七律.唐状元吴师道（对策篇）

广交天下友

七律.唐朝状元吴师道（其二）

谭百康

则天窃取唐朝政，殿试策问御贤臣。

利民安边闻良算，师道学识五车文。

时政外事儒孝义，对策韬韬惊朝廷。

弘扬母仪之博爱，武曌广施圣帝恩。

注:武曌即武则天。

作者乙巳年荷月读郁海彤编译《历代状元文章》精选而作。状元吴师道对策篇

“臣闻栖培嵝者,不睹嵩泰之干云;游泞涝者,讵识沧溟之沃日?臣蒿莱弱质,衡泌鲰生。未识广厦之居,安知太牢之味?不量蕞尔,轻从裒然;谬达天聪,兢惶圣问。粤惟皇家出震,累叶重辉。天人归七百之期,宗祊联亿兆之庆。太宗以明一察道,括珠囊而总万方。高宗以通三御宸,转金镜而清九服。用能肃清天步,夷坦帝途。垂莫大之鸿基,托非常之元圣。伏惟皇太后陛下,道超炼石化轶扪天。被子育之深仁,弘母仪之博爱。星阶已正,尚虽休而勿休;宸极既安,犹损之而又损。方欲还淳返朴,振三古之颓风;缉正苍生,降四海之昌运。拔幽滞,举贤良,黜谗邪,进忠谠。故得鸿嵇接轸,和宇宙之阴阳;龙武分曹,节风雨之春夏。礼乐备举,学校如林。俗知廉让之风,人悦农桑之劝。犹复旁求谀议,虚伫刍荛。既属对扬,敢陈庸瞽。诚愿察洗帻布衣之士,任以台衡;擢委金让玉之夫,居其令守。则俗忘贪鄙,吏洁冰霜矣。旌好学之流,赏力田之伍,则家罕贫情,位列文儒矣。降通亲之使,喻彼枭心;发和戎之官,收其鸡肋。则四夷左衽,颠倒来王;三边元恶,讴谣仰化矣。自然笼羲驾昊,六五帝而四三皇。远肃迩安,飞英声而腾茂实。谨对。”

译文：我听说在培嶙的，看不到嵩泰的干说，在泥泞的淤泥，怎么知道大海的肥沃天？我体质弱野草，衡李泌鲰生。没有知识大厦的居民，怎么知道太牢的味道？不考虑小小，轻从聚汇；谬误达天聪，小心惶恐圣问。广东只有皇家出震，几代重辉。天人归七百年的期，宗庙联亿万的庆祝。太宗以明一察道，括珍珠囊而总万方。高宗以通三御宸，转金镜而清九服。用能肃清天步，坦荡皇帝途径。慕容垂没有大的宏伟基业，以特殊的元圣。在皇太后陛下，方法超炼石化我扪天。被哺育的仁德深厚，弘母仪之博爱。星阶已正，虽然休息而不还休；北极星已经安定，还损失的又损。正想回到淳朴返朴，振动三种古代的颓败的风气。编辑正苍生，从全国的昌运。拔幽停滞，推举贤良，被谗言吗，进献忠直。所以得到鸿秘接我，和宇宙的阴阳。龙武分曹，风雨的春、夏季节。礼乐完备，学校像林。一般了解廉洁谦让的风气，人们喜欢农桑的鼓励。还搜求奉承建议，虚伫割草砍柴的人征求意见。既然这些应对，敢陈列庸盲人。我希望察洗帧布衣之士，任命宰相。提升委托金让玉的丈夫，在他的命令守。就世俗忘掉贪婪，官吏清洁霜了。他的好学的流，赏力田的队伍，那家很少贫困情况，位列鸿儒了。从亲戚的使，明白他们将心；头发和戎的官员，收集其鸡肋。那四方外族，颠倒来王。三边元凶，唱歌谣仰化了。自然笼伏羲皇帝吴，六帝，三四皇。远都得安宁，飞英声而腾茂实。于谨回答。

“臣闻立极膺乾之君,当宁御坤之主,欲臻至道,将隆景化,莫不旁求俊彦,广命英奇。疑庶绩以安人,绥万邦而抚俗。是故轩邱膺箓,委四监以垂衣;丹陵握图,举八元而光宅。于是齐桓拟之于飞翼,殷武兴之以羹梅。克赞人谋,实宜神化。陛下功包邃古,道逸上皇,受授惟明,谋谟克序。弼辅之任,总风力于前驱;燮理之司,列伊周于后乘。振鹭翔鸾之客,毕凑天阶;乘箕降昴之英,咸趋日路。且犹虚心卜兆,托想旁求,冀山谷之无遗,庶贤良之毕萃。俯访愚鲁,敢述明扬。诚愿发德音,下明诏,咨列岳,访群公。举尔所知,不遗于侧陋;知人不易,无轻于慎择。下僚必录,上赏频沾,则叶县游龙,自九天而下降,燕郊骏马,赴千金而遥集。汉未为得,周岂能多?尽善尽美,于斯焉盛。谨对。

译文：臣听说立极承受天命的君王，当宁到坤的主，要完善道路，将隆景化，没有不广泛访求俊杰，李广命令英奇。以使人怀疑许多工作，安定天下，安抚习俗。所以轩邱接受符录，把四监以垂衣；丹陵握图，举八元而光宅。于是齐桓公准备的翅膀在飞，殷武兴的任命羹梅。能够帮助别人商量，实在应该精神化。陛下功包远古，道逸上皇，被授予只有明，谋略战胜序。古弼辅佐的重任，总风力在前面开路，燮理的部门，在伊周在后乘。振鹭翔鸾的客人，毕凑天阶；利用箕投降昴宿的英，都向天路。而且还要虚心卜兆，拜托想广求，希望山谷的无遗，这样贤良的聚集。俯身采访愚笨，谨述明扬。真诚希望发布德音，下明诏，咨询列岳，询问群臣。选拔你所知道的，不给在狭窄简陋。知道人不容易，不要轻易在慎重选择。基层必须记录，皇上赏赐频频沾，就叶县游龙，自九天而下投降，燕郊骏马，到千金而遥集。汉未做得到，周哪能多？尽善尽美，在这里装。于谨回答。

“臣闻化洽乾枢,景纬呈其灵贶;泽周坤络,卉木效其祯祥。是以若雾非烟,必应文明之后;九茎三秀,允符光宅之君。陛下应期纳箓,抚运登皇,孝道格于玄穹,仁心光于紫极。自临万域,辑御群方,灵瑞屡臻,休征荐至。五蹄仁兽,乐君囿而来游;六象威禽,拂帝梧而萃止。岂直银黄玉紫,雉白马丹,翻上之二稃,拔江间之三脊。固亦巡河受检,拜洛披图,降五老于星躔,归四神于云路。盛矣美矣!巍乎焕乎!躏三五以腾徽,吞八九而高视。尚且崇谦让之道，守冲伪之德，抑斯天瑞，访此人谋。陛下虽不宰其成功，微臣亦不知其所谓。谨对。

译文：“我听说教化干枢纽，景星呈现他的神灵赐福，泽周坤络，花草树木有效的吉祥。因此如果雾不是烟，必应文明的后代，九茎灵芝，符合拥有的你。陛下应期纳录，抚运登基，孝道格在苍穹，仁爱之心光在紫极。从临万域，编辑到各地，灵瑞不断发生，休征推荐到。五仁兽蹄，乐先生园林而来游；六象威禽，拂帝梧而云集。难道只是银黄玉紫，野鸡白马丹，翻上的两个稃，攻克江之间的三脊。当然巡河受检，拜洛披图，下五老峰在星运行，回到四神在说路。盛了美了！巍巍乎焕发！蹂躏三五以腾徽，吞下八九而高看。还且崇尚谦让之道，保持谦虚的道德虚伪，抑制这些天瑞，访问这些人计划。陛下虽然不主宰自己的成功，我也不知道他所说。于谨回答。

“臣闻方圆既阙，帝王斯建。四游将六气交驰，五德与三微递变。自摄提著纪,出震登皇,循木火而相承,用骊骠而继作。虽复武功文德,揖让干戈。御旒扆以高居,握图箓而深视。莫不垂天人之统，顺寅子之正。始终之际，何莫由斯。暨平运偶都君.时云十德,道钟天乙,数叶水行。子胜母而尚青,母生金而尚白。略言其美,斯穷奥旨。至若秦居闰位，紫实非正之符。魏得中区，黄标应星之纪。未有矛盾,允惬随时。汉祖承天，人多异议。张苍言水而黑畸方兴,公孙据土而黄龙复应。逮二刘之父子,推五运之相沿，较彼前谈,斯为折衷。臣学非博古,识昧知新,轻陈管穴之窥,猥奉天人之问。惭惶靡地,悚越兼深。谨对。

译文：我听说方圆既缺，帝王斯建。四游将六气奔驰，五行与三微交替变化。从摄提着纪，从地震登基，沿着木火，相承，用黑色骠而相继出现。虽然恢复文德武功，请让战争。御串屏风以高过，掌握图谶而深深地看。没有不天边人的统，顺日子的正。开始的时候，为什么不从这。平定运偶都你.当时说十德，道钟天乙，几片树叶水行。儿子胜母而崇尚青色，母亲生金而尚白”。大致是说他好，这种穷尽深奥的旨意。至于秦国在闰位，紫色是不是正的符。魏国得到中原，黄标应星的记录。没有有矛盾，满足随时。高祖承受天命，很多人有不同的意见。张苍说水而黑或正在兴起，公孙述据守土而黄龙又应。到二刘的父亲，推五运的相沿，比起那些前谈，这是折衷。我学习不是博古，了解知道新，轻陈管洞穴的看，我奉人的问。惭愧惶恐奢侈地，恐惧越兼深。

“臣闻一剖为三，始鸿蒙于太易。九变于七，渐茫昧于无为。既分清浊之仪,乃列君臣之位。则有天皇首出,瞰柱州而宅土;地皇革命,俯刑马以开都。年匪异于万八千,号稍殊于七十二。既云木德，亦曰火行。开于天地之初,录自帝皇之纪。至若石楼远界,穷桑延壤,非万邦之土中,为二代之天邑。斯乃时犹鹫饮,道尚鹑居，谁知风雨之均,能建皇王之宅。亦分长于九域,岂独王于偏方。乃观象垂衣,化穆羲轩之代。翦商伐扈,人浇周夏之年。而皇德方隆,未弭战争之患。王道才著,复存韬偃之日。是则怀柔伐叛,取乱侮亡,虽钟大道之行,终伫胜残之战。是故劣于太古,非事优于中代。陛下选芳列辟,垂范千年,王化既平,能事斯毕。亦何必损益今辰之政,师谟往帝之规。抚和琴而促柱,御夷途而止辙,因循勿失，臣谓其宜。谨对。

译文：我听说一剖为三，开始鸿蒙在太容易。九变在七，渐渐苍茫蒙昧于无为。既然分清浊的仪式，于是列君臣的地位。那么有天皇自首，俯瞰柱州而住宅土地；土地皇革命，下杀马用开都。不是不同于一万八千，在七二种稍有不同。既然说木德，也叫火行。开在天地之初，记录从皇帝的记录。到若石楼远界，穷桑延土，不是万邦的土地中，为二代的天国。这是当时就像鹅饮，道还鹌鹑在，谁知风雨的均衡，能建立帝王之家。也分别比九州，难道只有王在偏正。于是观象垂衣，化穆羲轩的代。灭商攻打启，人浇周夏之年。而皇德正隆，没有消除战争的危险。王道才能显著，我的天恢复隐藏。这是安抚征伐叛乱，攻取乱亡，虽然钟大道之行，最后久久地战胜残暴的战争。所以劣于太古代，并不是事优于中代。陛下挑选芳列国，垂范千年，王道教化既已平定，能做的事就结束。又何必增减此时的政策，老师建议去帝王的计划。安抚和琴而短柱，御夷道路而停止车辆，因循守旧不失，我认为他应该。于谨回答。

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