【正定隆兴寺】京外名刹之首（一）

孔老师

隆兴寺，又称大佛寺，是中国国内现存时代较早、规模较大且保存完整的佛教寺院之一。位于石家庄市正定县，占地面积82500平方米。隆兴寺始建于隋开皇六年（公元586年），为第一批全国重点文物保护单位。被梁思成称为“京外名刹之首”。参观隆兴寺是我多年的愿望，特别是摩尼殿内的悬塑，期待已久，今天终于如愿。 主要建筑分布在南北中轴线及其两侧。南面迎门为一座高大的一字琉璃照壁，从单孔石桥自南向北依次为天王殿（山门）、大觉六师殿（遗址）、摩尼殿、牌楼门、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、康熙乾隆二御碑亭、大悲阁、弥陀殿、毗卢殿。其中，天王殿、摩尼殿、慈氏阁、转轮藏阁是宋代所建。此行，除了大慈悲阁正在修缮之外，其它建筑均观赏了。由于内容较多，分两集介绍。 琉璃照壁 琉璃照壁的壁心是由三十六块高浮雕琉璃砖拼砌而成的二龙戏珠图案，栩栩如生，颇为壮观。 天王殿天王殿始建于北宋，是寺院现存四座宋代建筑中最早的一座。 天王殿大门上端的“敕建隆兴寺”和“天王殿”匾额均为康熙皇帝手书。 殿内供奉的 “大肚弥勒佛”为金代木雕，距今已有八百余年的历史。 四大天王 大觉六师殿（遗址）大觉六师殿原为寺内最大建筑，供奉释迦牟尼佛及其之前的六位祖师，俗称七佛殿。民国初年，大殿坍塌。 摩尼殿始建于北宋皇祐四年（公元1052年），大殿布局奇特，其正方形殿身的四面正中各出一山花向前的歇山式抱厦，使平面形成十字形。 中国古建筑专家梁思成先生称这种布局平时除去北京故宫紫禁城角楼外，只在宋画里见过。并特意将其拍照，编入《中国建筑史》。 石香炉（宋代），呈八棱柱体，象征八方，炉顶为圆形莲瓣纹盖，契合“天圆地方”的宇宙观。正面主浮雕为药师琉璃光如来结跏趺坐于莲台，十二神将分列两侧，各持法器，铠甲纹饰细致，面部表情生动。 殿内佛坛上供奉五尊泥塑金装佛像，正中是佛祖释迦牟尼，左侧的老者为迦叶，右侧的为阿难，两侧莲座上供奉的是文殊、普贤二菩萨。这五尊均都为宋代原塑。 手持莲花的文殊菩萨（右一） 手持如意的普贤菩萨（左一） 从殿的正面转到背面，扑面而来的是一幅令人震撼的五彩悬山。尽管来之前已阅读过不少资料，但面对它时还是不禁感叹，感叹古人的智慧，感叹古人的审美，感叹古人高超的技艺。 五彩悬山规模宏大，长15.7米，高7.5米，以雕塑与绘画相结合的形式，将观音说法道场普陀珞伽山景观微缩于壁面。悬山上还有十八罗汉、八部天龙、青狮、白象等，内容丰富。 五彩悬山的东边部分悬山上共有佛像30多身，他们形态各异，有的站立，有的盘坐，有的合十，有的说法，神情专注，仿佛正在聆听观音菩萨的教诲，共同营造出神圣而祥和的氛围。 善财童子驾云而来 五彩悬山的西边部分 韦陀菩萨 吸水兽（上），吸水兽（下） 五彩悬山的中部 五彩悬山正中是观音菩萨，又称倒座观音。北宋原塑，明嘉靖四十二年曾修缮。倒座观音是我国特有的佛教建筑形式，因与常规坐北朝南的庙宇朝向相反，故称为"倒座"。 观音菩萨像高3.4米，坐在南海的礁石上，祥云缭绕，峰峦叠嶂，生动地展现了普陀洛珈山的壮观热烈场景。菩萨头戴花冠，项饰璎珞，左足踏莲，双臂环膝。左右侧各有一头白象和青狮。观音眼睛微微俯视，与礼佛者形成感情交流，姿态优雅端庄，形体曲线柔美。 从这个角度看，观音菩萨的姿态最美，难怪被鲁迅先生誉为“东方美神”，是古代彩塑中不可多得的艺术珍品。造像打破了一般佛造像严肃、高高在上的形式，具有人性光辉。有评论说，观音菩萨严肃的程度像神；飘逸的程度像仙；慈悲的程度像佛。入神入仙入佛，确实如此。 参观隆兴寺的五彩悬山是我多年来的心愿，近年来我先后参观过山西隰县的小西天、平遥古城的双林寺、长治的观音堂，所到之处均被精美绝伦的佛教悬塑所震撼。我比较喜欢没有贴金的佛造像，虽没有贴金佛造像那样强烈的视觉冲击，但艺术风格更加自由奔放，更注重展现佛像的神韵和内在气质。站在这里，我屏气凝神地观赏了许久，被观音菩萨的美所感动。参观完其它的建筑之后，我再次回到这里，仔细观赏，恋恋不舍，真的是流连忘返。 壁画摩尼殿壁画为明代所绘，殿内各壁满绘以佛教故事为题材的壁画，采用沥粉贴金的艺术处理，色彩艳丽，层次清晰。壁画为佛教故事为题材，现存面积仍为422平方米。绘“十二圆觉菩萨”、“八大菩萨”、“二十四尊天”。 二十四尊天是佛教中的护法天神 鬼子母天，音译为河梨帝母，有五百个儿子，她爱吃小孩，后经释迦牟尼教化，成为保护儿童的神。画中鬼子母天衣着华丽，头戴花冠，面容慈祥，右手在抚摸孩子的头。 大悲尊天，三面六臂。 兜率尊天，她的形象秀美，头戴花冠，双手握两束谷穗，身体微向右侧，宽袖长裙飘动，动感十足。 大力尊天，三面四臂。 日宫尊天 西方胜景壁画位于内槽东扇面墙外壁，画框宽9.14米，高7.13米。以阿弥陀佛、观世音、大势至菩萨“西方三圣”为中心，描绘了西方乐土的祥和场面，绘神佛人物400余身。 此画绘的是经文佛说阿弥陀经和观无量寿经经变中的极乐世界，已经距今500多年的历史了，但颜色依然非常的鲜艳。红色是朱砂和赭石，绿色是绿松石，蓝色是青金石，黄色是雄黄和雌黄，黑色是石墨。它们的性质稳定，能够保存的时间相对久远。 阿弥陀佛 观世音菩萨 大势至菩萨 牌楼和戒坛 牌楼与戒坛之间有两颗1000年的古槐，硕大的树冠宛如苍龙遨游在天空。古树参天，绿瓦红墙，静谧宁静。 这两棵古槐一棵是龙柏一棵是凤柏，民间还流传着一个凄美的故事。两棵树附近的架子上挂满了祈福的红丝带，在阳光的照耀下熠熠生辉。 戒坛戒坛是一座亭台式建筑，现存木结构部分为清代重建。 戒坛是佛教僧徒受戒时举行宗教仪式的场所。在古代，规模较小的寺院没有资格设有戒坛，而隆兴寺自宋代奉敕扩建后，宋、元、明、清历代都由皇帝敕令重修，颇受重视，成为北方著名的佛教寺院，因此设有戒坛。隆兴寺戒坛是中国北方三大坛场之一，其余两处分别在北京戒台寺和五台山清凉寺。 坛内供明代铜铸双面佛像。二佛像相背而坐，背身相连，面南的是西方极乐世界教主阿弥陀佛。面北而坐的是东方净琉璃世界教主药师佛。 下篇将介绍隆兴寺的慈氏阁、转轮藏阁、康熙乾隆二御碑亭、弥陀殿、毗卢殿。