【江城采风】豫西晋南自驾游17-洪洞大槐树园

赵荐章

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">参观洪洞大槐树寻根祭祖园。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这里是全国以“寻根祭祖”为主题的唯一民间祭祀园,山西省重点文保单位。2008年大槐树祭祖习俗被列入国家非遗名录。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">入口被建成大槐树树根的形状。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">首先去参访广济寺。该寺始建于唐贞观二年(628年),历经宋元鼎盛,明初成为官办移民中枢,清初毁于洪水,现代复建。‌‌</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">元末,华北、中原战乱频发,人口大量减少。明洪武至永乐年间,因河东地区人口相对密集,朝廷下令将河东部分百姓迁往外地。洪洞县地处河东地区中心,且广济寺场地宽敞,所以该寺成为官办移民中枢,朝廷派员驻寺专职发放凭照和川资,遣兵押送移民迁徙至华北、中原等十余省份。‌‌大批移民在此集结后,从寺中的大槐树下启程,走向四方。从那以后,移民中产生出民谣:"问我故乡在何处,山西洪洞大槐树",以致数百年后形成各地民众自发来到洪洞大槐树园寻根祭祖的独特风俗。‌‌下图是广济寺的大雄宝殿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大雄宝殿前的香炉和观音菩萨雕像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大明洪洞移民迁发处。楹联是“花綻他郷 盡葉茂枝繁 望雲猶念大槐樹、心連故土 雖山重水複 入夢還回老鸛窩 ”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">注:千年古槐上原有一个老鹳窝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">明洪武三年(1370年)山西省藩台徐大人令平阳府(相当于现在的临汾市)张贴在广济寺移民迁发处外墙上的移民告示:為遷民事,照得籌議,準於平陽府洪洞縣廣濟寺設移民遷發處,集中造册啓辦。凡民三日內倶領憑照、川資,俟期萃集起徙。為此仰閣省、州、縣、坊裏花戸,知悉諭示之後,爾等務各奉行,勿得抗違致撓。聖命綱紀,宜各禀遵勿違。此諭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">注:“花户”,即记录在官府花名册上的住户。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">洪洞县知县在广济寺面对众乡民高声宣布朝廷有关河东移民的旨意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大槐树树干上张贴的平阳府府台大人的告示:(......)荒待耕,遷民在急。凡屬平陽府管轄内各縣、村、鎮居民,均在遷民範圍。凡五口之家遷二,六口之家遷三,七口之家遷四,八口之家遷五。有丁無地者全遷。唯廣濟寺三里之内暫歸駐軍管轄,地方無權遷移大槐樹下聚集民家。布告 即刻辦理。如有抗命不遵者,嚴懲不貸。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">有人向知县老爷哀求不愿搬迁,被衙役驱赶退下。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">无可奈何,众迁民只好向大槐树下跪,祈求家乡的树精保佑大家一路平安,将来还有阖家团圆之日。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这一家兄弟三人临别之际,为方便后代相认,摔碎一口铁锅,各人怀揣一片留作凭证,然后挥泪而去。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这张地图旁的“明代大槐树移民记录”详细介绍,洪武年间从山西迁移民众10次,永乐年间8次,大槐树移民总计大约一百万人,分布在全国18个省。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">被迫背井离乡的人们在广济寺登记注册后,被士兵捆绑押解上路。途中需要方便时,必求士兵解开双手,以致至今洪洞县的公卫仍称“解手场”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大槐树的围栏石柱头上写着移民去往的省份:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“辽”、“吉”、“黑”、“蒙”、“晋”、“甘”、“陝”、“宁”、“鄂”等等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">注:辽吉黑蒙那些地方的移民应是后来逐渐再迁过去的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">明初移民们跪拜的那颗千年古槐在清顺治八年(1651年)汾河发大水时已被冲毁。1914年在原址上竖立了这块纪念碑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">从全国各地前来焚香祭祀的大槐树移民后裔一年四季络绎不绝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">由千年古槐同根滋生的二代槐树已有400多年的历史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">由二代槐树同根滋生的三代槐树已有100多年历史。大槐树移民无论迁徙至何处,一定会在新地种植槐树,以表达对遥远故乡的怀念之情。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">当年崇公道押解苏三前往太原重审,在广济寺歇息时听了苏三的蒙冤哭诉,心生怜悯,将她戴的鱼枷取下并好言相劝。为此,现在寺内建起了“苏三卸枷处”的一组雕像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大槐树寻根纪念碑。其实大槐树移民从北宋末年宋室南迁就开始了,到明洪武、永乐年间形成高潮,并延续到清代中叶。从宋徽宗建中靖国元年(1101年)至清嘉庆二十五年(1820年),长达约700余年,尤其是明初的大移民,对恢复生产、增加人口、发展经济、开发边疆、文化交流等都具有一定的历史意义。大槐树移民涉及1,230个姓氏,迁往各地的移民的后裔数以亿计,范围不止国内,还延伸到海外。经过七百年的辗转迁徙,繁衍生息,现在全球凡有华人的地方就有大槐树移民的后裔。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大槐树寻根纪念碑背面的《古大槐树赋》。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">寻根纪念碑以北中轴线上的献殿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">献殿的楹联是“左汾敬香 鼎享三牲 祀古楊六百年 肇徙九州千姓宗祖、右霍叩首 敦受五穀 庇新宇二億兆 開枝八方萬葉子孫”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">注:大槐树寻根祭祖园东有霍山,西有汾河。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大门匾额是“祖德昭彰”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">献殿正中的祭祀台。前来祭祖者将祭品放在台前。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">然后跟着工作人员大声念诵《明太祖御制祝文》。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">祭祀台上的“顯大槐樹移民先祖之神位”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沿中轴线从献殿向北走,来到祭祖堂。这座殿堂坐北朝南,面阔112米,进深55米,占地6,160平方米。堂前置露天铜鼎香炉,堂内设1,230个移民先祖姓氏牌位,是全国最大的姓氏宗祠。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">祭祖堂两旁的望乡阁。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沿台阶而上,进入祭祖堂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">祭祖堂大门楹联:“遊人似雲 看官者民者富者貧者 俱進高香 须知鴉反哺羊跪恩 長獻愛心承祖蔭、槐裔如浪,歎成也敗也興也衰也 皆許美愿 應悟水溯源葉尋根 多積善行得天功。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">祭祖堂外回廊上挂着一些祭拜者奉献的赞颂牌匾,例如这块陕西贾作家的“大槐慈蔭”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">还有移民宗族的家规祖训等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">离开大槐树寻根祭祖园后,当晚入住绛县波音大酒店,恰逢有一家人在饭店举办隆重婚礼。次日从绛县到南阳,仍住银河宾馆。再次日是五一节,高速公路免费,从南阳直接回家,一路顺利,收获丰满的自驾游结束。</span></p>