延庆观

平均

延庆观位于河南省开封市观前街53号，是一座纪念全真教创始人王重阳的道观，与北京白云观、四川常道观并称为中国三大名观，是唯一一个具有地宫的道观，也称为中原第一道观。始建于公元1233年，占地面积1500平方米，地下展厅占地面积300多平方米，是全国重点文物保护单位，国家AAA级旅游景区。 延庆观的前身为重阳观、大朝元万寿宫，于明朝洪武六年（公元1373年）更名为延庆观。主体建筑玉皇阁，又名通明阁，坐北朝南，通高18.25米，是一座汉蒙文化巧妙结合的元代无梁阁，内供真武大帝铜像和玉皇大帝玉雕，距今已有近800年的历史。它在中国道教史、建筑史、艺术史、民族关系史上占有重要地位。而且，它的存在也使开封地区自宋朝以来的古建筑保持了宋、元、明、清的完整序列。 山门 玉皇阁 玉皇阁位于延庆观正中心，为延庆观的主体建筑，距今已有近八百年的历史，它坐北朝南，共分三层，总高18.25米。通体由青砖、青石砌成，以琉璃瓦铺设。整个建筑没有地基，不施梁木，整体造型呈下方上圆状。 一层为方形，边长10米，正面砖圈门，两侧铁棂［ling］窗。檐部以仿木五铺作斗拱承托，上覆绿色琉璃瓦。屋檐上雕有龙、凤、狮、马、鱼，四角梁石雕龙头，延颈悬铃，叮咚作响。室内四角砌以密集的青砖斗拱，上部呈穹窿顶，饰以八根弧形撑架，嵌以砖雕花卉，状似一座蒙古包。其中供奉真武大帝铜像。 中层为实心八边形，八面壁体上附加相互连接的八座悬山式建筑山面，每个山头有个朝里的龙，龙背上方插有一支羽箭，脊饰均设鸱吻、垂兽，体积不大但内涵丰富。八面山花向外，颇具宋代建筑的风韵。 上层是个八角形亭阁，南北各开一门，南门悬挂有一"玉皇阁"的匾额，蓝底金字。北面嵌"通明阁"阳文石刻。楼阁周围设孔雀蓝琉璃栏杆，平台以砖雕仿木斗拱承托。阁内供汉白玉雕刻玉皇大帝坐像及左右侍臣。亭阁顶部为角攒尖顶，琉璃瓦顶上施铜为八角攒尖顶，琉璃瓦顶上施铜质火焰玉珠，亭顶南边垂脊上置有两个骑着狮子的蒙古武士，北边有两个西域人形象。 玉皇阁三层之间不设阶梯，以显玉皇大帝高不可攀的地位。玉皇阁的建造是蒙古包与楼阁的巧妙结合，虽屡经修缮，仍保留着浓厚的元代风格。阁中的汉白玉雕玉皇大帝、真武大帝铜像、蒙古骑狮武士被称为"三绝"奇观，有极高的文物价值。 真武大帝铜像 玉皇阁一层供奉的真武铜像铸造于1486年，重达1吨，造型比例均匀。底座高0.73米，长1.4 米、宽0.4米。神像高1.95米，披发跌［xian］足。边框三面铸有八卦符号。底座右边铸有"大明成化二十二年岁在丙午四月吉日"等字。 石来运转 千百年来，罗盘被视为道家重要的法器之一，相传早在汉代甚至战国时期，就已经广泛应用了，石来运转由天池、内盘、外盘三大部分组成。通过天池内磁场和掌纹的反应情况，我们就能推断出人体的爱情、事业、健康状况，用以趋吉避凶。 祈福铜钟 祈福铜钟又称金钱铜钟，是我国道教独具特色的文化活动。相传，玉皇大帝脚下设铜钟，有求必应。当您用铜币击中大铜钱中间的小铜钟时，便会发出一种特别清脆入耳的钟声，玉皇大帝听到钟声便会为您赐福，故称"钟响兆福"。 东厢房.养身殿 王重阳蜡像 王重阳作为全真教的开山祖师和道教的中兴之祖，他至今还有1000多首诗词流传于世。史载，王重阳能文擅武，是"文武双进士"他本名王喆，因为喜欢陶渊明，改名知明，取号"重阳子"。他赴山东宁海等地传教，创立全真教。公元1169 年，王重阳带领丘处机等四个弟子来到开封，寓居于瓷器王氏的旅邸中。在开封，王重阳收孟宗献为徒。次年，王重阳在开封仙逝。为了纪念他，后人在其逝世地建了重阳观。 东回廊 三清殿 三清殿是五间悬山式古建筑，悬山绿瓦，檐部装修花鸟虫鱼、松鼠葡萄、八仙法器等传统木雕。殿内供奉三清尊神：元始天尊居中，灵宝天尊、道德天尊各分左右。 墙面绘有大型壁画共分为 “王家饮店”、“重阳讲道”、“救助众生”、“传授真功”、“教化众善”、“羽化升仙”、“三教合一”、“全真扬名”8个部分，主人公仙风道骨，或披发仗剑，或吐纳调息。远处绘有群山，近处有雁飞鹤翔。 延庆观景区模型 繁塔景区模型 西回廊 西厢房.财神殿 殿内供奉武财神：赵公明、文财神：比干、君财神：关羽 地下展厅 玉皇阁因水患淤积和不规则沉降，阁体被埋地下，修复后玉皇阁整体被抬高3.1米，阁体抬升后下方的空间修建了地下展厅，占地面积300多平方米。 布展主要以道教文化、全真派文化和玉皇阁顶升工程为主题，共分三个部分：第一部分，出、入口通道文物保护步展区。第二部分，回廊道教文化布展区。第三部分，地下中心布展区。地下展厅入口 第一部分，出、入口通道文物保护布展区 此区域东部通道为延庆观历史沿革展，西部通道为延庆观玉皇阁顶升工程过程展，同时还在通道中央特别布置了以"朝元宫建设盛景"为主题的仿古浮雕壁画。 入口西部通道-玉皇阁顶升工程过程展延庆观玉皇阁保护工程简介 延庆观，全国重点文物保护单位。建于元代，为纪念道教全真派创始人王喆而建。延庆观主体建筑﹣﹣玉皇阁，它通体不用梁木，全用青砖砌成，外观三层，底呈方形，通高18.25米，造型独特，为国内同类建筑中所罕见。因年久失修，加之基础不均匀沉降致使玉皇阁多处墙体开裂，阁身向东北方倾斜，危及整体安全，急需实施相关保护工程。经国家文物局批准，2008年11月21日玉皇阁保护工程正式开工，在上级部门及相关专家等大力支持和帮助下，经过一年多的紧张施工，玉皇阁保护工程﹣﹣顶升阶段工程于2010年1月18日竣工。 玉皇阁保护工程﹣﹣整体顶升阶段主要分阁体病害评估、预加固、止水帷幕、基础托换和整体顶升五个主要阶段，经过工程建设方、施工方、监理方等多家单位的共同努力，阁体顺利顶升3.1米，彻底解决阁体受地下水侵蚀问题，杜绝了阁体裂缝继续加大、恶化的风险，延长了国保文物的生命。2010年6月1日，受国家文物局委托，河南省文物局组织专家对玉皇阁保护工程进行了验收，经过专家组评审，认为此工程是按照修旧如旧、不改变文物原貌方针进行的规范化施工，符合文物法规定和文物工程施工要求；工程达到了预期目的，评定工程质量为良好，一致认定此工程通过初步验收。 这是国内第二例类似的文物保护工程实践，而其工程难度及成功运用坑式静压桩托换顶升技术则属首例。本次工程的成功实施为文物建筑的保护增加了一种可供借鉴的实例。 出口东部通道-延庆观历史沿革展延庆观历史沿革简介 延庆观是为纪念道教全真派创始人王喆而建，它在中国道教史上占有特殊地位，堪称中原第一道观。延庆观始建于金代，初名"重阳观"，元代改为"大朝元万寿官"，明代易名为"延庆现"至今。1988年被国务院颁布为全国重点文物保护单位。王喆，生于北宋政和二年（1112年），字知明，号重阳子。金大定九年（1169年），王喆率马钰、谭处端、刘处玄、丘处机四弟子西归，途径汴京，住太宁坊王氏旅店（今延庆观一带）传教，不久升霞（卒）于此，年五十八岁。王重阳卒后不久，其门生就在其升霞之地﹣﹣太宁坊王氏旅店处修建了一座道观﹣﹣重阳观，以作纪念。当时，金统治者为了加强统治，禁止一切不利于统治的活动，全真教布道传教活动被迫转入地下，重阳观也因此失修以至金末废毁。到了元代，王喆的弟子丘处机受元朝帝王尊崇，被封为国师，赐号"长春真人"，并授命掌管全国道教。于是道教大为流行，信徒极多，宫观林立。开封延庆观为祖师王喆升霞之地，更是与众不同。元太宗五年（1233)，蒙古占领汴京后，丘处机遗命郝大通之徒栖云真人王志谨主持重阳观，并进行重修。经过二代人约三十余年的奋斗，始建成这座规模雄伟的"朝元宫"矗立于中原大地，气压四方。元至正十八年（1358年）红巾军首领刘福通率起义军攻取汴梁，朝元宫毁于战火，仅存一斋堂。明洪武六年（1373年）恢复道观，改名延庆观。重修殿宇，但规模大不如前。至明末，延庆观的规模与布局据《如梦录》记载为："大门三间，门前有石狮一对。大门内向东有关王庙三间，向南，二门三间，正殿供三清天尊。殿后有八瓣琉璃塔，上圆下方，内外纯砖砌就，约高四丈，三层；最上一层向北檐下，刻"通明阁'三字行书，字大尺余、下层向南，有洞。内供元帝，并有张三丰遗迹。西有小殿三间，内住全真道人。地极清幽，过往官员、清客、巨商多于此寄寓。"崇祯十五年（1642年）延庆观被黄河水淹没，再遭劫难。清康熙七年、道光二十七年、光绪二十年（1894年）、光绪三十四年（1908年）四次重修延庆观。这时布局自南而北是：大门，背为戏台，大门两侧有左右两掖门，入门为吕祖殿三间，殿东西各置厢房三间，陪房五间。殿后为三清殿五间及东西厢房各三间，后为玉皇阁，阁西有道房三间，阁后方偏院为三宫殿三间。民国十六年（1927年），废观毁像，延庆观又一次遭受毁灭性打击。建国后，在政府的大力支持下，文物工作者先后多次对延庆观实施大修，特别是1984年成立了开封市延庆观繁塔文物管理所，负责对延庆观实施维修、保养等保护工作，通过30多年持续建设，在对玉皇阁实施精细维修、维护的同时，先后修复了吕祖殿，重建了三清殿、穿心殿、东、西厢房、回廊等建筑，使得延庆观再次焕发出了生机。 第二部分，回廊道教文化布展区 此区域主要布置有"六十甲子"保护神、玉皇阁元代地层展示、顶升时出土的器物及有关道教法器展示。 "六十甲子神"简介 六十甲子神，亦称"六十甲子星君"、"六十元辰" 等，他们出自北斗诸星君，随天干地支循环往复，主管着个体生命的年岁运势，是与我们的生命和生活最为密切的神灵。他们护佑众生，趋吉避凶，是我们的本命星君。故当祈求本命星君，保佑自己一生顺畅平安，称为求顺星、拜顺星。 玉皇阁元代地层展示 玉皇阁保护工程实施过程中，为了更好展示玉皇阁元代地层这一地理坐标，为以后开展相关研究工作提供珍贵的实物资料，同时也为满足游人观瞻需求，特在顶升过程中保留了原地基部位一块地层。 顶升时出土的器物及有关道教法器展示。 第三部分，地下中心布展区 此区域采用塑像和浮雕相结合的方式，以王重阳、全真七子传教为主题进行布置，主要包括王重阳塑像、"全真七子"青石浮雕及道教文化为背景的山水壁画。 王重阳塑像 "全真七子"青石浮雕 道教文化为背景的山水壁画。 地下展厅出口 东院八喜缘石像 延庆观古井 井口内径1.1米，井底径1.8米，井深8米。古井是当时民众获取清洁饮用水的主要来源，它与古代人民的生活息息相关，是中国传统文化的重要组成部分。 竹林 山门