魂在山水之间（序）

意水

魂在山水之间（序）

杨红利

谨以此文，献给这部行走的“山河诗典”。

展卷穆海峰先生《山水之间》，如同一幅波澜壮阔的山河长卷，又似启封一坛醇厚绵长的文化老醪。字里行间，满溢着对天地人文的深情凝视，处处散发着令人击节赞叹的魅力。这不仅是地理的行走记录，更是心灵的深度漫游，是一场在风景中寻根、在历史中悟道的文化朝圣。

妙笔生花，景中蕴情

穆海峰先生以魔法般的笔触，赋予每一处风景以灵魂与情感。洪庆山秋意，“霜叶红得滴血，似把秋阳揉碎了铺在山涧”；太白山雪景，“雪松如琼枝玉骨，云气在山间流转，似神仙挥毫泼墨”。无论是“龙门石窟卢舍那大佛的慈悲目光”，还是“泸沽湖猪槽船划过的银链般水痕”，皆被刻画得细腻入微，纤毫毕现。读者会身临其境，目之所及皆成诗，心之所感都是情，游记里你能窥到他小说里的《兰花泪》，也有《杨柳寨》和《金山银山》。这枝如椽巨笔，绘尽了山河的魂魄，从家门口《三凤山上的桃花》美艳，到关中平原的雄浑辽阔，以及川滇秘境的灵秀，浓烈处是“满目花海”，缥缈时如“螺髻山温泉瀑布如烟似雾”，心悸时还有他少年偶遇到的大灰狼。他带着一颗虔诚的、好奇的、愿意敞开的心扉，走进那峰峦叠嶂、溪流淙淙、云雾缭绕的深处，让山河的呼吸与脉动跃然纸上。

博古通今，文脉深植

《山水之间》的深厚魅力，根植于其丰厚的文史积淀。作者深谙“风景是凝固的历史”，行走间总能精准捕捉文化的根脉。在鸡冠洞，能从“喀斯特地貌形成”谈到“世界罕见的石盾奇观”；于杜甫草堂，既述“诗圣颠沛人生”，又引“历代文人题咏”；至太白山，既考“第四纪冰川遗迹”，又联“老子归隐传说”。在兴庆宫遗址追溯盛唐气象，于五丈原武侯祠凭吊丞相遗风，于泸沽湖畔感受摩梭风情，拜谒乾陵他面对《无字碑》吟诗叩问：“刀光剑影越千年，血雨风腥对愁眠。一块石碑万重问？梁山脚下谜成团！翼马飞天云雨疾，石狮守陵鬼神泣。高宗女皇合葬地，皇陵之冠天下奇！”……更妙的是将民间传说，“老子归隐老君山”，与地质奥秘“邛海地震下陷”交织叙述，让卷帙浩繁的历史与生动的地质变迁，共同为眼前的山水作注，构建起立体的时空隧道，读者得以既见山河之壮美，亦品文化之深邃，感受浸润其中的人文温度。

哲思流淌，叩问心魂

作者的视角从不囿于风景表象，总能在行走的间隙，捕捉到直抵人心的生命隐喻与天地哲思。观“秦岭红叶零落成泥”，悟“繁华落尽见真淳”；见“寺庙香火缭绕”，叹“世人求愿心切，不如自种福田”；望“雪山亘古不化”，思“人生须臾，唯精神可抵永恒”。在洪庆山“雪压青松”中看见坚韧，于冰川奇石前思索永恒，从走婚桥上的人情往来中洞见情感本真。这些随景而生的慧见，如散落长卷的星子，闪烁着智慧的光芒，使文字超越单纯的游记范畴，成为叩问自然、观照内心的精神对话，赋予作品以叩击心灵的深沉力量。

韵律天成，张弛有度

全书的节奏宛如精心谱写的乐章，起伏流转，张弛有致。从“长安八景”的厚重底蕴到“螺髻温泉”的灵动轻盈，从“革命纪念馆”的庄严肃穆到“唐园夜游”的流光溢彩，作者运笔如指挥家般精准。时而以“急管繁弦”状写登山之险峻，时而又以“小桥流水”描绘村寨之静谧。文字的韵律之美贯穿始终，读来如行云流水，酣畅淋漓。

《山水之间》的文字，是作者用脚步丈量、用心灵感知后，从山水这部无字天书中解读出的密码。它邀请读者一同卸下浮躁，放缓呼吸，跟随字里行间的指引，去感受那份秋阳揉碎铺满山涧的情境，去对视龙门石窟庐舍大佛慈悲的目光，去体会那“幽径亦宜通大道；禅门无碍度苍生。”的禅意，去领悟繁华落尽，“云气在山间流转”，山水所赋予的宁静、力量与启迪。

《山水之间》的文字，是行者以血肉叩问天地后，从无字碑文中译出的心经。它邀你暂闭尘嚣，放缓心神，去体味“久困樊笼，忽入林泉”的酣畅，去参悟 “身置苍茫，心归太虚” 的澄明，去汲取那喧嚣之外，山水所蕴藏的磅礴定力与无言智慧。

《山水之间》，是对壮丽山河的虔诚致敬，是对厚重文脉的深情传承，更是对生命本质的热忱探索与深刻思考。它向我们昭示：行走于山水之间，目遇皆成风景，心悟即是菩提。每一次展读，都是一次精神的远足，一次灵魂的滋养。

这是一部写给天地的情书，一部饱含深情与哲思的“山河诗典”。它期待与读者共同开启这段在山水之间寻找真意、安顿心灵的精神之旅。