沧州各县市地名由来

华北吴氏文化

　　沧州的地名，是一部镌刻在土地上的历史书。

沧州市沧州之名始于北魏熙平二年（517年），朝廷分冀州乐陵郡、瀛州浮阳郡新设一州，州治原设在饶安（今盐山县境内）。因东临渤海，古人称渤海为“沧海”，故以“沧”为州名。唐宋时期沧州为军事重镇，明清属河间府，明洪武二年（1369年），州治迁至长芦（今沧州市区），民国初降为沧县。1993年地市合并后，形成今沧州市行政区划，成为冀东南中心城市。

运河区与新华区。运河区得名于京杭大运河。1980年建区时，因大运河南运河段纵贯全区，成为全国唯一以“运河”命名的县级行政区。作为沧州主城区，运河自古是漕运枢纽，至今仍存有码头遗址。新华区同样建于1980年，因辖区内的新华路（取意“新中国”）得名。需注意的是，虽名“新华”，区内早期地标如新华礼堂实际位于运河区，而新华小学也不在新华区，这一点倒要特别注意，不要想当然地认为“新华礼堂、新华小学”就属于新华区。

沧县1913年民国政府推行“废州改县”，沧州降格为沧县。其名虽晚，但辖境历史深厚：旧州镇为北魏至明初沧州治所，那里才是历史上较为知名的“老沧州”，现存后周广顺三年（953年）铸造的千年铁狮子（国家重点文物）见证冶铁技艺。1983年起属沧州市管辖，成为环抱市区的“双城”之一。

青县今青县辖境，自汉高帝时期，开始设置参户县，后来先后称长芦县、芦台军、乾宁军、永安县、乾宁县、会川县。北宋大观二年（1108年），乾宁军境内，黄河突现“河清七日”祥瑞，朝廷升其为清州。《大宋宣和遗事》里记载道：“大观元年，黄河清。诏曰：‘国家承百五十年三有河清之应，而乾宁军河清逾八百里，凡七昼夜，上天眷祐，敢不钦承，其以乾州为清州。’”明洪武八年（1375年）降州为县后，因河流决口，迷信的人们认为把地名中“清”的“三点水”去掉，会更加吉祥，于是改“清州”为“青州”，取避水患、祈安澜之意。青县还是盘古文化传说地之一，民间保留丰富口传史诗。

泊头市泊头之名源于运河码头文化。明代嘉靖《河间府志》记载交河县东设“泊头镇巡检司”，因南运河船舶停泊频繁形成商贸集散地，故称“泊头”。1946年首设县级市，后经多次撤并，1983年，交河县撤销，县境划入泊头市，形成今泊头市。其名浓缩了明清以来漕运经济的繁荣记忆。

任丘市西汉平帝元始二年（公元2年），一位名叫“任丘”的巡海使中郎将，在此地筑城防御海寇，城池得名“任丘城”。北齐天保年间（550—559年）正式设县，沿用至今。1986年撤县设市。任丘之名的特殊性在于，全国罕见以汉代官员姓名直接命名的城市，延续两千余年未改。

黄骅市原名新青县，1945年为纪念牺牲于此的冀鲁边区副司令员黄骅烈士更名。1943年秋，黄骅同志在境内指挥抗战时殉国，更名既彰英烈精神，亦体现红色文化传承。1989年撤县设市，成为渤海湾重要港口城市。

河间市河间之名源于战国，因地处“九河之间”而得名，这里的“九河”，相传是指大禹治水时，将泛滥的黄河疏导为九条河流，至海边汇合后入海。也有“两河之间”的说法，据《汉书·地理志》注：“应劭曰：在两河之间。”故名。《汉书补注》引何焯曰：“两河谓滹沱河、滹沱别河”。秦设河间郡，隋改武垣县为河间县，1990年撤县设市。作为元明清三代河间府治所，曾有“京南第一府”之誉，《诗经》（毛苌注经）与西河大鼓在此发源。

东光县西汉高祖四年（前203年）置县，为河北少数两千年未更名的古县。其名源自封地历史——战国时为赵将“东阳侯”的封邑，故取“东阳”之光华，引申为“东光”。元代戏曲家马致远（《天净沙·秋思》作者）系东光名人，铁佛寺始建于北宋开宝五年（973年），至今已有一千多年的历史。

海兴县1965年建县时，拟名“小山县”“海丰县”等，最终采纳副省长高树勋建议，因县境临海，取“靠海而兴”定名。作为最年轻的县，其名直接体现新中国海洋经济战略，盐业与渔业至今为支柱产业。

盐山县隋开皇十八年（598年），改高城县为盐山县。据《隋书·地理志》、《太平寰宇记》等记载，因境内“有盐山”而得名，《元和郡县图志》亦谓“盐山在县东南八十里”。“盐山”之名，反映了沧州临海一带制盐业的悠久历史。此地还是徐福东渡始发点，千童镇每年举办“信子节”（国家级非遗）纪念移民史。

肃宁县北宋雍熙三年（986年），在河间西设军事寨堡“平虏寨”，“虏”指辽人，取荡平辽人、收复失地之意。景德元年（1004年），宋辽缔结澶渊之盟后，为缓和边境氛围，朝廷将河北边境一带设置的诸多寨、堡更名，“平虏”改为“肃宁”，取“肃静安宁”之义。金代升格为县，其名承载中原王朝与游牧民族和平交往的记忆。

南皮县春秋时齐桓公北伐山戎，到此地后修缮皮革，由此筑城称“皮城”。因北面章武县有“北皮亭”，此地遂名“南皮”。南皮自秦代置县后，名称延续两千三百年未变，为全国罕见。南皮曾为古渤海郡的郡治，三国时期，曹操曾率军讨伐袁谭至此，有著名的“南皮之战”，清末名臣张之洞出生于此，现存张氏家族墓园与錾铜工艺非遗。

吴桥县金大定二年（1162年）置县，因县城南门外吴川上有桥“吴家桥”，而得得名。北宋时期在此设桥镇，属将陵县管辖，金世宗大定二年（1162），在此设吴桥县。其名虽晚，但杂技文化可溯至南北朝，出土的1500年前东魏墓葬壁画，已见杂技场景。今有国家4A级景区“吴桥杂技大世界”，被誉为“世界杂技摇篮”。

献县献县之名，源自西汉河间王刘德的谥号“献”。刘德复兴儒家文化，整理先秦典籍，贡献卓著。但西汉时期，这里称为乐成县，并没有“献县”。曾一度设立寿州，金天德三年（1151年）改寿州为献州，据嘉靖《河间府志》记载：“以献王都邑，改为献州”，管辖州领乐寿、交河二县，明洪武二年（1369），取消乐寿县，并入献州，洪武八年（1375），交河县又直属河间府，将献州降为献县。明初降州为县后，献县名称沿用至今。境内汉墓群（全国重点文保）与明代单桥石拱桥见证文化厚度。

孟村回族自治县清代曾在此设镇，设并有巡检司维持治安。1955年建县时，以县政府驻地孟村命名。该村形成于明永乐二年（1404年），回民孟氏应诏迁此垦殖，以姓为村名。作为津南重要回族聚居区，现存清代清真寺与武术文化，八极拳在此发扬光大。

回望沧州境内的地名，从春秋南皮、战国河间的古名，到任丘、献县对开拓者的铭记，再到黄骅、海兴对近现代的呼应，每个名称都是自然地理、人文精神与时代进程的交叠。这些穿越千年或新生数十载的名字，讲述着沧海桑田的变迁，铭记着开拓者的足迹，也昭示着人们对安宁繁荣的永恒追求。