广东省惠州市惠城区：西湖风景名胜区～～东坡园

西游记

西湖风景名胜区地处惠州市惠城区，由西湖景区和红花湖景区组成，总面积20·91平方公里，其中水域面积3·13平方公里，以素雅天成和幽深曲折的山水为特征，以悠久历史和深厚文化为底蕴，以观光揽胜、休闲健身、科普教育为主要功能，是中国最美的城市生态湖泊之一；是具有浓郁岭南山水园林特色的国家级风景名胜区，历代以苏东坡等为代表的众多文人墨客踏足惠州，为西湖留下了宝贵的文化遗产。西景景区水域面积1·5平方公里。这里山水秀邃、幽深素雅；浮洲四起、青山似黛；古风萦绕、钟灵毓秀；亭台楼阁、名胜古迹隐现于树木䓤茏之中，素有“苎萝西子”、“岭南明珠”之美誉。红花湖水域面积1·61平方公里，建有18公里环湖绿道。这里山环水绕，重峦叠嶂，水帘飞瀑、峭壁流泉，挂榜提名、儒风浩荡，卧龙香雪、林幽花艳，犹如一幅动静相生的风光画卷。这里是西湖景区的东门（也称平湖门） 2002年5月17日，国务院审定惠州西湖为第四批国家重点风景名胜区。2018年10月29日，西湖风景名胜区被评为国家五A级旅游景区。 东坡园位于惠州西湖景区孤山，包括惠州西湖“孤山苏迹”景区，总用地面积约为3.2万平方米。以苏东坡在惠州的史迹为线，将孤山东坡园建设成为一处展示东坡文化，展现西湖美景，开放式、纪念性的主题公园，凸显惠州的城市文化底蕴，提高城市的文化品位。入口广场区：位于东坡塑像的正前面，采用中轴对称的矩形，突出其纪念性，与东坡像、东坡纪念馆形成轴线关系，作为整个怀古纪念区的入口。广场地面石刻有东坡《食荔枝》诗中的一句“不辞长做岭南人”，以及东坡诗《初到惠州》、东坡生平等。文化休闲区：是一个以绿化为主的休闲园区，配以啖荔亭为主的仿古建筑群和环绕四周的荔枝林，有东坡诗词碑刻，刻有《种茶》等四首诗词，分别由惠州著名书法家蓝广浩等书写。纪念怀古区：包括孤山现有的东坡纪念馆、六如亭等景点，新增了景贤祠、小圃五味轩等建筑，还设计有碑廊、垂钓台、归醉亭、朝云像等景点，集中反映苏东坡在惠州期间的史迹和文化，以及苏东坡与王朝云之间的真挚爱情。相宜居景区：是一处典型的岭南民居院落，主题为东坡时代的茶、酒文化展示和惠州民俗展示，以及旅游纪念品和书画的展卖，取自于“若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”的名句。湖滨休闲观景区：位于景区主干道的沿湖一侧，为滨水观景休闲区，以朴实的设计和小品等元素来反映苏东坡与惠州人民之间的深厚情谊，矗立在湖边的铜雕“惠州品荔”深受游人喜爱。 《东坡园记》石刻 《东坡惠州品荔》雕塑东坡惠州品荔群雕刻画出东坡喜欢荔枝、和蔼亲民的形象。雕像里的东坡右手持芭蕉扇，左手持一荔枝，神态怡然自得，身旁有一篮荔枝、一个小童和一条黄狗，是“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的形象再现。 东坡园各个功能分区的设计上，采取了不同的表现手法，景区的核心部分为孤山以及其周边的纪念怀古区和相宜居景区，在造景上讲究的是“朴”和“旷”，即质朴而大气，这也是东坡精神的核心之所在。这两个区域采用了中国园林的传统造景手法，步移景异，小中见大。入口广场区，文化休闲区以及滨湖观景区是核心景区的外围和过度体现古典园林设计中自然、随意的一方面，突出的是一个“逸”和“醉”，相对核心景区更加洒脱、放逸，展现东坡精神的另一方面。 《造福》雕塑记录了苏东坡在惠期间体恤百姓，为民造福的5个故事。一是捐犀带、建堤桥，解决两城交通；二是绘制秧马图，引进和推广省时省力的插秧技术；三是指导建造水碓、水磨等水力研磨技术；四是开垦小圃五味药园，解决当地缺医少药问题；五是请准改税赋为“钱米两便”，纠正米贱伤农的问题。 苏东坡诗词主题文化公园十一月二十六日松风亭下梅花盛开苏轼·宋代春风岭上淮南村，昔年梅花曾断魂。岂知流落复相见，蛮风蜑雨愁黄昏。长条半落荔支浦，卧树独秀桄榔园。岂惟幽光留夜色，直恐冷艳排冬温。松风亭下荆棘里，两株玉蕊明朝暾。海南仙云娇堕砌，月下缟衣来扣门。酒醒梦觉起绕树，妙意有在终无言。先生独饮勿叹息，幸有落月窥清樽。 东坡先生及诗词雕像石壁 东坡园四周是东坡先生的诗词石刻，楷、隶、行、草众体皆备供游客吟颂并在廊前亭畔设置东坡诗词石刻以供游人吟诵赏析。 东坡园融人文景观与自然景色为一体，把与苏东坡相关的历史遗迹与西湖风光完美地结合在一起，使之互为映衬，成为大西湖景区背景中的一颗璀璨明珠。 啖荔亭此处是供游人休憩场所，亭中间有一幅用玻璃镶嵌的木雕一一摘茘图。 杯酒亭与《东坡酒经》两侧柱楹联：凝望孤山情万缕；闲邀明月酒千杯。 《东坡酒经》石刻碑苏轼·宋代 南方之氓，以糯与粳，杂以卉药而为饼。嗅之香，嚼之辣，揣之枵然而轻，此饼之良者也。吾始取面而起肥之，和之以姜液，之使十裂，绳穿而风戾之，愈久而益悍，此曲之精者也。米五斗以为率，而五分之，为三斗者一，为五升者四。三斗者以酿，五升者以投，三投而止，尚有五升之赢也。始酿以四两之饼，而每投以二两之曲，皆泽以少水，取足以散解而匀停也。酿者必瓮按而并泓之，三日而并溢，此吾酒之萌也。酒之始萌也，甚烈而微苦，盖三投而后平也。凡饼烈而曲和，投者必屡尝而增损之，以舌为权衡也。既溢之，三日乃投，九日三投，通十有五日而后定也。既定乃注以斗水，凡水必熟而冷者也。凡酿与投，必寒之而后下，此炎州之令也。既水五日乃ド，得二斗有半，此吾酒之正也。先ド，半日，取所谓赢者为粥，米一而水三之，揉以饼曲，凡四两，二物并也。投之糟中，熟扌闰而再酿之，五日压得斗有半，此吾酒之少劲者也。劲正合为四斗，又五日而饮，则和而力严而不猛也。ド绝不旋踵而粥投之，少留，则糟枯中风而酒病也。酿久者酒醇而丰，速者反是，故吾酒三十日而成也。 孤山码头 相宜居“相宜居”隐在榕荫深处。三间瓦屋覆着岭南特有的黛色陶瓦，竹篱围起的小院晾晒着藿香。以“若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”为名，展示东坡时代的茶、酒文化以及惠州民俗，还有旅游纪念品和书画展卖。 孤山孤山区域集中展示了北宋大文豪苏东坡寓惠期间的史迹。园内有古迹苏东坡侍妾王朝云墓、六如亭、景贤祠；当代建有东坡纪念馆、东坡寓惠书迹、相宜居、亭廊雕塑等。景点错落有致，引人入胜。游人至此，既可饱览湖光山色，又可访古探胜，故称“孤山苏迹”。 东坡居士像苏轼（1037一1101），字子瞻、和仲，号东坡，四川眉山人。北宋著名政治家、哲学家、文学家、书画家。一生先后仕于凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地，关心民瘼，勤政爱民，不苟且迎合，后被贬于黄州、惠州、儋州。自绍圣元年（1094）寓惠两年七个月，期间助推修桥掩骨，请建营房，推行秧马，同时写下不少诗文精品，为惠州留下丰富的文化遗产。 地面有石刻《苏东坡在惠州为民做好事》 东坡书漬碑墙这里展陈着苏东坡寓惠时的书迹，包括苏东坡的诗词和书信等。 透过苏东坡留下的文字遗迹呈现，让我们进一步感受到生活中的苏东坡真实的一面。 小围五味轩 大门两侧楹联：笔驭风云忧世浊；躬耕垄亩寄幽情。 是苏东坡在惠州时开垦的小圃，种植了五味药园，以解决当地缺医少药问题。 池塘里孤独的白莲一枝独秀 知音（苏东坡与王朝云）雕像 王朝云手持经书坐像王朝云（1062一1096），字子霞，浙江省杭州人，宋绍圣元年（1094）随苏东坡谪居惠州，绍圣三年（1096）病逝，苏东坡按她遗愿将其葬于西湖孤山。朝云生前学佛，临终诵《金刚经》六如偈：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” 六如亭孤山栖禅寺和尚在墓前筑纪念亭，取名“六如亭”。亭坐西北向东南，为四砖柱，绿色琉璃瓦攒尖顶亭。两侧柱壁楹联：从南海来时，经卷药炉，百尺江楼飞柳絮； 自东坡去后，夜灯仙塔，一亭湖月冷梅花。 王朝云墓始建宋绍圣三年（1096），占地面积约30平方米，为北宋大文豪苏东坡待妾王朝云之墓。原墓为三合土结构，1988年，仿宋墓式样重修，现存为三合土青水砖墙墓，墓堂内为混凝土面，镶嵌刻有碑文“苏文忠公侍妾王氏朝云之墓”石碑，为清嘉庆7年（1801）惠州知府伊秉绶修墓时撰写，墓堂外围砌规整花岗石块面。 石碑墙有石刻三通，一是“王朝云墓志铭”，苏东坡撰文，伊秉绶书写；二是“王朝云造像”，1984年广州著名雕塑家唐大禧绘，女书法家苏华题字；三是“舟过六如亭”，清初著名画家石涛和尚（俗名朱若极，又名苦瓜和尚）作画，当代著名画家时任广州画院院长的刘仑（惠州人）撰文题识。 2015年12月10日，王朝云墓被列为广东省级文物保护单位。 站在孤山顶上，放眼西湖，鹭鸟林梢翻飞，轻舟划过。 孤山顶上古树参天，浓荫蔽日。 景贤祠歇山式的重檐瓦仿古建筑，外形古雅雄丽、庄重大方。分为三进，两天井。大门两侧楹联：兴盛守业思时杰；立德行仁仰古贤。 景贤祠是一处专门纪念贤人的场所，每一进屋内都介绍有十二位先人的事迹。 《景贤祠铭》石刻碑 思贤一进 纪念十二位先贤 思贤二进 纪念十二位先贤 《赤壁赋》宋代·苏轼石刻碑壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有 吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼 虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟 江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 这里的亭台楼阁，也是游人打卡拍照的好去处。 豪情（苏东坡）像 醉归亭位于西湖孤山苏东坡纪念馆附近。四柱四角，座西向东。亭柱两侧楹联：醉后遨游骚客狂歌湖月；归来咏赋星河斜照江楼。 修竹廊“宁可食无肉，不可居无竹” ——‍苏轼《於潜僧绿筠轩》。游客可以通过修竹廊拾阶而上，来到东坡纪念馆参观揽胜。两侧柱楹联：茂林修竹山上月；古塔眄云眼底波。 东坡纪念馆位于孤山上，分一馆、二馆。一馆建于1983年，是一座混合结构、歇山式的重檐瓦仿古建筑；二馆建于1986年，是两层框架结构的现代建筑，顶层南北两端各建一座对称的方形尖顶玻璃瓦面的装饰亭。馆内陈列着反映苏东坡生平的图文、石碑、实物，有关东坡的事迹和文章的总结，供游人瞻仰缅怀。 纪念馆正门门匾上的“东坡纪念馆”五个大字，是惠州籍著名书法家秦鄂生的墨宝。正门两侧楹联：与客话坡仙几经瘴雨蛮烟依然是明月当头罗浮对面；凭栏俯城郭趁此落花飞絮最难得岭南春满江左人来。 《东坡笠屐图》清代石刻 东坡像苏轼（1037一1101），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋伟大的文学家。他的文恣态横生，雄视百代，史称“苏文”，是“唐宋八大家”之一。他的诗戛戛独造，别开“宋调”，史称“苏诗”。与李白、杜甫、韩愈齐名。他的词开豪放一宗，有兼备众体，史称“苏词”，世所宗仰。他的书法肉丰骨劲，笔圆而韵胜，史称“苏体”，居““北宋四大家”之首；他的画追求“神似”和“画中有诗”，是北宋“士人画”派的杰作代表；在诗评、画论、禅理、医药、养生和饮食诸领域，他同样富有创见，卓然成家，他是中国文化史上一位罕见的全才。东坡“奋厉有当世之志”欲以“胸中万卷，致君尧舜”，在熙宁变法中，他不趋炎附势，敢讲真话，言必中当世之过，致令其同为新旧两党所不容，一生三次受贬，先是黄州，再是惠州，最后儋州。逝世前夕，他自我评说：“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”。对于兴邦治国的政治抱负来说，这是一句自嘲的反话；若就精神收获和文学业绩而言，它又是自豪的总结。自宋绍圣元年（1094）十月二日至绍圣四年四月十九日，东坡在惠州生活了九百四十天。这期间，东坡对人生有了新的体验和感悟，文学创作获得新丰收。他与惠州人民融合相处做了不少好事，赢得了人们的真诚爱戴。他写下了大量脍炙人口的诗文，成为惠州宝贵的文学遗产。他与王朝云的爱情故事流传至今，对惠州的民风习俗影响深远。他热情宣传惠州朴实的民风，秀邃的山水和丰饶的物产，使惠州从此名播夫下。“一自东坡谪南海，天下不敢小惠州。”东坡在惠州立下辉煌的人生功业，惠州人民永远纪念苏东坡。 展厅内场景 东坡与惠州百姓交朋友 书法艺术作品 东坡与惠州山水 东坡纪念馆二号馆二号馆建于1986年，是两层框架结构的现代建筑，顶层南北两端各建一座对称的方形尖顶玻璃瓦面的装饰亭。馆内陈列着东坡的诗文、书法作品和相关书籍。纪念馆正门门匾上的“东坡纪念馆”五个大字，是惠州籍著名书法家秦鄂生的墨宝。 苏轼·书海山葱昽气佳哉，二江合处朱楼开。蓬莱方丈应不远，肯为苏子浮江来。江风初凉睡正美，楼上啼鸦呼我起。我今身世两相违，西流白日东流水。楼中老人日清新，天上岂有痴仙人。三山咫尺不归去，一杯付与罗浮春。 东坡与朝云 纪念与研究 东坡与惠州风物 《思无邪斋铭》木刻东坡居士问法于子由，子由报以佛语，曰：“本觉必明，无明明觉。”居士欣然有得于孔子之言曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。”夫有思皆邪也，无思则土木也，吾何自得道，其惟有思而无所思乎？于是幅巾危坐，终日不言。明目直视，而无所见。摄心正念，而无所觉。于是得道，乃名其斋曰思无邪，而铭之曰：大患缘有身，无身则无病。廓然自圆明，镜镜非我镜。如以水洗水，二水同一净。浩然天地间，惟我独也正。 《东坡老梅》图梅乃苏轼谪居黄州时亲手种植，大红千叶，一花之实，颇为奇特。可惜此梅至明嘉靖年日渐枯萎。为使此梅不因枯萎而无闻，黄州知府郭凤仪在叹惜之余，亲自将这株年轮已至460岁的老梅速写下来，并摹刻于石上。 书画艺术作品展示