百年易俗，北平轰动

游心斋主张笃龙

近百年前易俗社秦腔演出轰动北平

著名关中文献收藏爱好者王波峰先生微信发来他近日收藏的一张已近百年的《国剧画报》图，其中一整版介绍了当年易俗社赴北平演出盛况，我饶有兴趣，编发如下，以飨秦腔爱好者和更多关注秦腔艺术的同仁。

西安易俗社原名“陕西伶学社”，是著名的秦腔科班。创始人孙仁玉。易俗社与莫斯科大剧院、英国皇家剧院并称为世界艺坛三大古老剧社。

1924年7月鲁迅先生在西安观看易俗社《双锦衣》演出后题写“古调独弹”匾额相赠，并与十多位教授学者联名制匾赠送给他“很感满意”的易俗社，以示褒扬、规勉。

民国二十一年（1932年）冬季，西安易俗社赴北平演出，轰动一时，当年十二月二十二日《国剧画报》用一整版介绍了易俗社北平演出盛况，并以《昔日秦腔之盛况》为题介绍了秦腔源流历史，著名京戏理论家齐如山先生观看了易俗社演出后，撰写了《易俗社合影题记》逐一点出秦腔艺人各自特色，给予秦腔高度评价。

“易俗社之名久传遐迩，无待赘述。今冬来平演剧，余日日往关。一切组织，皆存旧规，可佩之至。如耿生善民。则精神焕发，身段尤丝丝入扣。刘生迪民，则作工老到，歌曲以在先正典型。王生秉中，则英姿飒爽，足证聪明。高生符中，则腔调悠扬，余音袅袅。高生致中，则唱工规矩，高歌处摇曳为之，殊为动听。马生平民。诙谐百出，而犹存方巾模范。王生文华，声如裂帛，雅俗共赏。康生顿易，则举止自然，神情以无懈处。王生天民，则天生丽质，声韵尤佳，身段亦自然美观。余当说演剧之材，须有六点：一须面貌好。二须能表情，倘貌美而僵，亦嫌呆板。三须嗓音好。四须善唱，有嗓不善歌亦难动听。五须身材好。六须动作美，有好身材而不善动作，亦难美观。有此六点，方能成一名脚。王生可谓实得七八矣，其余各生，亦皆神采奕奕，无懈可击。因限纸幅，不多赘矣。下台后尤能循规蹈矩，文质彬彬。兹观其济济人才，即可知其循循善诱也。因书数语，以志钦慕，即呈易俗社诸君子教正。”

齐如山（1875—1962）‌是中国近代戏曲理论家、历史学家，被誉为“京剧的掌故宗匠”。他出身于河北高阳的书香门第，早年留学欧洲并涉猎外国戏剧，归国后投身京剧改革与理论研究，与梅兰芳合作开创了京剧艺术的新纪元。‌‌‌‌齐如山先生寥寥数语却也道出了对秦腔的钦慕之情，同时也反映出易俗社在北平演剧之成功！

当年，国剧学会举办了隆重的招待会，从报纸《招待易俗社记》的报道中，得知当年易俗社“社长职员及学生等约六十余人”赴平演出，规模巨大，十分隆重，报纸头版头条刊登了国剧学会招待易俗社到平全体合影。

齐如山先生在国剧学会招待易俗社全体演职人员的招待会上进行了讲演，他讲道：“秦腔在国剧上颇有其历史上之价值，动作规律，严谨，合理，与昆黄固无大轩轾也。平中秦腔衰微已久，此次能使在平人士得睹真正秦剧，实大幸事。”都充分说明当年易俗社在平演出的成功和巨大影响。

写到这里，我也想到了改革开放初期，我们高陵县走出的著名秦腔艺术家、郭派唱腔创始人郭明霞先生回乡汇报演出时的盛大场景，真可用人山人海来形容。也想到近段时间褒贬不一、群众呼声又最高的甘肃草根剧团安万的盛大演出场面，是非自有定论，群众的眼睛是雪亮的，秦腔艺术深深扎根在民间，人民群众才是真正的受众，走基层、接地气，走群众路线，是求生之道、生存之本。反观这些年专业院团的作派，还是很值得深思！

秦腔不会消失，但秦腔的根在基层，在群众！愿秦腔艺术永不磨灭！

后记：上面文案公众号发后，秦腔达人、铁杆票友刘景行先生留言，使我们对易俗社进北平演出有了更多了解。当年易俗社曾两次进北京演出，都取得轰动效应。

易俗社第一次进京演出在1932年，他们本来应马鸿奎之遥赴信阳慰军，回到郑州时，“九一八”事件爆发，驻邯郸的高桂滋将军邀请易俗社前期慰军，后来就到了当时的北平演出，后由太原返陕。

易俗社第二次进京，时间是1937年，应宋哲元将军的邀请。这次演出6月6日进北平，7月6日最后一天演出，为期一月，第二天就爆发了七七事变。二次演出主要由封至模先生领队、指导，因为他的深刻影响，加上日寇逼近北京的背景，易俗社以封先生新创作的《还我河山》《满江红》为核心，震动北京，也把易俗社的影响抬到最高。这次进京的主要演员有王天民、耿善民、高符中、杨荫中、刘文中等人。

易俗社两次远赴北平演出，都处在重大历史节点上，一次是九一八事变后，一次是七七卢沟桥事变前夕，也体现了易俗社的历史担当和民族大义。今年是中国人民抗日战争胜利八十周年，铭记历史，不忘国耻，振兴中华，实现中华民族伟大复兴，易俗社精神我们值得大力弘扬。