【1520我的阅读】通过战争看做事的原则

美好

《不争：老子十八讲》 文摘：P76-79

第七讲：通过战争看做事的原则

这一讲，我们要通过老子谈战争问题，来了解老子讲的做事情的智慧。做事情到底是要很有目的性，还是不需要什么特别的目的性?答案是，做事情的目的一定是有益于社会和他人的，但是不要心存这个结果去追求私利。也就是说，做事情要有公众的利益，而没有私人的利益。

这一讲的内容是从《老子》第三十章的一段文字所提取出来的一个人生智慧。老子其实是从战争的事件谈起，从战争的处理谈到我们做事情的目的。这章的内容，有两个重点:第一个就是对战争的看法，第二个就是做事情的原则。

一位将军在外面打了胜仗，这是何等风光，但等他班师回朝，就会有很多他意想不到的事情发生。其实关键就是别人对他的成功有一种心理上的防卫，所以他需要非常有智慧，才能够面对成功以后碰到的更大的麻烦。就好像王阳明把宁王朱宸濠打败了，抓住了，准备送回朝廷，结果皇帝说要把他给放了，因为皇帝要重新打一次仗，自己当将军。皇帝如此，而众大臣则是担心王阳明功劳太大，影响了自己的利益。所以，是不是王阳明打了胜仗以后，反而麻烦更多了?确实是的。当然，王阳明处理得很有智慧，否则他会很惨。但是，这仗要不要打?要的，因为是为了天下百姓，避免再度生灵涂炭。只是大事完成之后，其他有权势的人会忌妒甚至忌惮你，这就是需要老子智慧的时候了。

同样道理，一个人在自己所属的社团、公司、单位里负责一些重要的事情，做了一些大事，结果事情办成了，那么这个人在这个团队里面，命运是变得更好了，还是并没有变得更好?或者甚至变得更坏了，做事情麻烦更多了。这说明一个人获得大的成功以后，应该学习新的智慧，那就是要懂得化解别人对自己的功劳的芥蒂，这是我们要讲的这个主题的重点。

我们先谈战争。在先秦诸子的几个学派里，墨家是最反对战争的。理由就是，平常杀一个人就犯法了，杀十个人就更严重了，可是国家打仗、发动战争要杀千千万万的人，等于公开杀人。国家发动战争公开杀人却被人家歌颂，墨子说这是非常没有道理的。墨子有他基本的思路，骨子里当然是关心老百姓的生命，当然要反对战争。

儒家的孔子也反对战争。有好几次政治家问他关于打仗的事情，结果他都直接说自己是不懂战争的。其实孔子就是在告诉国君，你不要用战争的手段来解决问题。

老子认为，战争这种事情根本上就好像在办丧事，就算打胜了仗，也不要像办喜事一样办庆功宴，而要像办丧礼一样来处理，不能够兴奋，否则你就是“乐杀人”。老子说，乐杀人者不能够得天下，他也是反对战争的。

但是国与国之间难免会有战争，一旦打仗，老子的意思就是赶快结束，就跟我们做事情一样，一件事情做完了，就赶快让它结束。这就是第二个重点，谈做事情的目的。为什么要做事情?就是因服务而做事情。这一点跟儒家是完全一样的，只不过老子对人性的贪欲看得更加清楚，知道每个人都有私欲，有私欲就会贪心，一件事情就会没完没了地做，成功了还要更多的东西，结果最后把自己玩完了。所以，老子要提醒，做事情的目的就是事情的本身，不要再牵引到别的事情上了。

有时候我会说，我们要做一个没有目的的人。孝顺父母的目的是什么?没有目的，该做的。帮助朋友的目的是什么?没有目的，该做的。这样事情做完了，你不再贪图一些别的东西，就不会引来别的麻烦，人生就很开朗，一直前进，一直进步。一般人的毛病就是贪欲太大，而有智慧的人的想法就是守住成果。后面会讲“善有果”，就是要守住成果。