骑车漫游曲径通幽的窦默公园

冯玉华

今天“6、16日”上午10点半，我和爱人、保娒一行三人骑着三轮车和新买的四轮车决定去位于前白落卜村东的窦默公园游玩。

这个公园建成有一段时日了，可我从来没有去游玩过，只是坐车看到过牌子，究竞在哪个位置，只知道个大概，因此去时还走了不少弯路。好不容易找到了公园门口，已经近12点了。

鉴于上次游风湖公园的教训，我的腿不争气，走了不足百米就走不动了，未能尽兴，所以这次特买了一辆四轮车，就让它来代劳吧!

这个公园进门分东西两条道路。我们从东边的道路进入公园，回来时再从西边路返回来。

窦默，字子声，初名杰，又字汉卿，世居金广平路肥乡县（今河北省肥乡县）。元代初期的名臣、名儒、名医、教育家，元初三大理学家之一，历任翰林院侍讲学士、嘉议大夫、昭文馆大学士。

忽必烈为帝时的国事顾问。忽必烈对窦默一日三召，国事无论大小，必先请教窦默而后行。同时，让太子真金从学于窦默，并赐金内府珍贵物玉带钩给窦默。

窦默善识人才，举贤荐能，向忽必烈推荐了一批德才兼备的汉族优秀人才，被忽必烈委以重任，成为元代军政要。

忽必烈对窦默除在国事上尊重他的建议、信任和器重．在生活上也非常关心。窦默在京师居住多年，请求南返暂住。忽必烈诏命分别在大名（今河北大名）和顺德（今河北邢台）两府为窦默各建宅院一处，并拨土地，派婢仆，冬夏衣服按季准时送上。

至元十二年（1275年），窦默80岁生日，忽必烈亲率众官员前往窦默府第为窦默祝寿，对众大臣说："窦默这样贤德之人，如能长期留在朕的身边．帮助朕共同治理天下，那该多好啊”

窦默晚年，平常不视政事，但忽必烈有重要国事仍然登门请教，并经常派使者给窦默送些珍玩及诸多器物，并问安好。

窦默德高望重，学识丰富，不仅为世祖皇帝忽必烈所器重，而且在中原士人中居于重要地位，为时人所敬重。与朝中很多大臣结为至交，全力辅佐忽必烈。

窦默不仅是一位政治家、教育家，还是一位医术精湛的名医，对中国传统医学有较为深入细致的研究，特别对中国的针炙学尤为精通，是金元时期针炙界一位承前启后的大师。被百姓尊为"神医"、"救世菩萨。

公元1244年窦默为官以后，仍不忘对医学的研究。晚年，撰写了大量的医学专著，主要有《疮病经验全书）12卷、《铜人针经密语》、《外科全书》、《医论》、标幽赋》、《指迷赋》、《针炙指南》、《流注要赋》及《六十六流注秘诀》等。这些医学杰作是窦默为中华民联留下的宝贵文化遗产，对促进传统的中华医学发展，弘杨民族文化有着深远的影响。其中《标幽赋》更是针炙学不可多得的宝贵资料，之所以名《标幽赋》就是将针炙学中较为精深奥妙的理论通过歌赋的形式加以阐释，让后人易学会用。《标幽赋》短短79句赋文，1318字，字字玑珠对于取穴法，他提出选用一个穴位就必须将该穴前后左右四穴都取好，以便根据五穴之间的相互关系来确定穴位。选用一条经脉，必须明确左右两经脉的位置，这样才能保证经脉的位置不偏不倚，此外，还介绍了他的取穴经验“在阳部筋骨之侧，陷下为真，在阴分郄腘之间，动脉相应"等。八脉交会穴又称"窦氏八穴"，是窦默在前人经验的基础上，经过长期的临床经验，不断深化对八穴的认识，总结出八穴主治213症。在《标幽赋》中窦默对八穴功

效进行了高度的概括："阳跷，阴维并督带，主肩背腰在表之病；阴跷阴维任冲脉，去心腹胁肋在里之疑 “根据八穴与八脉的关系，将八穴分属阴阳分主表里，分治经络与脏腑。《标幽赋》在针炙学上有较高的学术价值和地位，倍受世人尊崇，先后有元代王开、王国瑞，明代徐风、高武、杨继洲、吴昆及清代李学川等诸多针炙名家为此赋作注。

元至元十七年（1280年），窦默走完了85年的人生道路，病逝于京师大都（今北京市）。对于窦默的死忽必烈深感悲伤和惋惜，厚加赠赐。皇太子真金也赠褚币二千缗，供葬事之用。为褒扬窦默的功绩，忽必烈追赠窦默为太师，封爵魏国公，谥号文正。

这个公园能进来电车。

否则我就逛不了了。

骑车游玩很舒适，很轻松，再也不用担心走不动路了。

这个四轮车操作方便，可折叠，但速度很慢，很适合老人骑用，也很适合逛公园游玩。

公园里的道路弯弯曲曲，宛如长蛇一般。

这个四轮车操作方便，上车就会开，停车就抱闸，不用担心上不去坡会溜下来的问题，能带上一个人爬坡，轻松舒适，再慢也不用担心翻车，很方便我们骑用。

公路两旁草绿、树木茂盛。

就是花草稀少。

骑上四轮车游玩很轻松，真是一种开心的享受。

坐车的人累了还可以躺着，舒服极了！

还是骑行方便省力。腿也不累了。

这里有一个湖泊。

这是干什么用的？猜不透。

很遗憾!就这样绕来绕去的，竞走出了公园，始终也没有找到通往西边那条路的路口，这只能算是逛了半个园子。看看天也不早了，只好打道回府了。