西班牙、葡萄牙旅游追记

南京兵

　　2024年3月31日，我们旅行团从上海浦东机场出发，开始了为期十三天的西葡两国之旅。中国与西班牙和葡萄牙分别相差7个和8个时区，我们出发当天为北京时间中午时分，经过14个小时、1万多公里的飞行，于同日当地时间傍晚抵达西班牙马德里。此次西葡之旅，去除两天来回的飞行时间，实际游程为11天，其中西班牙安排了8天多时间、葡萄牙2天多时间。

　　机仓座位显示屏播放的3D飞行图。

伊比利亚半岛位于亚欧大陆西南端，北、西、南端分别濒临比斯开湾、大西洋和地中海，海岸平直，多高原、山地，西部和西南部为低地，中部的梅塞塔高原平均海拔600米，占半岛面积的 60%，高原东高西低，其南部的穆拉森山海拔3478米，为半岛最高峰。半岛北部和西北部属海洋性温带阔叶林气候，南部和东南部属地中海式气候，冬季温湿，夏季干热。河流有杜罗河、特茹河、瓜迪亚纳河等约1800多条，有色金属矿藏较丰富，主要农产品包括小麦、玉米、油橄榄、柑橘和葡萄等，盛产软木。葡萄牙是世界上最大的软木出产国，被誉为“软木王国”。

　　半岛包括西班牙、葡萄牙、安道尔和英属直布罗陀，总面积58万多 km²，是仅次于斯堪的纳维亚半岛的欧洲第二大半岛，与亚平宁半岛、巴尔干半岛同为南欧三大半岛。其中西班牙国土面积50多万 km²，占据半岛的绝大部分地区，北部以比利牛斯山与法国分界，西临大西洋，东南濒临地中海，南隔直布罗陀海峡与非洲的摩洛哥相望，海岸线长约7800km。葡萄牙位于半岛西部，东北连接西班牙，西南濒临大西洋，国土面积8万多km²，海岸线长832km。

　　伊比利亚半岛是欧洲人类活动较早的地区之一，在西班牙北部阿塔普埃尔卡山发现的人类牙齿化石，距今约140万年前，可能是欧洲最古老的人类化石。半岛上人类居留地最明显的标志，是阿尔塔米拉洞窟旧石器时代晚期壁画，内容主要是涂有红、黑、紫色的成群野牛，还有野猪、野马和赤鹿等，总数达150多只，被考古界认为是欧洲早期文明发展时期岩画艺术的杰出代表，表明旧石器时代就已有较为发达的文明存在于半岛的东部。

中世纪时，半岛境内有多个国家并立，至中世纪后期，半岛大部先后被来自北非的迦太基人、来自意大利半岛的罗马人、来自东欧的凯尔特人和来自北非的摩尔人等外来民族占领，当地土著的基督教民族处于被压迫状态，仅有半岛西北部沿海地区为基督徒所据有。其中摩尔人统治时间最长，约800年，直至1492年“收复失地运动”胜利，穆斯林势力才被彻底驱逐出半岛，联合的卡斯蒂利亚王国和阿拉贡王国实现了对半岛的光复，建立起统一的西班牙王国。1640年葡萄牙将西班牙总督驱逐出境，宣布葡萄牙复国独立，1910年推翻帝制，建立共和国。西葡两国的政体分别为君主立宪制和共和制。

　　上图西班牙国旗。盾徽中心的三朵鸢尾花代表波旁王朝，其余五个图案分别代表组成西班牙的卡斯蒂利亚、莱昂、阿拉贡、纳瓦尔、格拉纳达五个王国；盾徽顶部的皇冠象征王权，两边立有寓意护佑国家的海格力士神柱；绕在神柱上的红色饰带写有“航向世界更远的地方”，但在发现美洲之前，饰带上的文字是“这里是世界的边缘”。红、黄两色是西班牙的传统颜色，有一种说法是来自斗牛场，红色代表斗牛士的鲜血，黄色代表斗牛场泥土的颜色。

下图葡萄牙国旗。盾徽中的五个小盾牌，分别代表历史上的五个省份；七座金色城堡象征击败摩尔人收复的失地；盾徽图案后的圆形浑天仪，体现的是葡萄牙悠久的航海历史和曾经的海外影响力。绿色代表民族希望，红色代表为民族希望而献身者的鲜血。

西葡两国历史文化多元，古代遗迹众多，截至2024年，西班牙共有世界遗产50项，位列意大利和中国之后的全球第三；葡萄牙共有世界遗产17项，位列世界第19位。加之优越的地理环境和丰富的民俗风情，虽为欧盟中等发达国家，旅游业却十分发达，是欧洲最热门的旅游目的国之一，两国旅游业均为本国的支柱产业，约占各自GDP的10%。

西葡两国是世界历史上大航海时代的先驱，最早称雄全球的海上强国。15世纪末的西葡两国，实现了领土统一和中央集权，为向海外扩张提供了国家保障。受文艺复兴思想、基督教信仰传播、马可波罗游记、海外宝藏传说等的影响，借助临近大西洋最边缘地区的地理便利条件、先进造船和航海技术及新式火枪舰炮的优势，两国大力发展、积极支持航海事业和开辟新航路，由此开始了15—17世纪欧洲航船开辟新航路和发现新大陆的大航海时代，以及对发现新大陆的殖民时代，势力范围遍及欧亚非美各洲，成为“日不落帝国”。1494 年由教皇亚历山大六世调停裁决，两国达成了瓜分世界的《托德西利亚斯条约》。直至17世纪后，两国的海上霸权才逐渐衰落，先后被荷兰、英法等国取代。新航路的开辟和殖民掠夺，引起了世界商业革命，加速了欧洲封建制的衰亡和资本主义的兴起。从此，西欧诸国的资本主义迅速发展，国家实力快速超越亚非美洲许多国家。西葡两国因开启大航海时代而最早称雄全球，不仅改变了世界格局，也曾主导了世界历史的发展。这是西葡两国引以自豪和夸耀的，相关的历史遗迹也成了旅游的热门景点。

随着殖民扩张，两国的语言也得到广泛传播。其中，以西语作为官方语言的有22个国家，使用人数约5.8亿（仅次于汉语和英语），使用国家和使用人数分列世界第二和第三，为世界第三大语言。以葡语作为官方语言的有9个国家和地区（其中包括我国回归前的澳门），使用人数约2.6亿，为世界第七大语言。在使用西方语言中，西葡两国语言分别排列在英语之后的第二和第三。

　　第一天——托莱多、梅里达

托莱多古城

　　托莱多地处西班牙中央部位，位于马德里以南70km处，是卡斯蒂利亚——拉曼恰自治区首府和托莱多省省会。古城坐落在山岩之上，海拔450米，为塔霍河环绕，是战略要地。在其2000年的历史上，先后经历了罗马人、西哥特人、阿拉伯人的统治，成为罗马帝国的城市、西哥特王国的首都、科尔多瓦阿拉伯酋长国的要塞和伊比利亚半岛诸多王国反抗摩尔人的前哨。

在11世纪卡洛斯五世将这里定为西班牙王都，直到16世纪迁都马德里的这500年，是托莱多最光辉灿烂的时代。基督徒、阿拉伯人和犹太人，在此留下了历时千年的珍贵的艺术和文化遗产，使托莱多成为了“三种文化之都”。其古建筑群包括哥特式、穆迪哈尔式、巴洛克式和新古典式，教堂、寺院、修道院、王宫、城墙等古建筑70多处，被誉为“中世纪建筑博物馆”，成为世界文化遗产。

　　托莱多古城区的东、西、南三面被塔霍河所环绕，河上有两座古桥连接古城内外。东面的是阿尔坎特拉桥（上图），3个桥拱，最早由2世纪的罗马人所建，后在阿拉伯人统治时期桥梁修建中，增加了穆德哈尔式塔楼。西边的是圣马丁桥（下图），建于13世纪，重建于14世纪后期，桥的两侧各有一座哥特式桥头堡，5个桥拱。

　　比萨格拉门为托莱多古城的正门，朝北 ，建于16世纪中叶。门上刻有西班牙国王卡洛斯一世王徽——帝国皇鹰。作着骑士梦的小说人物“唐 · 吉诃德”便是从比萨克拉门，提着长枪、骑着瘦马走出去的。

　　国王卡洛斯一世雕像。城门内墙的瓷砖上有塞万提斯在《唐·吉诃德》中为托莱多的题词：“西班牙的荣耀，西班牙城市之光”。

　　建于13世纪的太阳门，具有典型的阿拉伯风格，高大宏伟，门上有太阳和月亮的图案。据阿方索十世时代星象测量结果，此门位居子午线零度上，从日出到日落，日光总照着此门。

　　古城中心的苏克德贝尔广场摩尔风格的“圣血门”拱门外，立有西班牙伟大作家米格尔 · 德 · 塞万提斯青铜雕像。据说当年塞万提斯曾在这里构思写作《堂 ·吉诃德》，书中多处提及托莱多。雕像昂首挺胸、神采奕奕，左手拿着的书籍就是他创作的世界名著《堂 ·吉诃德》。《堂 ·吉诃德》被认为是世界文学史上的第一部现代小说，对后世文学产生了深远影响。

托莱多附近有个著名的“风车小镇”——孔苏埃格拉（下图），在《唐 ·吉诃德》中，一直想当英雄的唐 ·吉诃德来到这个小镇时，因长途劳顿，两眼昏花，迷迷糊糊地把小镇山丘上矗立着的11架风车看成了巨人，张牙舞爪地在向他挑衅，于是冲上前去······。慕名前往的游客很多，可惜我们的游程里没有安排。

　　托莱多大教堂建于1247—1493年，是西班牙最大的教堂之一，世界最大的天主教堂之一，也是西班牙首席红衣大主教的驻地，哥特艺术的顶峰之作。公元 6世纪哥特人在此建立宗教圣殿，公元9世纪摩尔人将其改为伊斯兰寺庙，1226年改为天主教堂，之后在清真寺原址上进行了长达200多年的修建，各种流派的建筑师，在同一座建筑上，留下了不同时代、不同宗教的烙印。内部装饰完成于18世纪。教堂安放着卡斯蒂利亚领主阿尔瓦罗 · 德 · 鲁纳和他妻子胡安娜 · 德 · 皮门特尔的石棺。教堂的圣器室现为绘画珍品陈列处，陈列着格列柯、戈雅、潘多哈、巴萨诺、莫拉雷斯等人的油画。

教堂钟楼高90米，上挂一口大钟为14世纪时制造，重达17.5吨。

       位于教堂中央唱诗室巨大的管风琴（左上图）。教堂的唱诗班被认为是天主教界最为壮观的。主祭坛的圣母和天使大理石雕像（右上图），在祭坛整个墙面和顶部圆形窟窿的五组反映耶稣生平的彩色松木雕刻作品（左下图），均由17世纪西班牙著名雕塑家纳西索 · 托梅创作。教堂最有名的是一台高3米高、重180kg，用黄金白银制作、珠宝镶嵌而成的圣体龛（右下图），每年基督圣体节举行游行时才被搬出户外一次。

　　阿尔卡萨王宫城堡坐落在托莱多的制高点上，原先是3世纪时罗马人的宫殿，现在的城堡是16世纪时修建的查理五世国王王宫。城堡呈正方形，四角有四个方形尖顶塔楼。数百年来，这座城堡刻划着西班牙民族盛衰史的各种印记。1936年爆发的历时三年的内战时，这里曾是重要的战场之一，城堡受到了极大破坏，累累弹痕至今依稀可辨，战后逐渐修复。

　　建于17世纪的市政厅，主楼和塔楼塔尖分别呈现了文艺复兴和巴洛克风格，建筑风格独特。三楼阳台插有欧盟、西班牙、卡斯蒂利亚——拉曼恰自治区、托莱多市 4 面旗帜。在市政厅和托莱多大教堂之间的小型广场，被称为市政厅广场，是托莱多古城市中心。

　　兵器纪念品商店。托莱多还被称为“兵器之都”，中世纪时西班牙的盔甲兵刃多在这里制造，现在很多盔甲兵器被制成艺术品售卖。

　　托莱多古城山下阿拉伯城堡防御工事残存遗址。城堡为公元835年阿卜杜勒 · 拉赫曼二世期间修建，是安达卢斯时期最古老的防御设施，也是阿尔卡萨要塞，城堡扼守着通往罗马城墙的通道。该城堡呈方形，边长130米，高10米，厚2.7米，由花岗岩石砌成。城堡内的建筑已经所剩无几，但是城墙还保存得较为完好。

　　画家埃尔 · 格列柯及其代表作《奥尔加兹伯爵的葬礼》。

除塞万提斯外，托莱多还与一个人的名字紧紧联系在一起——出生于希腊的画家埃尔 · 格列柯（1541—1614），他是西班牙历史上第一个伟大的画家。他1577年来到托莱多，在此后余生的37年从未离开。格列柯故居现为陈列其各个时期代表作品的博物馆。

　　埃尔 · 格列柯在托莱多的37年间，创作了很多传世之作，如《奥尔加兹伯爵的葬礼》、《圣母子和天使》（中上图）、《托莱多的风景》（中下图）、《基督的再生》（左图）、《牧羊人的崇拜》（右图，据说这是他最后的作品）等，成为表现主义及立体主义先驱，影响了马奈、塞尚及毕加索等现代主义大师。托莱多赋予格列柯以灵感和神笔，格列柯则成就了托莱多“画家之城”的荣耀。

梅里达

梅里达全名为"至高贵、古老和忠诚的城市梅里达"，是西班牙埃斯特雷马杜拉大区的首府。创建于公元前25年，当时是罗马皇帝奥古斯都的殖民地。旧城遗址迄今保存完好，其中著名的有瓜迪亚纳河上的大桥、神庙、剧场、竞技场和渡槽。梅里达城是古罗马帝国时期外地罗马式都城的杰出典范，1993年入选《世界遗产名录》，“梅里达考古遗址群”列入世界文化遗产的共有22个遗址点。

公元前一世纪末，罗马人占领伊比利亚半岛后，将其划分为三个省，梅里达为卢西塔尼亚省省府。五世纪罗马帝国败落后，日耳曼部落之一的苏维汇人占领了除半岛西北部外的整个地区，并以梅里达作为其王国的首都。之后的占领者西哥特人也在梅里达定都。八世纪阿拉伯人占领半岛后，梅里达逐渐衰落。因此，梅里达在长达700多年的时间里，在政治、经济和文化方面一直占有十分突出的地位。

　　在世界上现存的罗马桥中，梅里达瓜迪亚纳河上的这座罗马桥是最长的，曾经达到755 米、62个拱桥洞，目前仍有721米、60个拱桥洞。该桥建于公元前一世纪，是古时连接萨拉曼卡和塞维利亚的重要关卡。从1991年开始，此桥只用于行人通行。

　　阿拉伯城堡遗址。城堡为835年阿卜杜勒拉赫曼二世期间修建，是安达卢斯时期最古老的防御设施，也是阿尔卡萨要塞，城堡扼守着通往罗马城墙的通道。该城堡呈方形，边长130米，高10米，厚2.7米，由花岗岩石砌成。城堡内的建筑已经所剩无几，但是城墙却还保存得相当完好。

　　狄安娜神庙始建于1世纪，是一处长方形柱形构架建筑，供奉的是古罗马的月亮女神和狩猎女神狄安娜，主要用于朝拜罗马帝国首领，是梅里达城内仅存的古罗马时期的宗教建筑。

　　相邻而建的古罗马剧场和竞技场。

古罗马剧场（中图）建于公元前15年，能容纳6000名观众，其阶梯形座位共份三层，从观众座位的情况可以看出，当时在梅里达城的罗马人的社会等级。在阶梯形的座位前是一个半圆形的乐坛，舞台后是两排大理石柱廊，后面还有一些演员使用的附属建筑。古罗马剧场现在已成为梅里达的象征之一。

古罗马竞技场（下图）公元前8年落成，可容纳14000名观众，主要用于决斗士表演和斗兽。

　　米拉格罗斯渡槽，亦称水道桥，建于1世纪。现存部分由38座拱形柱构成，高度约25米，长度约830米，用花岗岩石块与红砖筑成，当时主要用于城市供水。这座渡槽不仅展示了古罗马时期的水利工程技术，也是西班牙重要的文化遗产之一。

　　位于梅里达市中心的西班牙广场（中图）建于1883年，虽然不大，却是梅里达最主要的广场。广场中的市政厅建于1865年。

母狼乳婴雕塑（左图）。母狼乳婴是意大利罗马的城徽，这座雕像表明了梅里达与罗马的渊源。罗马的名称，来自著名的"母狼乳婴"的传说。相传公元前7、8世纪，罗马努米托雷国王被其胞弟阿穆里乌斯篡位驱逐，其子被杀，其女儿西尔维娅与战神马尔斯婚后生下一对孪生兄弟。阿穆里乌斯下令将孪生兄弟放入篮筐扔进台伯河里淹死。篮筐漂到河边，被一只母狼衔走，并用狼奶喂养兄弟俩，二人后被一猎人收养并为他们取名罗慕洛和雷莫。兄弟俩长大成人后，智勇双全，力大无穷，领导人民起义，杀死了阿穆里乌斯，为母报仇，并迎回外祖父努米托雷重登王位。努米托雷把台伯河畔的7座山丘赠给他们建新都。新都建成后，兄弟俩为新都的命名和由谁统治发生争执，罗慕洛杀死了雷莫，用自己的名字命名新城，后来慢慢演化成"罗马"的名称。这一天是公元前753年4月21日，后定为罗马建城日，并将"母狼乳婴"图案定为罗马市徽。

广场边有座名为中国宫的建筑（右图），建于1928年，因销售来自中国的商品而得名。

　 第二天——罗卡角、辛特拉、 里斯本

罗卡角

　　罗卡角是葡萄牙境内大西洋岸边的岬角，海拔140米，距离里斯本约40km，位于辛特拉山地西端，既是葡萄牙的最西端，也是整个欧亚大陆的最西点。

　　在罗卡角的山地上建有一座灯塔和一个面向大洋的十字架石碑。十字架的底部用葡文刻着十六世纪葡萄牙史诗巨人路易·德 · 卡蒙斯《卢济塔尼亚人之歌》中的诗句：“陆止于此，海始于斯”。罗卡角曾被网民评为 “全球最值得去的50个地方 ”之一。

葡萄牙为历史上第一个全球性殖民帝国，以及欧洲最早建立和最长久的殖民帝国(1415─1999年)。葡萄牙在15世纪进行的大西洋探险和1415年对休达的征服，标志着葡萄牙成为海上强权的开始。就是这样一个弹丸之国，却是600年前最早的海上强国，欧洲首个打通去往印度航线的国家，鼎盛时期势力范围遍及亚非美洲，葡属殖民地总面积达1000万km²以上，创造了区区小国称霸世界的历史奇迹。葡萄牙是大航海时代的先驱，远航的多桅三角帆船从里斯本的特茹河出发，通常经罗卡角而后一路向南驶向远洋，这是一条九死一生的勇者之路，航行者站在崖头回望的那一眼，或许就是此生对故土的最后诀别。这样的壮行所体现的不畏艰险和勇于开拓，也许就是那个时代葡萄牙民族精神的底色。

　　罗卡角与非洲南部的好望角、智利南部的合恩角，并称世界三大海角。 站在罗卡角上，面对浩瀚无垠的大西洋，遥想十五世纪最先开启大航海时代的葡萄牙人，除了敬佩他们的探索精神和无畏勇气，思绪也随着他们的航船驶向了发现新大陆的大洋深处。

　　辛特拉扶轮社为纪念国际扶轮社创立75周年而立的石碑。扶轮社（Rotary Club）始建于1905年的美国芝加哥，创始人为保罗 · 哈里斯。扶轮社是一个全世界专门职业人士的组织，鼓励崇高的职业道德，提供慈善服务，并致力于世界亲善及和平，是世界上历史最悠久的服务性社团组织之一。 扶轮社的定期聚会轮流在各社员的工作场所举办，因此以“Rotary ”（轮流）作为社名。1919年，中国第一个扶轮社在上海成立。中文“扶轮”二字的意译为扶持车轮，比喻支撑、帮助，字义贴切，阐明了扶轮社创行公益、服务社会的宗旨。此外，扶轮社的社徽也是轮状的，因此可谓形神兼备。

随着在沪中外精英的加入，扶轮社在中国产生了巨大影响，并得到迅速发展，鼎盛时期全国有30多个城市成立了扶轮社。1952年，扶轮社完全退出中国大陆，只有港澳台等地的扶轮社还在活动。网上查询获悉，2006年，扶轮社重新进入中国大陆，成立了上海、北京两个分社。目前两地的扶轮社社员也都是商业精英，他们开展的活动有学生资助、医疗救助等（但鲜见报道，不知是否属实）。

辛特拉

辛特拉山位于埃什特雷马杜拉省，由一系列植被茂盛的狭窄山峰组成，峰顶是花岗岩。辛特拉山从里斯本一直延伸到大西洋岸边，辛特拉小镇就位于北侧山脚下，距离里斯本以西约20km，空气新鲜，山峦起伏，风景优美。宫殿、城堡和别墅等多种风格建筑坐落其中，人文景观与自然风光相互融合，被诗人拜伦喻为伊甸园。11至13世纪，辛特拉出现于地理教科书并吸引了大批读者。 辛特拉对整个欧洲的景观建筑设计发展产生了重大影响，“辛特拉文化景观”被列为“文化风景”类世界文化遗产。世界遗产委员会评语为：辛特拉是19世纪第一块云集欧洲浪漫主义建筑的土地。

　　辛特拉王宫建于14世纪约翰一世时期，是一处在摩尔人建筑遗址上建造的皇宫，后经多次增建，融合了多种建筑风格，是“辛特拉文化景观”中最令人注目的一处建筑。王宫两座高耸的尖塔，使其在小镇的任何一个角落中都抬眼可见，是辛特拉最受欢迎、最重要的旅游景点之一。宫中每一个房间，都陈列着当时王室所用的家具和设备，如阿拉伯墙砖、意大利雕刻、法国吊灯、西班牙扇子、捷克水晶器皿、印度木雕神像等。值得一提的是，王宫中有间中国厅，因陈设着澳门总督献给国王的中国象牙雕宝塔（左下图），又名宝塔厅。中国厅还存有青花瓷器、金漆彩绘屏风等精美的中国艺术品。

　　佩纳宫是葡萄牙最美和最具浪漫主义色彩的宫殿。1838年，国王费迪南德二世买下修道院及周边的地产，把修道院废墟改建成葡萄牙皇家夏宫。国王和玛丽亚王后亲自参与建筑设计，给宫殿增添了许多异域元素。佩纳宫建筑群融仿哥特风格、巅峰时期的曼努埃尔风格、文艺复兴风格和阿拉伯摩尔风格于一体，以不可思议的方式组合了宫殿、围墙、塔楼、门廊、固定吊桥，再施以鲜红、明黄、乳白等大胆配色，在蓝天白云的映衬下展现出炫目的光彩，夸张怪诞又不失宏伟端庄，犹如童话故事里的乐园城堡，被誉为欧洲十大最美城堡。

　　雷加莱拉庄园。 该庄园原属雷加莱拉男爵，19世纪被富翁蒙泰罗买下，后请意大利建筑师设计改建，成为曼努埃尔式的夏宫。雷加莱拉宫是庄园的主体建筑，共五层，地面四层，地下一层。据说建筑雕刻的构想都来源于但丁的《神曲》。

1997年庄园被辛特拉市政厅收购并向公众开放。

       雷加莱拉庄园最著名也是最吸引人的景点，是一座深27米的涸井，井的周围环绕着螺旋楼梯，共有9个旋层，象征着但丁描写的天堂、地狱、炼狱的九重循环。沿着螺旋楼梯便可由井底走到井口，井口外是处花园。庄园的构造好似奇幻迷宫，因而又得名迷宫花园。

　　摩尔人城堡坐落于辛特拉山海拔最高的山顶，建于阿拉伯摩尔人占领期间的8—9世纪，数百米长的城墙依山而建，蜿蜒曲折，拥有多个碉堡，是葡萄牙最知名的一座中世纪城堡，被列为葡萄牙国家古迹。

　　市政厅。

　　教堂钟楼（中图）、摩尔人喷泉（右图）。

　　辛特拉小镇上有许多艺术和人物雕像。右图为纪念格雷科里奥 · 拉斐尔 · 达希尔医生（1851——1920）的雕像。

里斯本

　　自由大道被誉为里斯本的香榭丽舍大街，南段有处光复广场，耸立着建于1886年、为纪念1640年葡萄牙独立革命胜利的方尖碑。碑的南北基座铸有代表胜利女神和自由女神的青铜雕像，碑两侧刻有参加革命的英雄人物的姓名。

1580年，西班牙国王腓力二世成为葡萄牙国王，西班牙与葡萄牙合并，组成伊比利亚联盟。葡萄牙后因不满西班牙的统治和压榨，趁西班牙陷于西法、西荷战争，以及应付本国加泰罗尼亚地区起义之际，于1640年发动政变，占领王宫，驱除西班牙总督，宣布独立，结束了西班牙对葡萄牙长达60年的统治。1668年，西班牙最终承认葡萄牙独立。

　　卡尔莫修道院是一座中世纪哥特式教堂，位于里斯本希亚多区一座可以俯瞰罗西乌广场的小山上，面向圣若热城堡山，紧邻圣胡斯塔升降机，由国王若昂一世的将军佩雷拉建于1389年。1755年里斯本大地震中修道院成为废墟，部分建筑被损毁，也是该市仍可看到的大地震主要遗迹。

　　如今的修道院已成为露天博物馆——卡尔莫考古博物馆。博物馆除露天建筑遗址外，室内左右各分两间展室，摆放着葡萄牙近代考古发现的一些精品，有人物雕像、石棺、木乃伊等等。

       圣胡斯塔升降机位于圣胡斯塔街末端，连接庞巴尔下城较低的街道与较高的卡尔穆广场。升降机的设计者工程师劳尔· 梅斯尼耶 · 德 · 庞萨德，是居斯塔夫 · 埃菲尔（著名建筑师、法国埃菲尔铁塔的设计者）的学生。升降机始建于1900年，完成于1902年，原本使用蒸汽动力，1907年改为使用电力。这台钢铁升降机高45米，设有两个升降机笼，均为木质内饰，最多可乘载20名乘客。通过螺旋楼梯可达顶层，在顶层的阳台上，可以观赏到圣若热城堡、罗西乌广场和庞巴尔下城的景色，成为里斯本的一大旅游景观。

　　第三天 ——里斯本、埃武拉

里斯本

里斯本帝国广场在里斯本的地位相当于北京的天安门广场，贝伦塔、发现者纪念碑、热罗尼莫斯修道院和圣杰罗米诺大教堂、博物馆、百年蛋挞店等，以及葡国的主要政府机构都位于广场周边，外国元首访问欢迎仪式和阅兵式也常在此举行。2018 年，习近平对葡萄牙进行国事访问时，葡萄牙总统就是在这里举行了欢迎仪式。

　　贝伦塔建于1500年，是一座五层防御工事，位于葡萄牙里斯本的贝伦区特茹河北岸，为葡萄牙曼努埃尔风格的杰出代表，是里斯本最热门的旅游景点，世界文化遗产。

       历史上贝伦塔曾被用作海关、电报站，甚至是灯塔，也曾利用贮藏室改造成地牢作为监狱。如今已被辟为博物馆，还陈设有当年的炮台和火炮。在大航海时代，它是远航的起点，归来的终点。当时水手流行一句话：“看到贝伦塔，就到家了”。贝伦塔就像美国纽约入港处的自由女神像一样，耸立在里斯本港口，成为里斯本的地标。这座见证了葡萄牙曾经辉煌的历史遗迹，也是葡萄牙的象征。站在贝伦塔上，面对波涛汹涌的大海，你会感慨——大航海时代的先驱者以生命和顽强的意志前仆后继地去探索世界，你会遥想——哥伦布发现了美洲新大陆、达 · 伽马打开了欧洲与印度的通商之门、麦哲伦则证实了“地球是圆的”真理。        发现者纪念碑是为了纪念葡萄牙航海事业奠基者、航海家阿方索 · 恩里克王子（1394—1460，若奥一世国王三子）逝世500周年，于1960年修建的标志性建筑。这里是15、16世纪大航海时代去往印度航线的启航之地，也是感受葡萄牙昔日辉煌的著名景点。          纪念碑碑体通高52米，形似一艘巨船船首，船头面向特茹河，碑体正面为恩里克王子的塑像，在他身后帆船两侧的坡道上，各排列着16个大航海时代最具影响的人物，当中有航海家达 · 伽马、麦哲伦以及将军、诗人、传教士和科学家。船帆上碑体两侧各雕有两个葡萄牙方型盾徽。纪念碑背面是一把十字长剑，代表传播耶稣基督信仰的决心和使命，象征着探索和征服的精神。纪念碑碑文写着：“献给恩里克和发现海上之路的英雄”。        纪念碑下的地球雕塑，以及广场地面表现葡萄牙开辟新大陆的航海地图，显示了葡萄牙在地理大发现中的重要地位。

       热罗尼莫斯修道院（左侧）与相邻的圣杰罗米诺大教堂（右侧），均为世界文化遗产。1755年里斯本大地震发生在周未上午，整个城市毁于一旦，唯独这里及周边的房屋没有倒塌，在此作弥撒的全体王室成员和教徒幸免于难，从而使这两座建筑增添了“有神灵保佑”的神密色彩。        热罗尼莫斯修道院始建于1501年，是国王曼努埃尔一世为纪念达· 伽马远洋航行而主持修建，后因费用收紧，工程进展缓慢，耗时近百年才基本完工。修道院南立面长达300多米，雄伟壮观，融合了哥特式及文艺复兴建筑特色，并加入了曼奴埃尔风格精华，是最能代表葡萄牙海上强国时代的建筑物，也被认为是曼努埃尔风格建筑王冠上的明珠。        圣杰罗米诺大教堂始建于1502年，建设时间长达60年。当时葡萄牙正处于大航海时代海上霸权的巅峰，在亚非美洲建立了大量殖民地，经济繁荣，国力强盛。这座教堂成为彰显葡萄牙这一历史荣耀的象征。大教堂之所以著名，还因为安葬着葡萄牙的骄傲、被奉为民族英雄的航海家达 · 伽马和被誉为葡萄牙诗魂的伟大诗人卡蒙斯。        达 · 伽马（约1460—1524，左上图）是开通西欧到达印度航线的第一人，一生中三次（1497年、1502年、1524年）率领船队从葡萄牙到达印度，沟通了东西方国家的往来，特别是凭借着港口贸易和殖民掠夺，给葡萄牙带来了巨大财富，使葡萄牙成为首个海上霸主和西方强国。他在最后一次航行到达印度卡里卡特后，死于葡萄牙驻印度总督任上，骨灰1539年运回葡萄牙归葬。
       路易 · 德 · 卡蒙斯（？—1580，右下图）一生中写了众多诗和剧作，最著名的作品是史诗《卢济塔尼亚人之歌》(亦称《葡国魂》)。史诗创作于1550年，成稿于1572年，以达 · 伽马远航印度为主线，模仿希腊、罗马古典史诗，通过对达 · 伽马远航印度的经过描写，讴歌了葡萄牙的壮阔历史以及葡萄牙人的坚强刚毅、英雄主义和勇敢精神。史诗洋洋洒洒几十万言，气势雄伟，包罗万象，韵律多变，语言优美，并奠定了葡萄牙语的规范。恩格斯读后曾赞叹：“葡萄牙语简直像绿草和鲜花的海洋中的波涛一样优美”。诗人出生于里斯本的一个破落贵族家庭，成为军人后参与了葡萄牙的海洋事业，在战争中右眼伤残，在东方殖民地度过17年，生前并不出名。1580年诗人在贫困中去逝，同一年葡萄牙被西班牙吞并。这时丧失主权的葡萄牙人才意识到这部史诗中的辉煌已不再，从此它被称作“祖国的圣经”而成为葡萄牙人的精神慰藉。他在葡人葡侨中影响力极大，以至于葡萄牙政府在1977年将他去世的日子6月10日定为国庆日。卡蒙斯是伟大的葡萄牙诗人，也是大航海时代的象征之一，他创作史诗、十四行诗、戏剧，深刻地塑造了葡萄牙的语言、民族和身份认同，被公认为葡萄牙的精神国父。        圣玛利亚骑士团教堂紧邻修道院，与贝伦塔一同被列为世界文化遗产。教堂融合了穆斯林和文艺复兴时期的建筑元素，以后哥特式的建筑风格而闻名。走到门口可以看到“海军博物馆”的挂牌。葡萄牙海军博物馆始建于1863年，由当时的国王路易斯一世特别下令兴建，1962年搬迁至热罗尼莫斯修道院西侧后，开始正式对公众开放。展览内容主要为葡萄牙航海史，博物馆拥有各类藏品20000余件，包括从大航海时代直到19世纪的各类船只模型、葡萄牙海军制服、盔甲与武器、导航仪器和地图等。博物馆还保存着葡萄牙在大航海时代整理的数万份珍贵文献及图片资料。        当代艺术博物馆（贝拉多收藏博物馆），成立于2007年，专门收集现代和当代艺术，是全球50大艺术博物馆之一，展品几乎涵盖了每一次艺术运动的作品，包括抽象表现主义、抽象创作主义、行为绘画、人体艺术等多种风格，展现了20—21世纪美术收藏的典型代表，尤其是欧洲和美洲艺术。这些藏品全部来自葡萄牙富商贝拉多个人，他是欧洲前5位最重要的私人收藏家。        里斯本是蛋挞的发源地。1820年葡萄牙自由革命之后，从1834年开始，所有修道院被迫关闭，热罗尼莫斯修道院的修女为了生存，把蛋黄制作的甜点在附近售卖，没想到迅速被人们接受，成为当地的美食，并在其他地方传播开来。1837年世界上第一家蛋挞店就在邻近热罗尼莫斯修道院的甘蔗提炼厂旁边开业。据说，从那时起，这家店就一直沿袭着传统的古老“秘方”，并由主糕点师亲手在密室调制，配方只有三个人掌握。至今蛋挞仍是葡萄牙最受欢迎的甜点之一，常用于家庭聚会、节日庆典、商务宴请，还被当作伴手礼，已成为该国文化的象征之一。
       导游将我们带至这家百年老店，请我们每人品尝了一个。因蛋挞店顾客盈门，游客居多，店内的座位满足不了堂食，很多人包括我们就在门外“站食”。谈不上有多好吃，味道与国内的蛋挞不知有何区别。据说这家老店每天只制作2万只蛋挞，现在售价每个1.1欧元。        午饭安排了鳕鱼餐。在海产品丰富的葡萄牙，鳕鱼被喻为“液体黄金”，奉为国菜，据说有上百种各种美味的鳕鱼佳肴，是日常餐桌及款待客人的必备。葡萄牙人对鳕鱼的烹饪历史，可以追溯到大航海时代，因鱼干易保存、泡水能还原、美味有营养的特点，成为远航储备食物的必选。鳕鱼餐不仅是葡萄牙餐桌上的美食，也是葡萄牙文化的一部分。

       帝国广场的小学生和老人。离开帝国广场时，遇见一拨白人中老年人，知道我们来自中国后，热情地与我们合影，其中一人还特地转过身让我拍下T恤衫后面印制的标有"beijing"的文字。她们大概是某项世界精品咖啡赛事活动的参赛者，参赛的国家或地点有中国、美国、加拿大和葡萄牙。        特茹河和贝伦海港。塔古斯河流经西班牙和葡萄牙，在西班牙称塔霍河，在葡萄牙叫特茹河，是伊比利亚半岛最长的河流，全长1000多km，流域面积80000多km²。该河发源于西班牙东部阿尔瓦拉辛山，流经西班牙和葡萄牙内陆地区（葡萄牙境内河段200多km），在里斯本注入大西洋。        425大桥。始建于1962年，原名为萨拉查大桥，是一座横跨特茹河的悬索桥，连接里斯本和对岸的阿尔马达市，全长2278米，它与美国旧金山的金门大桥十分相似，是同一个建筑商建造的，故互称为“姐妹桥”，曾是欧洲第一长斜拉悬索桥，世界第三长悬索桥，极居地标意义。

       二战后，很多欧洲殖民宗主国纷纷被迫或自愿放弃其殖民地，葡萄牙当时的极右派政权却试图继续维持殖民统治，尝试抵抗殖民地发起的非殖民化浪潮，并因此爆发了葡属殖民地独立战争(1961—1974年)。长久的战争和庞大的军费开支引发民众特别是中下级军官的不满和抗议。于是一些中下级军官组成了"武装部队运动"，于1974年4月25日在里斯本发动政变，期间有很多平民自发参与。在政变期间，军人以手持康乃馨来代替武器，采用非大规模暴力冲突的和平方式而获得成功，这一历史事件被称为“康乃馨革命”。这场革命推翻了20世纪西欧为期最长的独裁政权(42年)，当年葡萄牙政府即宣布放弃所有海外殖民地，并首次提出把澳门交还中国（据说由于当时因不具备交接条件，周恩来总理提出暂时维持澳门现状）。为纪念此日，葡萄牙把4月25日定为自由日，将萨拉查大桥更名为“425大桥”。

       当我们乘坐的大巴逐渐驶近“425”大桥时，远远地就看到了矗立在特茹河对岸阿尔马达山顶的耶稣像。艺术家法朗克花了10年时间，完成了这座高28米的雄伟基督像，连同下方82米高的混凝土底座，共110米高。世界上最有名的两个“基督像”，一个在巴西的里约热内卢，另一个就在葡萄牙的里斯本。 

埃武拉

埃武拉位于里斯本东南100多km，建于公元纪年之始，历史上是宗教和文化中心。11世纪以前，先后由罗马人、西哥特人和摩尔人统治，现为阿伦特霍省的首府。埃武拉虽然只有1.5 km²，但保存着众多的自罗马帝国时代及之后不同时期的古建筑，既有罗马式、哥特式，也有曼努埃尔式、文艺复兴式和巴洛克式，历史遗迹丰富，因此被称为“博物馆城市”，也因其极高的历史和文化价值，于1986年被列入世界文化遗产。目前，尚能看到的罗马时期的古迹有狄安娜神庙、温泉浴池、罗马城墙遗址以及唐娜 · 依萨贝尔拱门。

       埃武拉大教堂。埃武拉是罗马天主教在葡萄牙的三个总教区之一，埃武拉主教座堂是天主教在埃武拉总教区的主教座堂，也是埃武拉最重要的古迹之一。教堂建于1283—1308年，地处埃武拉中心区，与 Cadaval公爵宫、罗马神庙遗址等著名老建筑相邻，是葡萄牙境内最大的中世纪教堂，教堂在14、16和18世纪分别进行过几次扩建，因此其建筑风格上融合了哥特、文艺复兴、曼努埃尔和巴洛克等几种不同的建筑风格。        教堂塔楼。         教堂庭院、回廊和大厅。        圣 · 弗朗西斯科教堂前后历时30年、于1510年建成，当时是葡萄牙皇族的祈祷堂，因此正门上方用大理石雕有葡萄牙王徽，是一座哥特式、曼努埃尔式和巴洛克式等风格相结合的经典建筑。其教堂西侧有一处附属礼拜堂，即声名远扬的人骨教堂，由方济各会修士所建。相传因14世纪蔓延欧洲的黑死病和15世纪约翰 · 胡斯宗教战争，坟墓多达3万多个，教士便将埋葬的5000多具尸骨取出，并镶嵌在礼拜堂墙壁、厅柱、门框和天花板上，不仅解决了墓地不足问题，也为教堂提供了别致的内部装饰。面积不大的礼拜堂里光线昏暗，白骨累累，给人以阴森恐怖的窒息感。创建者是一位半盲的修士。据说信奉天主教的人认为这是一种奉献方式，死后可与上帝同在。人骨教堂门口刻着一句话：“我们的尸骨等待着你们的尸骨”，亦译为“我等埋骨处，待你骨归来。”据介绍，捷克、波兰等欧洲城市，还有南美的秘鲁利马都有人骨教堂。        圣 · 方济各修道院建于1376年。19世纪随着方济各会的解散，修道院逐渐败落。圣 · 方济各（1182—1226，又称圣 · 弗朗西斯科)，出生于意大利的一个富裕家庭，后受上帝感召痛改前愆，各处传教。相传天主显现异相时，在他身上留下了耶稣受难时的五处伤痕，用以感化有罪之人，这一“圣痕”得到罗马教廷唯一官方承认。他是天主教方济各会和方济各女修会的创始人，动物、商人、天主教教会运动以及自然环境的守护圣人。他倡导并恪守清贫苦修戒律，没有私人财产，主张慈爱接济穷人，以慈母式的传教方式推行全新的基督教思想，恢复人们对教会的深信不疑，试图将被政治和财富腐化的基督教会拉回初创时期的正确道路，从而逐渐赢得人心，方济各修道会规模也越来越大。圣 · 方济各的修行和思想对后来的宗教改革和文艺复兴产生了重要影响，成了许多人心目中的精神导师。他的影响力超越了宗教领域，成为文化和社会的一个重要符号。       狄安娜神庙遗址。神庙建于1世纪，供奉古罗马月亮女神和狩猎女神狄安娜。这是葡萄牙最重要的古罗马遗迹，遗存建筑尚有后排6根和两侧各4根石柱。世界遗产。神庙左侧是埃武拉博物馆，后面可以看到埃武拉大教堂塔楼。        航海家达 · 伽马雕像（左图）。达 · 伽马曾在埃武拉居住过。 戴安娜公园花园中心耸立着弗朗西斯科 · 巴拉奥纳博士（1843—1905）纪念碑（右图）。巴拉奥纳是位伟大的捐助者，他为埃武拉市历史古迹的几次修复做出了卓越贡献。纪念碑基座下方抬头仰望的女性人物雕塑，表达了民众对他的赞美与景仰。戴安娜花园西边有观景平台，在此凭栏远眺，阿连特茹风光尽收眼底。        街道上有许多出售软木制品、花公鸡工艺品和瓷画墙砖的店铺。软木制品是葡萄牙的特产，瓷画墙砖是用于房屋装饰的传统艺术饰品，而公鸡则被视为葡国的吉祥物，并具有丰富的象征意义。这来源于葡萄牙的一个古老传说：一个朝圣者在巴塞罗斯小镇被误认为是小偷，为证明自己的清白，他预言如果烤鸡能在法官面前复活并叫唤，那么他就是无辜的。令人惊讶的是，烤鸡真的复活了，从而证明了朝圣者的清白。这个故事寓意正义、善良和好运。公鸡已成为葡萄牙文化的一部分和葡萄牙的象征之一。商店摆放花公鸡工艺品，也是以此表明商家的诚信，让顾客放心购物。而我国一些商店里不知从何时出现的“招财猫”摆设，谁知道有什么文化内涵吗？        以埃武拉首位总督吉拉尔多 · 塞姆 · 帕沃尔的名字命名的吉拉尔多广场，位于埃武拉小镇的中心地带，四周有多条狭窄的街道通往全镇。1165年，葡萄牙第一个国王唐 · 阿方索 · 恩里克斯派"无畏勇士"吉拉尔多率部将埃武拉从摩尔人手中夺回，此后成立了皇家阿维斯骑士团并修筑城墙保卫城市，尽管周围地区均被摩尔人控制，但埃武拉城始终未被攻陷。

       广场曾经被作为法场，在大约200年的宗教裁判所存续期间，约有22000人被定罪后在此处死，最著名的行刑事件发生在1484年，当时国王若昂二世认为姐夫布拉干萨公爵与西班牙贵族勾结阴谋叛乱，将其在此斩首。文艺复兴时期以后，这里开始逐渐演变为市民休闲娱乐的地方。

       圣 · 安东尼教堂位于广场北端，这座两侧有对称钟楼的教堂建于1557年。教堂前文艺复兴时期的恩里基纳喷泉，建于1570年，它的8个喷口象征通往广场的8条街道。教堂内藏有珍贵的13世纪的罗曼——哥特式浮雕。圣 · 安东尼在整个葡萄牙都备受尊崇，他是12—13世纪时的方济各传教士，土生土长的里斯本人，最后逝世于意大利的帕多瓦。他的遗骨后被送回里斯本，葬于里斯本的主教堂，他也被当作里斯本和很多其他城市的保护圣人。

       广场东侧为欧洲风格的骑楼。

       广场南端原有一座哥特式建筑的市政厅，后被作为法庭和关押犯人的地方。18世纪市政厅建筑被拆除，现有曼努埃尔式建筑为一家葡萄牙银行。        唐娜 · 依萨贝尔拱门（上图）。埃武拉古城墙（中、下图）。

第四天——塞维利亚

塞维利亚是西班牙西南部古都，工商业和文化中心，今安达鲁西亚自治区和塞维利亚省的首府，西班牙第四大都市和南部地区的第一大城市，也是西班牙唯一有内河港口的城市，南距大西洋加的斯湾约120km，全城被瓜达基维尔河分为两个部分。文学巨著《唐 ·吉诃德》就写于该城，世界文学名著《卡门》、《唐璜》等故事的发生地，也是著名的“弗拉门戈”的发源地，有横跨马加拉省的西班牙四大旅游区之一“太阳海岸”，还是享誉世界的名酒“雪莉酒”的出产地。1992年曾在此举办过国际博览会。阿拉伯有句谚语：不到塞维利亚，不算见多识广。

       塞维利亚大教堂是世界五大教堂之一，仅次于梵蒂冈的圣彼得大教堂和意大利米兰大教堂，位居世界第三位。711年摩尔人占领伊比利亚半岛后，1184年阿拉伯政权穆瓦希德王朝在此建造清真寺，1198年完工。1248年，费尔南多三世在“光复战争”中收复塞维利亚，赶走摩尔人，将清真寺用作天主教堂。1376年，地震毁坏了清真寺的尖塔，毁坏的尖塔被吊钟山墙代替。1381年拆除清真寺，在原址上建造“希尔达大教堂”，即今天的塞维利亚大教堂。1987年塞维利亚大教堂、城堡及西印度群岛档案馆共同被列入世界遗产名录。        希尔达塔（左图）作为原清真寺仅存的一部分，是目前整个教堂中最古老的部分，原为清真寺的宣礼塔，于1184—1196年为阿拉伯人所建，1568年改建为教堂的钟楼。塔高98米，塔身墙面上有各种标志阿拉伯艺术特色的花纹图案，显示了阿拉伯建筑艺术的风采。塔顶上层装有25口大钟，楼顶上有一尊代表“信仰”名为El Giraldillo的塑像，塑像是高4米的古罗马装束女神，她高仰站立，右手高擎十字架，左手持一片棕榈叶。塑像实际上是一个重达450kg的风向标，传说棕榈叶转动到某一个方向时，塞维利亚就会下雨。

       教堂西侧的亚松森门（上图）和洗礼之门（右图）。亚松森门又称圣母门，多层尖拱门层层退缩，每层弧形线条上镌刻不同的纹饰图案。拱门主雕塑圣母上方是耶稣，周围环绕着飞翔的天使。洗礼之门门楣上有三人雕像，大概表现的是《马太福音》中约翰在约旦河为耶稣施洗的故事。
       教堂北侧的宽恕之门（下图），门两侧上方是塞维利亚的守护三圣人——圣 · 伊西多尔兄弟和圣 · 利安德的雕像。        塞维利亚大教堂中的哥伦布灵柩。哥伦布诞生于中世纪时期的热那亚共和国（现位于意大利西北部），于1492—1502年间四次穿越大西洋，发现了美洲大陆，为西班牙王室殖民拓展立下了汗马功劳，但他最后几年却过得十分潦倒。1502年，年过半百的哥伦布第四次、也是最后一次越洋探险，率领船队在加勒比海域寻觅马六甲海峡，最后无功而返。结果王室将他的全部财产查封变卖，用以清算债务。1506年5月20日这位伟大的航海家与世长辞时，身边无人照料，遗体被安葬于当地的一座修道院，3年后又被转到另一座修道院，直到30年后才被儿子的遗孀送到了他曾当过总督的圣多明戈殖民地（今多米尼加首都圣多明戈），在那里长眠了200多年。1795年因西班牙失去了这块殖民地其遗体被送往古巴，在哈瓦那停留了一个多世纪。1898年西班牙又在美西战争中丧失古巴，哥伦布的遗骨又被被第四次转移，终于当年回到了西班牙。为了弥补对哥伦布
的怠慢，西班牙对他这次安葬十分重视，把灵柩安放在了大教堂最重要的“王子之门”进门后的大厅，还专门设计了光用白银就达350kg的石棺，上刻“这里埋葬着世界洋舰队司令、新世界的发现者克里斯托弗 · 哥伦布的尸骨”，由代表西班牙四大古国卡斯蒂利亚、莱昂、纳瓦拉和阿拉贡的国王各抬石棺一角，名为“四王抬棺”。哥伦布生前死后的故事令人极为感慨。        哥伦布明信片和他发现美洲新大陆的远洋探险示意图。        罗马教皇约翰 · 保罗二世铜像。教皇于1982年、1993年两度造访塞维利亚大教堂。        圣女广场无玷始胎圣母雕塑（左图）。杰拉尔达塔街灯雕塑（右图）。街灯雕塑后面是大主教宫，建于18世纪，是本地高级神职人员的住所。大主教宫的外墙漆成深红色和赭黄色，被认为是塞维利亚最具有巴洛克风格的建筑，这两种颜色搭配的色彩展现出塞维利亚巴洛克建筑的特点。        胜利广场。1755年的里斯本大地震中，塞维利亚大教堂部分倒塌，却无人伤亡，而且地震当天（11月1日）的诸圣日活动也得以在户外继续进行。为了感谢这一奇迹，1757年在当年地震中进行诸圣日活动的地方开辟了胜利广场，并建起一座胜利之后堂，内有圣母圣子像，同时竖立起一座胜利纪念碑。        阿尔卡萨尔王宫狮子门和宫中亭院。王宫最早是一座建于1世纪的城堡，在1364年被扩建成西班牙国王下榻的行宫。王宫集宫殿与城堡于一身，是西班牙伊斯兰文化风格的代表作之一，欧洲最古老的皇家宫殿之一。世界文化遗产。        西印度群岛档案馆最初是建于1585年的塞维利亚商人交易所 ——“印度群岛交易之家”，1781年成为公共档案馆。1492年哥伦布发现美洲大陆后，该交易所垄断着西班牙海外贸易，这是塞维利亚的鼎盛时期。综合档案馆收藏有从征服新大陆到19世纪末的丰富档案，是有关殖民时期美洲历史最大、最重要的文献汇集地。馆藏文献中包括哥伦布关于发现和征服新大陆的珍贵手稿和资料，麦哲伦、埃尔南 · 克尔特斯（殖民时代活跃在中南美洲的西班牙征服者，以摧毁阿兹特克古文明，并在墨西哥建立西班牙殖民地而闻名）等人的手稿和文件，教皇亚历山大六世为西班牙和葡萄牙划分世界的教宗诏书，美洲殖民地美国城市的地图和规划等等。不仅如此，存放在西班牙其它几个城市的有关美洲的档案也全部被转移存放在这里。        慈善医院建于15世纪，巴洛克建筑风格，院内附设小教堂，慈善兄弟会总部所在地，是西班牙历史上重要的慈善机构之一，现为慈善医院博物馆。慈善兄弟会成立于15世纪中叶，主要护理贫穷老人、埋葬被遗弃的死刑犯等。        街头艺人的木偶表演。        黄金塔建于1221年摩尔人统治时期，是阿拉伯风格的堡垒形建筑，塔身为等边12面体，每个面代表一个方位，主要作为瞭望塔监视进入河港的船只。曾是贮存黄金的金库，当年从拉美回来的船只在这里卸下黄金再上缴王室。后曾作为监狱、仓库、邮局等使用。黄金塔因以涂金色涂料而得名。现为航海博物馆，展示古海图、古船模型及各种船头装饰。 

       都市阳伞为塞维利亚市中心的现代艺术地标性建筑，号称世界最大的木建筑，共有四层，一楼为中央市场。 西班牙广场        西班牙广场是塞维利亚在20世纪修建的规模最大的建筑群，塞维利亚的标志性建筑，位于玛利亚路易莎公园的边缘，为1929年美洲博览会而改建的展会广场。广场直径200米，为博览会新建的三座分别为哥特、摩尔及银匠风格的大型拱廊建筑（现在分别是塞维利亚省立考古博物馆和民俗博物馆），围绕形成半圆形广场。        广场两端各有一座具有摩尔复兴风格的高74米的雄伟塔楼，分别象征天主教双王费尔南多和伊莎贝尔。        拱廊建筑外部用各种瓷砖镶嵌而成，墙壁上有许多饰有多色瓷砖的壁龛，每个壁龛代表原西班牙58个省，展现的是这个省的历史场景。        广场中心有一处喷泉水池，沿楼群有一条半圆形人工河，将广场与周围环绕的建筑分隔开来，河上建有数座小桥，游人可在河中划船。        塞维利亚皇家骑士俱乐部斗牛场，位于塞维利亚最著名的斗牛区阿雷纳尔，是西班牙最重要的斗牛场之一，始建于1749年，之后不断改建，120年后才建造完成，可容纳12500名观众。斗牛场建筑外观红黄白的配色十分醒目，可能是西班牙传统建筑与斗牛文化相融合的体现。西班牙斗牛季从每年的3月19日圣 · 约瑟夫日（天主教对耶稣养父的瞻礼日）开始，到10月12日西班牙国庆节结束，时间长达近7个月。        斗牛场门口有座斗牛士克罗 · 罗梅罗雕像（左图），另一座雕像（中图）据说是庞佩罗 · 阿尔梅里亚，她在1894年成为第一位在公开场合斗牛的西班牙女性。
       斗牛场对面的“雪茄厂女工卡门”塑像（右图），是根据法国现实主义作家梅里美的小说《卡门》中的吉普赛女郎卡门形象创作的。卡门以其美貌和敢爱敢恨的性格吸引了许多男人，她的自由奔放和对传统道德的挑战，成了追求个人自由的象征。然而，她的爱情和生活方式最终导致了悲剧的结局：她与斗牛士偷偷约会，在斗牛场外被旧情人唐 · 何塞含泪杀死。斗牛场边的阿雷纳尔大道是西班牙流浪汉小说许多故事的发生地，西班牙传奇人物“情圣”唐 · 璜的故事也有这条大道的背景。        斗牛场附设的博物馆中陈列有塞维利亚斗牛的历史资料、斗牛士服装等，据说其中还有毕加索的画作“斗牛士披肩”。        在埃尔 · 帕提奥 · 塞维亚诺剧院观赏弗拉门戈表演。
       弗拉门戈是西班牙的一种综合性艺术，融舞蹈、歌唱、器乐于一体，源于传统吉普赛人居住的地方，这些地方多位于西班牙南部（塞维利亚是其中之一）。因此，弗拉门戈在这一地区十分流行，即使是现在，弗拉门戈氛围最为浓厚的地区依然是西班牙南部。据介绍“弗拉门戈”源于阿拉伯文“逃亡的农民”一词。如今，弗拉门戈成了具有西班牙特色和代表性的艺术之一。弗拉门戈秉持了吉普赛的自由随性，融合了欧洲的高贵华丽以及美洲的奔放热情，早已响誉世界舞台。2010年弗拉明戈被列为世界非遗。        剧院禁止拍照录像，趁工作人员巡查间隙悄悄录了几段视屏。

      弗拉门戈与斗牛并称为西班牙两大国粹。弗拉门戈是西班牙安达卢西亚地区吉普赛人（又称弗拉门戈人）的音乐和舞蹈，源于吉普赛、安达卢西亚、阿拉伯还有西班牙犹太人的民间歌舞，14、15世纪，吉卜赛流浪者把东方的印度踢踏舞风、阿拉伯的神秘感伤风情融合在自己泼辣奔放的歌舞中，带到了西班牙。从19世纪起，吉普赛人开始以此为业，在咖啡馆里卖艺。在弗拉门戈的演出中，常见歌手紧皱眉头，表情忧郁愤懑，歌声嘶哑，反映出吉卜赛人贫穷、悲惨的命运和处境。15世纪西班牙统一后，君主及天主教会强迫犹太人、阿拉伯人改宗，强迫吉卜赛人改变生活方式，他们被迫离家出走，流离失所，逃往偏僻的山区，过着同样的苦难生活。吉卜赛人用他们的歌声、舞步、乐器诉说这这一切，歌词内容大多与上帝与祈祷、爱情与女人、苦难与死亡等有关。但据说即使是正统的西班牙人，也很难听得懂全部歌词，因为歌词带有古吉卜赛语的发音和歌者即兴的辅音、感叹词，作为外国人的我们，更是一点也听不懂，但弗拉门戈所表达的忧郁哀伤与狂热奔放，还是深切地感受到了。

第五天——龙达、米哈斯、格拉纳达

龙达

       龙达位于西班牙安达卢西亚大区马拉加省西北部腹地，是西班牙著名的两座悬崖小城之一（另一座为昆卡，位于西班牙中东部卡斯蒂利亚 · 拉曼恰自治区昆卡省）。海明威在他的小说《死在午后》中写道：”如果你想去西班牙度蜜月或跟人私奔的话，龙达是最适合的地方，全部城市目之所及都是浪漫的风景……” 。海明威曾长时间居住于此，龙达浪漫的氛围、独特的魅力和深厚的文化底蕴，激发了他的创作灵感，并为其提供了丰富的创作素材，完成了《死在午后》、《太阳照常升起》、《丧钟为谁而鸣》和《危险的夏天》四部小说，龙达古城也因海明威的加持而名声大噪。龙达被称为“建在云端的城市”，“悬崖边的白色小镇”，“全世界最适合私奔的地方”。        这座诞生于罗马帝国时代的千年古城，是站立式斗牛文化的发源地，也是西班牙人心目中的圣地，城中保存着西班牙最古老的斗牛场——建于1785年的皇家麦斯特斗牛场。这座圆形建筑可容纳5000多名观众，直到现在还在使用。每年的9月5—7日，在这里会有3场全西班牙最著名的斗牛表演。海明威1924年曾带着他新婚妻子到访这里，他除了爱恋龙达的美景，也深深地迷恋龙达的斗牛文化，崇尚斗牛精神。他将斗牛定义为“绝无仅有的艺术家处于生命危险之中的艺术“，是“死亡的舞蹈”。在海明威眼里，“人生就像是斗牛，不是牛被人杀死，就是人被牛挑死”。他在小说中写道：“龙达的斗牛场就位于悬崖边上，是木质结构的建筑，建于十八世纪末。斗牛结束以后，死马都被直接扔下了悬崖，牛则全被剥皮，掏出内脏，牛肉则被车拉走卖了。每到此时，那些整天盘旋在城中斗牛场上空的秃鹫，就会冲下来在城下的岩石上美餐一顿。”        这里先后出现了两个辉煌的斗牛家族，一个是18世纪的罗梅罗家族，三代斗牛士都成为当时最伟大的斗牛士。罗梅罗在1726年最早开始使用红色斗篷斗牛，他制定了近代斗牛比赛的核心规则，被称为“现代斗牛之父”。他的孙子佩德罗 · 罗梅罗是位传奇人物，据说一生中斗杀了超过5000头公牛，而自己毫发无损。另一个是奥德涅斯家族。

       库罗 · 罗梅罗（左下图）和安东尼奥 · 奥德涅斯（右下图）雕像。后者是奥德涅斯家族中著名的斗牛士，也是海明威最喜欢的斗牛士和朋友。在西班牙乃至整个西语世界里，斗牛士被视为英勇无畏的男子汉，备受国人的敬仰与崇拜。斗牛士的地位也高于一般的社会名流和演艺界人士。

       龙达广场里奥斯 · 罗萨斯纪念碑。里奥斯 · 罗萨是西班牙法学家、政治家，曾任众议院主席，生于龙达。        埃尔塔霍峡谷。
       悬崖边上的帕拉多古堡酒店是龙达小镇上的经典酒店，又称“悬崖酒店”，建于1761年。酒店的前身是龙达市政厅。

       横跨瓜达菜文河河谷两岸悬崖峭壁的是努埃博桥，这是连接老城区和新城区的交通要道，也是龙达最具标志性的建筑景观。龙达架设于埃尔塔霍峡谷的桥梁共有3座，现有的努埃博桥是一座新桥，原先的老桥倒塌，于1751—1793年重建，历时40余年，桥体横跨于落差98米的山涧两侧，距峡谷底部120米，下面是湍急的瓜达菜文河，这一自然与人文完美结合的奇特景观，成就了这座建在云端上的天空之城的美誉，如今已成了龙达的象征。桥身设计较为特别，在桥拱中段建造了一间约60m²大小的房间，被用来作为死刑犯的收容所（现在处于封闭状态）。海明威在小说《丧钟为谁而鸣》中，讲述了二战期间，法西斯统治者将小镇居民双双推下桥摔死；战争结束时，龙达居民将法西斯统治者用棍棒打死，抛尸桥下的真实故事。

       在旧桥桥端建有一座石拱门，即菲利普五世门，以前是进城的必经之门，建于16世纪，以国王菲利普五世（1683—1746）命名。旧桥下方有一处阿拉伯浴室遗址。        马约尔圣母礼拜堂（左图和右上图）。传说圣 · 弗朗西斯科来西班牙朝圣期间，在此修建了修道院，现在的罗马天主教堂则是在修道院的基础上于13世纪扩建而成，如今还保留有尖塔等穆斯林建筑特点。在教堂屋顶平台可俯瞰龙达小镇全景（右下图）。        索科罗广场。广场喷泉上的雕塑是“大力士和安达卢西亚狮子”。广场旁有一座圣玛丽亚主教堂，塔楼和长廊完全保留了穆斯林式的建筑风格，教堂入口处的拱门上刻有阿拉伯碑铭。

米哈斯

米哈斯是一座典型的地中海风格白色小镇，位于安达卢西亚南部，已有上千年历史。白色建筑群在海拔428米高的山峦上，俯视着地中海，也眺望着大海对面的非洲大陆。西班牙有着欧洲最丰富的海岸线资源，安达卢西亚地区每年拥有超过300天的日照，所以米哈斯所在的海岸，被称为“太阳海岸”，是全球最完美的海岸之一。

       米哈斯分为山上山下两部分，山下是米哈斯海岸，太阳海岸的组成部分之一，山上绿树环抱中的是米哈斯小镇。米哈斯也是一个典型的盛开鲜花的白色小镇。        同西班牙其他城市相比，米哈斯小镇建筑更接近希腊风格，白色外墙，红色筒瓦，依山而建，高低起伏，在碧海蓝天的映衬下，透出浓郁的悠闲和优雅。米哈斯还是世界著名画家毕加索的家乡。        米哈斯是一座建在山坡上的小镇，很少平地，多为坡道，当地人很久以前就将驴作为重要的交通运输工具，后来又受到游客青睐，于是出租驴车应运而生，米哈斯因此也被称 “驴城”。驴子是城市的标志，在镇中心广场上有一座驴铜像，供游客骑坐留影。小镇至今仍以毛驴作为交通工具，并对出租驴车(Donkey-taxi ）有特殊优待，有些地方竖有除出租驴车外禁停的标志。出租驴车是米哈斯的“景交车”，乘坐驴车游览米哈斯是米哈斯的另一特色和旅游名片，吸引着世界各地的游客。        镇中最重要的景点是佩尔圣母礼拜堂（上图），这是16世纪的修道士在山岩上凿出的洞窟，只有2间大约30㎡的内室，供奉着小镇的守护圣母——佩尔圣母像。
       教区教堂（下图），米哈斯最大也是最主要的教堂。和西班牙收复失地运动之后大部分地区一样，这座教堂也是在原来的清真寺基础上改建的，具有摩尔和文艺复兴时期风格。        米哈斯斗牛场（上图）。宪法广场（中图）。克里斯托瓦尔 · 阿拉尔孔街（下图），是米哈斯镇上依山势而建的主要街道。下图右侧是上下山的厢式电梯。

阿尔罕布拉宫

阿尔罕布拉宫是西班牙的著名故宫，中世纪摩尔人在西班牙建立的格拉纳达王国的王宫，建筑极尽奢华，是古代伊斯兰教世俗建筑与造园技艺完美结合的巅峰之作，也是摩尔人留存在西班牙所有古迹中的精华，有“宫殿之城”和“世界奇迹”之称，是公认的摩尔人建筑艺术的典范，被誉为世界上最美的建筑之一。世界文化遗产。2004年被联合国教科文组织选为世界新七大奇迹。

      远眺内华达山雪峰。 阿卡萨巴城堡（下图）是伊斯兰教统治时期的重要军事城堡，在古罗马时代要塞遗址上于1057年修建，后又于14世纪扩建。

       宫殿位于西班牙安达鲁西亚的内华达山下，海拔730米的地形险要的山丘上，宫殿围墙东西、南北各长200米，高达30米，占地约23000多㎡，最初原址建有要塞，是一处古代清真寺——宫殿——城堡建筑群，建有阿卡萨巴城堡、纳塞斯皇宫、轩尼洛里菲宫、御花园等。阿尔罕布拉宫和阿尔贝辛区先后入选世界遗产名录。

       “阿尔罕布拉”，阿拉伯语意为“红堡”。王宫始建于13世纪阿赫马尔王及其继承人统治期间，是摩尔人在西班牙的最后一个穆斯林王朝的宫殿，同时期的清真寺、隐修院等其他建筑分布在整个阿尔贝辛区。1492年摩尔人被逐出西班牙后，阿尔汗布拉宫开始荒废。1828年在斐迪南七世资助下，经建筑师何塞 · 孔特雷拉斯与其子孙三代进行了长期的修缮与复建，才恢复原有风貌。

       赫内拉利费花园，奈斯尔王朝的夏季行宫，如今保留下来的建筑较少，主要有水渠中庭（中图）等。水渠中庭的顶端是瑞吉亚厅，这里是格拉纳达王国的苏丹起居的地方。        梅斯亚尔厅（上图）为宫里最古老的部分，是苏丹处理公务的厅堂。

       黄金厅庭院（左下图）中有两扇厚厚的铁门，庭院是大臣或使者等待觐见君主的地方。     

       使节厅（右下图）是宫里最大最豪华的厅堂，苏丹在这里接见外宾。墙上复杂的花纹取材于贝壳、花和星星等大自然题材。天花板上数千个蜂窝状的雕刻，象征着伊斯兰教的七重天（古兰经说真主在两日内创造了七重天）。柱基上雕刻着西班牙最后一位伟大的穆斯林诗人伊本 · 扎姆拉克的诗句：即使星星也愿意离开天宫，渴望能在这所宫殿里居住。  

       桃金娘中庭是王宫外交和政治活动中心。水池两端建筑分别为科马列斯塔（上图）和科马列斯宫（下图，苏丹会见使节的地方。），其间是一个建有喷泉的矩形水池，水池两侧排列着修剪整齐的桃金娘树灌木，这也是该中庭名称的由来。

       国王厅（左图）为举办宴会的地方，天花板上描绘有王朝历代的十位国王像，是画在皮革上的绘画。天花板雕刻像个山洞，伊斯兰教传说圣人默罕默德就是住在山洞里。
       阿本莎拉赫厅（右图）以墙壁和拱门上复杂的几何图案、阿拉伯花纹和天花板上的钟乳石装饰著称。据介绍，几何图案创意来自古希腊毕达哥拉斯定理（中国古代称勾股定理）；国王听信谗言曾在此杀死36位武士及其亲戚。        狮庭（左图）是苏丹家庭的中心，周围环绕着四个大厅。狮庭长28米、宽16米，周围一圈有124根柱子，支撑起雕刻精美考究的拱形回廊。狮庭中央是12头大理石石狮子驮起的大水池（喷泉)。池子向四方向引出四条小渠，代表四条名为水河、乳河、酒河、蜜河的河流。《可兰经》禁止采用动物或人的形象来作为装饰物，所以这种用狮子雕像来支承喷泉的造型令人称奇，据说可将其理解为君权和胜利。

       两姐妹厅（右图）顶部形如钟乳石的装饰，是宫里最精美的部分。穹顶由5000多块7种基本形状的柱型灰墁组成，像无尽苍穹中的满天繁星，展现了阿拉伯建筑与雕刻登峰造极的技艺。

       从梅斯亚尔厅眺望阿尔贝辛区。        帕塔尔庭院。帕塔尔宫东侧的王后梳妆楼（亦称贵妇塔）在花园喷泉水池的倒映下，显得婀娜多姿。
       与阿尔汉布拉宫相连的是卡洛斯五世皇宫（夏宫），建于1527年，文艺复兴建筑风格。里面有一处32根立柱包围的圆形庭院。
       卡洛斯五世（1500—1558）是十六世纪欧洲最具影响力的君主之一，原为奥地利哈布斯堡王朝皇室成员，因祖辈的联姻关系，于1516年继承西班牙王位，同时还是德意志国王、神圣罗马帝国皇帝。在位期间，他资助麦哲伦环球航行，致力于殖民扩张，在与法兰西王国、奥斯曼帝国的战争中获胜，使得西班牙帝国盛极一时，当时的统治领域包括了欧洲、美洲和非洲的部分地区，使西班牙成为第一代“日不落帝国”。        1829年，美国文学之父、世界行旅文学大家华盛顿 · 欧文（左图）在美国驻西班牙使馆任职期间，到阿尔罕布拉宫游览访问，创作出了著名的《阿尔罕布拉宫的故事》，该书将散文随笔与历史传说融于一体，把读者带入一个充满奇幻传说和富于浪漫色彩的世界，以及摩尔人在西班牙数百年的兴衰历史，是世界行旅文学的经典，散文随笔创作的典范，了解西班牙民族与伊斯兰文化的杰作。（左图为阿尔罕布拉宫景区中华盛顿 · 欧文的铜像）
       吉他曲《阿尔罕布拉宫的回忆》，被誉为古典吉他曲的“名曲之名曲”。1896年，被称为“近代吉他音乐之父”、“吉他史上的肖邦”的西班牙作曲家兼演奏家弗朗西斯科 · 塔雷加来到阿尔罕布拉宫，感时伤怀地谱就了这一穿越百年的吉他名曲，使得阿尔罕布拉宫随之愈加闻名于世。该吉他曲是他最有名的代表作品，乐曲从头至尾都运用了吉他“轮指”技巧来演奏，充分表现了作曲家迷蒙、回忆、憧憬以及感慨万千的心绪，是很多吉他大师最乐于表现技巧和感染力的必奏之曲。在他家乡维拉雷尔建有塔雷加雕像（右图）。        吉他曲《阿尔罕布拉宫的回忆》音频。

第六天——瓦伦西亚

瓦伦西亚位于西班牙东南部，东濒大海，是西班牙通往地中海的门户，区域内平原广阔，农业发达，自古以来就是西班牙的第一大粮仓，也是著名的柑橘产区和葡萄酒原产地之一。瓦伦西亚建城史已有2000多年，不同时代的代表性文化在这里共存，现为瓦伦西亚大区首府和瓦伦西亚省的省会，西班牙第三大城市，第二大海港，有“地中海西岸的一颗明珠”之誉，亦被称为欧洲的"阳光之城"（每年日照时间达300天）。瓦伦西亚观光文宣说，瓦伦西亚是历史与文化的城市，也是一座二十一世纪的城市。

艺术科学城

艺术科学城由世界著名建筑大师圣地亚哥 · 卡拉特拉瓦设计，瓦伦西亚是这位建筑师的家乡。流经瓦伦西亚市、曾经泛滥的杜利亚河被引导至城外后，1996年在长达7km、占地35公顷的干涸河床上开始建设艺术科学城，2004年竣工，成为瓦伦西亚的当代地标、闻名世界的艺术建筑。艺术科学城包括菲力普王子科学博物馆、索菲亚王妃艺术宫、天文馆、海洋世界、植物园等。

       菲力普王子科学博物馆，整体外形像一座洁白的巨型镂空鲸鱼骨架，横卧在水边，光怪陆离，在蓝天碧水的映衬下极富艺术感。博物馆长241米，宽104米，共3层，建筑面积2.6万m²，底层有篮球场，二层是科教展区，三层被称为“染色体森林”，是DNA的世界。这也是一座互动式的科学博物馆，馆中有很多可供儿童触摸感知的展品，以及适合于不同年龄段参观的机械和陈列品。          索菲亚王妃艺术宫，也称瓦伦西亚歌剧院。建筑造型主要由两片不完整的薄壳覆盖，既像一条大白鲨，也像浮在河床上的巨大甲虫，令人联想起不名海洋生物或是外星生物。艺术宫长230米，最大高度75米，表面材料可昼夜发光。内有一座歌剧院，4个演出厅，可容同时纳数千观众。         天文馆外形如巨瞳（上图右侧和下图）。天文馆的外墙设计为网罩结构, 不同寻常之处在于可以自动开合调节的玻璃墙体开启结构， 如同可以睁开闭上的眼睛。天文馆也是集IMAX（即巨幕电影放映系统，标准银幕22米宽、16米高）和激光放映于一体的影院，滚动播放各类天文影像。球形的天文放映馆被覆盖在一个水滴形的拱罩下，罩长110米，宽55.5米。        海洋世界外形像微微张开的巨大贝壳，建筑面积11万m²，按照生态区域分为9大馆，包括极地馆、地中海馆、红海馆、海岛馆等，以及水下玻璃隧道，生活着企鹅、海狮、海豚、白鲸等海洋动物。海洋世界面向水池的前方有一个抽象的风帆雕塑，别树一帜。        植物园。这是座露天开放型建筑，长320米, 宽60米，穹顶高18米。所种植物为各种瓦伦西亚本地原生树种。        这个地区原本属于城市边缘，尚未完全开发，并不繁华，由于艺术科学城的兴建而带动了当地经济、旅游、房地产等快速发展，成为瓦伦西亚市新的高级住宅区、重要观光景点，以及各类艺术节的举办地。艺术科学城的兴建，除了展现瓦伦西亚市这个商业古都的经济实力之外，也证明了艺术、美观、 创新的建筑，不但可提升一个城市的文化水准、观光地位，更能大幅促进城市的经济繁荣及增加工作机会。在西班牙媒体发起的一次民意测试中，艺术科学城被评选为“西班牙的十二件珍宝”之一，与圣家堂 、阿尔罕布拉宫等世界著名景点齐名。

       生于1951年的卡拉特拉瓦，素有"结构诗人"美誉, 法国里昂机场、美国世贸遗址911纪念馆、迪拜1345米高的河港塔等都是他的大手笔。这位大师曾说: 呆板的建筑是我最无法忍受的，我热爱有生命的建筑，就像大自然亲手创造的一样。他的作品师法自然，常用动物骨骼、鸟类羽毛、甲壳类动物的外壳作为建筑外观造型，充满想象力，在整个建筑结构甚至细节构成中，将流线型和曲线美运用到极致，塑造了独特的建筑形态特征。此外，建筑色彩的运用和水池环绕建筑的布局，使得整个建筑群更加精美绝伦。建筑色彩以白色为主，结合了蓝色和绿色，营造出清新、爽朗且具有科幻色彩的氛围，不仅在视觉上给人以美的享受，还在心理上带来宁静和舒适的感觉。水池作为建筑之美的衬托，无论在白天碧水蓝天的映衬下，还是在夜晚华灯彩光的照射中，水中的建筑倒影都会呈现出色彩交相辉映、光影飘忽灵动的场景，美轮美奂，如入幻境，极具视觉冲击力。因建筑风格的前卫明艳、奇异魔幻，艺术科学城被称为 “未来主义”的典范。

瓦伦西亚古城

瓦伦西亚最初是一个由古希腊人（传说是公元前12世纪古希腊“特洛伊”战争后的逃亡者）所建的小村落。公元前138年被罗马人占领后，更名为"瓦伦西亚"城，并一直沿用至今。8世纪被阿拉伯人占领后，引种稻米和柑橘，修筑农田灌溉系统，并进行城市建设，修建清真寺，还设立了瓦伦西亚第一座专门调解水资源纠纷的水法庭，促进了当地的经济社会发展。因此西班牙人说：瓦伦西亚是由古罗马人建造，阿拉伯人发展起来的城市。瓦伦西亚在11世纪曾为瓦伦西亚王国的都城，13世纪在“收复失地运动”中又为基督教徒重新征服，15世纪并入卡斯蒂利亚王国之后经济和文化逐渐繁盛。古城内保存有许多名胜古迹，拥有13处世界遗产。

       塞拉诺斯塔建于1392—1398年，位于老城区的东北，是瓦伦西亚古城墙的重要组成部分，也是哥特式军事建筑的杰作。1865年以前，瓦伦西亚曾有城墙环绕，现仅剩这一处遗迹，塔中间的拱形基督门保存完好。        圣女广场。这是瓦伦西亚的发源地，瓦伦西亚老城区的古代建筑都集中于此。每年3月12日—19日，传统的法雅节也在这里举行，每年都有不同主题。“Fallas”西语是指上过彩的木头或纸板雕塑，上面描绘着时事和名人等，当地人以燃烧法雅的活动迎接春天的到来，因此又有“火祭节”的说法。在法雅节期间，市民们会选出“小法雅小姐”和“大法雅小姐”，并举行颁奖仪式，在法雅节结束的前两天，所有的法雅小姐游行至此并向圣母献花。法雅节最后一天的午夜，广场人群聚集，彩灯耀眼，音乐激昂，除成人组和儿童组会各有一座冠军法雅作品被火祭博物馆收藏陈列外（该博物馆收藏了自1930年以来历年夺魁的火祭人偶），其余的法雅会被点燃，在不绝于耳的爆竹声和火焰冲天的然烧中，无数高大的法雅燃烧到全部坍塌，人群中爆发出阵阵欢呼，法雅节达到高潮。作为西班牙的最具代表的三大节庆（奔牛节、四月节、法雅节）之一，每年法雅节都是瓦伦西亚全年最热闹、游客最多的时候。        图利亚河喷泉雕塑（上图）。中间半卧男子（据说是海神波塞冬）和周围八座站立裸女铜像，分别代表图里亚河及其引出的八条灌溉渠道。喷泉雕塑左侧是圣女教堂，前方是著名的瓦伦西亚大教堂。
       圣女教堂（下图）建于1652—1667年间，粉色的外墙面和圆锥尖顶洋溢着巴洛克式风情。        瓦伦西亚大教堂是瓦伦西亚市的地标性建筑，始建于1262年。教堂原址先后曾为罗马人和摩尔人统治时期的神殿和清真寺，在长达100多年的改建和翻修中混合了多种建筑式样，教堂以圣杯礼拜堂闻名，相传堂中摆放着的一只玛瑙杯就是耶稣在最后的晚餐中使用的圣杯（右下图）。        教堂的罗马式正门（中图），西哥特式雕刻着十二使徒的北门（左图），巴洛克式的南门（右图）。 
       城内外钟楼林立，多达300座，故有“百钟楼城”之称。米伽勒塔是瓦伦西亚大教堂的钟楼（左图），建于1381—1424年，高50.85米，因1418年在圣 · 米伽勒节中首次撞响此钟而得名（米伽勒意为“与神相似”，是《圣经》中的天使长，神所指定的伊甸园守护者）。这座历史悠久的钟楼是典型的意大利风格，只是在意大利，钟楼多为方形或圆形，而它是八角形的。登上楼顶可尽览瓦伦西亚整个老城区，每当重要节日和纪念日时，钟楼的钟声便会响彻全城。
       矗立于大教堂附近的圣卡捷琳娜钟楼（右图）呈六边形，建于1688—1705年，具有典型的巴罗克式建筑艺术特色。        丝绸交易厅。13世纪末，瓦伦西亚已成为地中海地区主要商业城市，丝绸贸易相当繁荣，原有的交易市场逐渐难以满足商人需求， 1492年市政厅在此建造了这个新的丝绸交易市场。除交易大厅外，还设立了贸易法庭，附设建筑包括了海关和塔楼（用于关押赖账商人）。丝绸交易厅不仅是瓦伦西亚最好的哥特式建筑之一，也是欧洲最著名的哥特式建筑纪念物之一。1931年被定为国家历史和艺术纪念物，1996年成为世界文化遗产。

第七天——佩尼科斯拉、锡切斯、蒙锥克山

佩尼科斯拉

佩尼科斯拉位于瓦伦西亚自治区卡斯特利翁省的沿海，坐落于橙花海岸一个突兀伸入地中海的半岛上，三面环海，是一座石灰岩上的中世纪古城镇。自罗马时代该镇就已是一个繁荣的港口城市，其名源自罗马时代，意为“一个岛屿”。后为摩尔人占领，成为要塞。因美国著名魔幻电视剧《权利的游戏》（十集）在此拍摄，从而出名，被称为“瓦伦西亚的直布罗陀”和“海上城市”，是西班牙十大最美小镇之一。

　　佩尼科斯拉城堡。城堡由圣殿骑士团1294—1307年间建造。为抵御北非海盗和外敌入侵，15—16世纪，天主教教皇卢纳和查理一世、菲利普二世先后又对城堡进行了扩建，新建了炮台、碉堡和军火库等，加固了城堡的防御体系。

       景区入口处（上左图）。
       城堡门口教皇本笃十三世的雕像。本笃十三世是西班牙阿拉贡贵族家庭出身的教皇。天主教大分裂时期的1415—1423年，他在这座城堡居住。         城堡上的航标灯塔（上图）。

       城堡中唯一的天主教堂圣 · 安德鲁斯教堂（下图），始建于13世纪，后屡经破坏与翻修，曾作为教皇卢纳的教会宫殿。

       小贝壳湾（上图），建有伸入海中的护港大堤和渔船码头。大贝壳湾（下图），延绵数十公里的橙花海岸尽收眼底。
       小镇街景。贝壳之家（左上图）。

       小镇依山傍海，古堡沧桑斑驳，街巷狭窄蜿蜒，民居多为白墙红瓦、蓝色门窗，在湛蓝水天的映衬下，明媚的阳光在小镇的各个角落涂抹着明快的色彩，轻抚的海风不时传来海鸥的鸣叫，小镇显得格外古朴静谧。徜徉在地中海风情中，令人仿佛置身世外。

              锡切斯

       锡切斯位于西班牙巴塞罗那南部37km处，是夏季加泰罗尼亚地区的度假胜地。这里是画家圣地亚哥 · 卢西尼奥尔曾经的居住地。由于锡切斯的气候宜人、风景优美，聚集了许多艺术家、音乐家和作家，以及钟爱艺术的有钱人，小镇建有很多中产阶级的别墅。锡切斯的文化活动包括狂欢节、基督圣体节、国际复古车赛、国际电影节，以及同性恋者彩虹大游行。小镇被称为“艺术之城”。        圣巴托梅乌和圣特克拉教堂，即锡切斯教堂，是一座城堡型的教堂建筑，始建于17世纪后期，原址为一座中世纪教堂，是锡切斯城最高建筑，也是锡切斯小城的地标。教堂被当地人称为“粉红色教堂”，教堂的颜色本是褐色，但在夕阳西下时会被余晖映照出粉红色。

       卡乌——菲拉特博物馆（左图），最早是由“四只猫”咖啡厅的创始人之一、现代派画家圣地亚哥 · 卢西尼奥尔（1861—1931）在1893年为自己建造的一座现代主义住宅，1933年作为博物馆对外开放。馆中所展出艺术品均为卢西尼奥尔的私人收藏，包扩大量加泰罗尼亚19世纪著名画家卡萨斯的画作，也有他的好友毕加索的作品，以及一些铁艺、雕像、瓷器、家具等。
       帕劳 · 马里赛尔宫（右图），也称马里赛尔博物馆。馆藏为中世纪到20世纪的雕塑、绘画和手工艺品等。        博物馆门前街头艺人表演。        锡切斯有许多雕塑矗立在海滩沿线，成为彰显小镇历史文化、渲染小镇艺术氛围的点缀。
       埃尔 · 格列柯（左图，在上文“托莱多”一节中已有其人物简介）。圣地亚哥 · 卢西尼奥尔和拉蒙 · 卡萨斯（右图）。卢西尼奥尔是西班牙巴塞罗那后印象派画家，卡萨斯（1866—1932）是西班牙加泰罗尼亚画家，以人像著称。        美人鱼（左图）和麦古利（右图）。麦古利在古希腊神话中是头戴宽边帽、脚穿带翼飞鞋、手持象征使者身份的蛇杖（节杖）的赫尔墨斯神，是众神的使者，也是商业、旅者、小偷和畜牧之神。具有讽刺意味的是，我们旅行团的几个团员在葡萄牙的里斯本和西班牙的米哈斯景区，均遭遇了现金被盗，导游也通报过其他团队（以及他以前带团时）发生被盗的情况。中国网友在两牙游记中对亲身经历被偷的吐槽也屡见不鲜。不知这位神怎么既保护旅者又保护小偷。事实是，在两牙他并没有护佑我们这些中国（可能还有其他外国）游客。对这两个发达国家的旅游治安，我给差评！        左下图纪念碑上有个巴卡迪朗姆酒商标——蝙蝠，基座上的铜牌刻有该酒创始人巴卡迪 · 马索的肖像。巴卡迪（1814—1886）出生于锡切斯，后移民古巴圣地亚哥，在那里创办了生产朗姆酒的巴卡迪公司，并以古巴文化中象征会带来好运的蝙蝠为商标。（有意思的是，在中国传统文化中，蝙蝠也被用来代表好运和幸福，其形象会出现在图画和工艺品中。如果说中国是因为蝙蝠的蝠谐音“富”，那古巴蝙蝠象征好运缘由是什么呢？）该公司出产的陈年朗姆酒闻名世界，号称全球朗姆酒排名榜首。        复古车车展。        每年的2、3月份是当地的狂欢节（上图）。
       每年6月当地都会举办基督圣体节，这是西班牙最古老、最重要的宗教节庆之一。经历漫长的历史演变后，这一节庆活动在西班牙各地都有所不同，但通常包括盛大的游行、教堂仪式和社区活动。当地的节庆活动中有成年男人（经过婴儿家长同意）从婴儿身上跳过去以扫除婴儿身上邪恶的习俗（下图）。        锡切斯是著名的同志小镇，因很多被歧视和排挤的巴塞罗那同性恋者，越来越多地聚集于于此，使得小镇又有了这样的名声。每年的6月会举行同性恋彩虹大游行，届时全欧很多同性恋人士都会在此赤身游行。象征同性恋者的彩虹旗，最初由同性恋权益运动者吉尔伯特 · 贝克在1978年设计，它以自然界的彩虹象征多元、平等和自由，展现同性恋社群的多元性和包容性。同性恋群体为争取平等权益，以彩虹旗作为自身的重要标志，表达他们的身份认同和多样性诉求。

       上图街巷中插着彩虹旗的房屋，大概是同性恋者活动场所的标志。

       因举办国际电影节，锡切斯还被称为“电影之城”。西班牙锡切斯电影节是西班牙最出名的电影节之一，主要展演和评选奇幻及恐怖电影，与比利时布鲁塞尔电影节、葡萄牙国际电影节并列为世界三大奇幻电影节。我国的惊悚影片《魅妆》（下左图）2012年曾应邀参加该电影节影展。下右图为该电影节2010年获奖的意大利奇幻影片《KROKODYLE》（鳄鱼）。

蒙锥克山

蒙锥克山是位于巴塞罗那市区西南的一座树林繁茂的小山，因曾举办世博会和奥运会，在山上建有大型文化和体育设施，加之地势较高，可以俯瞰巴塞罗那全景，现已成为巴塞罗那的中央公园，市区最为宏大的景观。

       巴塞罗那分别于1888年和1929年举办过两届世博会。凯旋门为迎接1888年世博会而建，是当年世博会的主要入口，红砖砌筑，摩尔复兴风格。凯旋门前的门楣上刻有“巴塞罗那欢迎世界”，顶端装饰着西班牙49个省的省徽。凯旋门还有代表荣誉和声望的12尊女性雕像。        1929年世博会也将会址选在此处，修建了一系列展会用的建筑，这届世博会之后这一系列建筑一直用作展览以及供游客参观使用。

       世博会的加泰罗尼亚国家馆（上下图分别为该馆的正南面和东北面）坐落于蒙锥克山上。现为加泰罗尼亚国家艺术博物馆，收藏了世界上精美的宗教壁画和罗马式艺术，以其罗马式艺术的藏品之多而闻名于世，是巴塞罗那乃至全欧最重要的博物馆之一。博物馆分为罗马艺术展区和哥特艺术展区，前者是欧洲最大的罗马艺术品收藏地，被视为世界上最重要的中世纪早期艺术宝库；后者藏有诸多哥特时期璀璨的宗教画卷。西班牙艺术发展史的展品均来自各个博物馆、教堂和私人珍藏，从西班牙半岛阿尔塔米拉洞窟的岩石画，到17世纪初叶的艺术精品，如同按年代先后展开的瑰丽长卷，让人们观赏到西班牙辉煌的艺术成就。

       博物馆门前平台。        博物馆对面的西班牙广场俯瞰。
       威尼斯双塔（上图），高47米，矗立在玛利亚 · 克里斯蒂娜大道世博会入口。
       广场中央的喷泉纪念碑（下图）。这座喷泉雕塑平面成人字内凹三角形，在三个脚尖的方向上有三座雕塑，分别象征航海、丰饶和健康，而内凹的三边的立柱上则有象征西班牙三大河系（埃布罗河、塔霍河和瓜达尔基维尔河，分别流向坎塔布连海河系、大西洋河系和地中海河系）的雕塑，最上方的顶部有象征宗教、艺术与英雄的女神像和火炬。        魔幻喷泉又称为蒙特惠奇喷泉，其规模堪称世界第二、欧洲第一。为巴塞罗那世博会而建的魔幻喷泉，以小瀑布和水池为主要特色。至夜晚，魔力喷泉成为声光表演秀场。        为迎接1992年第25届夏季奥运会，又在蒙锥克山上建立了奥运会主场馆以及奥林匹克公园等。        奥林匹克体育场拥有6.5万个座位，奥运会开闭幕式及部分赛事在此举行。

第八天——巴塞罗那

纪念斗牛场

       纪念斗牛场建成于1914年，据说当时名为“体育斗牛场”，1916年改为现名。红砖和蓝白相间装饰的外墙和拱劵门，带有浓厚的摩尔风格，是西班牙三大斗牛场之一。加泰罗尼亚斗牛传统可追溯至16世纪，斗牛在这里一度盛行，仅在巴塞罗那就有3个斗牛场。然而，随着动物保护民意渐盛和国家出台斗牛比赛限制措施，巴塞罗那现仅剩这一处斗牛场（斗牛场名“纪念”是不是这时改的？）。2010年巴塞罗那所在的加泰罗尼亚大区议会，通过了于2012年1月1日生效的、彻底禁止斗牛比赛的决议，成为西班牙本土第一个全面禁止斗牛的地区。2011年9月25日举行了最后一场斗牛表演，1.8万张门票销售一空，一些门票网上售价甚至炒到10倍以上。纪念斗牛场可能将改建为清真寺。我们只参观了外观。
       卡尔维特之家        卡尔维特之家建于1898—1900年，并在1900年获得了巴塞罗那第一届建筑大奖。建筑本身与高迪其他作品相比相当朴实，但在巴塞罗那的影响非常深远，在巴塞罗那新区可以看到很多模仿卡尔维特之家的建筑。高迪为其设计的椅子也相当著名。目前卡尔维特之家不对参观者开放，一楼已经改造成高级餐厅。 兰布拉大街        “兰布拉”一词源自阿拉伯语，意为“河床”。兰布拉大街原为一条分隔老城区和西部城墙的河道，因此得名。15—17世纪，随着巴塞罗那市区的扩张，河道被改造成了街道，并在两旁建造了很多教堂和学院等建筑。18世纪时又在街道两边植树，成为一条宽阔而优雅的林荫大道。现在这条街仍是巴塞罗那最繁华的大街之一。兰布拉大街从加泰罗尼亚广场（上图）一直延伸到巴塞罗那旧港口的哥伦布广场（下图），长1.2km。临街各种风格的建筑令人目不暇接，宫殿、剧院、博物馆、教堂、市场、酒店等汇成一道独特的风景，堪称浓缩了的大千世界；街上书报亭、纪念品亭、花市、画像摊、咖啡馆、酒吧、餐厅等鳞次栉比，营造出巴塞罗那浓郁的城市文化氛围，成为欧洲久负盛名的林荫大街之一，吸引着来自世界各地的观光者。        加泰罗尼亚广场是一座大型城市广场，面积5万m²，处于巴塞罗那市中心位置，数条主要街道于此交汇，周围高楼大厦林立。广场以喷泉和雕塑著称，成群结队的鸽子也是这里的一道风景线，既被誉为露天博物馆，也被称为鸽子广场。        象征加泰罗尼亚地区四大省份的青铜雕像——赫罗纳（左上图）、莱里达（右上图）、塔拉戈纳（左下图）、巴塞罗那（右下图）。        弗朗西斯科 · 马西亚纪念碑（左上图）。巴塞罗那现在是加泰罗尼亚大区的首府，而在历史上，由于外族入侵造成的长期分裂，与西班牙其他地区的历史文化和使用卡斯蒂里亚语存在差别，他们有自己的语言——加泰罗尼亚语，国家认同感较低。加泰罗尼亚曾数次独立，1640年爆发过抵抗中央军的战斗，拿破仑时期一度划入法国版图。弗朗西斯科 · 马西亚（1859—1933）于1931年成立了加泰罗尼亚政党，并宣布加泰罗尼亚独立，曾为加泰罗尼亚共和国总统，是加泰罗尼亚第三共和国的创立人物。此时，加泰罗尼亚共和国作为西班牙联邦独立的组成部分，恢复了自己的议会和政府机构。2017年加泰罗尼亚自治区举行了“独立公投”，约226万人投票（投票率约为42.3%），其中90%支持脱离西班牙，随后加泰罗尼亚地区议会通过表决宣布独立。后被西班牙政府宣布暂停加泰罗尼亚地区自治权，解散加泰罗尼亚自治区议会、自治区政府，并罢免其领导人。1991年，设计圣家堂受难面的艺术家苏比拉克接手了这座纪念碑的设计，纪念碑的上部是一座倒置的楼梯，楼梯底部的三个台阶嵌入了底座，象征着弗朗西斯科· 玛西亚执政加泰罗尼亚共和国总统的三年时间，楼梯最顶部设计成未完成状态，也代表了加泰罗尼亚地区未完成的历史，台阶则寓意加泰罗尼亚一步一个台阶走向未来。整座雕塑的主体是一个颠倒的、不完整的阶梯，象征加泰罗尼亚被颠覆的、尚未完成的历史。底座部分刻着“加泰罗尼亚致敬弗朗西斯科 · 马西亚”。一个统一的国家能容忍这样的象征分裂的纪念碑矗立在广场上，不可思议。直到现在，加泰罗尼亚的独立思想依旧存在。
       女神雕像（下图）在弗朗西斯科 · 马西亚纪念碑的后面。据介绍，这尊大理石雕像是加泰罗尼亚地区20世纪新时代的地中海精神的象征。        兰布拉大街上十分知名的喷泉——卡纳雷特斯喷泉（左图）。据说每个喝过这处泉水的人总有一天会再次来到巴塞罗那，这里也是巴塞罗那足球队每次获胜后庆祝的地方。该喷泉历史可以追溯至16世纪，其名源于14世纪巴塞罗那北部的城墙。目前的喷泉为19世纪晚期的作品，是一个与灯柱合而为一的华丽喷泉。

       画家米罗的马赛克拼图（右上图）。胡安 · 米罗(1893—1983 )出生于巴塞罗那，是西班牙与毕加索、达利齐名的20世纪超现实主义绘画大师。米罗83岁高龄时（1976年）为兰布拉大街创作了这个作品，圆形代表宇宙，红、黄、蓝三原色象征最初的质朴，简单的线条寓意将人们带向童年。《哈里昆的狂欢》（右下图）是米罗的第一幅超现实主义画作。
       

       贝特雷姆教堂建于16—17世纪，是巴塞罗那少见的一座巴洛克风格宗教建筑。1936年内战初期曾被烧毁。        “布鲁诺夸德洛斯之家”，以中式和日本风格的装饰而闻名，外墙有中国龙、雨伞、扇子，彩色玻璃有日本和服人像，是巴塞罗那建筑中的一大亮点。该建筑建于1858年，最初是一家雨伞店，现在为一家银行的营业网点。        波盖利亚市场是兰布拉大街上的一处观光景点。市场占地5200 m²，初建于1840年，是巴塞罗那最古老、最地道的食品市场。市场无外墙围栏，五块结构一致的金属顶棚并排覆盖整个市场，拱门还悬挂着几百年前的城市徽章。市场中各种果蔬、伊比利亚火腿、奶酪、干货、调料、海鲜等应有尽有，琳琅满目，还提供现场加工烹饪，顾客在摊位前的餐桌上可即时品尝。该市场既是当地美食家的天堂，也挤满了世界各地的观光客。        四只猫餐厅位于一条狭窄街巷的深处 ，建于1895年,1897年由艺术家拉蒙 · 卡萨斯 · 卡尔沃和佩雷 · 罗梅乌共同经营开店。店名“四只猫”在西班牙语里是三五个人的意思，通常被用来形容很少有人光顾的地方，但这里当时却是众多艺木家和知识分子的聚集地，他们在此举办画展、音乐会和表演木偶剧等，讨论交流文学艺术，其中包括著名的毕加索、达利、米罗、高迪、罗卡等人。而如今四只猫餐厅最吸引人的，竟是这些文人雅士当时在此喝咖啡用餐时，留下的草稿及涂鸦。巴勃罗 · 毕加索（ 1881—1973）是现代艺术的创始人，西方现代派绘画的主要代表，1899年18岁时在此举办了他的第一次个展，他为餐厅制作的海报后来成了餐厅菜谱的封面（右下图）。        皇家广场曾是巴塞罗那和阿拉贡君主的宫殿所在，至中世纪时成为阿拉贡王宫的中心广场，用于举行各种重要活动。广场四周的建筑是19世纪中叶在原圣 · 方济各会的基础上改建而成，建筑结构大体一致，在其中的某些建筑上还能够看到一些关于美洲的航海和探险的标志。        广场上造型独特的街灯（左图）是高迪的杰作，这是高迪取得建筑师资格后获得第一份工作时的设计，形似铁头盔的街灯造型已经开始显示出他独特的风格。广场遍布酒吧和餐厅，一年四季热闹非凡。广场周边的埃斯古德耶街和阿比尼欧街一带，曾因纵情享乐、放荡不羁的气氛而著称，据说毕加索创作《亚威农少女》（右图）的灵感就来源于此。        利西奥剧院建于1847年，当时以3500个座位成为欧洲最大的歌剧院。19—20世纪之间，著名的艺术家和音乐团体均曾在此演出并获得了极大成功，剧院也受到了世界好评。剧院曾经历两次火灾，重修后的剧院以意大利马蹄铁型布局，6层共2292个座位，将传统装饰风格和现代元素互相融合，设备装置更加齐全先进，依然富丽堂皇，被誉为欧洲的第二大歌剧院，仅次于法国巴黎歌剧院。现为巴塞罗那市文化遗产。
       圣莫妮卡艺术中心（左图）原为修道院，建于17世纪，是兰布拉大街上唯一保留300年前原貌的建筑。

       公共图书馆前的弗雷德里希 · 索勒（皮塔拉）纪念碑（右图）。

       哥伦布广场位于兰布拉大街的南端，靠近巴塞罗那旧港口，广场中心立有高60米、圆柱形哥伦布纪念碑，上有“光荣属于哥伦布”、“向哥伦布致敬”两行大字。纪念碑的顶端伫立着高达7.2米、意气风发的哥伦布铜像，他左手握着航海图（有网友说是《马可波罗游记》）、右手指向远海方向。正是这位探险家为西班牙开启了海上霸权时代。南面是皮拉尔贞女雕像。因为1492年10 月12 日是皮拉尔贞女节，这一天又正是哥伦布“发现”新大陆的日子，所以从此贞女皮拉尔就成了“发现”美洲新大陆者的保护神。        1493年哥伦布第一次航海归来，在巴塞罗那港停靠，天主教双王费尔南多和伊莎贝尔前往迎接。为纪念这一历史事件，也为了举办1888年的世博会，于1886年建造了这座纪念碑，现已成为巴塞罗那港的重要标志。           环绕碑体中部有五个凌空飞舞的女神，底座有记载哥伦布航海事迹的碑文，1492 年8 月3 日他第一次出航时三条帆船的名称（圣玛利亚、滨塔、尼尼亚）和随其航行的水手名单；四周雕有八只巨大的黑狮，以及当时资助他远征的费尔南多二世国王和伊莎贝拉一世王后的雕塑。        海关大楼（上图）。
       德巴塞洛纳军政府大楼（下图）。这座哥特式建筑不仅是西班牙历史的重要见证，也是加泰罗尼亚地区政治权力的象征。在历史上，这座大楼曾是军事政府的所在地（佛朗哥独裁政权时期即1939——1975年实行的是军政府统治），见证了西班牙从独裁统治到君主立宪制的转变。大楼内部还保存了许多历史文献和档案，是研究西班牙历史和政治发展的重要资源。        伽利略、鹰妖等活人雕塑和街头表演。
       法国作家热内在他的小说《小偷日记》里，描写他当年被法国政府放逐后在西班牙兰布拉大街上流浪的经历，兰布拉大街由此又被人们称为“流浪者大街”。不同种族和语言、来自世界各地的流浪者和艺人在此云集，各种街头艺术表演五花八门，随处可见活人雕塑。        兰布拉大街有许多画家摆放的摊位，各种形式的肖像绘画惟妙惟肖。在这里我们见到一位正为游人画像的同胞 (下图），年约六旬的样子。简单聊了几句，知道他是河北人，来西班牙已经多年。异国他乡的，大家都感到很亲切。当他回答画像的游人不少时，我连说“好、好”。为他祝福。

圣家族大教堂

圣家族大教堂是安东尼奥 · 高迪最著名的作品，始建于1882年，至今尚未完工。 高迪从接手设计直至去世，向这座圣殿倾注了满腔虔诚和奇思妙想。它不仅是一座宗教建筑，更是西班牙艺术和文化的象征，独特的设计和深厚的文化内涵，使其成为巴塞罗那最知名的标志性建筑，世界建筑旷世奇作及著名旅游景点。

　　圣家族大教堂中央最高的一座塔170米，象征耶稣基督，北面高140米的塔象征圣母玛利亚。教堂的三个立面——面向东方的“诞生立面”、面向西方的“受难立面”、面向南方还未完工的“荣耀立面”，每一面均有4座高塔，共计12座，意为献给十二使徒（耶稣从追随者中拣选的十二个作为传教助手的门徒）。

       诞生立面的博爱门廊。耶稣诞生在马槽（右图）。

       诞生立面朝向太阳升起的方向，象征耶稣的诞生，着重展现耶稣降生的内容，有几十组石雕人物与故事。立面共有三个门廊，从左至右分别是希望门、博爱门和忠诚门，位于正中间的博爱门廊献给耶稣，大门中间柱子的顶端是耶稣诞生的雕塑，1930年完工，高迪风格表现最为直接。

       天使吹号宣布耶稣的诞生，众天使奏乐歌颂。        牧羊人（上图）和“东方三博士”（下图）来拜。

       在基督教教义中，牧羊人代表平凡、朴实的大众，他们最先得到天使告知救世主耶稣诞生的消息，并前来朝拜，象征着耶稣的到来是面向所有人的，无论身份地位如何，都能得到上帝的救赎和恩典。这体现了基督教普世救赎的理念，强调了耶稣作为救世主的使命是拯救全人类。《圣经 · 马太福音》记载：“耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：’那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他’”。（所谓“博士”希腊文原指占星家或智者）

       献与耶稣养父约瑟夫的希望门廊（左图）和献与圣母玛利亚的忠诚门廊（右图）。

       圣经故事中，上帝派使者加伯列去拿撒勒见玛利亚，告知她将从圣灵怀孕，又托梦给约瑟夫，让他与未婚妻玛利亚成亲，生下的孩子起名“耶稣”。后因罗马皇帝旨令百姓必须回本族地居住，约瑟夫和玛利亚便离开拿撒勒前往伯利恒。到达那里时天色已晚，旅店也已客满，两人只好暂住马棚，玛利亚在马槽上生下了耶稣。

       受难立面朝向日落的方向，象征耶稣的死亡。与装饰丰富的诞生立面相比，受难立面更为朴素简单，由大量光滑的石块组成，刻有醒目的直线，描绘了耶稣受难和受折磨的场景。
       犹达斯之吻和数字魔方（右上图）。数字魔方从任何一行或一列及对角线将数字相加，得数均为33，这正是耶稣受难的年龄。        正在建设中的荣耀立面和设计模型图（左图）。
       荣耀立面展现耶稣成神升天的经历：死亡、最后的审判和荣耀。自2002年开始修建，至今尚未完工。据介绍，荣耀立面将成为3个立面中的主立面，阶梯将会接续从街道原址建造的有象征地狱和罪恶装饰的地下通路，直接进入中殿。立面的门廊将会立有7个石柱，象征属灵的恩赐。立柱底端会有七宗罪的象征物，顶端则会有七美德的象征物。 该立面的建设将会涉及拆除教堂南边街道上的街区，我们参观时看到这一街区挂着居民反对拆迁的横幅。        圣家堂内部的设计为拉丁十字架式 总共有5条走廊，中殿的拱顶高达45米，侧殿拱顶高30米；中央的弧顶高达60米，半圆形后殿上另有一个高至75米的双曲面穹顶。高迪的设计意图是让站在主入口的参观者能够直接看到中殿、十字和后殿的拱顶，所以拱顶的高度依次升高。        圣家堂的内殿两侧分别呈现出蓝绿与黄红两个不同的冷暖色调，分别象征“水”和“光”，寓意生命的源泉和神圣的光芒。加之日光透过大面积的花窗彩色玻璃散射进来，更加使得殿堂色彩斑斓，光影交融，恍若神世。
       教堂中心圣坛上的耶稣受难像（左图）。        位于荣耀立面教堂主入口的青铜大门，铸满圣经经文，其中的JESUS（耶稣）字母和数字魔方被游客摸得发亮（左图）。据介绍经文周围用50种语言文字刻有经文中的一句祷告：赐我今日之食，天天皆然。其中的中文是“赐给我们今天所需的饮食”（右图）。        高迪（上图）将生命中的43年奉献于圣家堂的建造，直至1926年因车祸不幸离世，享年73岁。为纪念他的非凡成就，其遗体被安葬在圣家堂的地下室，供人们凭吊。
       2010年，天主教教皇荣休教宗本笃十六世造访圣家堂（下图），将其册封为乙级宗座圣殿，表明其宗教地位仅次于罗马的四座甲级圣殿。 

       圣家族大教堂外观巍峨奇幻，表达圣经故事的各种塑像令人赞叹，大厅装饰恢弘堂皇，步入其中犹如飞升天庭上帝御前。高迪说：“我虽不能完成这座圣殿，但并没有什么好遗憾的。我会老去，但其他人会继往开来。需要永远保存的是这件作品的精神，而它的生命来自于一代代传承它的人，因为这些人，它将存在并转世。”

奎尔公园

　　奎尔公园位与巴塞罗那市区以北，占地20公顷，是巴塞罗那富商艾乌塞比 · 奎尔伯爵计划建设并由高迪设计的一个花园城社区，建于1900年。奎尔当初买下这块土地，计划建一个有60幢花园式别墅的高档住宅区，吸引城内新兴的资产阶级和大企业家入住。然而由于缺乏配套的交通设施，以及住宅本身过于奇特等原因，14年中销售业绩惨淡，建造计划只实现了门房、中央公园、高架走廊和几座附属用房等公共设施部分，项目未能继续进展下去。但高迪的自然主义理念在这里逐步成熟并得到了充分展现，已建部分成了现实版的童话世界，并列入了世界文化遗产。1922年，政府将其收购，开辟为社区公园对外开放。

       高迪公园是个丰富多彩的瓷片和马赛克世界，将其大量用于建筑装饰，可能就只有高迪一人。
       公园入口处，有两座奇异的立体喷泉，一个是代表加泰罗尼亚的守护神——变色龙（左图），一个是加泰罗尼亚的徽章——巨型蜥蜴（右图）。喷泉表面均采用瓷片拼成、马赛克装饰，色泽丰富、五颜六色，造型生动有趣。它是公园的主题象征和标志，也是高迪公园的镇园之宝。两只可爱的动物塑像，还兼具重要的排水、泄洪功能。每逢倾盆大雨之时，变色龙和蜥蜴的嘴中就会喷吐出从百柱厅排泻的巨大水流，极其生动有趣。
       百柱大厅是由86根陶立克式(罗马风格)立柱支撑起来的建筑空间，这些中空型的立柱，除具有支撑屋顶的功能外，还兼具泄洪排水的作用。这在世界建筑史上是个独特创新的做法。        在立柱的顶部还有精彩美妙的装饰，使得百柱厅更加生动美观。        百米长椅。这是世界上最长的座椅，它实际上是百柱厅的屋顶边缘。高迪结合围墙与座椅，做出了如同蕾丝滚边的曲折座位，以彩色瓷砖制成的马赛克装饰，创造出丰富艳丽的视觉冲击感，形成了轻松活泼、充满童趣的氛围。长椅依据人体学原理设计，用石材砌成，形似波浪，蜿蜒曲折，外弧为单人座，内弧略为宽大的是情侣座。设计新颖独特，饶有情趣。        糖果屋。        如同自然洞穴的斜柱高架廊。

       高迪在就读加泰罗尼亚省立建筑学校时，就特立独行，与众不同。据说，他的毕业设计方案引起很大争议，校长感慨道：“真不知道我把毕业证书发给了一个天才还是一个疯子。”但奎尔却看中了他不同凡响的才华和未来，在高迪毕业一年后，即将奎尔公园项目交其设计，当时高迪只有26岁。虽然奎尔花园城项目未能实现预期，但之后两人的合作却长达几十年。
       高迪一生的作品中，有17项被西班牙列为国家级文物，7项被列为世界文化遗产，主要有圣家族大教堂、奎尔公园、米拉之家、巴特罗之家等，可谓前无古人，后无来者。他被誉为“建筑师中的但丁”。

　　第九天——巴塞罗那、萨拉戈萨

巴特罗之家

       巴特罗之家建于1904—1906年，共6层，以造型怪异而闻名于世，是建筑设计史上经典之一，19世纪末20世纪初加泰罗尼亚现代主义风格的代表建筑，也是高迪完成度最高的新艺术自然主义风格建筑。高迪自己也称它“看起來像是一座天堂的房子“。 

       巴特罗之家的建造来自于巴塞罗那市当年的一次建筑设计比赛，据说高迪的这一参赛作品，灵感来自于圣乔治屠龙救公主的民间故事，建筑的造型和装饰呈现了龙的身形和屠龙的圣剑。

       建筑外墙由蓝色和绿色的陶瓷装饰，这一奇异的颜色组合，远望颇像印象派画家的调色盘，被萨尔瓦多 · 达利（西班牙超现实主义绘画大师）喻为"一片宁静的湖水"。门、窗、屋顶、天台全是大波浪形的曲线，外墙上有四根骨形支柱，其间装饰有植物图案，因此被戏谑为“骨头之家”。入口和地下二层的墙面模仿溶岩和溶洞，阳台的设计，仿若张开的大嘴，也被称为“呵欠之家”。屋脊像布满鳞片的巨龙脊背，屋顶上的尖塔及其他突出物体都呈现怪异形状，表面贴以五颜六色的碎瓷片。        巴特罗之家的内部设计以海底世界为理念，师法大自然的物象，也秉承了高迪一贯的作风——全是柔和的波浪形曲线，没有直线和棱角。螺形曲线造型的楼梯通往屋顶，越靠近顶层，蓝色瓷砖的颜色越深，仿佛正从海面逐渐深入海底深渊。        屋顶风道、楼电梯间等采用的雕塑化处理，充满了神奇的想象力。
米拉之家        米拉之家建于1906—1912年，是高迪设计的最后一座私人建筑，常被称为 La Pedrera（加泰罗尼亚语，意为“采石场”)，是把曲线运用到极致的一座建筑，从外墙到内饰，除了墙与地板之间，很难找到直角。三面波浪型的墙面、扭曲回绕的铁条铁板构成的阳台栏杆和宽大的窗户，都非常醒目。        建筑内部。        楼顶的烟囱十分特别，在阳台上还可以俯瞰部分市区街道，遥望圣家堂。        顶层的阁楼，像鲸鱼巨大骨架的砖砌拱梁支撑着沉重的天台，高迪把它比喻为贵妇人的遮阳伞。阁楼立面上设有一些小窗户用于采光通风。现已辟为高迪米拉之家等杰作的建筑模型展室，并有相关的纪录影片和实物陈列。

       高迪经常用下图中这样的悬垂法设计圆锥形的塔楼和圆拱形的阁楼，通过在底下放置镜子，从中获得建筑物的正立图像，再据此制作石膏模型。

       1986 年，米拉之家被一家银行买下，并耗巨资整修。现在的一楼是银行的基金会举办展览的场所。米拉之家的六层、顶楼和屋顶阳台对外开放。

对角线大街

参观米拉之家后，多数队友去英格列斯百货对角线店购物，我们几人则逛了一段对角线大街。

       巴塞罗那城市主干道并非常见的东西向或南北向的城市道路，其城市中心线是一条被称作对角线大街的道路，长约11km，宽约50米，是巴塞罗那最宽的主干道。之所以被称作对角线，是源于这条大街从巴塞罗那市的西北端一直贯穿至东南端。在东南端，西班牙建筑师米拉莱斯于1997—2002年，根据其地理位置的特点，设计建成了对角线公园，以此将对角线大街与巴塞罗那地中海海滩连接在一起，形成了巴塞罗那城市东南端独特的城市景观。对角线大街也是有名的购物街，街道上林立着许多设计精致的商场，有不少当地设计师的时装店和珠宝店。
       广场方尖碑和碑后的德意志银行（下图）。        广场附近的一座教堂（高德地图显示为庞贝圣母天主教堂）。        帕劳克生活酒店——Bonaventura Ferrer之家（上图），位于高档购物街格拉西亚大道，建于1905——1906年，加泰罗尼亚现代主义杰出代表，建筑师佩雷 · 法尔奎西 · 乌尔皮(1850—1916）设计。阿雷纳斯购物中心（下图）。

萨拉戈萨

萨拉戈萨位于西班牙东北部，是西班牙第五大城市，原为凯尔特伊比利亚的萨尔杜巴城，现为阿拉贡自治区和萨拉戈萨省的首府。萨拉戈萨曾是埃布罗河流域主要的商业和军事重镇，也是西班牙最早信奉基督教的城市之一。公元前1世纪末，曾为罗马属地，称凯撒奥古斯塔，后演变为阿拉伯语萨拉克斯塔和现名。5世纪先后为日耳曼斯维比人和西哥特人占领。714年被摩尔人夺取。12—15世纪为阿拉贡王国都城。古罗马人、穆斯林、犹太人和基督徒都在这里留下了他们丰富多彩的文化痕迹。独立战争期间全城市民英勇抗法，参加守城的玛丽亚 · 奥古斯廷的英勇事迹为英国诗人拜伦所歌颂，在他的叙事长诗《恰尔德 · 哈罗尔德游记》中被称为“萨拉戈萨的少女”。现保存有古罗马时期的城墙遗址、桥梁遗迹，不同时代的教堂、钟楼、宫殿等。

皮拉尔圣母大教堂        皮拉尔在西班牙语中是石柱的意思，教堂的全称为石柱边的圣母玛利亚大教堂，始建于1681—1872年。这一天主教圣殿供奉的是皮拉尔圣母，若望保禄二世称之为“西班牙人民的母亲”。教堂建有高大壮丽的圆穹顶和高耸的尖塔，顶部共有11个圆顶塔楼和4个尖顶塔楼。该教堂被誉为历史上第一座圣母堂，巴洛克艺术的珍宝，是西班牙国家级历史建筑，也是西班牙最重要的朝圣地之一，萨拉戈萨的标志。

       相传耶稣十二使徒之一的圣 · 雅各在此地见到圣母玛利亚显灵，遂将玛利亚携来的一根石柱供奉于埃布罗河畔的小教堂内，将皮拉尔圣母视为萨拉戈萨的保护神。据说这是圣母崇拜在基督教世界的伊始。从此萨拉戈萨便以“石柱圣母”名扬天下。教堂外墙浮雕表现的就是圣母玛利亚显灵石柱的情景（左图）。遗憾的是，导游没介绍、我们也不知道那根传奇的石柱供奉在教堂什么地方。两牙游期间，因为导游的敷衍，我们走马观花地游览，遗漏了不少该去或者起码应该知道的景点，其中有的居然擦肩而过。看来，旅游之前（特别是出国旅游）自己做好攻略是有必要的。        教堂内部结果属于巴洛克风格的岩洞式。        教堂内最出色的艺术作品，是祭坛上的皮拉尔圣母及其他人物塑像，由西班牙著名雕刻师福门特于16世纪用石膏雕刻而成（左图）。圣经故事浮雕（右图）。        1936—1939年西班牙内战中，三颗投入教堂的炸弹竟然奇迹般地没有爆炸（现悬挂展示了其中两颗，右图），信徒门相信这是圣母显灵和圣母庇护民众的神力所为。        皮拉尔圣母大教堂外皮拉尔广场与拉赛欧广场共同形成了一个露天广场，被称为城市客厅，周围有一些重要的和具有历史意义的建筑物：拉赛欧大教堂、古交易所、市政厅等，还有画家戈雅雕像，以及各种雕塑。每年10月12日，萨拉戈萨人在此举行皮拉尔圣母节，展出圣母像所佩带的饰品及宗教物品。        拉赛欧大教堂（耶稣救主主教座堂，上图正面）建于12—17世纪，罗马式和巴洛克式建筑风格。市政厅（上图左侧）。古交易所（下图右侧）建于16世纪，文艺复兴风格。        戈雅雕像（左图）。弗朗西斯科 · 德 · 戈雅(1746—1828)，出生于萨拉戈萨附近的芬德托尔斯，是西方美术史上开拓浪漫主义艺术的先驱，对后世的现实主义画派、浪漫主义画派和印象派都有很大的影响。皮拉尔圣母大教堂的穹顶画和壁画为戈雅所绘。
       拉赛欧大教堂前的水幕雕塑群（右图）由一条河流、一块有裂隙的陆地、几个高低不等的方形柱体，以及一个表面只有龟裂土地的荒凉地球组成，陆地面上流淌着水幕。也许，这是埃布罗河流经萨拉戈萨地域特征的表达，及其在当地文化和经济中重要作用的象征，也含有对全球水资源枯竭的警示。        戈雅作品：自画像（左上图）、巨人（左下图）、中国阳伞（右上图）、1808年5月3日（右中图）、裸体的玛哈（右下图）。《裸体的玛哈》创作于1798—1805年，据称这是历史上最早的一幅女性人体油画作品，当时被视为对传统美学和道德准则的冒犯。1815年，69岁的戈雅因此画受到宗教审判。        石桥。桥的南北两端桥头的石柱上各有两只铜狮，因此又名狮桥。石桥建于1401年，1643年中段毁于洪水，1659年重建。石桥中段一侧，竖立着一座十字架纪念碑，纪念的是1808—1809年西班牙抗击法国拿破仑入侵的历史。　        阿尔哈菲利亚宫（上图）位于萨拉戈萨市中心地带，是一座城堡式宫殿建筑，西班牙伊斯兰建筑的代表作之一，大部分建筑是穆斯林王国统治时期在11世纪建造的。11世纪中叶萨拉戈萨摩尔人泰发（科尔多瓦的伊斯兰政权解体后，分裂出独立的伊斯兰小国）的王宫。1118年阿方索一世夺回萨拉戈萨之后，这座宫殿为阿拉贡王室所用，许多伊斯兰风格的建筑被改建成天主教风格。目前是阿拉贡自治区议会所在地。世界文化遗产。
      “斯达塔”（下图）。萨拉戈萨于714年被摩尔人占领后，10世纪在古罗马人建的城墙上加盖了这一塔楼，用于军事瞭望，后来成为摩尔总督的官邸，典型的穆哈德尔建筑风格。 萨拉戈萨桥        2008年6月14日，萨拉戈萨举办了为期3个月、主题为“水与可持续发展”的认可类世博会。萨拉戈萨桥为此而建。此届世博会主要展出与水以及与可持续发展有关的产品，如水力发电设备、节约用水设备、净化水设备，以及淡水处理和循环利用设备等。会场占地34.5万m²（右图），展览面积25万m²。世博会吉祥物水生物Fluvi（左图），身体呈半透明胶状，它能净化清洁并滋养它所触碰到的任何东西。        萨拉戈萨桥横跨埃布罗河，长度270米，跨度185米，建筑通体白色，其外形酷似一株剑兰，连接两岸，既是世博会园区入口，也是世博会的三大主题馆之一（亦称蓬桥馆），馆名为“水 · 独特的资源”，主要介绍水资源管理。该桥是西班牙唯一具有室内空间需求的桥梁，桥馆分为两层，共约3100 m²。建筑的顶部由金属板重叠而成，构思取自鱼的鳞片。整个桥体呈曲线状，柔美感极强。该桥是英国伊拉克裔女设计师扎哈 · 哈迪德的代表性建筑之一。2008年世博会结束后，这座桥梁作为永久性建筑和展馆被保留和继续使用。        桥馆入口处的爱因斯坦与日晷塑像，是2023年为纪念爱因斯坦1923年访问萨拉戈萨百年而建。两个日晷分别显示上午和下午时间，分别刻有15分钟、30分钟和1个小时的短、中、长刻度标记，光影移动所至相应标记，即为当日计时。雕像地面上写着爱因斯坦的名言“最重要的事情是不要停止质疑提问”。这处日晷与我国古代的日晷形状迥异，因地理位置的差异，可能在朝向上也有区别，但原理应该是相同的，不知两者在精确度上有无高下之分。        展馆内部。

　　第十天——拉斯·咯扎斯购物村

       购物村距离马德里和巴塞罗那市中心仅三四十分钟车程，是一处著名的购物天堂，汇集了全球最受推崇的时尚和生活商品品牌，手表、服装、饰品、化妆品、香水等知名奢侈品牌精品店多达100多家，其中既有来自西班牙本土的，也有国际一线的。商品价格可低至4—6折，比市区内的专卖店便宜不少，能淘到不少好货。西班牙是欧洲拥有最高增值税税率的国家之一，也是对退税支出要求最低的国家之一，能为游客购买的商品提供更高的退税。因此，购物村对当地人和外国游客极有吸引力。购物村拥有购物专车往返马德里，自驾可免费泊车，并设有儿童游玩专区，提供免费照顾宠物服务等，还有各式口味的餐厅和咖啡馆。        购物村打造得艺术感十足，统一的摩尔风格建筑，商店外墙粉饰均为黄色或白色，反映出加泰罗尼亚建筑风格和城市特点。

       晚宿托雷洪德阿尔多斯。

       市政厅广场夜景。

第十一天——马德里

太阳门广场

太阳门广场位于马德里市中心，呈半圆形，以广场为中心有10条街道呈放射状向外延伸，是马德里政治活动中心和商业中心，也是个具有历史意义和最能体现马德里风土人情的地方。广场最早起源为15世纪马德里的一个城门，因城门面朝太阳升起的方向而得名。太阳门在1570 年被拆除，但马德里人一直把这个遗址叫太阳门。太阳门广场于1853 年扩建，现有1.2 万㎡。

       “熊和草莓树”是马德里市的市徽（右图），也是西班牙文化和历史的象征。“熊和草莓树”青铜雕像高约4米，建于1967年，2017年雕像落成50周年时，又镌刻了“马德里1967—2017”“阳光下的50年”字样。从中世纪开始，马德里就以附近森林有很多草莓树和熊为地理特征，将其作为城市的象征。它的来源还有其他说法，一个是，阿方索十一世国王在马德里山里猎杀了一只巨大的棕熊，为纪念这一壮举，遂将熊的形象纳入市徽；另一个是，传说一个小男孩在森林里游玩时，被一只熊追赶而爬到树上，此时听到妈妈正在寻找他的呼喊，于是他大声叫道“妈妈快跑！妈妈快跑！”，而马德里名字就来自于近似“妈妈快跑”这一发音（有懂西语的网友对此持有异议）。也许他的叫声吓跑了熊，或者引来了猎人，总之，这是一个“孩子英勇救母”的动人故事，难怪在民间广为流传。        卡洛斯三世雕像建于1759年。卡洛斯三世(1716—1788) 出生于马德里，是西班牙波旁王朝最杰出的统治者，其统治时期（1759—1788）被认为是西班牙历史上较为稳定和繁荣的时期之一，他的国内外改革措施对西班牙历史产生了深远影响，还被马德里市民赞为："国王是最好的市长"。
       广场一侧的建筑物上面，是著名的TIO PEPE（提欧佩普）雪利酒广告牌（右图）。该酒是西班牙干雪利酒的“元老”，商标是头戴宽沿帽、身穿红色短外套、手拿吉他的雪利酒瓶。自1835年至今一直保持着高端品质。        广场上最早的建筑是建于18世纪的新古典风格的宫殿式建筑邮政大楼，在佛朗哥时期曾是国家安全总部，当年这里曾是关押反对佛朗哥的重犯监狱。现为马德里自治区政府大楼。
       楼顶的钟楼是1867年加建的。一直以来，这座大钟的时间被视为西班牙“标准时间”，人们常到此对时。虽然在有了电台、电视台以后，没有人再这样做了，但每当辞旧迎新之夜，成千上万的人会汇聚于此欢庆新年元旦，当钟楼响起迎接新年的悠扬钟声时，每个人便迅速吞下手中的12粒葡萄，祈愿第二年12个月月月交好运。吃过葡萄之后，人们便开始畅饮、歌舞，直到第二天的黎明。这个传统从19 世纪一直延续至今。
       在此大楼附近的街道上，有一处刻在伊比利亚半岛地图中央的“零公里”标志（下图），标明这里是西班牙全国公路网的中心。也被称作“马德里的肚脐”或“西班牙的肚脐”。太阳门广场还是马德里市门牌号的起点。 马约尔广场        马约尔在西班牙语里是形容词大的最高级，意为最大的广场。马约尔广场临近太阳门广场，由菲里普三世主持修建于1619年。其形状为长方形，12000多㎡，周围环绕着巴洛克风格的建筑，广场中央为菲里普三世的骑马雕像。菲里普三世（1578—1621）是西班牙哈布斯堡王朝第三位国王，在位期间（1598—1621）由于长期战争和对外扩张，西班牙开始衰落。他的懒政、贪图享乐和腐败的统治方式，以及未能有效管理国家经济和外交事务，加剧了西班牙的颓势。
       广场皇家面包房（下图）建筑正面嵌有1668年雕刻的卡洛斯二世盾徽和西班牙文“PLAZA MAYOR”(马约尔广场）。阳台外墙上有描绘西班牙的历史场景和神话人物等的壁画，由画家卡洛斯 · 佛朗哥设计绘制于1989年。
       广场是举行皇家仪式、各种纪念活动的地方，也曾作为斗牛的场所，甚至还施行过宗教裁判所对异教徒的火刑。        刀匠拱门（左图）是广场最著名的通道之一，这个拱门将广场与酒吧餐馆林立的加瓦德 · 圣米盖尔大道联通起来。广场共有9个拱门通向周围街道。        圣克鲁斯宫（上图）是一栋巴洛克式的建筑，由西班牙国王菲利普四世于1629年下令建设。最初，这里是法庭和监狱，1767年改为王宫。在1791年的一场大火中宫殿基本烧毁，只剩外立面得以保留，之后重修，现由西班牙外交部使用。
       市政厅（下图），建于16世纪，巴洛克式建筑。        圣神修道院（上图）。左侧建筑是乌塞达公爵府，现在是马德里军事指挥总部和国务顾问委员会所在地。修道院和公爵府均由菲利佩三世的亲信大臣桑多巴尔建造。右侧是阿布兰迪斯宫，原为意大利文化学院，后曾作为意大利使馆。三座建筑均建于17世纪。
       圣佩德罗教堂（下图）建于中世纪穆尔人统治时期，塔楼为典型的穆德哈尔风格。

　　圣米盖尔市场坐落于圣米盖尔广场，马约尔广场西侧。建于1916年，占地1200㎡，钢铁和玻璃建筑结构，是马德里著名的高档美食市场，也是一处文化景点。

马德里皇宫

马德里皇宫是仅次于巴黎凡尔赛宫和维也纳美泉宫的欧洲第三大皇宫。建于1738年，历时26年才完工，是西班牙波旁王朝时期的代表性文化遗存，世界上保存最完整且最精美的宫殿之一。

       在摩尔人统治期间，马德里还不是西班牙首都，莫哈迈德一世出于防御目的，在今天王宫的位置修建了炮楼，至14世纪卡斯蒂亚的国王将炮楼改建为城堡。1734年城堡被火烧毁，1738年重建。前文提到的马德里“最好市长”卡洛斯三世是重建之后第一个将城堡作为皇室居住地的国王，之后的各代君主都居住于此，直至1931年阿方索十一世弃位。

       现在皇宫里除部分为皇室使用，大部分对外开放，供游人参观。据介绍，国王并不居住这里，只是偶尔来此办公，如果看到皇宫屋顶的两面旗帜同时升起，则说明国王恰好在。
       皇宫平面设计呈正方形，每边长180米，占地面积约13.5万㎡，拥有3148个房间，每个房间都各具特色。皇宫南门外与兵器广场相连，广场东西两侧为军械库，广场南侧栅栏外为阿穆德纳圣母主教座堂。皇宫外观参照巴黎卢浮宫的建造样式，殿内装饰则为意大利风格，藏有很多名贵金银器皿、瓷器、壁毯、灯具、乐器、工艺品及皇室用品等，宫内的雕塑、壁画、拱顶画都是当时著名艺术家的作品。皇宫的绘画长廊有各种绘画流派名家藏品的展陈。       

       阿拉巴特洛斯大厅（门厅）是进入皇宫的第一座、也是皇宫中最为壮观的大厅，居中的白色大理石雕像是古希腊神话中的众神之王——宙斯。雕像上下分别为西班牙早期和现在的王室纹章。        圆柱厅是举行重大活动的主要场所，天花板上巨幅油画《太阳的诞生》，将国王比喻为太阳神阿波罗。正中位置的铜像名为“征服愤怒的查理五世”，据说人体和盔甲可以拆分。1985年西班牙加入欧共体（现欧盟）的签字仪式、1991年中东和平会议、1997年北约峰会，以及2014年国王胡安 · 卡洛斯一世退位法令签署仪式、其子菲利佩六世登基典礼等，均在这里举行。        皇宫长长的走廊上有历代国王的雕像。图为费尔南多国王和伊莎贝尔女王雕像。费尔南多是西班牙阿拉贡王国国王，伊莎贝尔是西班牙卡斯蒂利亚王国女王，他们的联姻推动了西班牙政治统一，并资助哥伦布横渡大西洋（雕像中女王手拿首饰盒，意为卖掉首饰，支持哥伦布远航），寻找新大陆，使西班牙成为大航海时代的霸权国家。        卡洛斯三世国王雕像（左图）。卡洛斯四世国王肖像画（右图）。        帝王厅是整个皇宫中唯一自1772年建成后没有改变的房间，也是国王举行吻手礼等隆重礼仪的地方。厅中表现基督教“四枢徳“（智慧、勇敢、节制和正义）的塑像和4只镀金铜狮，都是毁于大火的那座老王宫的遗存。巨幅拱顶画《西班牙荣耀》表现了西班牙殖民统治的鼎盛时期（16世纪末西班牙领土面积曾达1200万km²，也有2000多万km²和3000多万km²的说法）。
       皇宫礼拜堂。        宫中藏品中，有历史上最伟大的弦乐器制造师之一的安东尼奥 · 斯特拉迪瓦里制作的五把提琴，每把提琴价值不少于600万欧元。
       公主房间的竖琴（右图）。        格斯帕里尼厅（卡洛斯三世大厅），每个房间的墙壁上，有的是用丝绒编织加彩陶工艺装饰，有的整面墙都是用人工编织的丝绒装饰，据说当时几个工人一天只能织出2cm²大小；穹顶为瓷质浮雕葡萄藤绳节和花卉组成的繁复图案，四个屋角是中国古代人物的陶瓷塑像，反映了那个时代欧洲王室对中国瓷器和东方文化的喜好。据介绍，这个大厅是卡洛斯三世于1760年请意大利装饰艺术家加斯帕里尼设计布置的，直至19世纪90年代才全部完工。我感觉这座大厅的内部装饰可能是整个皇宫里最为精美的。
       下图瓷器厅。       卡洛斯三世大厅屋角中国古代人物陶瓷塑像。        拱顶画和壁画。        天鹅绒刺绣挂毯。据介绍挂毯来自17世纪意大利那不勒斯，为手工制作，内容为《圣经》故事。
       宴会大厅是用来举行官方正式宴会的场所。大厅装饰有16世纪的布鲁塞尔挂毯，安东 · 拉斐尔 · 门斯绘制的壁画，并陈设着几尊大型中国瓷瓶，保持着阿方索十二世时期的装饰旧貌。2018年习近平主席到西班牙进行国事访问时，西班牙国王费利佩六世在此举行了欢迎宴会。        宴会备菜厅和皇室餐具陈列柜。        前任国王胡安 · 卡洛斯一世全家油画（左图）。胡安 ·卡洛斯一世（左图中），1938年出生于意大利罗马，是西班牙波旁王朝末代国王阿方索十三世之孙，其父为巴塞罗那伯爵。1975年独裁统治西班牙36年之久的佛朗哥去世，胡安 · 卡洛斯被立为国王。1978年西班牙颁布新宪法，确立了议会君主制和地方自治制度，国王拥有王权而不治理国家，只是国家的象征、最高代表。在其登基后的3年中，西班牙完成了从君主专制到君主立宪制的平稳过渡，为以后国家的经济社会发展奠定了政治基础，被称为是20世纪的一个奇迹。胡安 · 卡洛斯一世在位39年后，于2014年退位，让位给儿子费利佩王储。
       西班牙现任国王费利佩六世和莱蒂西娅王后画像（右图）。

       马德里皇宫宏伟精美，金碧辉煌，是一座集历史、艺术和旅游于一体的皇家建筑。不仅是西班牙波旁王朝的象征，也是西班牙兴衰历史的见证。参观皇宫犹如穿越西班牙历史时空，随处可见的历史痕迹和文化印记，都会让人沉浸于18世纪西班牙王室奢华的生活场景，领略到西方建筑、装饰、雕塑和绘画艺术的独特魅力，也深刻感受到西班牙曾经的辉煌。        

       由于时间过去一年多，当时参观中又忙着拍照，导游的介绍已记忆不清，对皇宫各厅（包括之前的阿尔罕布拉宫）的记叙不全甚至可能有误。

阿穆德纳圣母主教座堂        阿穆德纳圣母主教座堂位于马德里皇宫南门对面。1561年西班牙将首都从托莱多迁至马德里，但教会中枢仍然留在托莱多，新首都一直没有一座主教座堂。此教堂建于1879年，是天主教马德里总教区的主教座堂，主保圣人为阿穆德纳圣母，亦称谷仓圣母（下右图）。西班牙内战期间工程中断，1950年复工，1993年建成。教堂外观新古典主义和巴洛克式、内部新哥特式、地宫新罗曼式的混搭风格设计是其一大特色。逝世于1878年的阿方索十二世王后玛利亚 · 梅赛德斯，其棺木2000年迁入该教堂，实现了其死后葬于圣母脚下的遗愿。2004年西班牙王储费利佩与新闻主播莱蒂西亚轰动全球的婚礼在这座教堂举行，西班牙历史上首位平民王妃由此诞生。
       为纪念教宗约翰保罗二世1993年第四次访问西班牙时，亲自为阿穆德纳圣母主教座堂举行落成仪式祝圣，1998年在教堂前竖立了他的雕像（下左图）。 伯纳乌足球场        圣地亚哥 · 伯纳乌（1895—1978）雕像（下左图），足球场荣誉包厢入口（下右图）。

       伯纳乌足球场建成于1947年，时名新查马丁足球场。在皇家马德里足球俱乐部主席圣地亚哥 · 伯纳乌的带领下，皇马足球队逐渐成为西班牙乃至整个欧洲声名显赫的球队，为了表彰他做出的贡献，1955年体育场改为现名。该球场是皇马的主场，也是欧洲足联五星级足球场。经过扩建，现可容纳观众80000多人。伯纳乌球场先后承办过1957、1969、1980和2010年欧冠决赛，1964年欧洲杯决赛和1982年世界杯足球赛决赛也在此举办。

       皇马曾产生过（或在皇马效力过）多名世界级球星，拼图从上至下、从左至右分别为：斯蒂法诺、普斯卡斯、劳尔、罗纳尔多、齐达内、姆巴佩和C罗。据说球场里的皇马官方体育用品商店十分火爆，每天销售额达四五十万欧元，尤其是球员版球衣非常抢手。在马德里，我们团队就有两位女士，为球迷儿子和亲戚买了他们指定的球星号码球衣，价格不菲。 英格列斯百货公司        El corte lnges ——英格列斯百货公司，是一家西班牙最顶尖的综合型百货公司，全球第三大百货集团和西班牙最大的零售集团，在西葡两国各大城市拥有70家商场和30家高级百货商店，在全球已开设了80多家门店。其总部马德里的旗舰店卡斯蒂利亚店坐落在马德里商业和金融中心的卡斯蒂利亚大道上，靠近伯纳乌足球场，最近经过翻新，成为西班牙现代化商场的典型。

       至此，两牙游程全部结束。在英格列斯旗舰店购物后，驱车前往马德里机场，于当地时间下午飞往上海。

　　西葡两国之旅，使我对这两个国家及相关的欧洲历史文化有了进一步了解，感受最深的是为数众多的历史遗迹、异彩纷呈的古今建筑、令人瞩目的文化艺术和大航海时代的历史。

西葡两国历史悠久，古代遗迹遍布各个城镇。托莱多、辛特拉、埃武拉、龙达、米哈斯、佩尼斯科拉等古城，历史深厚、风貌古朴、景色怡然，令人流连忘返。

西葡两国的古代建筑蕴含丰富的历史背景和多种风格，特别在教堂、宫殿建筑中展现出极高的艺术价值。塞维利亚大教堂、比拉尔圣母大教堂、瓦伦西亚大教堂、阿尔罕布拉宫、马德里皇宫等，无不宏伟而精美。近代建筑以高迪的系列作品为代表，尤其是圣家族大教堂，虽经百年尚未完工，但已成为建筑史上的旷世之作，是高迪留给西班牙的无法估量其价值的巨大遗产，成为西班牙人的骄傲。现代建筑中，体现功能性和创新性的结合，追求标新立异和现代美感的表达，尤其是瓦伦西亚艺术科学城的建筑群，其独特的外形设计和色彩呈现，以及优美的环境景观，给人留下了极美印象。

西葡两国的文化中，斗牛、弗朗明戈表演艺术为世界独有，法雅节、番茄大战、Casteller（我国称为叠罗汉）等节庆和非遗极具民族特色，产生过塞万提斯、卡蒙斯、毕加索等许多享誉世界的作家、诗人和画家，有7位作家获得过诺贝尔文学奖。还有蕴含了深厚民族自豪感和文化传承的足球文化，不仅体现在国际赛事上取得的卓越成绩，其形成的足球产业，在本国的体育产业中也占有主要位置。

令人印象深刻的是西葡两国彪炳史册的大航海时代。比较西葡两国，不禁联想到我国明朝的郑和七下西洋，其首航为永乐三年（1405），结束于宣德八年（1433），与西葡两国海上探险活动都发生于15世纪，虽然只持续了28年，但首航时间分别早于葡萄牙10年（1415年征服北非摩洛哥休达）、早于西班牙87年（1492年哥伦布发现美洲新大陆），而且船队数量、船的吨位、随船人数也远超这两国的规模。但其主要目地却是显耀明王朝的天威和富有，传播仁爱，宣昭颁赏，寻珍探宝，传说还受命顺便查找建文帝的下落。虽有货物贸易，却厚往薄来，并无扩张版图、殖民他国的意图。二者航海目地不同，产生的结果是，西葡两国势力范围遍及各大洲，成为当时的“日不落帝国”；而中国的明朝，并未从郑和七下西洋中获得巨大财富，成为世界强国，反而因其造成国家财政压力，在明宣宗继位后不久即告停止，继续实行海禁政策，封建统治一直延续到清亡。不知应以怎样的历史观比较这段中欧历史。

中国与西葡两国因地域差别和不同的历史，形成了具有各自特色的民族精神和思想观念，孕育出了有差异的甚至截然不同的价值取向、道德情操、审美情趣、思维方式、宗教信仰和民族性格等，这些意识形态都对各自国家的经济社会发展，产生了不同作用。通过历史和现实的比较，可以看出这两个国家值得我们学习和借鉴的一些方面。吸取人类文明的一切优秀成果，以长补短，完善自我，与时俱进，这是我们道路自信、文化自信的体现，也是中华文明得以永续的必然规律。

2025年6月