梁。雄狮背驮整座宫殿，形象逼真，威武生动。一层至七层面阔五间，以财神殿、救苦天尊殿、三官殿、六十元辰殿、斗姆殿、九曜星君殿、二十八宿′、灵霄殿、三清殿、五老君殿为主。七层以上为众妙堂、讲经坛、混沌殿、诸仙殿、藏经阁。八层至十三层面阔9间，廊下各有10根盘龙大柱，宛如皇宫天庭，一派金碧辉煌。主体建筑面积1万平方米，建筑群总面积共达3万平方米。整个建筑巧妙地将明清风格与现代技术融为一体，群楼高耸，崇阁巍峨，雕梁画栋，富丽堂皇，既雍荣华贵，又古朴典雅，可与布达拉宫媲美，被誉为“天下第一道观”。

【天桥】是一条三百余米，上离山顶20多米，下距沟底300余米，多云天气，人在桥上过，云在脚下涌。从岩沟直插岩上摩斯塔的500余米的路程，几乎都是75度的绝壁，其惊险程度比华山千尺幢毫不逊色。

一处高悬于峭壁之上的通道，走在上面可以俯瞰绵山的美景，感受大自然的鬼斧神工，建议游玩时间0.5-1小时。

【一斗泉】这里的泉水清澈见底，周围景色宜人，建议游玩时间0.5-1小时。

【朱家凹】一处清幽的山谷，是奇峰怪石、瀑布流泉的徒步圣地，建议游玩时间1小时左右。

第三天

人文景观/ 龙头寺+ 龙脊岭+ 李姑岩

《龙头寺景区》

游程2时内:

入口～→百龙壁、赋诗亭～→南天门～→关帝庙、龙门石牌楼

位于绵山风景区内（西侧），是绵山的主要景点之一。寺庙始建于唐代（641年），坐落在绵山主峰之上，背靠青山，面朝深谷，环境优美，景色宜人。寺内建筑古朴典雅，布局合理，主要建筑包括山门、天王殿、大雄宝殿、观音阁等，含20余个景点。此外，龙头寺还以其丰富的文化内涵和多样的景点而闻名，如百龙壁、赋诗亭、南天门等，是游客感受历史与自然交融的理想之地。

～→百龙壁：位于景区入口处，雕塑有盘腾旋绕的众多龙形，气势恢宏，是龙头寺的标志性景观之一。

～→赋诗亭：与百龙壁相对，亭内石碑上镌刻唐太宗画像及其赋诗，是感受历史文化的好去处。

～→南天门：庑殿顶楼阁式建筑，三层景观各有不同，是观落日、早霞、云海的绝妙之地。

～→关帝庙：供奉关帝，建筑精美，是了解中国传统文化的重要场所。

～→龙门石牌楼：位于龙头寺出口处，工艺精湛，造型精致，是绵山的标志性建筑之一。

《龙脊岭景区》

因其地理位置处于两条河流交汇的背脊而得名。该景区主要围绕介之推文化和道教养生文化展开，拥有包括:龙涎泉、龙须瀑、介之推母子巨型雕像、雷祖殿、真武殿、八卦园、仰止亭等在内的二十余处景点。这些景点不仅展现了自然风光，还承载着丰富的历史文化内涵。其中【仰止亭】以其独特的设计和精湛的工艺，成为景区的一道亮丽风景线。

《李姑岩景区》

李姑岩位于龙脊岭西侧，是一座自然形成的巨大岩洞，长度超过200米，深度约20米，高度达30米。寺庙建筑分为上、下两层，依山而建，风格独特。寺内设有皇姑殿、释迦殿、关帝殿、都龙王殿、罗汉堂、三身佛殿等多个殿堂。这些殿宇的历史渊源均与李姑有关，流传着众多感人至深的故事。

李姑岩的庙殿内陈列有多座雕塑，均为唐代文物，具有极高的艺术价值。其中，皇姑楼是李姑曾经静心修炼之处，内部装饰及壁画展现了盛唐时期的宫廷文化。其他殿宇如释迦殿、关帝殿、都龙王殿、罗汉堂、三身佛殿等，也都与李姑的生活经历有着密切联系

期待旁边灵石县的寻宝